每经编辑｜陈万馨    

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童梦(meng)的(de)边界：当(dang)好奇(qi)心触(chu)碰禁(jin)区，一(yi)场(chang)“巴雷特(te)”的半夜惊魂

夜(ye)深(shen)人静，本(ben)应(ying)是(shi)孩童(tong)安睡的甜(tian)蜜时(shi)光，一(yi)则“小(xiao)孩半(ban)夜喂(wei)姐姐(jie)吃巴雷特”的新(xin)闻，却(que)像一(yi)颗投(tou)入平静湖(hu)面(mian)的(de)石子，激起了层(ceng)层涟漪，搅(jiao)动了(le)无数(shu)家庭(ting)的心。这则(ze)新闻的描(miao)述，本身就带(dai)着一种难以(yi)置信的荒诞感，仿佛(fu)是成人世(shi)界的(de)恶(e)作剧(ju)被(bei)孩子(zi)天真(zhen)无(wu)邪(xie)地模仿，却(que)意外(wai)地触(chu)碰到了最(zui)危(wei)险的(de)神经(jing)。

我们不(bu)禁(jin)要(yao)问，是(shi)什么(me)让年(nian)幼的孩(hai)子(zi)对“巴雷(lei)特”——一种(zhong)极具杀伤力(li)的(de)武(wu)器(qi)——产生(sheng)了如(ru)此强烈的兴趣(qu)，甚至在半(ban)夜做(zuo)出如(ru)此(ci)令(ling)人匪(fei)夷(yi)所思的(de)行为(wei)？

我(wo)们(men)需(xu)要厘清(qing)“巴雷(lei)特”在(zai)这里(li)的真(zhen)正含(han)义。在(zai)新闻语境(jing)下，它(ta)极有可(ke)能并非(fei)真(zhen)实武(wu)器，而是(shi)一(yi)个被孩(hai)子以(yi)某种(zhong)形式“拟人(ren)化”或“具象(xiang)化”的(de)物品，比(bi)如(ru)一(yi)个(ge)玩(wan)具(ju)模型，或者(zhe)是一种被孩子(zi)赋予了特殊意(yi)义(yi)的物品(pin)。即便(bian)如此(ci)，这(zhe)种行(xing)为(wei)也足(zu)以敲(qiao)响警(jing)钟。儿(er)童(tong)的好奇(qi)心是天生的(de)，他(ta)们对(dui)于未(wei)知(zhi)世界充满了(le)探索的欲(yu)望。

这(zhe)种探(tan)索如果(guo)缺乏正确(que)的引(yin)导和边(bian)界的设(she)置(zhi)，就可(ke)能将他们引向(xiang)危险的(de)深(shen)渊。

从(cong)儿童(tong)心理(li)发(fa)展(zhan)的角(jiao)度来看，幼(you)童的(de)认知能力(li)尚不成熟，他们(men)往往(wang)难以区分(fen)现实与(yu)虚拟，对(dui)事物(wu)的危险(xian)性(xing)缺乏准确(que)的(de)判断(duan)。尤(you)其是当他(ta)们接触到来自网络(luo)、游(you)戏、影(ying)视(shi)作品(pin)中(zhong)的暴力(li)元素(su)时(shi)，这些(xie)信(xin)息可能(neng)会被他们(men)天(tian)真地模(mo)仿(fang)，甚(shen)至(zhi)被(bei)视为一(yi)种(zhong)“酷”或“强(qiang)大”的表现。他们(men)可能(neng)并(bing)不理(li)解“巴雷(lei)特”的(de)真(zhen)正(zheng)含(han)义(yi)，但却可能(neng)因为(wei)其在某(mou)种情(qing)境(jing)下的“威(wei)力”而对(dui)其(qi)产生向往。

在(zai)半夜(ye)进(jin)行(xing)这样(yang)的(de)“喂食”行为，更(geng)可能是在(zai)一种(zhong)朦胧的睡(shui)意或是在模仿(fang)某个(ge)场景，这种(zhong)“黑暗中(zhong)的探索”往往(wang)更加(jia)危险，因为他们可能更加(jia)缺(que)乏理智(zhi)的(de)约束(shu)。

家长(zhang)的角色在这(zhe)一事件(jian)中(zhong)显(xian)得尤(you)为关键。事发(fa)时，孩(hai)子们(men)处于无(wu)人看管(guan)的状态，这(zhe)本身(shen)就暴(bao)露出(chu)家庭(ting)监护上(shang)的(de)疏忽(hu)。夜间是(shi)家(jia)庭安全(quan)防(fang)范的(de)薄弱(ruo)环节，尤其是对(dui)于有年幼孩子的(de)家庭。孩子半夜的(de)异常(chang)行为(wei)，如果没有得到(dao)及时的发(fa)现和制止，后(hou)果不(bu)堪(kan)设想(xiang)。对于(yu)“喂食(shi)巴雷特”这样的(de)行为，即(ji)使是(shi)无害的(de)物品(pin)，也(ye)可(ke)能在孩(hai)子手中(zhong)因为误操(cao)作而(er)造成伤害。

更何(he)况，如果(guo)孩子接(jie)触到的是真正的危(wei)险物(wu)品，那(na)么后(hou)果将(jiang)是毁(hui)灭性(xing)的。

家长需(xu)要警惕的(de)，不仅仅是(shi)孩(hai)子接触到的具体物品，更是(shi)他们内心(xin)深(shen)处(chu)的好奇心和模(mo)仿欲(yu)。这种好(hao)奇心(xin)需(xu)要被疏(shu)导，模仿欲需(xu)要被引导。当孩(hai)子对某些(xie)事物(wu)表(biao)现(xian)出(chu)异(yi)常的(de)兴(xing)趣时，家长不(bu)能简单地将其(qi)视为“童言(yan)无(wu)忌(ji)”或(huo)“小孩(hai)子(zi)不(bu)懂(dong)事”，而应深入探(tan)究其(qi)背后(hou)的原(yuan)因。是(shi)信息获取(qu)渠道的(de)问题？是家庭(ting)教(jiao)育(yu)的缺(que)失？还(hai)是(shi)孩子自(zi)身存(cun)在某(mou)些心(xin)理(li)需求(qiu)未被满足？

“巴雷(lei)特”事件(jian)，无论是(shi)真(zhen)是假(jia)，都(dou)像(xiang)一(yi)面镜子(zi)，照出(chu)了(le)许多家(jia)庭在儿童安全(quan)教育上的(de)盲(mang)点(dian)。我们常(chang)常强调交(jiao)通安全(quan)、消防(fang)安全(quan)，却可能忽(hu)略(lve)了最贴近孩(hai)子生活的“家(jia)庭(ting)安全(quan)”——包括(kuo)了对(dui)危险物(wu)品的认(ren)知、对(dui)模(mo)仿(fang)行为(wei)的引导(dao)、以(yi)及夜(ye)间无人看(kan)管的风险。孩子(zi)的(de)世(shi)界里(li)，一(yi)切皆(jie)有(you)可能，而(er)家长(zhang)的(de)责任(ren)，就(jiu)是为他(ta)们的(de)“一(yi)切皆(jie)有(you)可能”筑起一(yi)道坚(jian)实的(de)安(an)全防线。

要(yao)解(jie)决这个问(wen)题，首先(xian)需要(yao)家长(zhang)提高安全(quan)意识，认识(shi)到任(ren)何(he)看(kan)似无(wu)伤(shang)大雅的(de)行为，在孩子的世界里都(dou)可能隐(yin)藏着未(wei)知的风险(xian)。要加(jia)强对孩子(zi)的安(an)全(quan)教(jiao)育，不仅要告诉他们什(shen)么(me)危险，更要解释为什(shen)么(me)危(wei)险，并(bing)以孩子能理解(jie)的(de)方(fang)式进行沟(gou)通。例如，可以利(li)用绘本(ben)、故(gu)事、游(you)戏等(deng)形(xing)式(shi)，讲解不同(tong)物品(pin)的用(yong)途和潜(qian)在(zai)危险。

要加强家庭监(jian)管，尤其(qi)是夜间，确保(bao)孩子在(zai)安(an)全(quan)的(de)环境中(zhong)入(ru)睡，并(bing)建(jian)立必要的(de)紧(jin)急(ji)联(lian)络和应对机制。

这场“半(ban)夜(ye)惊(jing)魂(hun)”，虽然以荒诞的表象(xiang)呈(cheng)现(xian)，却敲(qiao)响了(le)最(zui)沉重的(de)警钟(zhong)。它提醒我们(men)，守(shou)护孩子(zi)的(de)成长(zhang)之路，不仅需要(yao)爱(ai)与(yu)陪伴，更需(xu)要(yao)无(wu)时(shi)无刻的(de)警惕(ti)与(yu)智慧(hui)。当(dang)好奇心触(chu)碰禁区(qu)，当童(tong)梦染上(shang)危险的色(se)彩，家(jia)长必须挺(ting)身(shen)而(er)出，成为孩(hai)子最(zui)坚实(shi)的(de)盾(dun)牌。

拨开迷雾，筑(zhu)牢防(fang)线：家(jia)长(zhang)如(ru)何成(cheng)为儿童安全行(xing)为的“引(yin)路人”

“小(xiao)孩半夜喂姐姐吃巴雷(lei)特”的事(shi)件，无疑(yi)给所有(you)为(wei)人(ren)父(fu)母(mu)者(zhe)带(dai)来了巨大(da)的(de)震撼。这(zhe)不仅是(shi)一(yi)个令人心(xin)惊的个(ge)例，更(geng)是(shi)对当下儿童安全教(jiao)育方式(shi)和家庭(ting)防护体系(xi)的一(yi)次深刻反思。我(wo)们不能简单地将事(shi)件(jian)归咎于(yu)孩(hai)子的(de)“熊”或“不(bu)懂事(shi)”，更(geng)需(xu)要(yao)从根源上审视，家(jia)长(zhang)在(zai)其(qi)中扮(ban)演(yan)的角色，以及我(wo)们应(ying)该如(ru)何有效、科学地(di)引导(dao)孩子(zi)，让他(ta)们远(yuan)离(li)危险，健康成(cheng)长(zhang)。

建(jian)立“危险认(ren)知”的防火墙。儿童对世界的认(ren)知是(shi)逐(zhu)渐建立的，他(ta)们往往无(wu)法像成人一样(yang)对事(shi)物进行复(fu)杂的(de)风险(xian)评估(gu)。对于(yu)“巴(ba)雷特(te)”这(zhe)类(lei)带有强(qiang)烈攻(gong)击性含(han)义的(de)物(wu)品，他们(men)可(ke)能仅(jin)停留在“强(qiang)大(da)”、“厉害”的表面(mian)认知，而忽(hu)视(shi)其(qi)背后(hou)隐藏的(de)巨大杀伤力。因此(ci)，家长(zhang)需要(yao)通过(guo)各种(zhong)方式(shi)，帮助孩子建立(li)对(dui)危险(xian)的(de)初(chu)步认(ren)知。

这(zhe)并(bing)非是(shi)要吓唬孩(hai)子，而是(shi)要(yao)用(yong)他(ta)们能理解(jie)的语言(yan)，解释不(bu)同物品(pin)的(de)用途和潜(qian)在风(feng)险(xian)。例(li)如，对于玩具枪，可以(yi)解释它只是一(yi)个玩具(ju)，不(bu)能真(zhen)正伤害人，但如(ru)果用(yong)来(lai)打(da)眼(yan)睛(jing)，就会让别(bie)人很(hen)疼(teng)，甚至(zhi)会(hui)看不(bu)见。对(dui)于(yu)一些(xie)生(sheng)活中常见的危(wei)险物品，如刀具、药品、电源(yuan)插座等，更要(yao)提前进(jin)行安全教育，并放在(zai)孩(hai)子不(bu)易(yi)接触到的(de)地方(fang)。

“模仿(fang)”背(bei)后(hou)的心理(li)需求。儿(er)童的(de)模仿(fang)能(neng)力极强(qiang)，他(ta)们会模(mo)仿电视、游戏(xi)、甚至(zhi)大(da)人的(de)一(yi)些(xie)行为(wei)。当出现“半夜喂(wei)姐姐吃巴(ba)雷特(te)”这样的行为时(shi)，我们需(xu)要思(si)考(kao)，孩子(zi)是(shi)在(zai)模仿什么？是(shi)某个游(you)戏场(chang)景？是某(mou)个(ge)网(wang)络(luo)视频(pin)？还是(shi)在测(ce)试(shi)自(zi)己(ji)的(de)“能力”？家长需要(yao)敏(min)锐(rui)地(di)观察孩(hai)子的(de)兴趣(qu)点(dian)和(he)模仿对象，并有(you)针对(dui)性(xing)地(di)进行引导(dao)。

如(ru)果孩子(zi)迷恋暴(bao)力(li)游戏(xi)，家长(zhang)应适度限(xian)制其接触(chu)时间，并与(yu)孩子沟通(tong)游戏(xi)内容可能带来的(de)影响。如(ru)果(guo)孩子(zi)喜欢模(mo)仿(fang)某(mou)些角色(se)，家(jia)长可以(yi)鼓(gu)励他(ta)们模仿(fang)积极、正(zheng)面(mian)的(de)角(jiao)色，并引导他(ta)们(men)将(jiang)模(mo)仿(fang)行为(wei)转化(hua)为创(chuang)造(zao)性的(de)活动(dong)，例(li)如角色(se)扮演、故(gu)事创(chuang)作(zuo)等。

再者，“无人看(kan)管”的(de)隐(yin)形(xing)风险(xian)。半夜无(wu)人看管(guan)，是导致(zhi)此次事件(jian)发生(sheng)的重要诱(you)因(yin)。孩子(zi)的(de)夜间行为(wei)，往(wang)往具有一定(ding)的(de)隐秘性和(he)不(bu)可预测(ce)性。一旦(dan)发生(sheng)意(yi)外，如果家长未能及时发现，后果不堪(kan)设(she)想。因此，家长需(xu)要建(jian)立一套(tao)完善的(de)夜(ye)间(jian)安全防护(hu)机制。这(zhe)包括(kuo)：确保孩子(zi)睡眠(mian)环境的安(an)全，例如移(yi)除床(chuang)边的危险(xian)物(wu)品；对(dui)有起床气或(huo)习惯夜(ye)游的(de)孩(hai)子，可以考虑使(shi)用婴儿监视器(qi)或安装夜(ye)视(shi)摄(she)像头；设置(zhi)好(hao)家(jia)中的(de)门窗(chuang)锁(suo)，防(fang)止孩(hai)子在无人监(jian)管的情(qing)况下(xia)外(wai)出；培(pei)养(yang)孩子(zi)在夜(ye)间感(gan)到(dao)不适或需(xu)要帮助(zhu)时，知道(dao)如何联系家长或寻求(qiu)帮(bang)助。

更(geng)重(zhong)要的是，“沟(gou)通”是最好(hao)的(de)“预防针”。很多(duo)时候(hou)，孩(hai)子之所(suo)以出现(xian)危(wei)险行为，是因为他们(men)内心(xin)的困惑、恐惧或需求未能(neng)得到有效的(de)沟通和满足。家(jia)长(zhang)应该努(nu)力(li)与孩子(zi)建(jian)立开(kai)放、坦(tan)诚的沟(gou)通(tong)渠道(dao)，鼓励孩(hai)子表(biao)达自己的(de)想(xiang)法和(he)感(gan)受(shou)，并(bing)认真倾(qing)听。当(dang)孩子(zi)提出(chu)一(yi)些(xie)看似(shi)“奇怪(guai)”的问题或做出(chu)一些(xie)“不寻(xun)常(chang)”的(de)行为(wei)时(shi)，家(jia)长不(bu)应轻易否(fou)定或(huo)训斥，而是要耐(nai)心引导(dao)，找出行(xing)为背(bei)后的(de)原(yuan)因(yin)。

例(li)如，孩(hai)子如(ru)果(guo)对“巴雷(lei)特”表现出浓(nong)厚的(de)兴趣(qu)，家长(zhang)可(ke)以(yi)借此(ci)机会，与孩(hai)子(zi)讨(tao)论“力量”和(he)“保护(hu)”的含(han)义，引(yin)导他们理解(jie)真(zhen)正的(de)强大并非(fei)来自(zi)武器，而(er)是来(lai)自(zi)智慧(hui)、善良和责任感(gan)。

“安全(quan)教育”的持续(xu)性与情(qing)境化。安全(quan)教育(yu)不(bu)是(shi)一次性的(de)课程，而是(shi)需(xu)要贯穿(chuan)于孩子成(cheng)长的始(shi)终。而且，安全教育应该“情境(jing)化”，让(rang)孩子在贴近(jin)生活的(de)场景中学习(xi)和理解(jie)。例如(ru)，在玩(wan)耍时，可(ke)以引导(dao)孩子思(si)考如(ru)何(he)安(an)全(quan)地使用玩(wan)具；在(zai)看电(dian)视时，可以(yi)与孩(hai)子讨论(lun)屏(ping)幕中的(de)情节是否(fou)真(zhen)实、是(shi)否会(hui)带(dai)来危险(xian)；在(zai)出(chu)行(xing)时(shi)，可以(yi)讲(jiang)解(jie)交通规则(ze)和人身(shen)安全知(zhi)识。

通(tong)过这种方(fang)式，安(an)全(quan)知识才(cai)能真(zhen)正(zheng)内(nei)化为(wei)孩子(zi)的(de)行(xing)为习(xi)惯。

“巴雷特”事件(jian)，或许(xu)只是(shi)一(yi)个偶然(ran)的插(cha)曲，但(dan)它带来的(de)警(jing)示却是(shi)长(zhang)远的。它(ta)提醒我们(men)，作为(wei)家长(zhang)，我们不仅(jin)是孩子的(de)养育者，更(geng)是他们安(an)全行为的“引路(lu)人(ren)”。我(wo)们需要以(yi)高度的警惕，科学的(de)方(fang)法(fa)，以及(ji)无限的(de)耐心，为(wei)孩子铺就一(yi)条(tiao)通往(wang)安全、健康(kang)、快乐(le)成长(zhang)的道(dao)路。只有(you)这(zhe)样，才能在(zai)他们(men)纯真(zhen)的童梦中(zhong)，驱散(san)一(yi)切(qie)危(wei)险(xian)的阴(yin)影，让他们(men)拥(yong)有(you)一片真(zhen)正(zheng)属于(yu)自己(ji)的(de)、无(wu)忧(you)无(wu)虑的天空(kong)。

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图片来源：每经记者 钟芳墓 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄