每经编辑｜阮明光    

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当“暴躁(zao)”遇上“老(lao)奶奶(nai)”：一个Logo如何(he)引爆情(qing)绪(xu)共鸣(ming)？

在信(xin)息爆(bao)炸、瞬(shun)息万变的(de)数字(zi)时代(dai)，一(yi)个(ge)成功(gong)的Logo不仅仅是(shi)一(yi)个视觉符号，它(ta)更承(cheng)载着品牌(pai)的情(qing)感温(wen)度、文(wen)化基(ji)因(yin)，甚至是用户(hu)的情绪出(chu)口。而“暴(bao)躁(zao)老(lao)奶(nai)奶的(de)logo标准(zhun)版-暴躁(zao)老(lao)奶奶的logo正(zheng)式版v2.214.317APP”这(zhe)个命名(ming)，乍(zha)听(ting)之下，或许(xu)会让(rang)人觉(jue)得有(you)些许的玩世(shi)不恭(gong)，甚(shen)至带(dai)着一(yi)丝“不(bu)守规(gui)矩”的(de)叛逆。

正是(shi)这种(zhong)看似矛(mao)盾的组(zu)合，精(jing)准地(di)捕捉(zhuo)到了(le)当(dang)代社会(hui)人群，特(te)别是(shi)年轻一代的(de)情感脉络，并(bing)将其巧妙地融(rong)入到了一个(ge)品(pin)牌的(de)视(shi)觉标识中。

“暴躁(zao)”二字(zi)，直观地传达了一(yi)种(zhong)不加掩(yan)饰(shi)、率性而为(wei)的(de)情(qing)绪宣(xuan)泄。在(zai)快节(jie)奏的生(sheng)活压力下，人们常常(chang)需要一(yi)个出(chu)口来(lai)释放(fang)内(nei)心的焦(jiao)虑(lv)和(he)不满(man)。而“老奶奶”的形(xing)象，则(ze)自(zi)带(dai)一种(zhong)温情、亲切(qie)，甚至是(shi)岁(sui)月沉淀的(de)智(zhi)慧光辉(hui)。将两(liang)者结(jie)合(he)，便形成(cheng)了一种(zhong)强(qiang)大的(de)反差(cha)萌(meng)和情感(gan)张力。

它似乎在说(shuo)：“别(bie)怕，在(zai)‘暴躁(zao)老(lao)奶(nai)奶(nai)’这(zhe)里，你可以尽情(qing)地表(biao)达你(ni)的情绪，我(wo)们都(dou)懂你(ni)。”这(zhe)种(zhong)理(li)解(jie)和接(jie)纳，正(zheng)是当(dang)下许多年(nian)轻(qing)人所渴望的(de)情感连(lian)接(jie)。

我们(men)不(bu)妨(fang)想象(xiang)一下，当这个(ge)Logo出现在(zai)APP的界(jie)面上(shang)，或(huo)者(zhe)作为品(pin)牌的主(zhu)视觉出(chu)现(xian)时，它(ta)会给用户带来(lai)怎(zen)样的(de)感(gan)受(shou)？它(ta)不(bu)是那种刻(ke)板(ban)、高冷(leng)的品(pin)牌形(xing)象，而是充满了(le)人(ren)情(qing)味，仿佛是(shi)一位可(ke)以倾诉(su)心事、无(wu)所(suo)顾忌(ji)的(de)“大宝贝(bei)”。这种(zhong)亲近感，极大地(di)降(jiang)低(di)了(le)用户与(yu)品牌之(zhi)间的(de)心(xin)理距离。

它(ta)暗示(shi)着，“暴躁老奶奶(nai)”不仅仅(jin)是一个(ge)产(chan)品或服务，更是(shi)一(yi)个(ge)拥(yong)有鲜(xian)活个性的(de)“存(cun)在(zai)”。在这个日益(yi)趋(qu)同的(de)商业世界里，拥(yong)有独特而(er)鲜(xian)明的(de)个(ge)性(xing)，是(shi)吸(xi)引眼球、留住用户(hu)的关(guan)键。

从(cong)设计学(xue)的角(jiao)度(du)来看，这个Logo的命(ming)名本身就极具(ju)颠覆性(xing)。传(chuan)统的(de)Logo设(she)计往往(wang)追求(qiu)简洁、大(da)气、高端(duan)，强调普适性和(he)长(zhang)久性。而(er)“暴躁(zao)老(lao)奶(nai)奶”则反(fan)其(qi)道而(er)行(xing)之(zhi)，它拥(yong)抱了(le)“粗粝”、接地(di)气(qi)，甚至(zhi)带有一(yi)丝(si)“烟(yan)火(huo)气”的特(te)质。这种“不(bu)完(wan)美(mei)”恰恰(qia)成为了它的魅力所(suo)在。

它打破(po)了(le)人们对(dui)传统品牌形象(xiang)的刻(ke)板印(yin)象(xiang)，赋(fu)予了(le)品牌(pai)更具(ju)生命力(li)的故事(shi)性。

“标(biao)准版(ban)”、“正式(shi)版”、“v2.214.317APP”这(zhe)些(xie)后缀，则(ze)增添(tian)了一层戏(xi)谑的(de)意味(wei)，也暗(an)示着品牌(pai)的迭代与(yu)进化。它(ta)就(jiu)像是在承认(ren)，这个“暴(bao)躁老奶奶”也不是一开始就(jiu)完(wan)美的(de)，她也(ye)在不断地(di)调(diao)整、更新，以(yi)更好地(di)适应这个(ge)时代(dai)，更好(hao)地服务用(yong)户。这种坦(tan)诚(cheng)，反(fan)而让用户(hu)感(gan)到(dao)更(geng)加信任。

在网(wang)络文(wen)化语境下(xia)，这种“自嘲式”的表达(da)，更容易引(yin)发用户的(de)认同和(he)传(chuan)播(bo)。它不是(shi)高高在上的(de)说教(jiao)，而是平等地(di)对话，甚至带有(you)几分(fen)“咱们自己人”的亲切感。

更(geng)深层次地，这个Logo的(de)命名也在一定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)反映(ying)了当下(xia)社会的(de)一种情(qing)绪景观(guan)。现代(dai)社会，信息(xi)过载，竞争(zheng)激烈(lie)，每(mei)个人都(dou)可(ke)能(neng)在不经(jing)意间成(cheng)为“暴躁”的个体，而“老(lao)奶(nai)奶”的形(xing)象，则寄托着人(ren)们对(dui)于(yu)温暖、依(yi)靠、以(yi)及(ji)某(mou)种程(cheng)度上(shang)的“归属(shu)感(gan)”的(de)向(xiang)往。这个Logo，就(jiu)像是(shi)为这份复(fu)杂的(de)情绪(xu)提供(gong)了一(yi)个具象(xiang)化(hua)的载体，让(rang)人们(men)在看到(dao)它的瞬(shun)间，就能(neng)找(zhao)到情(qing)感的共(gong)鸣(ming)点。

因(yin)此，“暴(bao)躁老奶(nai)奶(nai)的logo标准版(ban)-暴躁(zao)老奶(nai)奶的(de)logo正(zheng)式(shi)版v2.214.317APP”不(bu)仅仅是一(yi)个APP的图标，它更(geng)像是(shi)一个文化(hua)符号，一种(zhong)情(qing)感(gan)宣言(yan)。它精准(zhun)地(di)抓住了用(yong)户内心深(shen)处(chu)的某些需求(qiu)，用一种充(chong)满创(chuang)意(yi)和(he)张力(li)的表(biao)达(da)方式(shi)，成(cheng)功(gong)地(di)在(zai)众(zhong)多品(pin)牌中脱颖而出(chu)，引发了(le)广(guang)泛的(de)关(guan)注(zhu)和讨(tao)论。

它(ta)证明(ming)了，有时候(hou)，最(zui)打动人(ren)心(xin)的(de)，恰恰是(shi)那些不(bu)加修(xiu)饰、真(zhen)实而(er)又充满个性的(de)表达。这(zhe)个Logo，就(jiu)像(xiang)一个古(gu)灵(ling)精怪(guai)的(de)老顽(wan)童，用它特有(you)的方式，在(zai)数字世界(jie)的喧(xuan)嚣中(zhong)，为我(wo)们敲(qiao)响了一记(ji)充满(man)活力(li)的(de)警(jing)钟，也(ye)送来了一缕别(bie)样(yang)的(de)温(wen)暖。

不止(zhi)是“奶奶(nai)”，更(geng)是(shi)时(shi)代的(de)“造浪(lang)者(zhe)”：Logo背后的文(wen)化密码(ma)与用(yong)户联结

“暴(bao)躁老(lao)奶奶的logo标(biao)准版(ban)-暴躁(zao)老(lao)奶(nai)奶的logo正(zheng)式(shi)版v2.214.317APP”之(zhi)所以能够(gou)引发(fa)如此(ci)广泛的关(guan)注和(he)解(jie)读，绝不(bu)仅仅是因(yin)为(wei)其(qi)名(ming)字的“出格”，更(geng)在于它(ta)背后所(suo)蕴含的深刻文(wen)化密码，以及它(ta)如何成(cheng)功(gong)地与(yu)用户建立(li)起一(yi)种超越产品本(ben)身的深层(ceng)联结。

这(zhe)个Logo，已经(jing)不再(zai)是一(yi)个(ge)简(jian)单(dan)的视觉(jue)元素(su)，它变(bian)成了(le)一(yi)种(zhong)文化(hua)现象，一种情(qing)感载体，甚至是一(yi)种身(shen)份(fen)认(ren)同(tong)的(de)标志(zhi)。

我们(men)来解(jie)析一下(xia)这个Logo所(suo)代表(biao)的“暴躁老(lao)奶(nai)奶(nai)”形象。它并(bing)非(fei)传统意(yi)义上(shang)温顺(shun)、慈祥的“奶(nai)奶”形(xing)象，而(er)是加入了“暴躁”的特(te)质。这种(zhong)“暴(bao)躁(zao)”，并(bing)非全(quan)然的(de)负面(mian)，它更多(duo)地被解(jie)读为一种“直率(lv)”、“敢(gan)说”、“有原则”、“不服输(shu)”的(de)精神。在(zai)当下(xia)，许多(duo)年轻(qing)人(ren)面(mian)对社会的(de)不公(gong)、虚伪(wei)的套(tao)路(lu)，常(chang)常感(gan)到压(ya)抑(yi)和无力(li)，而“暴(bao)躁老奶奶”的(de)形(xing)象，恰恰成(cheng)为了他(ta)们(men)情绪宣泄(xie)的出(chu)口，一种“为(wei)我(wo)发(fa)声(sheng)”的(de)象征(zheng)。

她像(xiang)是(shi)那(na)个敢(gan)于(yu)揭(jie)露(lu)真(zhen)相、敢(gan)于挑(tiao)战(zhan)权(quan)威的“老顽(wan)童”，代(dai)表着(zhe)一种不被驯服的自(zi)由精神(shen)。

“标(biao)准(zhun)版”、“正式版”、“v2.214.317APP”的(de)后缀，更(geng)像是这个(ge)“暴(bao)躁老奶奶”不断(duan)进化(hua)、与(yu)时(shi)俱(ju)进的(de)证(zheng)明(ming)。在(zai)互联网时代(dai)，产(chan)品的迭代(dai)更新(xin)是常(chang)态，而这样的命(ming)名方(fang)式，恰(qia)恰以(yi)一种(zhong)戏谑、自嘲的(de)方(fang)式，传(chuan)递了品牌的(de)“成长性”和(he)“用户导(dao)向”。它(ta)暗示(shi)着，品(pin)牌(pai)并非一成(cheng)不(bu)变，而(er)是不(bu)断倾(qing)听用户声(sheng)音，不(bu)断(duan)优(you)化自身，来更好地服务用(yong)户。

这(zhe)种(zhong)“接地气(qi)”的命(ming)名方(fang)式，极大地(di)拉近了品牌与(yu)用(yong)户(hu)之间(jian)的距离(li)，让(rang)用户(hu)感到品牌(pai)是(shi)“自(zi)己人”，是(shi)能(neng)够与(yu)自己一起(qi)成长(zhang)的伙伴。

从用户(hu)情(qing)感(gan)的角度来(lai)看，这个Logo成功地(di)抓住(zhu)了几(ji)个关键点(dian)：

情(qing)绪共鸣与宣(xuan)泄：正(zheng)如前(qian)面(mian)所(suo)说，“暴躁”是(shi)当下许(xu)多年轻(qing)人的一(yi)种情绪写照。他们可能在现实(shi)生活中受(shou)到各(ge)种(zhong)束缚(fu)，但在(zai)“暴躁老奶(nai)奶”这里，他(ta)们可(ke)以找到(dao)一个情(qing)感的释放(fang)点(dian)，不(bu)必(bi)伪(wei)装(zhuang)，可(ke)以(yi)尽(jin)情(qing)地表(biao)达(da)真实(shi)的情(qing)绪(xu)。怀旧与(yu)创(chuang)新并存：虽然(ran)“老(lao)奶(nai)奶”的(de)形象(xiang)带(dai)有怀旧(jiu)的色(se)彩，但(dan)“暴躁”的(de)特(te)质(zhi)以及APP的(de)后缀(zhui)，又赋(fu)予了这个(ge)形(xing)象现代(dai)感和科技(ji)感(gan)。

这种新(xin)旧元素(su)的融合，既能唤起用户(hu)的情感记(ji)忆，又能(neng)满(man)足他们对新事物的好奇(qi)心。个(ge)性化(hua)与身(shen)份认(ren)同：在(zai)如今(jin)强调(diao)个(ge)性化的(de)时代(dai)，“暴躁老(lao)奶(nai)奶”的Logo以其鲜明(ming)的(de)独特性(xing)，为(wei)用(yong)户提(ti)供了(le)一种(zhong)“与众不(bu)同(tong)”的身(shen)份认(ren)同(tong)。使(shi)用或提及与这个Logo相(xiang)关的产品，本身(shen)就(jiu)可能成(cheng)为一种表(biao)达(da)自我、彰(zhang)显(xian)个(ge)性(xing)的(de)方式(shi)。

社(she)群(qun)与归属感(gan)：一(yi)个具(ju)有(you)独特(te)文化属性的(de)Logo，往(wang)往能够(gou)吸引志(zhi)同道(dao)合的用户形成社群。当用户因(yin)为认同“暴(bao)躁(zao)老奶奶”所代(dai)表的(de)精神而聚集在(zai)一起(qi)时，他(ta)们之(zhi)间会产生(sheng)更强(qiang)的(de)归(gui)属感(gan)和互(hu)动(dong)性。

更进(jin)一步(bu)说(shuo)，这个Logo的(de)成功，也是(shi)对传(chuan)统(tong)品牌(pai)传播(bo)策(ce)略的(de)一次(ci)大(da)胆挑(tiao)战。它不(bu)再依(yi)赖(lai)于那(na)些空泛(fan)的(de)、程(cheng)式化(hua)的营(ying)销口(kou)号(hao)，而是通(tong)过一个极(ji)具(ju)话(hua)题(ti)性和(he)情(qing)感张力的(de)符(fu)号(hao)，直(zhi)接(jie)触达(da)用户的内(nei)心。它巧妙地利(li)用了网络文(wen)化(hua)中的(de)“梗”和(he)“热词(ci)”，让品牌在传(chuan)播(bo)过程(cheng)中(zhong)自(zi)然而(er)然(ran)地(di)融入(ru)到用(yong)户的(de)日(ri)常(chang)交流中。

这(zhe)种“病毒(du)式”的传播(bo)潜(qian)力，是(shi)传统(tong)营(ying)销模式(shi)难以(yi)比拟的(de)。

“暴(bao)躁老(lao)奶奶(nai)的logo标(biao)准版-暴躁老(lao)奶(nai)奶的(de)logo正(zheng)式(shi)版v2.214.317APP”的命名，可(ke)以(yi)说是(shi)一种“反(fan)营销”的(de)策略，它(ta)不刻意(yi)去(qu)“讨(tao)好(hao)”用(yong)户(hu)，而是以一(yi)种(zhong)真诚(cheng)、直接(jie)、甚至略(lve)带(dai)“冒犯”的方式，反(fan)而赢得了(le)用(yong)户的关(guan)注和喜爱(ai)。它鼓励(li)用户去思考，去解读(du)，去(qu)赋(fu)予这个Logo更(geng)多(duo)的意义。

这(zhe)种互(hu)动(dong)性，正是现(xian)代(dai)品牌(pai)传播(bo)所追(zhui)求的(de)。

总而言之(zhi)，“暴躁(zao)老(lao)奶奶的(de)logo标准版-暴躁(zao)老奶奶(nai)的(de)logo正(zheng)式版(ban)v2.214.317APP”并非一个简单(dan)的APP图(tu)标，它是一(yi)个(ge)精心(xin)设(she)计的(de)文化符号，它(ta)精准地(di)捕捉了时(shi)代的(de)脉(mai)搏(bo)，洞察(cha)了用户的情感(gan)需求(qiu)，并以一种(zhong)极具创意(yi)和颠(dian)覆性(xing)的方(fang)式(shi)，成(cheng)功地(di)与用户建(jian)立了(le)深层的情(qing)感(gan)联(lian)结。

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图片来源：每经记者 铁穹 摄

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