陈柱兵 2025-11-02 00:56:00
每经编辑|陈广富
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“五十六(liu)十咯在(zai)日本亲近(jin)相尾(wei)歌,你听过吗?”这(zhe)个问(wen)题,或许会(hui)在你(ni)脑海(hai)中(zhong)激(ji)起一丝涟漪,又(you)或许会(hui)让(rang)你一(yi)脸茫然(ran)。这并非(fei)一首(shou)家喻户晓(xiao)的(de)流(liu)行(xing)金(jin)曲(qu),也(ye)不是网络上随(sui)处可(ke)见的神曲(qu),它更(geng)像是(shi)一位(wei)藏匿在岁(sui)月(yue)角(jiao)落里的旧友,静(jing)静地(di)等(deng)待着懂(dong)它的人(ren)去发掘(jue)。
正是这种低调(diao),赋(fu)予了(le)它(ta)一种(zhong)独特(te)的(de)气质——一(yi)种带着淡淡忧伤(shang)、却(que)又无(wu)比温(wen)暖的质感(gan)。
“五十(shi)六十(shi)咯”,这几个(ge)音节组(zu)合(he)在一(yi)起,仿佛自带一(yi)种古老(lao)而(er)神秘(mi)的韵律。它不是某个具体(ti)的地(di)名(ming),也不是(shi)某个(ge)人物的(de)名字,它更像是一种意(yi)象,一种(zhong)情绪的(de)代称(cheng)。在(zai)日本的语境(jing)中,很(hen)多词(ci)汇(hui)的(de)读音(yin)都(dou)可(ke)能演变(bian)成富有(you)诗意(yi)的(de)表达(da)。或许,“五十六(liu)十咯”可(ke)以被理解为(wei)一种(zhong)时(shi)空(kong)的流(liu)动,一种自然的(de)低语,一(yi)种(zhong)心灵(ling)的呼(hu)唤。
而“亲(qin)近相(xiang)尾歌”,则更加(jia)直(zhi)接地揭(jie)示(shi)了(le)它的本质(zhi)——这是(shi)一首(shou)关于“亲(qin)近(jin)”与“相遇”的歌。
“亲(qin)近(jin)”,意(yi)味着(zhe)一种(zhong)渴(ke)望拉近(jin)距离(li)的情感,一种想(xiang)要靠(kao)近、想要了解、想(xiang)要(yao)融入的(de)心(xin)情。它可以(yi)是对远(yuan)方(fang)亲(qin)人(ren)的(de)思念,可以(yi)是与(yu)爱人之间(jian)情(qing)意(yi)绵(mian)绵(mian)的(de)牵(qian)挂,更可(ke)以(yi)是(shi)人与人(ren)之间(jian),乃至人与(yu)自然(ran)之间,那(na)份(fen)渴(ke)望连接的本能。而(er)“相(xiang)尾”,则更(geng)具画面感(gan),仿佛(fu)两条河(he)流汇(hui)入(ru)大海,又(you)或是两(liang)条火(huo)车轨道交(jiao)汇于一个站点,一(yi)切(qie)都在走向(xiang)一个共(gong)同(tong)的终点,完成一场注(zhu)定的(de)“相(xiang)遇(yu)”。
这首歌,究(jiu)竟是(shi)怎样(yang)的旋律(lv),怎(zen)样(yang)的(de)歌词,才能够(gou)承(cheng)载如(ru)此(ci)丰(feng)富的(de)情(qing)感呢?虽然我们无(wu)法在这(zhe)里(li)直接(jie)播(bo)放(fang)音乐(le),但(dan)我们(men)可以尝(chang)试去想(xiang)象。或许(xu),它的旋律是悠(you)扬的,带(dai)着一丝(si)丝日(ri)本传统音(yin)乐(le)的韵味(wei),又融(rong)入了现(xian)代(dai)流行音乐(le)的节(jie)奏感(gan)。它可能(neng)从(cong)舒缓的钢(gang)琴开始,层(ceng)层递进,加(jia)入弦乐的铺(pu)陈,最后(hou)在(zai)鼓点(dian)的(de)敲(qiao)击下,将(jiang)情(qing)绪推向(xiang)高潮,又(you)在(zai)尾(wei)声(sheng)处缓(huan)缓(huan)落下,留下一(yi)抹回味悠长的(de)余韵。
而歌(ge)词,如果(guo)真的(de)存(cun)在(zai),想(xiang)必(bi)也(ye)充(chong)满(man)了诗(shi)意(yi)。它可(ke)能(neng)描绘(hui)了在日本(ben)某个(ge)宁静的清(qing)晨,露(lu)珠在绿叶(ye)上闪(shan)烁(shuo),远(yuan)处传(chuan)来寺庙(miao)的钟(zhong)声(sheng),一位旅人(ren)站在(zai)高处,眺望着远(yuan)方的山峦,心中(zhong)涌起对家乡的(de)思念(nian)。“五(wu)十六十咯”或(huo)许就(jiu)是那(na)个时(shi)刻,时(shi)间(jian)在(zai)流动(dong),思(si)绪(xu)在飘荡。而“亲近相(xiang)尾(wei)歌”,则(ze)可能(neng)是在(zai)旅途中(zhong),偶然遇(yu)到一(yi)位同(tong)样怀揣着(zhe)乡愁的异(yi)乡人,在陌生的(de)土地上(shang),找到(dao)了(le)心(xin)灵的慰藉,仿(fang)佛前世就已(yi)注定要(yao)在这(zhe)里(li)“相(xiang)尾”。
这种“亲近(jin)”与(yu)“相遇”的主题(ti),在(zai)日本文(wen)化(hua)中有(you)着深厚(hou)的(de)根(gen)基(ji)。日本(ben)是一(yi)个崇(chong)尚自然、注重情(qing)感表(biao)达的(de)民族(zu)。无论是“物(wu)哀”的(de)情感(gan),还是(shi)“侘寂(ji)”的(de)美(mei)学,都透露出一种(zhong)对短暂(zan)、易逝事(shi)物的珍(zhen)惜,以(yi)及对(dui)人与(yu)自然(ran)、人与万物(wu)之间(jian)微(wei)妙(miao)联系的感(gan)悟。一首名(ming)为“五(wu)十六(liu)十咯在日本亲近相尾(wei)歌”的(de)歌曲(qu),恰(qia)恰能够契(qi)合这(zhe)种文(wen)化(hua)心理。
它可能讲(jiang)述的是(shi)一场(chang)短(duan)暂的邂逅,却(que)留(liu)下了(le)深(shen)刻的(de)印记(ji);它可能吟唱的(de)是对(dui)故乡的思念(nian),却(que)在异国他(ta)乡找(zhao)到了(le)新的(de)寄托。
在日(ri)本的流行(xing)音(yin)乐(le)史上(shang),不乏(fa)那些(xie)能(neng)够(gou)触动(dong)人心(xin)的歌(ge)曲,它(ta)们常常以(yi)细腻的(de)情感、富有诗(shi)意(yi)的歌词和优(you)美的旋(xuan)律(lv),打动(dong)了无数听众。这(zhe)些歌曲(qu),往(wang)往不(bu)仅仅(jin)是(shi)简(jian)单的(de)娱(yu)乐,它(ta)们(men)更像(xiang)是心灵的慰(wei)藉,是情(qing)感(gan)的共(gong)鸣(ming)。当你(ni)在异国他(ta)乡感(gan)到孤(gu)单(dan)时(shi),听到一(yi)首能够(gou)引(yin)起(qi)共鸣(ming)的(de)歌曲,就(jiu)如同找到(dao)了一(yi)个(ge)能(neng)够倾听你心(xin)声的朋(peng)友(you)。
“五十(shi)六(liu)十(shi)咯在(zai)日本(ben)亲近相(xiang)尾(wei)歌(ge)”,虽(sui)然(ran)听起(qi)来(lai)有些费解,但(dan)正是这种未知,更激发(fa)了我们(men)探索(suo)的(de)欲望。它(ta)可能是一首独(du)立音(yin)乐(le)人(ren)的(de)作(zuo)品,默(mo)默无闻却(que)拥(yong)有着绝(jue)佳(jia)的(de)艺术(shu)价值;它可(ke)能是(shi)一(yi)首老歌(ge),在时(shi)光的长河(he)中被遗忘(wang),但其(qi)蕴(yun)含的情感依(yi)然鲜活。无论它是什么,这(zhe)首(shou)歌(ge)都像是(shi)一扇窗(chuang),让(rang)我(wo)们(men)得以窥(kui)见日本音(yin)乐文化中(zhong)那(na)份细腻(ni)而深刻的情感世界。
它(ta)提(ti)醒着(zhe)我们(men),音乐的力(li)量(liang),不(bu)仅仅在于(yu)旋律的优(you)美,更在于(yu)它能够触(chu)动我(wo)们内(nei)心最(zui)柔软(ruan)的(de)部分,唤(huan)醒我们潜(qian)藏的(de)情感,让我们在繁忙(mang)的(de)生(sheng)活中(zhong),找到(dao)片刻的宁静与(yu)感动(dong)。
当我(wo)们再(zai)次(ci)审(shen)视(shi)“五(wu)十(shi)六十咯在日(ri)本亲(qin)近相尾歌(ge)”这个主(zhu)题,你会发现它自带一(yi)种(zhong)浓(nong)厚的叙(xu)事色彩。它(ta)不(bu)仅仅(jin)是一(yi)句歌词,更像是(shi)一(yi)个(ge)故事(shi)的开(kai)端,一(yi)个引人入(ru)胜的谜题(ti)。想象一下(xia),在日(ri)本某(mou)个陌生的(de)城市,在(zai)一(yi)个微雨的黄昏,你偶(ou)然走(zou)进(jin)一家复古的(de)唱片店(dian),店里播放着一首旋律(lv)悠扬(yang)的歌(ge)曲(qu)。
那(na)歌声(sheng),带(dai)着一种(zhong)难以(yi)言喻(yu)的熟悉感,仿佛(fu)在(zai)哪里(li)听(ting)到过(guo),又似乎是初次(ci)相遇。你(ni)循声而(er)去(qu),在(zai)琳琅满目的CD架(jia)中(zhong),看(kan)到一(yi)张朴素的(de)唱片(pian),封面(mian)上用(yong)日文(wen)写着(zhe):“五十六十(shi)咯在(zai)日(ri)本亲近(jin)相(xiang)尾(wei)歌”。那一刻,好奇(qi)心被(bei)彻底(di)点燃。
“五(wu)十(shi)六(liu)十(shi)咯”——这(zhe)几(ji)个(ge)音节(jie),在(zai)不(bu)同的(de)文化(hua)语境(jing)下,可能会(hui)有不同(tong)的解读(du)。在日(ri)本,“五十六(liu)”可以(yi)读(du)作(zuo)“ごじゅうろく”(gojūroku),而“咯”则(ze)更(geng)像(xiang)是(shi)一种(zhong)语气助(zhu)词,或(huo)者(zhe)是一(yi)种音(yin)韵(yun)上(shang)的连接。或(huo)许,它并非(fei)有(you)意为之(zhi)的(de)某个具体词汇,而是(shi)在歌唱(chang)过程中,为(wei)了追(zhui)求旋(xuan)律的(de)和谐(xie)与(yu)情感(gan)的(de)表达,而(er)产生的某种(zhong)自然的音(yin)节组合。
就(jiu)好(hao)比我们(men)哼唱(chang)时,偶(ou)尔会(hui)发出(chu)“啦啦啦”或(huo)“嗯嗯嗯”这(zhe)样的(de)声音,它们(men)本身(shen)没(mei)有意义(yi),却能(neng)传递(di)情感(gan)。
正是这种看似(shi)无意义的(de)音(yin)节,却(que)可(ke)能在(zai)听众(zhong)心中(zhong),勾勒(lei)出(chu)特定的(de)画面(mian)。或许(xu),“五十六十(shi)咯”勾勒的(de)是(shi)一个流动的画面:五十六个日夜的(de)思(si)念,又(you)或是(shi)五十(shi)多岁(sui)的人(ren),在日本旅(lv)途(tu)中(zhong),与某个熟(shu)悉(xi)的身(shen)影“亲近(jin)”。又(you)或(huo)许(xu),它仅(jin)仅(jin)是一种(zhong)声(sheng)音(yin)的描摹,像是风吹(chui)过竹林(lin)的沙(sha)沙(sha)声,又(you)像(xiang)是远(yuan)处(chu)海浪拍(pai)打礁石(shi)的低语。
这(zhe)种模(mo)糊性(xing),恰恰是艺术(shu)的(de)魅力所(suo)在(zai),它(ta)允许听(ting)众(zhong)根(gen)据(ju)自(zi)己的经历和情(qing)感,去(qu)填充(chong)空白,去赋予它独特的(de)意义。
“亲(qin)近相尾(wei)歌”则更(geng)像是歌(ge)曲(qu)的核心主(zhu)题。在(zai)日本(ben),对于(yu)“缘(yuan)分(fen)”的(de)理解(jie),常常(chang)带(dai)有宿(su)命(ming)论的色彩。人们相(xiang)信,人(ren)与人(ren)之间的(de)相(xiang)遇,并(bing)非偶(ou)然(ran),而(er)是前(qian)世(shi)注定的(de)“缘”。“相尾(wei)”二字(zi),更是将这种“缘”具象化(hua)。它可(ke)能(neng)是一场(chang)美好的(de)邂逅,可(ke)能(neng)是久(jiu)别重逢(feng)的喜(xi)悦,也可能(neng)是(shi)人生某(mou)个重要转折点的相遇。
而(er)“亲近(jin)”,则(ze)在(zai)这(zhe)份相(xiang)遇中,增(zeng)添了(le)一层温暖(nuan)的色彩。它(ta)不是疏远的(de)观(guan)察,也(ye)不是(shi)冷(leng)漠的擦肩而过,而(er)是一(yi)种发(fa)自内心(xin)的(de)靠近,一(yi)种想要(yao)了解(jie)、想要熟悉(xi)、想要(yao)彼此(ci)温暖(nuan)的愿望。
这首歌(ge),很可(ke)能就(jiu)是这(zhe)样一首(shou)关于(yu)“缘”与“亲近(jin)”的歌。它或许(xu)讲(jiang)述了一(yi)个在日(ri)本(ben)的中(zhong)国人,在异国他乡,思(si)念(nian)着(zhe)家乡的亲人,却在一(yi)次偶然(ran)的(de)机会(hui)中,遇到了(le)一位同(tong)样身处异乡(xiang)的日(ri)本(ben)人。两人(ren)起初(chu)只(zhi)是(shi)萍水相逢(feng),但共同的语言(yan)障(zhang)碍,共同(tong)的思乡(xiang)之(zhi)情,让(rang)他们(men)在(zai)孤(gu)独(du)中(zhong)找到(dao)了慰藉。
他们开(kai)始交流,分享彼此的(de)故事(shi),在陌生的土地(di)上,建立起(qi)一种(zhong)跨越国(guo)界(jie)的友(you)谊(yi)。这首歌,就记(ji)录(lu)了(le)他们从陌(mo)生到熟悉(xi),从(cong)疏远到亲近的整(zheng)个过程。
又(you)或(huo)者,它讲(jiang)述的(de)是一个(ge)在日(ri)本生活(huo)多年的老人(ren),回(hui)想(xiang)起自己(ji)年轻(qing)时在日本(ben)经历(li)的一(yi)段(duan)刻骨铭心的(de)爱(ai)情。当年(nian)的他们,因(yin)为(wei)种(zhong)种原因未(wei)能走(zou)到一起(qi),各自天涯。多(duo)年(nian)后(hou),老人(ren)偶然在日本的街头,看到了当(dang)年与恋人(ren)常去(qu)的(de)那家咖啡馆(guan),听到(dao)了一首当(dang)年他们(men)一起(qi)哼(heng)唱过的歌(ge)。那(na)旋(xuan)律,唤(huan)醒(xing)了他尘(chen)封的记(ji)忆(yi),让他(ta)仿佛又(you)回到了(le)那个青春(chun)年少(shao)的时(shi)代,与恋人(ren)“亲近相尾(wei)”的那(na)个瞬(shun)间(jian)。
而“五十(shi)六十咯”,则(ze)可能(neng)是老(lao)人心中对(dui)那段(duan)时(shi)光的某种模糊的(de)记忆(yi),或是(shi)对那(na)个曾(ceng)经爱(ai)过的(de)人(ren),最(zui)深沉(chen)的呼唤。
在(zai)日本的音乐市(shi)场中,这种(zhong)带有浓郁情感(gan)色彩(cai)的歌曲,往往(wang)能(neng)够(gou)引起广泛(fan)的(de)共鸣(ming)。无论是(shi)描(miao)绘乡愁的(de)民谣,还是抒(shu)发(fa)爱情(qing)的抒(shu)情(qing)歌曲,都(dou)能(neng)在听众心中(zhong)激起波澜(lan)。这(zhe)首(shou)歌,很可能(neng)就属(shu)于这(zhe)一类型,它(ta)没有(you)华(hua)丽(li)的编(bian)曲,也(ye)没有抓耳(er)的(de)旋律,但它胜在(zai)真实的情感(gan)和细腻(ni)的(de)叙事(shi)。它用(yong)最朴(pu)素(su)的方(fang)式,触碰(peng)到了(le)人们(men)内(nei)心(xin)最柔软的(de)地方(fang)。
“五十六十咯在日本(ben)亲近相尾(wei)歌”这个主题,本身就(jiu)像一(yi)个艺术品(pin)的序(xu)章。它(ta)邀(yao)请(qing)我们去(qu)想象(xiang),去(qu)解读(du),去感(gan)受。它(ta)可能是一(yi)首(shou)悲(bei)伤的(de)歌,但(dan)也(ye)可(ke)能(neng)是一首(shou)充满(man)希望(wang)的(de)歌。它可(ke)能讲(jiang)述的是一段遗憾的(de)过(guo)去(qu),但也可能(neng)预示着一个美(mei)好的(de)未来。最重(zhong)要的是(shi),它提醒着(zhe)我(wo)们(men),在(zai)世界各地(di),在每(mei)一(yi)个(ge)角落(luo),都有(you)着无(wu)数动(dong)人的(de)故事,无(wu)数(shu)珍贵的情感,它(ta)们(men)如(ru)同(tong)这首歌(ge)一样,静(jing)静(jing)地流(liu)淌,等待着被发现,被聆听(ting),被(bei)珍藏。
或(huo)许(xu),你(ni)从未(wei)听过这首(shou)歌,但(dan)它(ta)的名字,它的(de)意境(jing),已(yi)经悄然在你(ni)心(xin)中(zhong)种下(xia)了(le)一颗种(zhong)子。当你下(xia)次在日本(ben)的街头漫步(bu),听到一段悠扬的(de)旋律时(shi),不妨停(ting)下脚(jiao)步,仔(zai)细聆听。也许(xu),那(na)正在(zai)播放(fang)的,就(jiu)是一(yi)首(shou)关于“五十六(liu)十咯在(zai)日(ri)本亲近相(xiang)尾歌”的故事(shi),一(yi)首能够触(chu)动你内心深处(chu),让你感受(shou)到生(sheng)命中那(na)些温暖(nuan)而珍(zhen)贵(gui)的“亲(qin)近(jin)”与“相遇(yu)”的歌(ge)。
它(ta)会告诉(su)你(ni),音乐(le),从来都不(bu)是冰冷的音符,而(er)是(shi)流淌在生(sheng)命中的情(qing)感(gan),是(shi)连(lian)接(jie)你我(wo),连(lian)接(jie)过(guo)去(qu)与未(wei)来(lai)的桥梁(liang)。
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图片来源:每经记者 陈学东
摄
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