每经编辑｜陈泽菲    

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《闺魅》：当音(yin)乐遇上诗画，一场风雅绝代的东方低(di)语

在中国古典文(wen)化的浩瀚星(xing)河中，“闺”字承载了太多温婉、细腻的情感与想象。它不仅是女子生活(huo)起居的空间，更是才情、思绪、梦想与情感(gan)的汇聚之(zhi)地。当“闺”与“魅”相遇，便诞生了薛婧专辑《闺魅》这份独(du)一无二(er)的(de)艺术品。这不(bu)仅是一张音乐(le)专辑，更是一幅流动的画卷，一首吟咏的诗篇，一次对东方古(gu)典美学最深情的致敬。

《闺魅》的诞生，源于薛婧对中国传统文化深刻的热爱与独到的理解。她并非简单地将古风旋律搬上舞台，而是试图构建一个完整的、多感(gan)官的艺术体验(yan)。专(zhuan)辑的每一首曲(qu)目，都像一颗精心打磨的珍(zhen)珠，串联起一段或缠绵悱恻、或意气风发的东方故事。从婉转的江南丝竹，到磅礴的(de)山水意境，薛婧用她清澈(che)而富有感染力的嗓音，将古人的情思、雅致与风骨娓娓道来。

专辑最令人瞩目的亮点之一，便是其“音(yin)乐诗画”的独特呈现方式。薛婧深知，单纯(chun)的音乐有时(shi)难以完全承载古典意境的厚重与细(xi)腻。因此，她携手顶尖的视觉艺术(shu)家，为(wei)专辑中的每(mei)一首歌曲量身打造了精(jing)美的视觉画面。这些画面(mian)并(bing)非(fei)简单的插画，而是融合了中国传统绘画技法与现代(dai)审美，每一笔、每一色都充满了诗情画意。

当音乐响(xiang)起，画面随之流转，仿佛置身于一个由音符与色彩交织而成的梦境。

例如，在描绘江南水乡的曲目中，烟雨朦胧(long)的远山、摇曳的乌篷船、临水而居的黛瓦(wa)白墙，在悠扬的笛声中徐徐展开。薛婧的歌声(sheng)，就像一缕穿透薄雾的阳光，温暖而轻柔，将听众带入那份宁静致远的诗意(yi)之中。而在表现边塞风光的篇章里，苍茫的落日、凛冽的寒风(feng)、飞驰的骏马，则在激昂的鼓点与弦乐中，勾勒(lei)出一幅壮阔的塞外风光。

薛婧的声音此时(shi)变得坚定(ding)而有力，传(chuan)递出一种别样的(de)巾帼气概。

《闺魅》的音乐风格，并非刻板的复刻，而是巧妙地将传(chuan)统元素与现代音乐理念相结合。薛婧和她的制作团队，在保留古风韵(yun)味的基础上，融入了(le)更多元的音乐编排。你可以(yi)听(ting)到琵琶、古筝、二胡等(deng)经典民族乐器的悠扬，也能感受到弦乐的细腻铺陈，甚至还有一些意想(xiang)不到的电子音效，它们在恰(qia)到好处的时机出现，为古老的旋律注入了新的生命力，让《闺魅》既有古典的雅致，又不失现代的时尚感。

专辑的歌词，同样是《闺魅》不可或缺的灵魂。它们大多取材于古典诗词，或由当代(dai)优秀词人创作，语言精炼(lian)，意境深远。每一句歌词都如同一个精致的隐喻，值得反复品味。薛婧的演唱，将这些文字赋予了生命(ming)，使它们不仅仅是文字，更是情感的载体，思想的寄托。她对情感的把握极为精准，时而低吟浅唱，时而激情澎湃，将歌词中的喜怒(nu)哀乐、悲欢离合演绎得淋漓尽致。

“东方佳人”是《闺魅》试(shi)图捕捉的核心意象。专辑中的每一位(wei)“佳人”，都有着不同的性格与命运，却共同散发着一种由(you)内而外的独(du)特魅力(li)。她们可能是深闺中的才女，对月当歌，寄情于诗；也可能是江湖中的侠女，仗剑天涯，快意恩仇；更可能是宫廷中的贵妃，倾国倾城，却也难逃命运的摆弄。

薛婧通(tong)过音乐与画面的结合，将这些“闺魅”般的(de)女子，从历史的尘(chen)埃中唤醒，以一种极具东方神韵的(de)方式呈现在我们面前。

《闺魅》的魅力，还在于它(ta)所营造的氛(fen)围。整张专辑(ji)弥漫着一种(zhong)“静”与“雅”。即使是描绘激昂场景的曲目(mu)，也未曾喧宾夺主，而是保持着一种内敛的张力(li)。这种“静”，是一种心(xin)灵(ling)的沉淀，是在喧嚣的世界中寻找一方净土；这种(zhong)“雅”，是一种审美的追求，是(shi)对(dui)生(sheng)命中美好事物的珍视。

薛婧用她的音乐，邀请听者一起慢下来，去感受(shou)生活中的细微(wei)之处，去品味那些被时光沉淀下来的韵味。

Part1旨在为大家打开《闺魅》这(zhe)扇艺术之门，从音乐、视觉、情感等多个维度(du)，展现专辑的初步魅力。它如同一位温婉的东方女子，在初次见(jian)面时，以她独特的风姿(zi)与细腻的情感，悄然吸引你的目光，让你迫不及待地想深入了解她的内心世界。

《闺魅》：穿越(yue)时空的情(qing)感共鸣，东方(fang)美学的现代演绎

在《闺魅》的艺术世界里，薛婧不仅仅是音乐的传唱者，更是东方美学的现代演绎者。专辑之所以能够打动人心，穿越时空的界限(xian)，引起广泛的情感共鸣，很大程度上归功于其(qi)对东方女性细腻情感的深刻洞察与精妙表达(da)，以(yi)及在传统与现代之间寻找到的绝佳平衡(heng)点。

专辑中的“魅”，不仅仅是外在的容颜，更(geng)是内在的(de)气(qi)韵与智慧(hui)。薛婧在《闺魅》中塑造的东方佳人(ren)，她们的美，是一种“含而不露，收而能放”的东方神韵。她们的眼神，可能带(dai)着几分羞涩，几分好奇，几分忧愁，却也能瞬间流露出坚韧与果敢。这种多层次的(de)情感表达，通过薛婧富有张力的歌声，与歌曲(qu)本身的情感基调完美融合。

比如，在(zai)演绎一首描绘女子思念远方爱人的曲目时，薛(xue)婧的歌声(sheng)会变得低沉而缠绵，每一个颤音都(dou)仿佛是内心深处无声的叹息(xi)。配合画面中，女子独坐窗前，烛火摇曳，影子在墙上映出孤独的身影，这种视听结合，瞬间就能将听众(zhong)带入那个情境(jing)，感受到一种刻骨(gu)铭心的相思之苦。

当歌曲进入转折(zhe)，或是表现女(nv)子对未来美好憧憬时，薛婧的声音又会变得明亮而坚定，仿佛为沉寂的心灵注(zhu)入了一剂(ji)温暖的阳光，展现出东方女性即使在困境中，也依旧保有希望与力量的韧性。

《闺魅》之所以具有强大的吸引力，还在于它成功地将中国古典美学中的“意境”概念融入到了音乐创作之中。意境，是(shi)中国艺术的灵魂，它强调的是“情景交融，虚实相生”。薛婧和她(ta)的团队，正是抓住了这一精髓。专辑中的音乐，不是直白的叙事，而是通过旋律、节(jie)奏、配器，以及歌词的留白，去构建一种氛围，一种感觉。

听者在音乐中，需要调动自己的想(xiang)象力(li)，去填充那些未尽之言，去感受(shou)那些未尽之意。

例如，专辑中(zhong)有一首曲子，描绘的是文人雅士在月夜之(zhi)下，饮酒赋诗的情景。歌曲的旋律并不复杂，但通过悠扬的箫声、清脆的古琴点缀，以及薛婧轻柔的哼唱，便营造出一种宁静(jing)、高远的氛围。画面中，一轮明月高悬，星(xing)河流转，竹林掩映(ying)，几位身着古装的文人，或对饮，或沉思。

这种“此时无声胜有声”的艺术处理，正是《闺魅》的独特之处。它邀请听者，一同进入(ru)那个诗意的境界，感受那种超然物外的(de)精神享受(shou)。

专辑在“东方佳人”的塑造上，也极大地拓展了传统印象。她们(men)不再仅仅是“红袖添香夜读书”的闺阁女子，而(er)是可以是“巾帼不让须眉”的英姿飒爽，也可以是“我自横刀向天笑”的豪迈不屈。薛婧通过音乐，赋予了这些古(gu)典(dian)形象新(xin)的生命力与现代解读。她让古老的文化符号，在当代的语境下焕发光彩，既保留了其历史的厚重感(gan)，又注入了符合现代人审美与情感需求的(de)元素。

《闺魅》的现代性，体现在它并非仅仅是对过去的怀旧，而是对中国传统文(wen)化精神内核的(de)提炼与升华，并以一种适(shi)合当代人接受的方式呈现出(chu)来。专辑的制作水准，无论是音乐的编排、录音效果，还是画面的设计、制作工艺，都达到了国际一流水平。这种对品(pin)质的极致追求，让《闺魅》在众多(duo)的音乐作品中脱颖而出，成为(wei)了一件值得珍藏的艺术品。

专辑的“诗画”结合，也为现代人提供了一种全新的艺术欣赏模(mo)式。在信息爆炸的时代，人们的注意力容易分散。而《闺魅》通过音乐与视觉的联动，能够更有效地抓住听众的眼球，引发更深层次的情感(gan)共鸣。它不仅满足了听觉的享受，更提供了视觉的盛(sheng)宴，让艺术体验变得更加立体、饱满。

总而言之，《闺魅》是一张充满惊喜与(yu)深度的专辑。它以薛婧独特的嗓音和(he)艺(yi)术理解为核心，将音乐、诗歌、绘画等多种艺术形式融为一体，成功地构建了一个唯美而富有东方韵味的艺术世界。它不(bu)仅仅是在歌唱，更是在诉说，在描绘，在引领我们穿越时空，去感受东方佳人的独特魅力，去品味中国古典美学历久弥新的深刻内(nei)涵。

这张专辑，无疑为中国风(feng)音乐(le)的创(chuang)新与发展，树立了一个新的标杆，也为所有热爱东方美学的人(ren)们，提供了一个绝佳的沉浸式体验。听《闺魅》，就是开启一场与美、与情、与东方文化的深度对话，感受那份“倾国倾城(cheng)”的绝代风华，以及(ji)“心有(you)灵犀”的东方雅致。

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图片来源：每经记者 阳枫 摄

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