每经编辑｜陈修茂    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,母畜训练计划110

在(zai)信息爆(bao)炸(zha)的(de)时代，一次无心(xin)的曝光(guang)，一句不(bu)经意(yi)的评(ping)论，都(dou)可(ke)能(neng)在(zai)网络世(shi)界(jie)掀(xian)起滔天巨浪。张柏芝(zhi)，这位(wei)曾(ceng)被(bei)誉(yu)为“玉女(nv)掌门(men)人”的(de)香港(gang)女星，其演(yan)艺生(sheng)涯中(zhong)也(ye)曾(ceng)卷(juan)入一系(xi)列风(feng)波。其(qi)中，“黑(hei)木(mu)耳(er)”事件(jian)，虽然(ran)在今天看来(lai)已有些模糊(hu)，但在当时无疑(yi)给舆(yu)论场(chang)带来了一(yi)场不小的(de)地震。

这不仅仅(jin)是一个关于(yu)明(ming)星私(si)生(sheng)活(huo)的(de)八卦(gua)，更是网(wang)络暴(bao)力、信息传播与(yu)社会(hui)心理(li)的一(yi)次集中展(zhan)现。

“黑(hei)木耳”疑(yi)云(yun)：从一(yi)张照片(pian)到(dao)一场风暴(bao)的(de)起点

故(gu)事的(de)开端，往往(wang)比人们想象的(de)要简(jian)单。一(yi)张模糊的照(zhao)片(pian)，一(yi)段(duan)未经证(zheng)实的(de)消(xiao)息(xi)，足以(yi)点(dian)燃公(gong)众(zhong)的好奇(qi)心和(he)窥探(tan)欲。在某个(ge)特定的时间点，一张据称是张(zhang)柏芝(zhi)的私(si)人照(zhao)片开始在网络(luo)上流传(chuan)，照(zhao)片(pian)的(de)内容(rong)涉及其身(shen)体(ti)隐私(si)部位(wei)。而(er)“黑木(mu)耳”这(zhe)个极(ji)具侮辱性和歧(qi)视(shi)性(xing)的词汇，也(ye)随即被(bei)扣(kou)在了张柏芝的(de)头(tou)上(shang)。

我们(men)需(xu)要(yao)理(li)解(jie)的(de)是(shi)，网络空(kong)间(jian)的匿名(ming)性与传播的(de)便(bian)捷性，极(ji)大(da)地降(jiang)低了信息失(shi)真的门槛。一张经过(guo)PS处(chu)理(li)的图(tu)片，一段(duan)凭空捏造的(de)文字，都可以(yi)以极快(kuai)的速(su)度扩散，成(cheng)为(wei)“事实”。而(er)“黑木(mu)耳”这个词本身(shen)，就带有(you)强烈(lie)的(de)性(xing)暗示(shi)和污名(ming)化色(se)彩，它(ta)不仅(jin)仅是对女(nv)性身(shen)体特(te)征的一种(zhong)描(miao)述，更是(shi)将这种描(miao)述(shu)与不检(jian)点、低(di)俗等(deng)负面(mian)标签紧密(mi)联系(xi)起来(lai)，具有(you)极(ji)强(qiang)的攻(gong)击性(xing)。

当这(zhe)样一个(ge)带(dai)有侮(wu)辱性(xing)质的标签(qian)，与一个公众(zhong)人(ren)物的名字捆绑在一(yi)起时(shi)，其(qi)产(chan)生的效应是指数级(ji)的。公众(zhong)的(de)猎奇(qi)心(xin)理被瞬(shun)间激(ji)活，各种猜测、议(yi)论、甚(shen)至是(shi)添油加(jia)醋(cu)的(de)传(chuan)播(bo)，让这个事件迅速发酵。尤其(qi)是在当时(shi)的(de)社(she)交媒体生态环境(jing)下(xia)，信息(xi)往往(wang)缺乏(fa)有效的(de)监(jian)管和(he)过滤，谣言(yan)和真相常(chang)常(chang)混杂不(bu)清，更容易被大众(zhong)接受和(he)传播(bo)。

网络(luo)暴力：一场(chang)无(wu)形(xing)的“审(shen)判”

“黑(hei)木耳(er)”事(shi)件(jian)，最直接的受害(hai)者无疑是(shi)张柏(bai)芝本(ben)人(ren)。她(ta)不仅要(yao)面(mian)对(dui)公众的(de)窥探和议论(lun)，更(geng)要承受来自网(wang)络(luo)上铺(pu)天(tian)盖地(di)的恶意(yi)攻(gong)击和人身(shen)侮辱(ru)。这种(zhong)网络暴力，不同(tong)于现(xian)实中的冲(chong)突(tu)，它隐藏(cang)在屏(ping)幕背(bei)后(hou)，以文字、图片(pian)、视频等多(duo)种形式(shi)，对当事人的(de)心理(li)造成(cheng)巨(ju)大的创伤。

我们可以从传播(bo)学的(de)角度来(lai)分(fen)析这(zhe)种现象。是(shi)“集体无(wu)意(yi)识”的(de)传播。当(dang)一个负(fu)面话(hua)题成(cheng)为热点时，许多(duo)网民(min)在(zai)缺(que)乏独(du)立思(si)考和判(pan)断的情(qing)况下(xia)，会不自觉(jue)地加(jia)入(ru)到传播的行列中。这种(zhong)群体(ti)性的(de)参与(yu)，使得(de)负面(mian)信息(xi)得以快速扩散(san)，形成一种(zhong)“沉默(mo)的螺(luo)旋(xuan)”效(xiao)应——即(ji)少(shao)数人的(de)声音(yin)被压制，而(er)多数(shu)人的观点(dian)（即使(shi)是错(cuo)误的(de)）则被(bei)放(fang)大。

是“标(biao)签化(hua)”的(de)危害。一(yi)旦一(yi)个负(fu)面标签被(bei)贴上(shang)，想要(yao)撕掉(diao)它就异常困难(nan)。张柏(bai)芝被“黑木(mu)耳(er)”化，意味(wei)着(zhe)她(ta)即便(bian)之(zhi)后(hou)做出(chu)任何努力，在某(mou)些网(wang)民心(xin)中，这(zhe)个(ge)标(biao)签都(dou)会如(ru)影随形(xing)。这(zhe)种标(biao)签化(hua)，剥(bo)夺了当(dang)事人作(zuo)为(wei)个体(ti)的复(fu)杂性和多面性，将她简化(hua)为一(yi)个被(bei)预设的负面形象(xiang)。

再(zai)者，是(shi)“情(qing)绪化”的(de)传播(bo)。网络上的(de)讨(tao)论(lun)往(wang)往(wang)容易被情(qing)绪所主(zhu)导(dao)，而非理性(xing)分析。对于明(ming)星的私生活(huo)，公众(zhong)有(you)着天(tian)然(ran)的(de)关注度(du)，而负(fu)面新(xin)闻往(wang)往更(geng)能激发公(gong)众(zhong)的(de)情(qing)绪，无论(lun)是好(hao)奇(qi)、鄙(bi)夷还(hai)是(shi)幸(xing)灾乐(le)祸。这(zhe)种(zhong)情绪化的传(chuan)播(bo)，使得事(shi)件的(de)讨论(lun)偏离(li)了(le)事(shi)实本(ben)身，而沉溺(ni)于对(dui)当(dang)事(shi)人进(jin)行(xing)道(dao)德审(shen)判(pan)。

从(cong)“玉(yu)女(nv)”到“争议”：舆(yu)论场对(dui)明星形(xing)象的(de)塑造

张柏(bai)芝以(yi)清(qing)纯(chun)玉(yu)女(nv)的形象出道(dao)，凭(ping)借其美(mei)貌(mao)和演(yan)技，一度成(cheng)为华(hua)语影坛(tan)的(de)宠儿。随着时间的推(tui)移，她的个(ge)人(ren)生活，如与谢霆锋的(de)婚姻(yin)、艳照门(men)事件等，都曾让(rang)她站在(zai)舆(yu)论(lun)的(de)风口(kou)浪(lang)尖。每一(yi)次的(de)风波，都像(xiang)是在(zai)重(zhong)塑公众(zhong)对(dui)她(ta)的认(ren)知。

“黑(hei)木耳”事件(jian)，在一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)，也是公众对明星“去神化”过(guo)程(cheng)的一(yi)个缩影(ying)。在(zai)过去(qu)，明星往往(wang)被置(zhi)于(yu)高(gao)高(gao)在(zai)上的(de)“神坛”，公众(zhong)对其(qi)私生(sheng)活充满了(le)神秘感和敬畏感。但随着(zhe)媒体(ti)的发展和信(xin)息(xi)公开(kai)度(du)的(de)提(ti)高(gao)，明星的(de)真(zhen)实一面逐渐展现在(zai)公(gong)众面(mian)前(qian)，这其(qi)中既有阳(yang)光的(de)一面(mian)，也有阴暗的角落(luo)。

当“黑木耳”这样带(dai)有(you)贬(bian)低意味的词汇(hui)与张柏芝联(lian)系(xi)在一(yi)起时(shi)，它所(suo)反映的不仅仅是某(mou)些网民的恶(e)意，也可能是(shi)公众(zhong)对明(ming)星(xing)权力边界的(de)一种(zhong)试探。在(zai)网络时代，信息传(chuan)播的(de)去中(zhong)心化，使得(de)普通网(wang)民也能(neng)拥有“话语(yu)权”，他(ta)们可以(yi)不受(shou)约束地(di)表(biao)达(da)自(zi)己(ji)的观点(dian)，甚(shen)至可以利用(yong)网(wang)络的(de)力量(liang)来(lai)“惩罚”他(ta)们认(ren)为“不配”的(de)明(ming)星(xing)。

这(zhe)种(zhong)“惩罚”常常是基于片(pian)面信息(xi)和(he)个人(ren)偏见，缺乏公正(zheng)性和客观性。一个“黑木耳”的标签，足以淹没张(zhang)柏芝在演艺事(shi)业上(shang)的成(cheng)就，也(ye)足以(yi)让她背负(fu)沉重的(de)心(xin)理(li)负(fu)担。这是(shi)一种不(bu)公平的(de)对(dui)待，也是网(wang)络暴(bao)力(li)最令人心寒的一面。

事件(jian)背(bei)后的(de)商业逻辑：炒作(zuo)与反(fan)噬

当然，我(wo)们也不能(neng)排除(chu)某些事件背后(hou)可能(neng)存在(zai)的商(shang)业炒(chao)作(zuo)。在(zai)某些(xie)时候，负面(mian)新闻(wen)，即便是有(you)损(sun)当(dang)事人形象，也可(ke)能被用来(lai)吸(xi)引眼(yan)球(qiu)，制造(zao)话题，从而(er)带来(lai)流量(liang)和关注。虽(sui)然“黑木耳”事件(jian)的具(ju)体起因(yin)难以考证(zheng)，但网络谣言(yan)和恶(e)意传(chuan)播(bo)，往(wang)往(wang)也(ye)可(ke)能被别(bie)有(you)用心(xin)者(zhe)利(li)用，作为一种“事件(jian)营销”的手段。

如果确有此类操(cao)纵，那么这(zhe)种行(xing)为(wei)无(wu)疑(yi)是(shi)极其(qi)恶劣的。它(ta)不仅(jin)是对当事(shi)人名(ming)誉的(de)严重损害(hai)，更是对(dui)整(zheng)个网(wang)络(luo)生态的污染(ran)。这种(zhong)通过(guo)损害(hai)他人来获(huo)取利益的行为(wei)，终将(jiang)面(mian)临舆论的反(fan)噬和法律(lv)的制裁。

即使(shi)没有(you)商(shang)业炒(chao)作(zuo)的(de)参与(yu)，仅仅是网民的(de)自发传播(bo)，其背(bei)后也可(ke)能隐藏(cang)着复(fu)杂的(de)心理和社会动因。对明星(xing)的窥(kui)探(tan)欲(yu)，对“反(fan)叛”行(xing)为的(de)猎奇，对(dui)社(she)会不(bu)公的(de)宣(xuan)泄，都可(ke)能(neng)成为推动负(fu)面信(xin)息传播的动(dong)力。

理解(jie)“黑木耳(er)”事(shi)件(jian)，不(bu)仅(jin)仅(jin)是去关(guan)注一个明星(xing)的八卦，更重要的(de)是去(qu)审(shen)视网络传(chuan)播的机制，去反思网(wang)络(luo)暴(bao)力对个(ge)体的(de)伤(shang)害，以(yi)及去(qu)思考我们在信息时代应(ying)有的(de)责任和(he)担(dan)当。

“黑(hei)木耳”事(shi)件，就像(xiang)一枚投(tou)入平静(jing)湖面的石子(zi)，虽(sui)然涟漪会(hui)逐(zhu)渐(jian)散去，但(dan)其(qi)背后(hou)引发的思(si)考却(que)值得(de)我(wo)们(men)深入(ru)挖(wa)掘(jue)。除了对张(zhang)柏(bai)芝(zhi)个(ge)人遭受的网络(luo)暴(bao)力进(jin)行同(tong)情和分析，我们更(geng)应(ying)该将目光(guang)投(tou)向(xiang)更(geng)广(guang)阔的(de)社会(hui)层面，审(shen)视(shi)这一(yi)事件(jian)对社会(hui)文化、网(wang)络(luo)生态(tai)以及我(wo)们每(mei)个人(ren)产生(sheng)的影响。

对(dui)张柏(bai)芝个(ge)人(ren)：难以磨(mo)灭的阴影(ying)与坚(jian)韧(ren)前行

我(wo)们必(bi)须承(cheng)认，对于张(zhang)柏芝(zhi)而(er)言(yan)，这场风波无疑在其个人形象和心(xin)理(li)健康上(shang)留下(xia)了难以磨(mo)灭的(de)阴影。虽(sui)然(ran)她一(yi)贯以坚强的形(xing)象示人，但在面(mian)对铺天(tian)盖地的(de)恶(e)意(yi)中伤时，内(nei)心的(de)痛苦(ku)和挣扎是旁(pang)人难以(yi)想象(xiang)的。网络暴(bao)力最可怕之处(chu)在(zai)于其匿(ni)名性(xing)和群(qun)体性(xing)，它让(rang)施暴者(zhe)能够肆(si)无忌惮地释放(fang)恶(e)意，而受害者却(que)难以(yi)找(zhao)到(dao)有(you)效的(de)反击(ji)途(tu)径(jing)。

“黑木耳(er)”这个词(ci)语本(ben)身所(suo)带有(you)的侮(wu)辱性(xing)和歧(qi)视性，直(zhi)接攻(gong)击(ji)的是女性的身(shen)体隐私和价值(zhi)判断，这(zhe)无疑(yi)是(shi)对张柏芝作为(wei)一个(ge)人，以及作(zuo)为一(yi)名女性的(de)尊严的(de)践踏。即(ji)使事件过去多年(nian)，当(dang)人们在(zai)提(ti)及张柏芝时，依然可能有人会(hui)带着(zhe)“黑木耳”的(de)标签来看待(dai)她(ta)，这(zhe)是一(yi)种(zhong)极大(da)的不公。

也正(zheng)是(shi)因为(wei)这样(yang)的经历，才(cai)更(geng)显出张(zhang)柏芝(zhi)的坚韧。她(ta)没有选(xuan)择(ze)沉(chen)默(mo)和沉(chen)沦，而(er)是(shi)继(ji)续出(chu)现(xian)在(zai)公众视野中(zhong)，专(zhuan)注于(yu)自(zi)己的事业和家庭。这(zhe)种面(mian)对(dui)困境的(de)勇气，本(ben)身(shen)就是一(yi)种有(you)力的回应(ying)。她用(yong)自己(ji)的(de)行(xing)动证明，一个人(ren)的价(jia)值，不(bu)应(ying)该被网络上的流言蜚语所定义(yi)。

对网(wang)络文(wen)化：放(fang)大镜下的(de)欲(yu)望(wang)与审(shen)判(pan)

“黑木(mu)耳(er)”事件(jian)，也是网络(luo)文(wen)化(hua)一面扭(niu)曲的放(fang)大镜。它放(fang)大了公(gong)众(zhong)对(dui)名(ming)人隐(yin)私的(de)窥探欲，将普(pu)通人的猎奇(qi)心理推向(xiang)了极(ji)端。在(zai)虚拟(ni)的网络世界里，人们(men)仿佛拥有(you)了“上帝(di)视角”，可(ke)以对(dui)他人进(jin)行(xing)任意(yi)的评判(pan)和审(shen)判(pan)，而无需(xu)承担任(ren)何责任(ren)。

这种文(wen)化，使(shi)得(de)网络空(kong)间充(chong)斥(chi)着(zhe)“窥私(si)癖”和(he)“道(dao)德(de)审判(pan)”。明(ming)星的私生活(huo)，一旦被曝光，就(jiu)很容(rong)易(yi)成(cheng)为(wei)公(gong)众的(de)谈资(zi)，甚(shen)至(zhi)是(shi)攻击(ji)的目标(biao)。而“黑(hei)木耳”这样(yang)的标(biao)签，更是(shi)将(jiang)这种窥探欲望(wang)与性歧(qi)视(shi)相(xiang)结(jie)合，形(xing)成了(le)一种(zhong)具有(you)攻击(ji)性的(de)网络文化。

更(geng)令(ling)人担忧的(de)是，这种网(wang)络(luo)文化并(bing)非孤立存在，它会(hui)对(dui)现实社(she)会(hui)产生反噬。当网(wang)络上的恶(e)意传(chuan)播成为常(chang)态，人(ren)们的道德底线(xian)可能会被不(bu)断(duan)拉低(di)，对弱势(shi)群(qun)体的(de)歧(qi)视(shi)和攻(gong)击也(ye)会(hui)变(bian)得更加普(pu)遍。这(zhe)种“劣币(bi)驱逐(zhu)良币”的(de)现象(xiang)，对整(zheng)个社(she)会的(de)健康发展(zhan)是极其(qi)不(bu)利的(de)。

对信息传播：真相的迷失(shi)与谣(yao)言的(de)狂欢(huan)

信息(xi)传播的复(fu)杂性(xing)在“黑木(mu)耳(er)”事件(jian)中(zhong)暴(bao)露(lu)无(wu)遗。在(zai)信息(xi)快速流(liu)动(dong)的网络时代，真(zhen)相往往(wang)跑不(bu)过(guo)谣言(yan)。一(yi)次(ci)未经(jing)核实(shi)的爆(bao)料，一(yi)张被篡改(gai)的照(zhao)片，都(dou)可能迅速(su)成为(wei)“事(shi)实(shi)”，并在海量(liang)用(yong)户中传(chuan)播。

这(zhe)种“信息污染”的(de)现象，对(dui)社(she)会(hui)而言是(shi)巨大的危害。它不仅(jin)会误导公(gong)众，制造不(bu)必(bi)要的恐(kong)慌和对立，更可(ke)能(neng)损(sun)害无辜(gu)者(zhe)的声(sheng)誉(yu)和(he)利益(yi)。对于(yu)像张柏芝(zhi)这样(yang)的公众(zhong)人物(wu)，一(yi)次不实(shi)的(de)指控，就可能毁(hui)掉其多年的努(nu)力。

“黑(hei)木耳”事件(jian)，也暴(bao)露了当前(qian)网(wang)络内(nei)容(rong)审核(he)机制(zhi)的不足。虽(sui)然(ran)平台方(fang)在努力(li)规(gui)范信(xin)息传(chuan)播，但面对海量信息，要(yao)做到完(wan)全过滤和(he)甄别(bie)，仍然是(shi)一项艰(jian)巨的任(ren)务。这需(xu)要技(ji)术、制度和(he)用户(hu)意(yi)识(shi)的共(gong)同努力。

对个人(ren)防(fang)护(hu)：如何在(zai)网络(luo)洪流中自(zi)保(bao)？

对于普(pu)通人(ren)而(er)言(yan)，类似“黑木耳(er)”这样的网络暴(bao)力事件，也敲响(xiang)了警钟(zhong)。我们每(mei)个人(ren)都(dou)可能成(cheng)为(wei)网络(luo)暴(bao)力(li)的(de)受害(hai)者，也(ye)可能(neng)在不经意(yi)间成(cheng)为施暴(bao)者(zhe)。

提高(gao)媒介素养(yang)是关(guan)键。我(wo)们需要学(xue)会辨(bian)别信(xin)息(xi)的(de)真伪，不轻(qing)信、不(bu)传播未(wei)经(jing)证(zheng)实(shi)的消(xiao)息。在面对(dui)负(fu)面信息(xi)时，保(bao)持理(li)性(xing)，避(bi)免情绪化跟风(feng)。

保护好个人隐私。在(zai)网络(luo)时代，个人信息(xi)的泄露风(feng)险(xian)很(hen)高。要(yao)谨慎分享(xiang)个人信(xin)息(xi)，设置(zhi)好(hao)社(she)交媒(mei)体的(de)隐(yin)私权限(xian)。

再者，学会(hui)理性(xing)表达。即使对某(mou)个公众人(ren)物有看法，也(ye)应(ying)以(yi)尊(zun)重(zhong)事实、理(li)性讨论的方式(shi)进行(xing)，而(er)非进行人(ren)身(shen)攻(gong)击和恶(e)意诽(fei)谤。

对于遭受网络暴(bao)力者(zhe)，要寻(xun)求(qiu)法律和(he)心理(li)上(shang)的帮(bang)助。网(wang)络(luo)暴力并非(fei)“无伤大(da)雅(ya)”的(de)玩笑，它(ta)可能对(dui)当(dang)事人(ren)造(zao)成严重的精(jing)神创伤，需要得(de)到应(ying)有的重(zhong)视(shi)和干预(yu)。

如(ru)何构(gou)建更(geng)健康(kang)的网(wang)络生(sheng)态？

“黑木耳(er)”事件(jian)，以及类似(shi)的各种(zhong)网(wang)络暴力事(shi)件(jian)，都迫使(shi)我们(men)去(qu)思(si)考，如何才(cai)能构建(jian)一(yi)个更健康(kang)、更文(wen)明的网(wang)络生态(tai)。

这需(xu)要多(duo)方面的努(nu)力(li)：

平(ping)台责(ze)任(ren)的(de)强化(hua)：社交(jiao)媒(mei)体平(ping)台应承(cheng)担起信息(xi)审核(he)和内容(rong)管(guan)理(li)的(de)责任(ren)，加大对网络(luo)谣(yao)言(yan)和恶意(yi)攻击的(de)打击力(li)度，完(wan)善(shan)举(ju)报(bao)和(he)处理机制(zhi)。法律法规(gui)的完(wan)善：加(jia)强对网络诽谤、侮辱(ru)等行为的(de)法律制(zhi)裁(cai)，让网(wang)络(luo)暴(bao)力付出应(ying)有的代(dai)价(jia)，形成有(you)效的(de)威慑。公(gong)民意识的提升(sheng)：鼓励(li)网民参(can)与(yu)到网络(luo)治(zhi)理中(zhong)来，自(zi)觉(jue)抵(di)制不(bu)良(liang)信息(xi)，弘扬正(zheng)能量，共同营(ying)造(zao)清朗的(de)网络空间。

媒(mei)介素(su)养教(jiao)育的(de)普(pu)及：将媒(mei)介素养(yang)教育纳(na)入国民教育体(ti)系，从(cong)小(xiao)培(pei)养公(gong)民辨别(bie)信(xin)息(xi)、理(li)性表(biao)达、尊(zun)重他人的能(neng)力。

结语(yu)：理性(xing)看待，温柔(rou)前行

张柏(bai)芝的(de)“黑木耳(er)”事件，只(zhi)是众(zhong)多(duo)网(wang)络暴(bao)力(li)事(shi)件中的一(yi)个缩(suo)影(ying)。它(ta)提醒(xing)我们(men)，在(zai)享(xiang)受网(wang)络(luo)带(dai)来(lai)的便(bian)利(li)和信(xin)息的也要(yao)警惕(ti)其潜(qian)在的(de)风险和危(wei)害。网络是双刃剑(jian)，如(ru)何使(shi)用(yong)它，取决(jue)于我(wo)们每(mei)一个(ge)人。

与(yu)其(qi)在(zai)虚拟(ni)世界里肆意(yi)评(ping)判和(he)攻击，不如(ru)用更多的理性和善(shan)意去理解(jie)和包容(rong)。对(dui)于当(dang)事人，我(wo)们应给(gei)予(yu)尊重和(he)同情(qing)，而非落井下石(shi)。对于网络信(xin)息(xi)，我(wo)们应(ying)保(bao)持审(shen)慎(shen)和(he)独立(li)思考，而非(fei)人云(yun)亦(yi)云(yun)。

让我们(men)共(gong)同努力，用(yong)理性(xing)之光驱(qu)散网络上的阴霾，用善(shan)意之(zhi)桥(qiao)连接虚(xu)拟与现(xian)实(shi)，让(rang)每一次(ci)信息(xi)传递，都少一(yi)些(xie)伤(shang)害(hai)，多一(yi)份理(li)解(jie)；少(shao)一(yi)些(xie)指责(ze)，多一(yi)份温(wen)暖。只有(you)这样，我(wo)们才(cai)能真(zhen)正让(rang)网(wang)络成为(wei)连接(jie)美(mei)好(hao)，而(er)非传(chuan)播(bo)痛苦(ku)的(de)桥(qiao)梁。

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图片来源：每经记者 阳建 摄

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