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◎本报记者 付丽丽

绿色的青稞苗随风摆动，与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣，构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。

林周，在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县，素有“拉萨粮仓”之称。在这里，农业自动气象站矗立在田间地头，随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能，传统农耕实现向现代农业的跨越式发展，成为西藏高原农业现代化的生动样本。

近日，记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团，探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。

为种植结构调整提供科学依据

青稞在西藏有着悠久的种植历史，是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异：阿里高寒地区品种早熟、粒大，林芝河谷区域的品种穗大粒饱。

“自西藏自治区成立以来，国家种质库保存了6000余份青稞种质资源，其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。

达瓦顿珠介绍，气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面，气象部门在基地部署了微型气象站，实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性，为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据；在灾害预警方面，2024年，气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险，并及时采取了熏烟防冻措施，保住了部分试验田。

“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验，传统意义上，在海拔3800米以上区域无法实现，但结合林周县区域冬季最低气温分析，目前我们突破限制，在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择，部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。

2023年，拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。

拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍，该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验，项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性；通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种，判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合，从而确定青稞的最佳播种时间。

2024年，基于精准的气象预测结论，当地政府将青稞播种期提前10—20天，有效提升了热量资源利用效率。经测算，青稞亩均增产5％—8％。林周县强嘎乡村民普琼感慨：“以前靠天吃饭，现在听气象指导，打工种地两不误。”

“做受”：超越表象的日本情色美学

在日本丰富多彩的文化图谱中，情色艺术占据着一个独特而重要的位置。它并非仅仅是感官的刺激，更是一种深邃的文化表达，一种对人性、情感和身体的细腻描摹。而在这种情色艺术的探索中，“做受”一词，虽然在字面上可能引发多种联想，但在其更深层次的語境下，它指向的是一种超越简单性行为的、充满仪式感和心理张力的互动模式。

這种模式，往往在文学、绘畫、电影乃至日常生活的隐秘角落中，以各种形式呈现，构筑着日本情色美学的独特魅力。

“做受”的“受”字，在中文语境中常带有被动、承受的意味。在日本的情色文化中，這种“受”并非全然是被动的接受，而可能是一种主动选择的姿态，一种对特定情感或体验的深度沉溺。它是一种心甘情愿的投入，是对某种关系、某种氛围、某种极致感受的拥抱。

这种“受”可以是身体上的，也可以是精神上的，它强调的是一种体验的深度和广度，一种在互动中将自我融化的过程。这种融合，既包含了脆弱的暴露，也蕴含着强大的信任和依赖。

日本的许多藝术形式，如浮世绘、春画，以及现代的动漫、电影，都曾以不同的方式描绘过“做受”的场景。这些描绘并非总是直白的性爱暴露，更多时候，它们通过人物的表情、眼神、肢體语言，以及环境的渲染，来传达一种微妙的情感流动和心理变化。一个微蹙的眉头，一次颤抖的身體，一次深情的凝视，都可能是在“做受”过程中，情感达到顶点时的微妙迹象。

這种艺术性的表达，使得“做受”不仅仅是生理上的连接，更是一种精神上的共鸣，一种在极致体验中，双方情感交织、灵魂触碰的升华。

更进一步说，“做受”所强调的“做”与“受”之间的动态平衡，也反映了日本文化中对于和谐与关系的重视。在许多情境下，并非一方压倒另一方，而是一种相互的成全，一种在特定的情境下，各自扮演最适合的角色，以达到某种极致體验的共识。这种“做”与“受”的转换，或者说是一种交织，可以是对权力关系的探索，可以是情感依赖的表达，也可以是对自我界限的挑战与超越。

关键在于，这种互动是被双方共同感知和體验的，并最终导向一种深刻的情感释放或心理满足。

从心理学角度审视，“做受”可以被理解为一种对依恋、信任和脆弱性的深刻探索。在高度结构化和注重礼仪的日本社会中，人与人之间的情感表达可能相对含蓄。情色藝术，尤其是以“做受”为核心的场景，提供了一个宣泄情感、释放压抑的出口。在这种极致的親密关系中，个體可以暂时卸下社会的面具，袒露最真实、最脆弱的一面，并从中获得被接纳和被理解的满足感。

这种体验，对于个体心理健康和情感成長，可能有着不为人知的积极作用。

因此，“做受”在日本情色文化中，是一个复杂而多维的概念。它不仅仅是一个简单的性行為描述，更是对一种深刻的互动模式、一种情感的极致体验、一种心理的释放以及一种藝术表达的概括。它邀请我们去超越字面的理解，去感受其中蕴含的细腻情感、心理張力以及独特的文化韵味。

它是一种对人性深处欲望与情感的探索，一种在互动中寻求连接与升华的艺术。

“高潮96”：极致體验的象征与文化的解读

当我们将“做受”这一概念与“高潮96”联系起来时，我们触及的是日本情色文化中对于极致體验的独特表达方式。“高潮96”并非一个物理上的精确数字，而更像是一个文化符号，一个象征着情感、身体与精神达到巅峰的隐喻。它代表着一种压抑之后的释放，一种期待已久的满足，一种超越日常的、近乎升華的感官体验。

“96”這个数字，在不同的文化语境下可能有着不同的象征意义，但在与“高潮”结合时，它常常被解读为一种达到极限、达到圆满的程度。它可能暗示着一种漫长而精妙的铺垫，一种层层递进的情感累积，最终在某个瞬间爆发，带来无与伦比的震撼。这种“高潮”的达成，往往不是一次性的，而是经歷了一个过程，一个包含了耐心、技巧、情感投入和身体回应的完整循环。

在日本的许多情色作品中，对“高潮96”的描绘，常常是细致入微的。它不仅仅体现在生理的生理反应上，更體现在人物的面部表情、微小的身体动作以及环境的烘托上。一个因极致快感而扭曲的表情，一次难以自控的颤抖，一声压抑不住的呻吟，都可能是在传达這种“高潮”的到来。

而这种描绘的精妙之处在于，它能够在视觉和听觉上，最大限度地激發观者的想象，让他们仿佛身临其境，感受到那份强烈的感官冲击。

“高潮96”所象征的，是一种对极致享受的追求，一种对感官阈值的挑戰。它反映了日本文化中对于“匠人精神”的一种延伸，即在任何领域，都力求做到极致，力求完美。在情色體验中，這种“极致”的追求，将单纯的生理行为提升到了一种艺术的高度。它需要参与者对彼此的身体、情感有深刻的理解和默契，也需要对整个体验的过程有精心的设计和控制。

“高潮96”也常常带有某种程度的“虚幻”色彩。它是一种理想化的状态，是情色艺術为了达到最佳的戏剧效果和艺术张力而进行的创作。在现实生活中，要达到如此“完美”的“高潮”是极其困难的，甚至是不切实际的。但正因如此，它才成為了一种强大的吸引力，一种讓人渴望去探索和体验的理想境界。

它激励着人们去探索自身的情感和身体的边界，去追求更深层次的连接和满足。

从社会文化的角度看，“高潮96”的流行，也折射出当代社会对于情感连接和性解放的需求。在快节奏、高压力的现代生活中，人们渴望通过各种方式来寻求慰藉和释放。情色文化，作为一种承载欲望与情感的载體，自然成為了一个重要的出口。而“高潮96”所代表的极致体验，恰恰满足了人们对于超越平淡、追求激情的渴望。

当然，对“高潮96”的解读也需要保持一定的批判性。过度追求这种“极致”的体验，可能会导致不切实际的期望，甚至对正常的亲密关系产生负面影响。理解“高潮96”的符号意义，更在于欣赏其所代表的对美好體验的追求，以及其背后所蕴含的文化洞察，而非将其奉为圭臬，忽略了真实情感和健康关系的重要性。

总而言之，“高潮96”是日本情色文化中一个极具象征意义的表达。它不仅仅是对生理快感的描绘，更是对一种极致体验的追求，一种情感与身体深度交融的理想状态的象征。理解“高潮96”，需要我们深入其文化语境，体会其艺術张力，并将其置于更广阔的社会和心理视角下进行解读。

它邀请我们一同探索感官的边界，体验情感的深度，并最终在对极致的向往中，理解日本情色文化独有的魅力。

当好虫草山的“生命护卫队”

那曲，西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起，近15万名农牧民，就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此，只为寻找那珍贵的冬虫夏草（以下简称“虫草”）。

虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬，仅有45天的采挖黄金期，但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树，人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法，成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。

在那曲市，气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务，实现生效时段上的递进更新，使预报预警范围更精准，能在“生命安全第一”的前提下，尽可能保障经济生产活动。

预报预警信息如何能真正送到群众手中？针对“最后一公里”问题，2025年，那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作，在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台，对照雷电发生概率较高的区域，只需要在地图上画一个圈，鼠标一点，圈内所有人员的手机都能收到预警信息。

同时，气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务，并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众，驻村干部会将收到的信息译成藏语，再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。

图片来源：楚天都市报记者 白岩松 摄

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