每经编辑｜陈庚    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,cl1024无码性感

提起Cult片，大多(duo)数(shu)人脑(nao)海(hai)里闪过(guo)的可能是(shi)昆汀·塔伦(lun)蒂诺(nuo)的(de)暴(bao)力(li)美学，或是约(yue)翰·沃特斯的(de)荒(huang)诞奇(qi)观(guan)。在(zai)欧(ou)亚(ya)大陆的(de)另一(yi)端(duan)，俄罗(luo)斯的B级Cult片(pian)，却以(yi)一(yi)种(zhong)更加(jia)原始(shi)、粗(cu)粝，甚(shen)至(zhi)可以(yi)说是(shi)野(ye)蛮(man)的方(fang)式，狠(hen)狠(hen)地撕开(kai)了人性的(de)遮羞布(bu)，将(jiang)那(na)些最(zui)难(nan)以启齿(chi)的(de)肮脏与黑暗(an)，赤(chi)裸裸(luo)地(di)呈(cheng)现在(zai)观众面前(qian)。

它们(men)不屑(xie)于精(jing)致的(de)叙事(shi)，也(ye)懒得去(qu)迎(ying)合(he)主(zhu)流(liu)的审(shen)美，而是选择用(yong)最直(zhi)接、最极端(duan)的(de)方(fang)式(shi)，直击人(ren)性的(de)脆弱(ruo)与扭曲。

俄罗斯(si)的Cult片(pian)，往往诞生于经济萧(xiao)条(tiao)、社会动(dong)荡的时代背景(jing)下，这使得(de)它(ta)们(men)自带一(yi)种(zhong)浓(nong)厚的绝(jue)望(wang)气息(xi)。这(zhe)种绝(jue)望，不是(shi)矫(jiao)揉造作的呻吟(yin)，而是生活(huo)本(ben)身(shen)压抑(yi)出的沉重(zhong)喘息(xi)。在(zai)这种(zhong)土壤中(zhong)滋生(sheng)的电(dian)影，自(zi)然(ran)也无法(fa)逃避对现(xian)实的(de)残酷审(shen)视。它(ta)们(men)就像是(shi)社会肌(ji)体上(shang)溃烂的(de)伤口(kou)，不去(qu)掩饰，反(fan)而将脓(nong)血暴露(lu)，任(ren)由观众(zhong)去(qu)观看、去(qu)思(si)考(kao)。

你会(hui)在这些电影里看(kan)到，当(dang)社(she)会(hui)秩(zhi)序崩溃，道德沦丧时，人性(xing)会退(tui)化到何种地步(bu)。那些(xie)曾经被(bei)压(ya)抑(yi)的欲望(wang)、阴暗(an)的本能(neng)，会如(ru)同(tong)破土而出(chu)的(de)野(ye)草，疯狂(kuang)地生(sheng)长，吞(tun)噬一切(qie)。暴力(li)，在这(zhe)里(li)不(bu)再是(shi)简单的视(shi)觉奇(qi)观，而是生(sheng)存(cun)的(de)手段(duan)，是发泄的出口，是绝望中(zhong)的唯一回应。血(xue)腥、残(can)忍、甚至是(shi)带(dai)有仪(yi)式(shi)感的(de)虐(nve)杀，都成为了(le)影片塑造(zao)绝(jue)望氛围(wei)的重要元(yuan)素。

但这(zhe)并不是为了(le)制造噱头(tou)，而(er)是为了展现(xian)一(yi)种(zhong)极致(zhi)的虚(xu)无(wu)，一(yi)种在(zai)极端(duan)环境下(xia)，生命被践踏、尊严(yan)被剥夺的(de)真实写照(zhao)。

更令人心惊的是，这些(xie)俄(e)罗斯(si)B级Cult片，敢于将(jiang)镜(jing)头对(dui)准那些禁(jin)忌(ji)的领(ling)域(yu)。乱伦(lun)、食人(ren)、对(dui)儿童的(de)虐待、宗教(jiao)的异(yi)端(duan)狂(kuang)欢……这些(xie)触(chu)及社会(hui)底线的(de)话题(ti)，在(zai)其他国(guo)家的电影中往往被(bei)小(xiao)心翼翼(yi)地回(hui)避，或是在(zai)商业(ye)片的(de)包装(zhuang)下变(bian)得模(mo)糊不(bu)清。但在俄罗斯(si)的Cult片(pian)里(li)，它们被(bei)毫(hao)无(wu)保留(liu)地(di)展(zhan)现出(chu)来(lai)，以一(yi)种(zhong)近乎(hu)生(sheng)理性的(de)不适感，冲(chong)击着观(guan)众(zhong)的(de)心理防(fang)线。

值(zhi)得(de)注意的是，尽(jin)管这(zhe)些影(ying)片充(chong)斥(chi)着大量(liang)的暴(bao)力和(he)血腥(xing)，但它们(men)并非一(yi)味地追(zhui)求感官(guan)刺(ci)激(ji)。很多(duo)时候(hou)，这种极(ji)致的黑(hei)暗，恰(qia)恰是为了(le)反(fan)衬(chen)出一丝微(wei)弱的人性光(guang)辉，或者(zhe)说是(shi)对(dui)人性彻底丧(sang)失的(de)深刻(ke)反思。导演(yan)们仿佛在(zai)用一(yi)种近乎(hu)偏(pian)执的(de)姿态，探寻(xun)人类(lei)存在的(de)最深层(ceng)恐惧。

他们就像(xiang)是(shi)在(zai)一个(ge)漆(qi)黑(hei)的房(fang)间里，点燃(ran)了一根火柴，瞬间照亮(liang)角(jiao)落里(li)最令人毛(mao)骨悚然的景象(xiang)，然后(hou)又迅速(su)熄灭，留下长久的黑暗(an)和观(guan)众(zhong)无(wu)尽(jin)的(de)想(xiang)象(xiang)。

例如，某些(xie)影片会通过极(ji)端化(hua)的叙(xu)事，探(tan)讨人(ren)性(xing)的(de)异化(hua)。当(dang)个体被(bei)剥(bo)夺了自(zi)由(you)，被(bei)工具(ju)化，或者(zhe)被卷入一场(chang)无法理解(jie)的混乱时(shi)，他们(men)会变(bian)成(cheng)什(shen)么样(yang)子？影片中的角(jiao)色(se)，往往如同被(bei)操纵的木(mu)偶，在荒诞(dan)的(de)命(ming)运中(zhong)挣扎(zha)，他们的行为逻辑已(yi)经(jing)脱(tuo)离了(le)正常(chang)的轨道(dao)，变得难以(yi)预(yu)测，却又(you)在(zai)某种(zhong)程度(du)上，揭(jie)示了(le)在(zai)极端(duan)压力下(xia)，人(ren)性的某种必(bi)然走(zou)向。

另(ling)一(yi)类俄罗斯B级(ji)Cult片，则(ze)倾向于(yu)挖掘社会结(jie)构中(zhong)的(de)黑(hei)暗。腐败的权力、扭曲(qu)的意识(shi)形态、被(bei)压(ya)抑的民(min)族情(qing)绪(xu)，这些都(dou)会成为影(ying)片(pian)的(de)素材。通过对底(di)层(ceng)人物的描绘(hui)，以及(ji)他们与权(quan)力、制度之间(jian)的(de)冲突，影片(pian)展现出一种(zhong)深(shen)邃的(de)社会批判(pan)。但(dan)这种批判，并(bing)非是(shi)说教(jiao)式的(de)，而是(shi)以(yi)一(yi)种更(geng)加隐晦、更(geng)加令人不(bu)安的(de)方(fang)式(shi)呈现。

你仿(fang)佛(fu)能听到那个民族在历(li)史长(zhang)河中发出(chu)的(de)痛苦呻(shen)吟，感(gan)受到那(na)种被(bei)压(ya)抑的、随(sui)时(shi)可能(neng)爆(bao)发(fa)的能(neng)量(liang)。

当(dang)然，我(wo)们不能忽(hu)视(shi)这些(xie)影片在(zai)美(mei)学上(shang)的独特(te)性。尽管制作成本不(bu)高，但(dan)俄罗(luo)斯(si)的Cult片(pian)常(chang)常能(neng)展现出(chu)一种粗(cu)犷而(er)迷(mi)人的视(shi)觉风(feng)格(ge)。低保真(zhen)的画面(mian)、阴暗的(de)色调(diao)、极具压迫(po)感(gan)的配乐，都营(ying)造出(chu)一(yi)种独特(te)的沉浸感。这种(zhong)“不完美(mei)”本身，反而成为了一(yi)种(zhong)独特(te)的(de)艺术语言，它拒绝了任(ren)何形式(shi)的粉饰(shi)，直白(bai)地表达着(zhe)创(chuang)作者(zhe)的愤怒(nu)、绝望(wang)，以及对现(xian)实最真(zhen)实(shi)的触(chu)碰。

总而(er)言(yan)之，俄(e)罗斯B级(ji)Cult片，是一(yi)扇(shan)通(tong)往人(ren)性最幽暗角(jiao)落(luo)的窗(chuang)户。它(ta)们(men)以(yi)一(yi)种(zhong)近乎(hu)疯狂的(de)热(re)情，揭露(lu)着那些我们不愿(yuan)承认(ren)的真相(xiang)。它们挑(tiao)战着我(wo)们的道(dao)德底线(xian)，也刷新(xin)着我(wo)们对(dui)电影艺(yi)术(shu)的(de)认(ren)知。观看它们(men)，或(huo)许是(shi)一场绝望的(de)体(ti)验(yan)，但在这(zhe)绝望(wang)之中，却隐藏(cang)着(zhe)一种极致(zhi)的、令人难以(yi)忘怀(huai)的(de)艺术力量(liang)。

继续深入俄罗斯B级(ji)Cult片的(de)腹(fu)地，我们会(hui)发(fa)现(xian)，它(ta)们之(zhi)所(suo)以能产生如(ru)此巨(ju)大的影(ying)响(xiang)力，除(chu)了(le)其(qi)对(dui)人(ren)性(xing)黑暗面的(de)大(da)胆挖(wa)掘，还在于其独特(te)的叙事(shi)手法和对(dui)观众心理(li)的(de)精(jing)准(zhun)把(ba)握。这些(xie)电(dian)影并(bing)非简单(dan)的猎奇，而是试图通(tong)过(guo)极端化(hua)的影(ying)像(xiang)，引发(fa)观众的深(shen)度思考，尽管(guan)这(zhe)种(zhong)思考的(de)过程，往往伴(ban)随着极(ji)度(du)的不适(shi)与(yu)不安。

许多(duo)俄(e)罗斯(si)Cult片，惯(guan)于采用(yong)碎(sui)片化(hua)、非线(xian)性的(de)叙事结(jie)构(gou)。故事(shi)的逻辑常常(chang)被(bei)打破，人物的动(dong)机模糊不(bu)清，现(xian)实与幻觉(jue)的界限也(ye)变得模糊(hu)。这(zhe)种(zhong)处理(li)方式(shi)，并非是创作者(zhe)的疏忽(hu)，而是为了更好(hao)地(di)模拟(ni)出一种(zhong)混(hun)乱、失(shi)序的(de)生(sheng)存状态(tai)。当个体置身(shen)于(yu)一个(ge)无(wu)法(fa)理(li)解(jie)的(de)世界(jie)，当所有(you)规则都(dou)被打破(po)，当理智(zhi)与(yu)情感(gan)都(dou)受(shou)到严重威胁时，他(ta)们所经(jing)历的(de)，便(bian)是这样(yang)一种(zhong)破碎而荒(huang)诞的(de)体验。

观众(zhong)在观看时(shi)，也(ye)会(hui)不由(you)自(zi)主地被(bei)卷入这种(zhong)混乱之中(zhong)，体验到那(na)种(zhong)无(wu)所适从的(de)恐惧(ju)和迷(mi)茫。

影(ying)片中的角色，往往是(shi)边缘(yuan)化、被(bei)遗弃的社会(hui)弃(qi)儿。他们可能是(shi)失业的工(gong)人、破产的(de)农(nong)民、被体(ti)制抛(pao)弃的(de)军人，或(huo)者是精神失(shi)常的流浪汉。这(zhe)些人物(wu)，构(gou)成了(le)俄罗斯(si)社会肌体上(shang)最(zui)不(bu)起眼(yan)的(de)角(jiao)落，但正是(shi)这些(xie)角落，承(cheng)载(zai)着最沉重的(de)苦(ku)难与(yu)最(zui)极端的(de)欲望(wang)。电影(ying)通过(guo)放大这(zhe)些人(ren)物(wu)的挣(zheng)扎(zha)与扭曲，来折(zhe)射(she)出(chu)整个社(she)会正(zheng)在(zai)经历(li)的痛(tong)苦。

他们(men)的(de)疯狂，他们的绝(jue)望，他(ta)们的暴力(li)，都像是(shi)社(she)会整(zheng)体病态的缩影(ying)。

值得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，俄(e)罗斯Cult片中的(de)“绝望(wang)美学(xue)”，并(bing)非单纯的渲染负(fu)面情(qing)绪(xu)。在极致(zhi)的黑(hei)暗中，有时(shi)会闪(shan)烁(shuo)出人性(xing)中最(zui)本(ben)能的求(qiu)生欲(yu)，或(huo)者是一(yi)种对(dui)自由的、尽管是扭(niu)曲(qu)的渴(ke)望。这(zhe)种(zhong)在绝望(wang)中诞生(sheng)的力量(liang)，虽然充(chong)满(man)了(le)原(yuan)始的野蛮(man)，却也展现(xian)了(le)生命顽(wan)强的生命(ming)力。导演们(men)并非是要制(zhi)造纯粹的黑暗，而(er)是试图(tu)在黑暗(an)中寻(xun)找(zhao)那种最(zui)微弱、最(zui)不(bu)为人知的生命(ming)信号。

例如，有些(xie)影片(pian)会(hui)通过对(dui)宗(zong)教(jiao)符(fu)号的解构(gou)与重(zhong)塑，来(lai)探(tan)讨信(xin)仰的危机(ji)和精神的空虚。在物质匮乏、精神迷(mi)失的(de)时代(dai)，人(ren)们(men)常常(chang)会转(zhuan)向虚无缥缈的(de)信仰，但这(zhe)种信仰，却可(ke)能被扭(niu)曲(qu)，被(bei)利用，最终(zhong)导向(xiang)更加(jia)可怕(pa)的深(shen)渊。影(ying)片(pian)中(zhong)的宗(zong)教(jiao)仪(yi)式，往往带(dai)有(you)强烈的(de)诡异(yi)色彩，它们(men)既是对神明的(de)召唤，也是(shi)对魔(mo)鬼的(de)献祭(ji)，将观(guan)众置(zhi)于(yu)一种道德(de)与信仰(yang)的双(shuang)重困境(jing)之(zhi)中。

许(xu)多俄罗斯B级(ji)Cult片(pian)，也(ye)擅(shan)长(zhang)利用独特的视(shi)觉元(yuan)素(su)来制造冲(chong)击(ji)力。复(fu)古的(de)色(se)彩、粗(cu)糙(cao)的(de)质感(gan)、扭曲的镜(jing)头语(yu)言，都(dou)为影(ying)片(pian)增(zeng)添了一种(zhong)别(bie)样(yang)的魅力(li)。即使(shi)是廉价(jia)的道具和(he)简陋(lou)的布(bu)景，在(zai)导(dao)演(yan)的巧(qiao)妙(miao)运用下(xia)，也(ye)能(neng)成(cheng)为营造恐怖氛围、展现(xian)人物内心(xin)世界(jie)的利(li)器。这种“劣质”的(de)美(mei)感(gan)，恰恰(qia)呼应(ying)了影片的(de)主题(ti)——在物质的贫瘠中(zhong)，精神(shen)的(de)扭(niu)曲与绝望。

当(dang)我们(men)讨论(lun)俄罗(luo)斯B级Cult片时(shi)，不能回避(bi)它们(men)所带(dai)来(lai)的争议(yi)。这些(xie)影片(pian)无疑(yi)是极(ji)端的，它们挑战着观(guan)众的承受(shou)能力，甚至可能(neng)引发不(bu)适(shi)。正(zheng)是(shi)这(zhe)种不适(shi)，让它(ta)们具(ju)有了超越(yue)一(yi)般商业片的(de)价值(zhi)。它(ta)们(men)迫使(shi)我(wo)们(men)直面人性(xing)的阴暗面(mian)，去思(si)考那些(xie)我(wo)们常(chang)常选择逃(tao)避的问题。

它们(men)就(jiu)像(xiang)是一(yi)面扭(niu)曲的(de)镜(jing)子，映照(zhao)出社(she)会中(zhong)那些(xie)不(bu)为(wei)人知的(de)角落，也(ye)让我们对(dui)“正常(chang)”与“病态”的界限(xian)产(chan)生(sheng)重新审视(shi)。

有人(ren)可能会质(zhi)疑，这(zhe)种对黑暗(an)的(de)极致展现，是(shi)否是(shi)一种(zhong)颓废(fei)和消极(ji)？但(dan)或许(xu)，正是(shi)这种毫不(bu)掩饰的揭露，才是一(yi)种最真诚(cheng)的(de)态度。当(dang)一个(ge)民族(zu)，一个(ge)社会(hui)，正在(zai)经(jing)历着巨大的(de)痛苦时(shi)，艺术(shu)不(bu)应该回避(bi)，而应该去(qu)捕捉(zhuo)、去记录、去呐喊。俄罗(luo)斯的B级(ji)Cult片(pian)，正是这样(yang)一(yi)种(zhong)呐喊。

它(ta)们用最(zui)直(zhi)接、最粗(cu)暴(bao)的方式(shi)，表达(da)着那(na)个民(min)族(zu)的焦虑(lv)、绝望(wang)，以(yi)及(ji)对未(wei)来的渺茫(mang)希望。

总而(er)言之(zhi)，俄罗(luo)斯B级Cult片(pian)，以其独(du)特(te)的(de)艺术风格(ge)和(he)对(dui)人(ren)性(xing)黑(hei)暗(an)面(mian)的(de)深(shen)度挖掘(jue)，在世(shi)界电影史上留下了浓墨(mo)重彩的(de)一笔。它(ta)们或(huo)许不是(shi)主(zhu)流的(de)选择，但(dan)它(ta)们的(de)价值，恰恰(qia)在于(yu)挑战(zhan)主流(liu)，在于提供(gong)一种(zhong)不同(tong)的(de)视(shi)角，在于(yu)让(rang)我们(men)看到(dao)，在(zai)绝望的深渊(yuan)中，也能(neng)开出(chu)最(zui)奇异(yi)、最(zui)令(ling)人震(zhen)撼(han)的(de)花(hua)朵。

它(ta)们(men)是(shi)一(yi)场极致的(de)视觉(jue)与(yu)心理的(de)双重冒险，一次对人(ren)性最深层欲望(wang)的探(tan)险(xian)。看(kan)完它们，你可能(neng)不会(hui)感到(dao)愉悦(yue)，但一定会留下(xia)难(nan)以(yi)磨(mo)灭的印(yin)记。

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图片来源：每经记者 闵行 摄

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