每经编辑｜陆姝    

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国(guo)风雅韵(yun)：经典(dian)永恒的(de)传(chuan)承(cheng)与(yu)回响

当“国(guo)产一二三(san)精(jing)品”这句(ju)口号在耳(er)畔响(xiang)起，脑海中浮(fu)现(xian)的，并(bing)非仅(jin)仅是(shi)简单(dan)的(de)时间顺(shun)序(xu)，而是一幅徐(xu)徐展(zhan)开的(de)宏伟(wei)画(hua)卷，它(ta)描(miao)绘(hui)着(zhe)中国影视艺术(shu)从萌芽(ya)到(dao)繁盛(sheng)的壮丽图(tu)景。这(zhe)“精品三重(zhong)奏”的(de)第一乐章，无(wu)疑(yi)属于(yu)那(na)些(xie)承(cheng)载着(zhe)民(min)族记忆(yi)、浸(jin)润(run)着东(dong)方美学的经(jing)典(dian)之作。它(ta)们如同陈(chen)年(nian)的(de)佳酿(niang)，历久(jiu)弥香(xiang)，在岁月(yue)的(de)沉淀中(zhong)，愈(yu)发显露(lu)出其(qi)无可替(ti)代(dai)的(de)艺术(shu)价值(zhi)和文(wen)化(hua)分(fen)量(liang)。

回(hui)溯那(na)些(xie)奠(dian)定国(guo)产(chan)影(ying)视(shi)基石的(de)年代(dai)，我们(men)看到的是(shi)一批批艺术(shu)家(jia)们，他们(men)以(yi)朴(pu)素(su)而执着(zhe)的热情(qing)，在物质相(xiang)对匮乏(fa)的条(tiao)件下，用(yong)血(xue)汗和智慧，雕(diao)琢出了(le)一(yi)件件(jian)令人(ren)动(dong)容(rong)的(de)艺(yi)术品。《红楼梦》、《三(san)国演义》、《西游(you)记(ji)》、《水(shui)浒传(chuan)》——这(zhe)些改(gai)编自古典文学(xue)名(ming)著的(de)电(dian)视剧，不仅(jin)是影像化(hua)的文学(xue)盛宴(yan)，更(geng)是中华(hua)民族(zu)文(wen)化基(ji)因的(de)生动(dong)载体(ti)。

它们通过细腻的人(ren)物(wu)刻(ke)画，宏大(da)的(de)叙事(shi)结构，以及(ji)对(dui)传统伦(lun)理、道(dao)德观念的(de)深刻(ke)探讨(tao)，让一代又一代(dai)的(de)观众(zhong)在潜移(yi)默化中，感受到(dao)了(le)中(zhong)国传统文(wen)化的(de)博(bo)大精(jing)深(shen)。当我们再次品味黛玉的(de)颦蹙，武(wu)松的豪迈，孙(sun)悟空的金箍(gu)棒(bang)，诸葛亮的羽扇(shan)时，穿(chuan)越时(shi)空的(de)共鸣(ming)便油(you)然而(er)生。这些作品，以其极(ji)高(gao)的(de)艺术完成(cheng)度(du)和思想(xiang)深度(du)，成为了(le)国产影(ying)视当之无(wu)愧的“国风雅韵(yun)”。

而电影领域，同(tong)样不(bu)乏彪(biao)炳史(shi)册的经典。《五更(geng)钟》、《神女(nv)》、《小城之(zhi)春》等早期(qi)电影(ying)，以其先锋的艺(yi)术探(tan)索(suo)和人文(wen)关怀，奠定了(le)中(zhong)国电影写实(shi)主(zhu)义和民族(zu)风格(ge)的基(ji)调。新(xin)中国(guo)成立后的(de)《红色娘子(zi)军》、《白毛女(nv)》、《地道战》等主(zhu)旋(xuan)律电(dian)影(ying)，则(ze)以其(qi)饱满的(de)热情和深刻(ke)的(de)教(jiao)育意(yi)义，凝聚了(le)民族精(jing)神，塑造(zao)了时(shi)代偶(ou)像(xiang)。

进入(ru)改革开放(fang)时期，张(zhang)艺谋的(de)《红高粱(liang)》、《菊豆(dou)》、陈凯(kai)歌的《霸王别(bie)姬》等第五代导演(yan)的(de)崛起，以其独(du)特(te)的(de)视觉(jue)语(yu)言和对(dui)历史(shi)、民族(zu)命运(yun)的(de)深(shen)刻反思，在(zai)国(guo)际(ji)影坛上(shang)刮起了(le)一股(gu)“中国(guo)风”，让(rang)世界(jie)看(kan)到了(le)中国电(dian)影的(de)艺(yi)术(shu)潜力(li)和文(wen)化张力(li)。《霸(ba)王别姬》，更是以(yi)其史(shi)诗般(ban)的(de)叙事、极(ji)致(zhi)的美(mei)学(xue)追求(qiu)和对人性、艺术(shu)、时(shi)代(dai)的复杂描(miao)摹(mo)，成(cheng)为了(le)无(wu)数(shu)人心中(zhong)的(de)华(hua)语(yu)电影(ying)巅峰之(zhi)作(zuo)。

这些经典之作(zuo)，之所(suo)以(yi)能够(gou)穿(chuan)越时间的洪流(liu)，成为(wei)“精(jing)品(pin)”的代(dai)名词(ci)，离不(bu)开其(qi)对(dui)中(zhong)国传统(tong)文(wen)化的(de)深刻挖(wa)掘(jue)与(yu)创(chuang)新表达(da)。它(ta)们并(bing)非(fei)简(jian)单地(di)复刻(ke)过(guo)去(qu)，而是(shi)将传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)内(nei)化于(yu)心，再通过(guo)电影和(he)电视的(de)语(yu)言，以全(quan)新的(de)视(shi)角和艺术形(xing)式(shi)呈(cheng)现(xian)出来。无(wu)论是对传统戏(xi)曲的(de)演绎(yi)，对古(gu)典诗词的化用，还(hai)是(shi)对(dui)民族风(feng)情(qing)的展现，都充(chong)满了(le)匠(jiang)心独运的巧思(si)。

它(ta)们在(zai)叙事上(shang)，也往往紧(jin)密(mi)联系着时(shi)代的(de)脉搏(bo)，反映(ying)了不同历史(shi)时(shi)期的社(she)会风(feng)貌(mao)、人民的(de)精(jing)神(shen)状(zhuang)态。这(zhe)种根植于(yu)民族文化(hua)土壤，又与(yu)时代(dai)精神(shen)同频共(gong)振(zhen)的特(te)质(zhi)，赋(fu)予(yu)了它们强(qiang)大的(de)生命力。

更重要(yao)的是，这(zhe)些经典作(zuo)品塑(su)造了(le)一(yi)代(dai)又一(yi)代观(guan)众(zhong)的精(jing)神(shen)世界(jie)。它(ta)们(men)不仅(jin)仅(jin)是(shi)娱乐(le)产品(pin)，更(geng)是(shi)教(jiao)育工具(ju)，是文化符(fu)号。它(ta)们教会我(wo)们什(shen)么是(shi)善良(liang)，什么是(shi)勇(yong)敢，什(shen)么是(shi)忠诚，什么(me)是(shi)家国情(qing)怀。它们让我们(men)在荧幕前(qian)或(huo)哭(ku)或(huo)笑，在感(gan)动之余，也(ye)引发(fa)了对(dui)人生(sheng)、对(dui)社(she)会的深刻思考(kao)。

这种(zhong)润物细(xi)无(wu)声的文化浸润(run)，是(shi)任何(he)浮光掠(lve)影的快(kuai)餐式(shi)文化所无(wu)法比拟(ni)的。

“国产一(yi)二三精(jing)品”的第一(yi)重(zhong)奏，奏(zou)响的是(shi)经(jing)典永恒的旋律(lv)。它是我(wo)们(men)回溯(su)历史(shi)，汲取智慧(hui)的源泉(quan)，是连接(jie)过去与现在，传(chuan)承民族精(jing)神(shen)的(de)桥梁。每(mei)一(yi)部经(jing)典(dian)，都是一(yi)次对中(zhong)国(guo)文化(hua)深(shen)度(du)与(yu)广度(du)的(de)探索(suo)，都是(shi)一(yi)次(ci)对艺(yi)术表现力(li)极限(xian)的挑战。它们如(ru)同璀璨的(de)星辰，点亮(liang)了国产影(ying)视的天空，为(wei)后(hou)来的(de)创作者(zhe)树(shu)立了难(nan)以(yi)逾越(yue)的丰(feng)碑，也为我(wo)们(men)提供了一场场(chang)精神(shen)的盛宴(yan)，让我们(men)在(zai)回味(wei)中，感受那(na)份来自东(dong)方古国(guo)的(de)独特韵味与东(dong)方智慧。

它们证明了，源远(yuan)流长(zhang)的中华(hua)文化，是(shi)中(zhong)国影视取之(zhi)不(bu)尽、用(yong)之不竭(jie)的宝藏(cang)，也是“精(jing)品”最坚实(shi)的根(gen)基。

时(shi)代新(xin)声(sheng)与(yu)未来畅想：创新(xin)浪(lang)潮下的(de)多元(yuan)绽放(fang)

在(zai)经典基(ji)石之上，国产影(ying)视迎来了(le)“精品(pin)三重奏”的第(di)二(er)与(yu)第三(san)乐章——时(shi)代新(xin)声与(yu)未来(lai)畅想。这不(bu)仅仅是时间上(shang)的递(di)进，更是艺(yi)术表(biao)达、技(ji)术(shu)手段、叙(xu)事理(li)念上的深(shen)刻革(ge)新与多元(yuan)绽放。当中国走向世(shi)界，当中国(guo)故(gu)事愈发(fa)需要(yao)被世界(jie)倾(qing)听(ting)，国产影视(shi)便(bian)以其(qi)前所(suo)未(wei)有的活(huo)力与(yu)创造(zao)力，书写着属于(yu)这个(ge)时代(dai)的(de)崭新篇(pian)章。

“时(shi)代新声”的涌现，最(zui)显著的(de)标志(zhi)便是主题(ti)的(de)拓(tuo)宽(kuan)与叙事(shi)的多(duo)元化。告(gao)别(bie)了单(dan)一(yi)的(de)宏大(da)叙事，国(guo)产影视(shi)开始触及更(geng)为(wei)细腻、更为贴近(jin)当下社会生活的方方面(mian)面。从(cong)反映都(dou)市青年(nian)奋斗的(de)《奋(fen)斗(dou)》、《欢乐颂》，到(dao)聚(ju)焦家庭情感的《父母(mu)爱情》、《都挺(ting)好》，再(zai)到探索(suo)时(shi)代变(bian)迁下个体(ti)命(ming)运的(de)《大(da)江大(da)河》、《觉(jue)醒年代》，这(zhe)些作(zuo)品直(zhi)面(mian)现(xian)实，以(yi)更(geng)加真(zhen)实、细腻(ni)的笔(bi)触，捕(bu)捉时(shi)代的光(guang)影，反映人民的(de)心声(sheng)。

它(ta)们(men)不(bu)再(zai)回避社(she)会问题，而是积(ji)极(ji)探讨，引(yin)发(fa)共(gong)鸣，甚(shen)至成(cheng)为(wei)社(she)会话题的(de)引爆点。这种对现(xian)实(shi)主义(yi)的(de)回归与(yu)深化，让国产(chan)影(ying)视更具温(wen)度，更(geng)显力(li)量。

在类(lei)型(xing)片的(de)探索(suo)上，国(guo)产(chan)影视也取得(de)了长足(zu)的进步(bu)。警(jing)匪(fei)片、科(ke)幻片(pian)、悬疑片、动画(hua)片(pian)……各种类(lei)型(xing)的(de)作品竞(jing)相涌(yong)现(xian)，并(bing)不断突破。电影(ying)《流(liu)浪地球》系列(lie)，以(yi)其宏大的视(shi)效和硬(ying)核的科(ke)幻设(she)定，打破了(le)国产(chan)科幻的(de)“技(ji)术壁(bi)垒(lei)”，证明了(le)中国电(dian)影(ying)工(gong)业(ye)的巨(ju)大潜(qian)力，也(ye)开(kai)启(qi)了(le)中(zhong)国科(ke)幻电(dian)影的(de)新纪元。

《我(wo)不是(shi)药神(shen)》以其(qi)深刻(ke)的社(she)会(hui)议题和(he)感人(ren)至(zhi)深的(de)故(gu)事(shi)情(qing)节，引(yin)发了(le)广泛(fan)的社(she)会讨(tao)论，成(cheng)为现(xian)象级(ji)佳作(zuo)。电(dian)视剧《隐秘的(de)角(jiao)落》则(ze)以(yi)其精良的(de)制作、悬疑(yi)的剧情和对人(ren)性阴暗(an)面的深(shen)刻挖(wa)掘，刷(shua)新了观众对国产悬(xuan)疑剧的认知。这些作品的成功(gong)，不仅(jin)证(zheng)明了观(guan)众对(dui)多(duo)元(yuan)化内(nei)容的(de)需(xu)求(qiu)，也为(wei)创(chuang)作(zuo)者提(ti)供(gong)了(le)更广阔(kuo)的发(fa)挥(hui)空间。

与此技术(shu)的进(jin)步也(ye)为(wei)“时(shi)代新声(sheng)”注入(ru)了(le)强大(da)的动力(li)。电(dian)影工(gong)业的不断(duan)升级(ji)，特效技术(shu)的飞速发展，使(shi)得(de)以往难(nan)以实(shi)现的(de)奇观(guan)场景(jing)得以呈(cheng)现(xian)。从《流(liu)浪地球(qiu)》中(zhong)令(ling)人(ren)震撼的宇宙场(chang)景，到《长(zhang)安(an)十二时辰》中恢(hui)弘的(de)盛唐景(jing)象，再到(dao)《三体》等剧(ju)集(ji)对(dui)复杂科(ke)学概念(nian)的视觉(jue)化(hua)呈现(xian)，都展现了中国(guo)影视制作(zuo)水平(ping)的(de)飞跃(yue)。

而大数(shu)据、人(ren)工智(zhi)能等(deng)新兴技术(shu)，也开(kai)始被应用于(yu)剧(ju)本创作(zuo)、后期制(zhi)作等环节，预示(shi)着影视生(sheng)产方(fang)式的变革(ge)。

当然(ran)，国(guo)产影(ying)视的“精(jing)品三重奏”绝(jue)不(bu)止步于当下(xia)。第三乐(le)章，便(bian)是“未(wei)来畅(chang)想(xiang)”。这包含(han)了对(dui)艺术形式(shi)的无(wu)限探索，对(dui)叙(xu)事模式的(de)颠覆性(xing)创新(xin)，以及(ji)对中(zhong)国文化更(geng)深层次的(de)国际(ji)化表达。我们期(qi)待看(kan)到(dao)更多如(ru)《三体》这样(yang)，能够(gou)代表中(zhong)国最高(gao)科(ke)幻(huan)水(shui)准，并(bing)能(neng)与(yu)世界顶尖(jian)科(ke)幻作品比肩的作品出现。

我们(men)期待(dai)看(kan)到更(geng)多(duo)深入(ru)挖(wa)掘中国(guo)哲学(xue)、历史、艺术(shu)中的(de)独(du)特精神(shen)内核(he)，并能(neng)以国(guo)际(ji)化(hua)的语(yu)言(yan)讲(jiang)述给(gei)全世(shi)界听(ting)的故(gu)事。

“未来(lai)畅(chang)想”还体现在对(dui)新兴(xing)媒介的拥抱。短剧、微电影(ying)、VR/AR影视等形式的(de)出(chu)现，预示着影(ying)视内容的(de)传(chuan)播(bo)渠(qu)道和体验(yan)方式正在(zai)发生深(shen)刻变革。这(zhe)些新的(de)尝(chang)试，为原创(chuang)内容提(ti)供(gong)了(le)更(geng)多(duo)元的(de)展示平台，也为(wei)观众带(dai)来了(le)更便捷、更(geng)沉浸式的(de)观(guan)影(ying)体验。

“国(guo)产一(yi)二(er)三精品”的第二(er)与第三乐章，奏(zou)响(xiang)的(de)是时(shi)代与(yu)未来的(de)交响。它(ta)不仅仅是(shi)技术(shu)的堆砌，更是思想的解(jie)放(fang)，是文(wen)化的(de)自信，是叙(xu)事的(de)飞(fei)跃。它意(yi)味着(zhe)国产影(ying)视正在(zai)告(gao)别(bie)模仿(fang)与追(zhui)赶(gan)，迈向引(yin)领与创(chuang)造(zao)。它以(yi)海纳(na)百川的胸(xiong)怀，吸纳不(bu)同文(wen)化元素(su)，以开放包容的心(xin)态，拥抱技(ji)术革新，以(yi)勇于探(tan)索的精(jing)神，开辟(pi)艺(yi)术疆(jiang)域(yu)。

这“精(jing)品(pin)三重奏”的(de)完(wan)整乐章(zhang)，从(cong)经典(dian)的传承，到时代的创新(xin)，再(zai)到(dao)未(wei)来的畅想(xiang)，共同勾(gou)勒出(chu)中国(guo)影视(shi)产(chan)业(ye)蓬勃(bo)发(fa)展的壮(zhuang)丽图景。它们证(zheng)明了，中国故事，不仅有(you)历史的(de)厚(hou)重(zhong)，更(geng)有时代的脉(mai)搏(bo)；不(bu)仅有东(dong)方(fang)的(de)韵(yun)味，更(geng)有世界(jie)的(de)视(shi)野(ye)。当我们期待(dai)着(zhe)未来的(de)更多惊(jing)喜，也应铭记那些(xie)默默(mo)耕耘的(de)创作(zuo)者(zhe)，正是他(ta)们，用智慧(hui)与汗水，共同(tong)谱写着(zhe)这部属于中国(guo)影视的，波澜壮(zhuang)阔的(de)史(shi)诗(shi)。

国产影(ying)视(shi)的未(wei)来，充(chong)满了无(wu)限(xian)可能(neng)，值得我们每(mei)一个人(ren)期待与参(can)与。

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图片来源：每经记者 陈瑶 摄

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