每经编辑｜陈振虎    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,卢珊珊爱在日落时

娇小公园的芬芳：规则下的青春律(lv)动

城市的一角(jiao)，总有那么一两处精心打理(li)的娇小公园，它们(men)如同镶嵌在钢筋水泥丛林中的绿宝石，用有限的空间承载(zai)着无限的生机。那些错落有致的花坛，栽种着五彩斑斓的(de)花卉，在阳光下肆意舒展着它们(men)的娇美。对于生活在这片土地上的青少年来(lai)说(shuo)，公园不仅仅是休憩的场所，更是一个承载着他们青春梦想的户外教室，一个窥探(tan)自然奥秘的窗口。

当春风拂过，万物复苏，娇小的公园更是变得热闹非凡(fan)。孩子们在草地上追逐嬉戏，情侣们在花荫下喁喁私语，而青少年们，则常常被那(na)些怒放的鲜花所吸引。他们的眼睛里闪烁着好奇与喜(xi)爱，那(na)份纯粹的向往，让他们想要(yao)更近距离地感受这份美好。于是，伸出手，摘下一(yi)朵(duo)娇艳的花，似乎成(cheng)了一种本能的冲(chong)动，一种对美的(de)占有欲的自然流露。

这种“摘花”行为，在很(hen)多家长和管理者眼中，无疑(yi)是(shi)一种破坏行为。他们会立即上前制止，用严厉的语气告诫(jie)青少年“不能摘花(hua)”。这背后的逻辑很简单：公园的花是公共财产，是大家共享的美丽，一旦被(bei)摘下，就失去了其原有的价(jia)值，甚(shen)至可能对植物造成伤害，影响其生长。

而且，如果人人效(xiao)仿，公园的美景将不复存在。于是，在“保护”的旗帜下，规则被树立起来，青少年与花朵(duo)之(zhi)间的(de)那份亲密接(jie)触，便被一道(dao)无形的屏障所隔断。

我们是(shi)否曾停下来，思考青少年摘花的背后，究竟隐藏着怎样的渴望？那不仅仅是对美的简单占有，更可能是一种探索(suo)欲的体现。青少年(nian)正处于生理和心理的剧烈变化时期，他们对周围的世界充满(man)了未知，渴望通过各种方式去认识(shi)和体验。触摸、摘取，是他们感知世界最直接的方式之一。

当他们看到一朵花，他们想知道它的质感，它的香气，它(ta)的生命力。而规则，在(zai)很多时候，却显得有些过于僵硬和刻(ke)板，未能充分理解(jie)青少年成长的复杂性。

这种理解的偏差(cha)，往往会导致青少年产生一种被束缚感。他们会觉得，那些美好的事物(wu)，似乎离自己很遥远(yuan)，只能远观而不能亵玩。公园里的花，成(cheng)了被保(bao)护的“宠物”，而他们，则是被排斥在外(wai)的“访客”。这种疏离感，不仅限制了他们与自然的亲近，也可能让(rang)他们对规则产生抵触情绪。

当他们(men)认为规则是不近人情，甚至是对他们(men)探索天性的压制时，就更容易产生逆反心理，从而做出一(yi)些“越界”的行为。

我们也要看到，青少年在成长过(guo)程中(zhong)，对于“自由”有着天然的追求。他们渴(ke)望独立，渴望自主(zhu)，渴望在属于自己的空间里，按照自己的意愿去(qu)行动。摘花，在他们看(kan)来，或许就是(shi)一种(zhong)微小的自由(you)表达。当他们被告知“不可以(yi)”时，这种(zhong)被压抑的自由感，可能会在其他方面寻找出口。

而如果社(she)会能够提供更具弹性(xing)的规则，允许他们在不造成实质性破坏的前提下，进行一些有限(xian)度的探索，或许能更好地引导他们的行为。

例如，一些公园可以设立“互动花区(qu)”，允许青少年在特定区域，在指导下进行一些简单的采摘体验，或者通过其他更具(ju)教育意义的方式，来满足他们对自然的亲近。这不仅能够满(man)足他们的(de)好奇心，还能让他们在实践中学习如何尊重自(zi)然，理解规则的意义。毕竟，教育比单纯的禁止，更能深入人心。

娇小公园里的规则，不应仅仅是冰冷的条文，更应是连接青少年与自然、与社会之间的桥梁。当规则能够理解青少年成长的需求，并提供适(shi)度的空间和引导时，青少年的青(qing)春律动，才可能在规则的框架下，绽放出更健康、更自由的光彩。这场关于摘花的“风波”，其实也(ye)是一(yi)场关于(yu)如何理解青少年、如何构建(jian)和谐社会秩序的(de)深刻对话。

跨越边界：青少年自由与规则(ze)的智慧博弈

青少(shao)年摘花(hua)事(shi)件，看似是小事一桩，却折射出青少年在成长过程中，对自由的(de)渴望与社会规则之间的微妙张力。这场“风波”的背后，是对青少年成长环境、社会规范以及教育方式的深刻反思。如何在(zai)这两者之(zhi)间找到一个平衡点，让青少年在自由探索的也能理解和遵守规则，是摆(bai)在每一个教育者、家长乃至整个社会面前的重大挑战。

青少年是充满好奇心的探索者。他们渴望了解世界，感知美，而触摸、采(cai)摘，正是他们感知世界最直接、最原始的方式。当他们在娇(jiao)小的(de)公园里，被那些芬(fen)芳四溢(yi)的花朵所吸引时，那份想要靠近、想要拥有的冲动，是他们生命力的(de)体现。社会规则却常常(chang)以一种“一刀切”的方式，将(jiang)他们拒之门外。

例如，“禁止摘花”的标语(yu)，虽然直(zhi)接，却未能(neng)解释“为什么”。对于青少年来说，一个没有理由的“不(bu)行”，往往难(nan)以让他们心服口服。

这种机械的规则，容易让青少年产生一种“被剥夺感”。他们觉得，自己探索(suo)世界的方式受到了限制，自己对(dui)美的感知能力受到(dao)了质疑。当他们对规则的合理性产(chan)生怀疑(yi)时，就更容易产生逆反心(xin)理。有些青少年可能会选择(ze)偷偷地摘花，或(huo)者在其他不被注意的地方，以更激烈的方式来表达他们的“自由”。

这并不是说青少年(nian)本质上是“坏”的，而是他们的行为，往往是他们内心需(xu)求和外部环境互动的结果。

更重要的是，过(guo)度严苛的(de)规则，可能会扼杀青少年的创造力和独(du)立思考能力(li)。当他们习惯了(le)被告知“可以”和“不可以”，他们就失去了自己判断和决(jue)策的机会。而成长，恰恰需要他们在尝试中学(xue)习，在犯错中成长。如果公园的管理方，能(neng)够将“禁止摘花”的牌子，变(bian)成(cheng)“请爱护花朵，让美更长久”的温馨提示，并在旁边设置一些关于(yu)花卉知识的介绍，甚至是一些可以供青少年观察和绘画的区域，这样是不是能更好地引导他们理解规则的意义？

一些具有前瞻性的公园，已经开始探索更(geng)加灵活的管理方式。例如，在一些特定季节，设立“采(cai)摘区”，让青少(shao)年在工作人(ren)员的指导下，亲手采摘一些可以带走的植物，如薰衣草或迷迭香。这种“有限度的自由”，不仅满足了(le)青少年的好奇心，更让他们在亲身体验中，学会了尊重自然，理解劳动的价值。

这种体验式的教育，远比口头上的告诫来得更深刻。

当然，我们也要承(cheng)认，规则的存在，本身是为了维护公共利益，是为了让社会秩序更(geng)加和谐。青少年(nian)不能完全(quan)脱离规则而存在。关键在于，如何将规则的制定和执行，做得更加人性化，更具教育意义。这需要社会各方共同努力：

管理者需要转变观念。公园的管理(li)，不应仅仅是“看管”，更应是“引导”。通过设置更(geng)具互动性的标识，组织科普活动，鼓励青少年参与公园的日常维护，让他们从“规则的遵守者”变成“规则的建(jian)设者”。

家庭教育要发挥作(zuo)用。家长应该引导青少年理(li)解规则的意义，并以身作则。在带孩子去公园时(shi)，可以提前告知孩子公园的规定，并解释为什么要有这些规定。家长也可以在家中种植(zhi)一些植物，让孩子参与浇水、施肥，培养他们爱护植(zhi)物的习惯。

青少年自身(shen)也需要培养规则意识。他们需要理解，自由不是为所欲为，而是在不损害他人利益和公共利益的前提下，自由地行动。通过参与社会实践，他们可以更好地理解规则在社会运行中(zhong)的重要性。

总而言之，青少年摘花事件，只是一个引子(zi)，它引出了(le)一个更(geng)深层次的(de)议题：如何在青少年成(cheng)长过程中，构建一个既能保(bao)障其自由探索，又能引导其遵守规则的良好生态。这需要社会各界的智慧和耐心，通过理解、沟通、引导(dao)和实践，最终实现青少年自由与规则的智慧博弈，让娇小的公园，真正(zheng)成为青少年自由成长的沃土。

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图片来源：每经记者 陈文衡 摄

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