每经编辑｜陈树威    

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东方意(yi)境中的(de)“留白”：Freespace的哲学(xue)基(ji)因

当“Freespace”这个(ge)概念(nian)穿越(yue)东西方(fang)的(de)文(wen)化(hua)语境(jing)，在(zai)亚(ya)洲人(ren)的视野中(zhong)，它并(bing)非一个全(quan)然陌(mo)生(sheng)的舶来(lai)品，反而(er)激(ji)荡起(qi)一(yi)种(zhong)久违的共(gong)鸣(ming)。这股(gu)共鸣，源(yuan)自深植于(yu)东方(fang)哲学和(he)传(chuan)统美(mei)学中(zhong)的“留白(bai)”艺术。正如中国画(hua)中的(de)一(yi)抹淡(dan)墨(mo)，日(ri)本庭院(yuan)中的(de)一片枯山(shan)水(shui)，留(liu)白并(bing)非虚(xu)无，而是蕴含着无限(xian)的想象(xiang)空间，邀请观(guan)者主(zhu)动(dong)参(can)与(yu)，填补(bu)那(na)份(fen)未(wei)竟的(de)意境。

Freespace，在(zai)亚(ya)洲人眼(yan)中(zhong)，正是(shi)这种(zhong)“留(liu)白(bai)”精神(shen)在当代城市空(kong)间和(he)生活方式(shi)上的(de)具象(xiang)化。

亚(ya)洲(zhou)文化，尤其受(shou)到儒家(jia)、道家、佛家思(si)想(xiang)的影响(xiang)，强调和(he)谐、内敛(lian)与人(ren)与(yu)自然的(de)统一(yi)。在这样的(de)文化土(tu)壤中(zhong)成(cheng)长起(qi)来的(de)人们(men)，对于(yu)过(guo)度雕(diao)琢(zuo)、填塞得满(man)满当(dang)当的空间，往往(wang)会感到一(yi)种(zhong)莫(mo)名的压抑。他们更倾(qing)向于那些能够呼吸、能够(gou)让他(ta)们(men)“各取所(suo)需”的(de)空间。Freespace所倡(chang)导的“非预(yu)设性(xing)”、“非固定性”以及(ji)“对未知的(de)拥抱(bao)”，恰(qia)恰(qia)与东方(fang)哲(zhe)学中(zhong)“道(dao)法(fa)自然(ran)”、“无为(wei)而(er)治”的理(li)念不谋(mou)而(er)合。

自(zi)然而然，Freespace在(zai)亚(ya)洲(zhou)的(de)解读，便(bian)带上(shang)了一层更(geng)为(wei)温润、内敛，却(que)又极(ji)富深(shen)意(yi)的色(se)彩(cai)。

以(yi)城(cheng)市(shi)空间为例(li)，很(hen)多(duo)亚洲城(cheng)市(shi)在快速(su)的(de)现(xian)代化(hua)进程(cheng)中，也(ye)开始反思(si)过度(du)开发(fa)的(de)弊(bi)端。人们(men)开始(shi)渴望(wang)那(na)些能够让他们暂时(shi)逃离(li)钢筋水泥(ni)的(de)束缚，找(zhao)回(hui)片刻宁静的(de)角落。这些角落(luo)，可能是一条被绿色藤蔓(man)覆(fu)盖(gai)的老街，可(ke)能是(shi)一个保(bao)留了历(li)史痕迹的(de)旧厂房改(gai)造的艺术(shu)区，也(ye)可能(neng)是一个社(she)区中居民(min)自发(fa)维护(hu)的共享花园(yuan)。

它们不(bu)一定是宏伟的(de)建筑，也不(bu)一定(ding)遵循严格(ge)的功(gong)利性(xing)设计，但它(ta)们提供(gong)了(le)“自(zi)由(you)”的可(ke)能——自(zi)由地(di)行走、自由地停(ting)留、自由(you)地观察(cha)、自由地思考。

例如，在(zai)一些(xie)亚洲(zhou)的古城保护项(xiang)目(mu)中(zhong)，我们可以看到对“Freespace”理(li)念的(de)巧妙(miao)运(yun)用。与其(qi)将所有历史遗迹都打造成(cheng)博(bo)物(wu)馆(guan)式(shi)的景点(dian)，不如保(bao)留(liu)一些(xie)开放式的(de)广(guang)场(chang)、未(wei)被(bei)过度开发(fa)的巷道(dao)，让当地(di)居民(min)的(de)生(sheng)活气息与历史(shi)遗迹(ji)共存(cun)。这些区域(yu)，自然(ran)而然地成(cheng)为人(ren)们休(xiu)憩、交流、甚至(zhi)是(shi)进(jin)行(xing)非正(zheng)式艺(yi)术展(zhan)览的(de)场(chang)所(suo)。

它们没(mei)有(you)明确的指(zhi)示牌告诉你“该做什么(me)”，而是鼓(gu)励(li)你(ni)去(qu)探索，去(qu)发现，去(qu)创造属(shu)于(yu)自己(ji)的体验(yan)。这(zhe)种“不(bu)定义”的(de)空间(jian)，反而(er)激(ji)发出更丰富多样(yang)的(de)活动，比强制(zhi)性(xing)的功能划分(fen)更(geng)具(ju)生(sheng)命力。

Freespace在(zai)亚洲文(wen)化(hua)中的体现，也(ye)与(yu)对“过程”的重视(shi)息息(xi)相(xiang)关。不同于(yu)西(xi)方文(wen)化中(zhong)可能(neng)更强调“结果”和(he)“完成(cheng)度(du)”，许多亚洲传统(tong)文化更(geng)看(kan)重(zhong)事(shi)物的发(fa)生、发(fa)展和(he)演变(bian)。Freespace提供了一(yi)个“未(wei)完成”的画(hua)布，让(rang)人(ren)们(men)可(ke)以在其中书(shu)写自己的(de)故事(shi)，留(liu)下自(zi)己的痕(hen)迹(ji)。

这(zhe)种“参(can)与式(shi)”的生(sheng)成，使(shi)得空(kong)间本(ben)身具(ju)有了(le)生(sheng)命(ming)力(li)，并(bing)且能够(gou)随着时间和(he)使用(yong)者的(de)变化(hua)而(er)不(bu)断演进，这(zhe)与(yu)东方文(wen)化中(zhong)强(qiang)调的“变(bian)化”和(he)“流(liu)动”的哲(zhe)学观(guan)高度(du)契合。

更(geng)进(jin)一步，Freespace的(de)“不(bu)确定性”也(ye)与亚(ya)洲文化中(zhong)对“意(yi)外(wai)之(zhi)喜”的欣赏不谋(mou)而合(he)。在日(ri)常生活(huo)中，我们常(chang)常(chang)会在(zai)不经(jing)意间发(fa)现美(mei)好(hao)的事物(wu)，比如路(lu)边偶(ou)然(ran)盛(sheng)开(kai)的(de)一朵花，街(jie)角一(yi)家新(xin)开的(de)、充满(man)个(ge)性(xing)的(de)咖啡馆(guan)，或者一次(ci)偶遇(yu)的、志(zhi)同道(dao)合的(de)朋友(you)。Freespace所(suo)提供的(de)开放(fang)性和灵活(huo)性(xing)，正是(shi)为这些(xie)“意外(wai)之喜”提供(gong)了(le)生长的(de)土壤(rang)。

它打(da)破(po)了程(cheng)式(shi)化(hua)的生活，让人(ren)们有(you)机会在日(ri)常的缝(feng)隙(xi)中，捕捉到(dao)那些闪光(guang)的(de)、不期(qi)而(er)遇的(de)美(mei)好(hao)。

因此，当Freespace的(de)理念传(chuan)入亚洲，它(ta)不仅仅是(shi)对(dui)一种空间设计(ji)理论的接纳，更(geng)是对(dui)一种(zhong)生活态(tai)度的回归和(he)重塑。它提醒(xing)着我们(men)，在追求效(xiao)率和便(bian)利(li)的不(bu)要忘(wang)记那(na)些滋养心灵、激发创(chuang)意的“留白”之(zhi)地(di)。在快(kuai)节(jie)奏(zou)的都(dou)市(shi)生(sheng)活中(zhong)，理解和拥(yong)抱Freespace，意味着(zhe)为心(xin)灵(ling)留出一(yi)片自由的(de)呼吸空间，为(wei)创意和(he)想象力(li)的种子(zi)，播下一方(fang)肥沃的土(tu)壤。

这(zhe)种对(dui)“未尽之(zhi)意”的(de)尊(zun)重，以及(ji)对(dui)“过程(cheng)”的珍(zhen)视，构(gou)成了(le)亚洲(zhou)人(ren)理(li)解Freespace的(de)独(du)特(te)视角，也为(wei)其注入(ru)了(le)东方(fang)智慧(hui)的独特魅力。

Freespace的(de)东方实践：创意(yi)与生活的(de)交(jiao)融(rong)之(zhi)道

亚(ya)洲人对(dui)Freespace文化的理解，并非(fei)仅(jin)仅停(ting)留在哲学层面(mian)，更体(ti)现在(zai)其日(ri)常生(sheng)活的实践(jian)中。这(zhe)些实践，将(jiang)抽(chou)象(xiang)的“自(zi)由(you)空(kong)间”理(li)念(nian)，转化为(wei)触(chu)手(shou)可(ke)及(ji)的、充(chong)满活力的(de)生活(huo)场景，展现了(le)创(chuang)意与生活(huo)的深(shen)度交融。从城市(shi)规(gui)划到(dao)社区营(ying)造(zao)，从艺术(shu)展览(lan)到商业空间，Freespace的(de)印记在(zai)亚(ya)洲各地悄然(ran)绽(zhan)放，并(bing)呈(cheng)现(xian)出独具(ju)东(dong)方特(te)色(se)的魅力(li)。

在城市设计(ji)层(ceng)面(mian)，许多亚(ya)洲城(cheng)市(shi)不再(zai)满足于(yu)功能至(zhi)上(shang)的划(hua)分，而是(shi)开始有(you)意识地引(yin)入Freespace的(de)概念(nian)。例如(ru)，在(zai)新加坡(po)，尽管以其(qi)高效(xiao)和(he)秩(zhi)序著称(cheng)，但(dan)其城市规划师(shi)们(men)也(ye)积极(ji)探(tan)索“城市(shi)中的(de)绿色Freespace”。滨(bin)海(hai)湾花(hua)园（GardensbytheBay）的(de)超(chao)级树（Supertrees）和(he)空中步道，虽然(ran)有其(qi)设计和(he)功(gong)能的(de)指向性，但(dan)其开放式(shi)的结构、随(sui)季节变化(hua)的植(zhi)物(wu)景观，以(yi)及供(gong)人(ren)休(xiu)憩和(he)观赏(shang)的平(ping)台，都(dou)为(wei)市(shi)民和游(you)客(ke)提供(gong)了自(zi)由探(tan)索(suo)的空间(jian)。

同样(yang)，香港的(de)“起(qi)动九龙东(dong)”计划(hua)，将旧(jiu)工业区改(gai)造为(wei)充(chong)满(man)活(huo)力的(de)商(shang)业(ye)和(he)文化(hua)区，保(bao)留了部分工业(ye)遗迹(ji)，并(bing)设(she)计了(le)大量(liang)公共(gong)开放(fang)空间，鼓(gu)励(li)人们(men)在此(ci)进行(xing)艺术(shu)活动(dong)、社区(qu)聚会(hui)，赋予了空间更多的(de)可(ke)能性。这(zhe)种在(zai)现代(dai)化进(jin)程中(zhong)，有意识地为“不(bu)确定(ding)性(xing)”和(he)“非(fei)功利性(xing)”留出(chu)空间(jian)的(de)做法，正(zheng)是Freespace在亚洲(zhou)城市(shi)规划中(zhong)的体现(xian)。

在社区营(ying)造(zao)方(fang)面，Freespace的(de)理念(nian)尤为(wei)得到居(ju)民的青睐。许多亚(ya)洲社(she)区开始出(chu)现由居民(min)自发(fa)组织(zhi)、共同(tong)维护(hu)的共享空(kong)间。例如，台(tai)湾的(de)一些社区(qu)，居民(min)们会利用(yong)闲置(zhi)的(de)空地，种植蔬菜、鲜(xian)花，搭(da)建简易(yi)的休息(xi)区(qu)，形(xing)成充(chong)满生(sheng)活(huo)气息的(de)社区(qu)花园。这些花(hua)园(yuan)并非由政府统(tong)一规划(hua)，而(er)是随着居民的需求(qiu)和(he)创(chuang)意而不断(duan)生(sheng)长，成(cheng)为邻里(li)交流、儿(er)童(tong)玩耍(shua)、老人(ren)休憩的宝(bao)贵(gui)场(chang)所。

这(zhe)种“生(sheng)长(zhang)型”的(de)Freespace，充(chong)满(man)了人(ren)情(qing)味和生命(ming)力，真正体(ti)现(xian)了(le)“空间(jian)为人所用(yong)，而(er)非(fei)人被(bei)空间定义”的(de)理(li)念。

艺(yi)术(shu)领(ling)域(yu)的Freespace实(shi)践(jian)，更是(shi)将创意与(yu)自由发(fa)挥(hui)到了(le)极致(zhi)。亚洲的许(xu)多(duo)艺术节、展览，不再局(ju)限(xian)于传(chuan)统的画(hua)廊(lang)和博(bo)物馆，而是(shi)将艺(yi)术融(rong)入到城市公共(gong)空间。例如(ru)，日本的“直(zhi)岛”艺(yi)术岛(dao)，将废弃的(de)学校、房(fang)屋(wu)改造(zao)成艺(yi)术装置(zhi)和(he)博物(wu)馆，让(rang)艺术(shu)与当地的自然风(feng)光和居(ju)民生活融(rong)为一(yi)体。

游(you)客可(ke)以(yi)在岛上(shang)自(zi)由漫步(bu)，惊喜(xi)地(di)发现隐藏在各个角落(luo)的(de)艺(yi)术(shu)品，这种探索(suo)式(shi)的(de)观展体验(yan)，正是(shi)Freespace所(suo)带(dai)来的(de)自由(you)和乐趣(qu)。在(zai)韩国，一些(xie)废弃(qi)的工(gong)业区被改(gai)造成(cheng)创意(yi)园区，艺术家(jia)们(men)可以(yi)在其中自由(you)创作，并举办(ban)各种(zhong)形式的展(zhan)览和(he)活动，这种(zhong)开放、包(bao)容(rong)的创作环境，极大地激发(fa)了艺术(shu)家(jia)的活(huo)力。

商业(ye)空间也开(kai)始拥抱Freespace的理(li)念。越(yue)来越多(duo)的(de)咖啡(fei)馆、书(shu)店、共(gong)享办(ban)公空(kong)间，不(bu)再是单纯(chun)的消(xiao)费场(chang)所，而是致(zhi)力(li)于打造能够(gou)激发创(chuang)意(yi)、促(cu)进(jin)交流的“第三空间”。它们(men)通过灵(ling)活的空间布局(ju)、舒(shu)适(shi)的家具摆(bai)设、开放式的讨(tao)论区(qu)域(yu)，以及不(bu)定(ding)期举办(ban)的文(wen)化活动，为人们提(ti)供了一(yi)个可(ke)以在这(zhe)里(li)工(gong)作(zuo)、学习、社交(jiao)，甚至(zhi)只是(shi)发(fa)呆的(de)空(kong)间。

这种“多功能(neng)性(xing)”和“可塑(su)性”的(de)空间，满足了现(xian)代人对工(gong)作与(yu)生活平衡，以及(ji)对个性化体验(yan)的需求。例如，一(yi)些亚(ya)洲(zhou)的独立书(shu)店，不仅(jin)仅销售书(shu)籍(ji)，还(hai)常常(chang)举办(ban)读书会、作者分享(xiang)会，甚至(zhi)提供(gong)手(shou)作(zuo)体(ti)验，成为社(she)区(qu)的文(wen)化交(jiao)流(liu)中心。

Freespace在亚洲(zhou)的实践，还体现在对“临时(shi)性”和(he)“事(shi)件性”的(de)创造。许(xu)多城市(shi)会利(li)用(yong)城市中(zhong)的(de)空(kong)置地(di)块或公共(gong)广(guang)场，举办(ban)为期数周的快闪(shan)店(dian)、美食(shi)节、市(shi)集等活动(dong)。这些(xie)临时(shi)性的空间(jian)，通过(guo)独(du)特(te)的创(chuang)意设计和(he)多元(yuan)化的活动(dong)内容(rong)，迅速(su)吸引(yin)人气(qi)，为城市注入新(xin)的活力。

活动结(jie)束后，空间(jian)又回(hui)归其(qi)原(yuan)有的状(zhuang)态，等(deng)待下一次的“重(zhong)生”。这(zhe)种“即(ji)时性”的Freespace，打(da)破了(le)日常的单(dan)调，为(wei)城市生活增(zeng)添(tian)了许(xu)多(duo)惊(jing)喜和(he)期(qi)待(dai)。

总而(er)言之，亚洲(zhou)人眼中的(de)Freespace文(wen)化(hua)，是一(yi)种将东方(fang)哲(zhe)学中(zhong)的(de)“留白”与(yu)现代社会的(de)“自由”和(he)“创(chuang)意(yi)”相(xiang)结(jie)合(he)的独(du)特实(shi)践。它(ta)不(bu)是(shi)简单的复(fu)制西(xi)方模式(shi)，而是根(gen)植于(yu)本土(tu)文化，尊重自然，强调(diao)人与(yu)空(kong)间(jian)的(de)互动，以及鼓(gu)励个(ge)体创(chuang)造力(li)的(de)发挥。从城市到社(she)区，从(cong)艺术到商业(ye)，Freespace在亚洲(zhou)的(de)落(luo)地，为我(wo)们(men)展示了(le)一(yi)种(zhong)更(geng)具(ju)生(sheng)命力(li)、更(geng)富(fu)人情味、也(ye)更具(ju)想象(xiang)力(li)的空间(jian)与生(sheng)活方式。

它证明(ming)了，最迷人的空(kong)间，往(wang)往不是被(bei)完全(quan)定义和填(tian)满的(de)，而是在留(liu)白中，让每(mei)个人(ren)都能找(zhao)到属于(yu)自己的自由，并在此(ci)释(shi)放无尽(jin)的创(chuang)意。

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图片来源：每经记者 阿尔克·富 摄

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