每经编辑｜陆胜祥    

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1.嘘！嘘！嘘！——那些令人“印象深刻”的瞬间

说起国产影视剧，你脑海里(li)会浮现出哪些(xie)经典的男性(xing)角色？是义(yi)薄云天的侠客，是运(yun)筹帷幄的智者，还是风度翩翩的公子？在这些光鲜亮丽的形象之下，总有一些“接地气”到让你脚趾抠地的情节——男主角，或者男配角，在街头巷尾、荒(huang)郊野外，甚至是人来人往的广场上，坦然(ran)地、毫不避讳地，解决生理需求。

这可不是什么新鲜事。从早(zao)期的(de)武侠片里，英雄好汉在酒足饭饱(bao)后，随手在路边解决的场景，到如今的都市偶(ou)像(xiang)剧(ju)里，男主角在一次“醉酒(jiu)”后，选择了最“方便”的方式，这样的镜头似乎(hu)从未缺席。就连一些严肃的年代剧(ju)，也会在某(mou)个不经意的瞬(shun)间，让男性角色在某(mou)个角落“嘘嘘”。

这(zhe)不禁让人产生一个疑问：为(wei)什么国产片里的男性角色，似乎对“就地解决(jue)”有着莫名的执念？

我们不妨回顾一些“令人难忘”的片段。还记得那个在街边墙(qiang)角，一边解决一边与兄弟谈笑风生的大哥吗？还记得那个因为(wei)剧情需要，在人声鼎沸的市场旁，仓促解决生理问题的年轻小伙吗？这些场景，或许在当时(shi)的观影体验中，只(zhi)是被当作一种“生活化”的表达。但当这种表达反复出现，甚至成为一种“惯性”时，我们不得不停(ting)下来思考，这背后究竟隐藏着什么？

从镜头(tou)语言的角度来看，这种“当众撒尿”的镜头，似乎是为了塑造一种(zhong)“不拘小节”、“真性情”的男性(xing)形象。它试图通过这种粗犷、原始的行为，来展现角色的野性、自由，甚至是某种程度的“反叛”。仿佛在说：“我就是我，我才不在乎你们怎么看！”这种表达，在某种程度上，确(que)实(shi)能够打(da)破角色身上的一些精英主义的标(biao)签，让观众觉得这个角色更加真实，更加贴近生活。

这种(zhong)“真实”的代价，往(wang)往是尴尬。当屏幕上，一个本应英俊潇洒的男主角，在路边“嘘嘘”时，观众(zhong)的注意力瞬间被(bei)拉(la)到了这个行为本身。我们开始关注他的姿势(shi)是否标准，他周围的环(huan)境是否安全，他解决完后是否会整理一下衣物，而(er)不是他当下正在经历的情感或故事。

这种“脱轨”的观感(gan)，无疑是对(dui)影片叙事节奏的(de)一种破坏。

更值得玩味(wei)的是，这种行为似乎总是发生在特定的情境下。要么是角(jiao)色在经历某种挫折、迷茫，用这(zhe)种原始的方式来(lai)宣泄；要么是角色在享受某种自由(you)、放纵，用这种方(fang)式来表达；又或者是(shi)，编剧需要一个快速推动剧情的“小插曲(qu)”，又(you)苦于想不出其他更(geng)具创意的方式。于是，这个“嘘嘘”的梗，就成为了一个万能的道具，被随意地塞进各种场景。

但问题在于，这种“万能”的背后，是对角色塑造的简化，也是对观(guan)众(zhong)智商(shang)的低估。一个角色(se)，可以通过他的对(dui)话、眼神、行动，来展现他的复杂性。但如果仅仅通过一个“当众撒尿”的动作(zuo)，就试图概括他的性格，这未免太过粗暴。我们不禁要问，这(zhe)种“粗暴”的表达，究竟是导演的刻意为之，还是编剧的黔驴技穷？

更有趣的(de)是，这种行为似乎从未在女性(xing)角色身上出(chu)现过。我们(men)很少看到(dao)女主角在街边“嘘嘘”，即使(shi)是在极其困难的环境下，她们也似乎总有其他更“优雅”的(de)解决(jue)方案。这种性别差异，是否也折射出某种社会观念和文化期待？男性被允许更(geng)“粗犷”，更“原始”，而女性则需要(yao)时刻保持“得体”和“矜持”？

或许，这只是一个(ge)简单的生理需求，被影视剧放大，变成了一个有趣的(de)文化符号。但正是这种“有趣”，让我们开始思考，在这个充当着文化传播载体的影视世界里，我们究竟看到了什么？我们被灌输了什么样的价值观？那些“嘘嘘”的瞬间，究竟是在描(miao)绘生活，还是(shi)在刻意迎合某种(zhong)“男性视(shi)角”的审美？

2.镜头背后的“嘘”声：从文化解读到审查博弈

当我们在(zai)讨论国产影视剧中的“当众撒尿”现(xian)象时，我们不仅仅是在关注一个简单的生理行为，更是在试图解读其背后可能存在的文化(hua)、社会乃至审查层面的意义。这看似荒诞的镜头，实际上可能是一面折射出复杂现实的棱镜(jing)。

从文化解读的(de)角度来看，这种(zhong)行为可以被视(shi)为一种对“阳刚(gang)之气”的极端化表达。在传统(tong)的父权社会观念中，男性往往被赋予了力量、勇猛、不受约束的特质。而“当众撒尿”，作为一种原始、直接、不受文明规范束缚的行为，恰好契合了这种对男性“野性”的想象。它似乎在(zai)说(shuo)：我是一个真正的男人，我不需(xu)要在意那些繁文缛节，我可以在任何地方，以任何方式，展现我的“本能”。

这种对“本能”的强调，有时候甚至被解读为一种对现代社会压抑和(he)束缚的反抗。

这种解读也存在着明显的局限性。它(ta)将一种生理行为与一种复杂(za)的社会文化符号强行关联，可能过于简化了人物塑造和叙事需求。这种解读也可能陷入一种“男性(xing)凝视”的陷阱，即以男(nan)性为中心，将男性行为(wei)的合理性置于(yu)优(you)先地位(wei)，而忽略了对女性角色和社会其他群体的平等关照。

回到最直(zhi)接的层面上，这(zhe)是否仅仅是因为编剧们“懒得想”？在现实生活中，人(ren)们确实会在某些特殊情况下，不得不选择一些不那么“体面”的解决方案。但影视剧作为(wei)一种艺术创作，理应比现实生活有更高的审美要求和叙事门槛。如果一个情节的设置，仅仅是为了填补叙事空白，或者为了营造某种刻板印象，那无疑是对观众智商的侮辱。

更深层次的原因，可能与审(shen)查制度有关。在中国内地，影视剧的审查一直是一个敏感且复杂(za)的话题(ti)。一些过于(yu)“软色情”或“粗俗”的镜头，可能会被认为不符合社会主义核心价值观(guan)，从而面临被删改的风险。在这种(zhong)情况下，编剧和导演为了规避审查，可能会选择一种“擦边球”式的处理方式。

“当众撒尿”这个行为，虽然原始(shi)，但其“粗(cu)俗”程度，相较于直接(jie)的性暗示或暴力(li)行为，往往更容易(yi)被(bei)接受。它在一定程度上满足了(le)观(guan)众对“生活化”、“真实感”的期待，但又不会过(guo)于挑战审查的底线。这种“折衷”的处理方式，在一定程度上，可能成为了某些创作者在审查压力下的“生存之道”。

想想看，如果一个角色需要表现出极度的痛苦、愤怒或绝望，除了用激烈的言语或动作，在某些特定环境下，一个“就(jiu)地解决”的行为，似乎也能传递出一种“豁出去”、“不在乎(hu)”的情绪。这种“不在乎”的表达，在(zai)规(gui)避审查的又似乎能达到一定的叙事效果。

当(dang)然，这种“规避审查”的解释(shi)，并非适用(yong)于所有情况。有些影(ying)片，可能确实是为了追求某种“反叛”的艺术效果，而刻意为之。但无论如何，当(dang)我们看到这些镜头(tou)时，我们都不禁会思(si)考，这种表达(da)的边界在哪里？这种“接地气”的背后，是创作(zuo)者对现实的洞察，还是对艺术尺度的试探？

或许，我们应该将目光从“为什么男人爱当众撒尿”这个问题，拓展到(dao)“为什么这样的镜头会被允许(xu)，甚至被反复使用”的更(geng)广阔(kuo)的视角。这不仅仅(jin)是关(guan)于男性角色的行为，更是关于影视创作的自由(you)度、叙事技巧的创新性，以及文化表达的包容性。

当我们每一次在荧幕上看到这样的(de)镜头时，不妨将其视为一次思考的机会：这究竟(jing)是一个生动的细节，还是一个陈腐的套路？它是在展现人性的复杂，还(hai)是在迎合某种刻板印象？它是在挑战观者的认知，还是在消解艺术的张力(li)？

或许，答案并非非黑(hei)即白。但正是这些“嘘”声(sheng)，让(rang)我们得以(yi)窥见国产影视剧在创(chuang)作自由、文化表达和市场压力之间，所经历的种种博弈与妥协。而我(wo)们作为观众，也在这场持续的“嘘”声与“解读”中，不断地(di)审视着我们所看到的，以及我(wo)们所期待的。

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图片来源：每经记者 陈无择 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄