阿若康巴 2025-11-01 20:50:31
每经编辑|陈可章
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在中国广袤的农村大(da)地,夕(xi)阳余晖洒(sa)在田(tian)埂上,也映(ying)照着许多(duo)老年(nian)人平静却(que)略显孤寂的晚年。他(ta)们将一(yi)生奉献(xian)给了家庭和(he)子(zi)女,在(zai)“养(yang)儿(er)防老(lao)”的传(chuan)统(tong)观念中(zhong),将自己的情感(gan)需求压缩(suo)到(dao)最(zui)小(xiao)。人(ren)到七(qi)旬,心(xin)依然(ran)会(hui)跳(tiao)动,依(yi)然会(hui)渴(ke)望温暖(nuan)和陪(pei)伴。故事的(de)主人(ren)公(gong),李(li)奶奶(nai),便(bian)是这(zhe)众多老(lao)人(ren)中的一(yi)员。
她(ta)是一位(wei)在(zai)农村生活(huo)了一(yi)辈子(zi)的朴实(shi)女(nv)性,丈(zhang)夫早逝,独自(zi)拉(la)扯大(da)了几(ji)个孩子(zi),看着(zhe)他们成(cheng)家立业,她(ta)以为自己(ji)的任务(wu)就(jiu)此圆满(man)。可(ke)岁(sui)月流转,当孩子(zi)们(men)有了自己的生活轨(gui)迹,当曾经(jing)热闹的院落变(bian)得(de)空(kong)旷,李奶(nai)奶(nai)心中那(na)份(fen)对温暖的渴望,如同(tong)一颗被压抑太(tai)久的(de)种子(zi),在不(bu)经意间悄然(ran)萌发。
就在这时,王(wang)大爷走进(jin)了她(ta)的生(sheng)活。王(wang)大爷(ye)也是丧偶(ou)多年(nian),同样经历过(guo)生(sheng)活(huo)的风(feng)雨(yu)。他们(men)在村里的小广(guang)场上(shang)相识(shi),起初(chu)只是(shi)闲话家常(chang),分享儿女(nv)的近(jin)况,抱怨岁(sui)月的(de)无情。但(dan)渐(jian)渐地(di),他们发(fa)现彼此(ci)有着相似的经历,相似的孤独,更(geng)有着(zhe)相(xiang)似对(dui)未来生活的美(mei)好憧憬。王(wang)大爷的幽(you)默(mo)风趣(qu),他(ta)的细心体贴,以(yi)及他(ta)看(kan)李奶奶(nai)时眼(yan)中(zhong)闪(shan)烁的(de)光芒(mang),都像(xiang)一股(gu)暖流(liu),融化(hua)了李(li)奶奶(nai)心中(zhong)积压(ya)已久(jiu)的(de)冰(bing)霜。
这份心(xin)动(dong),在农村(cun)的(de)语(yu)境(jing)下,却像是一场未经(jing)允许的“叛逆(ni)”。当(dang)李奶奶将这份感(gan)情小(xiao)心翼(yi)翼地向子(zi)女们透露(lu)时,得到的(de)却(que)是(shi)铺天盖地(di)的(de)反对和质(zhi)疑。长子认为(wei),母亲年(nian)纪大了(le),不该再想这些(xie)“不正经(jing)”的(de)事情(qing),应该(gai)安享晚(wan)年(nian),颐养天年。长女(nv)则担心,如果母(mu)亲再婚(hun),财产会受到(dao)影(ying)响(xiang),甚(shen)至(zhi)会给子女们带来“麻烦”。
孙辈们(men)更是直言(yan)不讳(hui)地表示(shi),爷爷奶(nai)奶在一(yi)起太丢(diu)人了,影响他们(men)找对象。一时间(jian),李奶奶仿佛(fu)成(cheng)了村(cun)里(li)的(de)“异类(lei)”,她的感(gan)情(qing)被贴上了(le)“不(bu)合时宜(yi)”、“贪图享乐(le)”、“损害(hai)家(jia)庭利益”等标(biao)签。
这(zhe)份来自至(zhi)亲的压力(li),以及(ji)村民(min)们窃窃私(si)语(yu)的(de)目光,让李(li)奶奶(nai)倍(bei)感煎熬(ao)。她并非(fei)不(bu)懂得(de)“规矩”,也并非(fei)不顾念子女的感(gan)受。只(zhi)是,她渴(ke)望(wang)的,是一种基于(yu)情感(gan)的平(ping)等陪(pei)伴,是(shi)一种(zhong)在生(sheng)命(ming)尽(jin)头(tou)依然能(neng)够被(bei)爱(ai)、被(bei)需(xu)要(yao)的(de)真实感受。她曾为了家(jia)庭牺牲了(le)太(tai)多,难道(dao)晚年,连追求一份纯(chun)粹(cui)的感情(qing)的(de)权利都(dou)没有了吗?“伦理的枷锁”,在(zai)这(zhe)一刻,沉甸甸地压(ya)在(zai)了(le)她(ta)的心头。
她开(kai)始怀(huai)疑,自(zi)己(ji)的(de)这份情(qing)感,是(shi)否(fou)真的如他(ta)们所(suo)说的(de)那样,是一(yi)种“错(cuo)误”?
但(dan)内心(xin)的(de)声音却告诉(su)她,这不(bu)是错误(wu),而是人(ren)性的(de)本能。她(ta)看着镜子(zi)里(li)的自己,虽然(ran)满头银(yin)发(fa),眼角(jiao)布满皱纹(wen),但眼眸深处(chu)依然闪(shan)烁着(zhe)对生(sheng)活的(de)热爱。她想(xiang)起年(nian)轻时,为了爱情(qing)也曾(ceng)勇敢(gan)过。难(nan)道,到(dao)了(le)生(sheng)命(ming)的黄昏(hun),就不配拥(yong)有(you)这(zhe)份(fen)勇(yong)气了(le)吗?她(ta)开始(shi)思考,所谓(wei)的“伦(lun)理”和“传(chuan)统”,究(jiu)竟(jing)是为(wei)了什么(me)?是(shi)为了束缚个体(ti),还是(shi)为了更(geng)好地(di)尊(zun)重和满足(zu)人的(de)基本需(xu)求?这种痛苦的思辨(bian),是(shi)她(ta)迈(mai)向“自我觉醒(xing)”的(de)第一(yi)步。
她(ta)不再满足(zu)于(yu)仅仅(jin)扮演(yan)一个“好(hao)母亲”、“好奶(nai)奶”的角(jiao)色(se),她(ta)开始意(yi)识到(dao),自己首先(xian)是一(yi)个独(du)立(li)的(de)个体(ti),一(yi)个有情(qing)感、有需求、有权(quan)利追(zhui)求(qiu)幸(xing)福的(de)人。
在沉(chen)默中,她(ta)观察着(zhe)王(wang)大(da)爷(ye),观察着(zhe)他们之(zhi)间纯(chun)粹的(de)情感。他们(men)在一起时(shi),会一起去公(gong)园(yuan)散(san)步(bu),一(yi)起(qi)分享(xiang)当季的新(xin)鲜蔬(shu)菜,一起(qi)谈(tan)论(lun)年(nian)轻时(shi)的趣事。那(na)些时(shi)刻(ke),她的(de)笑(xiao)容比以(yi)往任何时候都灿(can)烂,她(ta)的精(jing)神状态也(ye)变得(de)更(geng)加饱满(man)。这让(rang)李奶(nai)奶更加坚信,她(ta)的选择并非仅(jin)仅是冲动,而(er)是(shi)对(dui)生(sheng)命质(zhi)量的(de)追求(qiu)。
她开始(shi)理解,那(na)些所(suo)谓的“伦理(li)枷锁(suo)”,很多(duo)时候(hou)是外(wai)在于(yu)个体,由(you)社(she)会(hui)观(guan)念(nian)和(he)集体认同塑造的,并不(bu)一定符(fu)合个(ge)体(ti)真实的内心(xin)。
当(dang)周(zhou)围(wei)的(de)反对(dui)声越(yue)来(lai)越(yue)大,李奶奶的(de)内心反而变(bian)得越来越坚(jian)定(ding)。她开(kai)始尝(chang)试(shi)用一种新(xin)的(de)视(shi)角来看(kan)待这个问题(ti)。她认为,她的子(zi)女(nv)们对(dui)她(ta)的(de)担忧,很(hen)大一部分源(yuan)于他们自己对(dui)老年(nian)婚恋(lian)的固(gu)有偏(pian)见(jian),以(yi)及对(dui)“面子(zi)”的(de)过度在(zai)意。他(ta)们(men)或(huo)许还(hai)没有(you)真(zhen)正理解(jie),老年人对情感(gan)陪伴(ban)的强(qiang)烈(lie)需(xu)求,也尚(shang)未认(ren)识(shi)到,一(yi)个快(kuai)乐(le)、独(du)立的母(mu)亲(qin),对(dui)整(zheng)个家庭而(er)言,或(huo)许是更(geng)好(hao)的状(zhuang)态。
这份“叛(pan)逆”,与(yu)其(qi)说(shuo)是(shi)对抗,不(bu)如说(shuo)是(shi)对(dui)传统(tong)观念的一(yi)次温(wen)和而(er)坚定(ding)的挑(tiao)战(zhan)。她要(yao)证(zheng)明,七旬,也可(ke)以是恋(lian)爱的(de)年(nian)纪(ji),也(ye)可以是绽放生命(ming)活力的(de)年纪(ji),而(er)不应(ying)被视为情感的(de)“终点”。
李(li)奶奶的(de)“心(xin)动(dong)”信(xin)号,不仅(jin)仅(jin)触动(dong)了她自己(ji),也像(xiang)一颗投入平静(jing)湖面的石子,激起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪。面(mian)对(dui)子女(nv)的反对(dui)和村民(min)的议(yi)论,她没有(you)选择(ze)沉默(mo)妥(tuo)协,而是(shi)开始了(le)一(yi)场属(shu)于自(zi)己的“觉(jue)醒(xing)”之旅。她不再被动地接受(shou)他(ta)人(ren)的评判(pan),而(er)是主(zhu)动地(di)去(qu)探索和(he)定义自己(ji)晚年(nian)生活的意义。
她(ta)开始(shi)尝(chang)试与子女们(men)进行更深(shen)入的沟通。她不(bu)再仅(jin)仅表(biao)达自(zi)己“想(xiang)和王(wang)大爷(ye)在一(yi)起”的(de)愿望(wang),而是耐(nai)心(xin)地解(jie)释自(zi)己(ji)内(nei)心的(de)感(gan)受(shou),分享她对(dui)孤独(du)的(de)恐惧,对(dui)温暖陪(pei)伴的渴(ke)望。她试图让他(ta)们理解,这(zhe)并非(fei)是对亡夫(fu)的不(bu)忠,也并非(fei)是对(dui)子女(nv)的“背(bei)叛(pan)”,而(er)是(shi)对生命活力(li)的重(zhong)新(xin)燃起,是对“活着”本身的(de)尊(zun)重(zhong)。
她甚至(zhi)会(hui)分享(xiang)一(yi)些关于(yu)老年心理学和(he)情感(gan)需求(qiu)的(de)科普知(zhi)识,让他们(men)看到,老(lao)年(nian)人的(de)情感需求是真(zhen)实(shi)且(qie)普遍(bian)存在(zai)的。她(ta)告(gao)诉他们(men):“我养大(da)了(le)你们,照(zhao)顾了家(jia)庭一(yi)辈子(zi),我的人生还有很长(zhang)一段(duan)路要走(zou),我(wo)希(xi)望这段(duan)路,是(shi)快(kuai)乐(le)的,是有温度的,而不是在(zai)孤单(dan)和压(ya)抑(yi)中(zhong)度过(guo)。”
李奶(nai)奶也开始(shi)更加坚定(ding)地维护自己的(de)边界(jie)。她不再回(hui)应那(na)些带有指(zhi)责(ze)和(he)不尊(zun)重的言论,而是(shi)用一(yi)种(zhong)平(ping)静而坚定(ding)的语(yu)气(qi)回应(ying):“这是(shi)我(wo)的人生,我想选(xuan)择(ze)如(ru)何度过。”她明(ming)白,即(ji)使(shi)是至(zhi)亲(qin),也无权(quan)剥(bo)夺(duo)她追求(qiu)幸福(fu)的(de)权利。她意识到(dao),真正的“孝(xiao)顺”,并非是(shi)将父母变(bian)成自己期(qi)望的(de)模样,而是尊(zun)重(zhong)他们的选(xuan)择,支持(chi)他(ta)们(men)的幸福(fu)。
她开(kai)始看(kan)到,自(zi)己对王(wang)大爷的(de)感情,是(shi)一种(zhong)对(dui)生命的热(re)爱,是(shi)对自(zi)我(wo)价(jia)值的(de)肯定(ding)。这种(zhong)内(nei)心(xin)的肯定,是(shi)她(ta)走(zou)出“伦理(li)枷(jia)锁(suo)”的(de)最有力的(de)武器。
随着沟(gou)通(tong)的(de)深(shen)入(ru),以及李奶奶(nai)自(zi)身态度的转(zhuan)变,一(yi)些(xie)子(zi)女(nv)的态(tai)度开始(shi)松(song)动(dong)。他(ta)们看到(dao)了母(mu)亲(qin)脸(lian)上重现的(de)笑容,感受(shou)到了(le)她身上散(san)发的(de)活力。他(ta)们(men)开始反思,自己(ji)是(shi)否(fou)过于(yu)以自我为中心(xin),是否忽视(shi)了母亲真实的(de)内心(xin)需求(qiu)。或许(xu),母亲的(de)快(kuai)乐,才(cai)是他(ta)们作为子(zi)女(nv)最应该追(zhui)求的目(mu)标。
一(yi)些曾(ceng)经反(fan)对(dui)最(zui)激烈(lie)的子女(nv),也开(kai)始尝试着理(li)解和(he)接受,甚(shen)至开始(shi)尝试与王大爷(ye)接触,发现(xian)他并(bing)非如想(xiang)象(xiang)中(zhong)那般“不(bu)怀好(hao)意”。
这(zhe)种“觉(jue)醒”,也体现(xian)在(zai)李(li)奶(nai)奶(nai)对(dui)自(zi)我(wo)价值的(de)重新认识上。她(ta)不再(zai)仅仅将(jiang)自己定(ding)位(wei)为“母亲(qin)”、“妻(qi)子(zi)”、“奶奶(nai)”,她开(kai)始(shi)重(zhong)新发(fa)现作(zuo)为“李(li)梅”这个(ge)人(ren)本(ben)身的(de)价(jia)值(zhi)。她(ta)开始(shi)重新拾起(qi)年轻(qing)时的爱好,比如(ru)唱歌、跳舞,甚至报名参(can)加了老(lao)年大学的绘画(hua)班。她(ta)发现,当(dang)她(ta)把(ba)精力(li)更多(duo)地(di)投入到自(zi)我成(cheng)长和(he)情(qing)感(gan)的满(man)足上(shang)时(shi),她(ta)变得(de)更(geng)加自信,也更(geng)加有魅力。
最(zui)终,李奶奶(nai)和王大爷并(bing)没有(you)因(yin)为(wei)外界的(de)压力而(er)分(fen)开。他(ta)们用(yong)自(zi)己(ji)的行(xing)动证明,爱情没(mei)有年(nian)龄的界(jie)限(xian),幸福也并(bing)非年(nian)轻(qing)人的(de)专(zhuan)利。他(ta)们(men)的结合,虽然经历(li)了波(bo)折,但(dan)最终得到(dao)了大(da)多数(shu)子(zi)女的理(li)解和接(jie)受。他们(men)成为了村里的(de)一(yi)段“佳话(hua)”,也成(cheng)为(wei)了许(xu)多老(lao)年(nian)人心中一(yi)盏希(xi)望的灯(deng)。
李(li)奶(nai)奶(nai)的故(gu)事,让(rang)我们(men)看(kan)到(dao)了(le)在传统(tong)的伦理(li)框架下,个体(ti)如何通过(guo)“叛逆”来寻求自(zi)我认(ren)同(tong)和(he)情感(gan)自由(you)。她的“觉(jue)醒(xing)”,是(shi)对生命(ming)尊(zun)严(yan)的捍(han)卫,是(shi)对晚(wan)年幸(xing)福(fu)的(de)执着(zhe)追求(qiu)。她用(yong)自(zi)己(ji)的(de)方式,为那(na)些(xie)被压(ya)抑(yi)情感的(de)农(nong)村老人(ren),树立(li)了一(yi)个榜(bang)样:即(ji)使在人生的黄(huang)昏,也依然可以(yi)勇敢地(di)去(qu)爱,去追寻属于(yu)自己(ji)的光(guang)芒,去谱写(xie)一段属(shu)于(yu)自己的,充(chong)满尊(zun)严和(he)活力的生命华章(zhang)。
这是(shi)一种深(shen)刻的(de)自(zi)我(wo)实现,也(ye)是(shi)一种(zhong)对生(sheng)命最真挚(zhi)的(de)礼(li)赞。
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图片来源:每经记者 银豹
摄
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