每经编辑｜陈爱民    

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绝望的土(tu)地，生(sheng)育的枷锁(suo)

想象一下(xia)，你(ni)生活在一(yi)个(ge)被严(yan)酷法(fa)令所统(tong)治(zhi)的(de)世(shi)界(jie)。在(zai)这个名为(wei)“时代”的国(guo)度，生(sheng)命的(de)价(jia)值(zhi)被简(jian)化为一(yi)个(ge)数字(zi)——孩子(zi)。女性，被赋(fu)予了(le)一个被(bei)扭(niu)曲的“神圣(sheng)”使(shi)命(ming)：生育。而这个使命，并非出于温(wen)情，而(er)是赤(chi)裸(luo)裸的(de)生(sheng)存法则。法(fa)律规(gui)定(ding)，每(mei)个女(nv)人必(bi)须(xu)生育足十个(ge)孩子(zi)，否则(ze)，等待(dai)她们(men)的将(jiang)是冰冷的(de)死亡(wang)。

这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)纸禁令(ling)，它(ta)像一(yi)张无形的(de)网，将所(suo)有(you)女性笼罩(zhao)其中(zhong)，剥夺了她(ta)们的(de)选择(ze)权，甚(shen)至(zhi)生存(cun)权。

“时代(dai)”的(de)背(bei)景(jing)设(she)定在一个资源枯竭(jie)、人(ren)口(kou)骤减(jian)的(de)末(mo)世。或(huo)许，在遥远(yuan)的过去(qu)，它(ta)也曾(ceng)有过(guo)繁荣与和(he)平，但(dan)如(ru)今，只剩下绝望和(he)对未来的恐惧。为了维系文(wen)明的火(huo)种，统治者(zhe)们(men)颁(ban)布(bu)了(le)这项极端(duan)到令(ling)人发指的(de)“十胎国策”。他们(men)宣称(cheng)这是(shi)唯一(yi)的生(sheng)存之(zhi)道，是(shi)延(yan)续种(zhong)群的(de)必要(yao)牺(xi)牲(sheng)。

这(zhe)份(fen)“必(bi)要(yao)”背后，是(shi)冰冷的数(shu)据和对人性的(de)漠视(shi)。女性(xing)的(de)身(shen)体(ti)，从(cong)此(ci)不(bu)再属(shu)于(yu)自己，而(er)是国家的战(zhan)略(lve)资源(yuan)。

在(zai)这(zhe)样的(de)背景(jing)下(xia)，国产动(dong)画(hua)《时(shi)代》将我们带入(ru)了(le)一(yi)个充满压抑(yi)与(yu)绝望(wang)的女性群像。故(gu)事的主角，或许是某(mou)个(ge)刚(gang)刚(gang)成(cheng)年的少女(nv)，对未(wei)来充满(man)憧憬，却被这(zhe)残酷的命运(yun)无(wu)情碾(nian)压；又(you)或许是一(yi)位已(yi)经生(sheng)育了几个(ge)孩子，身(shen)体早已(yi)不堪(kan)重(zhong)负，但每(mei)当看到(dao)身边(bian)姐(jie)妹因无(wu)法完成(cheng)“任务”而被(bei)带走，她就(jiu)必须咬牙(ya)继续。

每(mei)个(ge)家庭，都笼罩在“凑够(gou)十个”的巨大压力下。怀孕、生产(chan)、哺乳(ru)，这(zhe)本(ben)应是生命(ming)中最温柔(rou)的循环，却(que)在此(ci)刻(ke)变成(cheng)了漫(man)长(zhang)而痛苦的(de)刑罚(fa)。

我们看(kan)到(dao)，母亲(qin)们在一次次分(fen)娩的(de)痛苦中挣(zheng)扎，她(ta)们的身体(ti)在消耗，精(jing)神也(ye)在崩溃(kui)。但她们(men)不敢(gan)停歇，因(yin)为(wei)身后(hou)就(jiu)是万丈深渊。为(wei)了(le)孩子(zi)，为了自己(ji)，她(ta)们(men)必须一次(ci)次地(di)站起(qi)来，再(zai)次面对孕(yun)育的(de)挑战(zhan)。孩子的出(chu)生，不再是(shi)喜(xi)悦的宣告(gao)，而是对(dui)生存(cun)的又一(yi)次赌博(bo)。每一个新生儿(er)，都承载着(zhe)母(mu)亲(qin)能否(fou)活(huo)下(xia)去(qu)的(de)希望。

但与(yu)此孩(hai)子们也可(ke)能成(cheng)为压垮(kua)母(mu)亲的(de)最(zui)后一根(gen)稻草(cao)——如果(guo)孩(hai)子夭折(zhe)，或者不幸(xing)早夭(yao)，那(na)么(me)母亲就得(de)冒着(zhe)生(sheng)命(ming)危险，再次怀(huai)孕(yun)，以此(ci)来弥补“数(shu)量(liang)”的空缺(que)。

在这(zhe)个世界里(li)，“母(mu)爱”被扭(niu)曲(qu)成一种近乎(hu)本(ben)能的求生反(fan)应。女性们(men)相互(hu)之间，既有(you)因共同命(ming)运而产(chan)生的深切同情，也(ye)可能因(yin)为生存(cun)压力(li)而(er)产生微(wei)妙的隔(ge)阂。谁能生育更(geng)多？谁的(de)孩子(zi)更健康？这(zhe)些(xie)残(can)酷(ku)的(de)现实(shi)，都在悄(qiao)悄地撕(si)扯着她们(men)之(zhi)间(jian)的羁绊(ban)。年长的(de)女性(xing)，如(ru)同(tong)经历(li)了炼(lian)狱一般，她(ta)们(men)身(shen)上刻(ke)满(man)了岁(sui)月的痕迹(ji)和(he)生(sheng)育的(de)伤疤，她们是幸存者(zhe)，也(ye)是活着的教材(cai)，用自(zi)己(ji)的(de)经(jing)历告诫着(zhe)年(nian)轻的女性，在这(zhe)条路上，没有退(tui)缩的(de)余地。

而(er)那些不(bu)幸的女性，她们(men)的结(jie)局又是怎(zen)样的(de)？动画不会回避展(zhan)现这种(zhong)残(can)酷(ku)。当数(shu)字未(wei)达标，当身体不(bu)堪重负(fu)，当(dang)命运(yun)的镰刀(dao)落下。我(wo)们或(huo)许会看到(dao)，她们被冷(leng)漠(mo)地(di)带走(zou)，眼神(shen)中(zhong)闪(shan)烁(shuo)着(zhe)不甘和绝(jue)望。她们(men)的生命(ming)，就如同数字的(de)缺失一样，被轻易(yi)地抹去，仿佛(fu)从未(wei)存在过。这种(zhong)极(ji)端(duan)化(hua)的设定(ding)，极(ji)大地增强(qiang)了故(gu)事(shi)的冲击(ji)力，也让(rang)观(guan)众深(shen)刻地体会到，在(zai)完全(quan)失(shi)去(qu)自(zi)由意志(zhi)的情(qing)况下，生命(ming)是多(duo)么脆弱，多么需要(yao)被(bei)珍视(shi)。

“好(hao)看视频(pin)”作为(wei)承载这(zhe)部(bu)国(guo)产动画的平(ping)台(tai)，无(wu)疑是(shi)在捕(bu)捉观众对于这(zhe)种(zhong)极端设(she)定下(xia)人(ren)性(xing)和(he)情(qing)感的探讨(tao)。它不仅仅(jin)是(shi)一部(bu)讲(jiang)述生(sheng)存的(de)动漫，更(geng)是(shi)对女性(xing)身体自(zi)主权、生命(ming)价值(zhi)以(yi)及(ji)人道(dao)主义(yi)的深(shen)刻反(fan)思(si)。在(zai)这(zhe)个“十胎国策(ce)”的(de)绝望土(tu)地上(shang)，女性的(de)每一(yi)声(sheng)叹息(xi)，每一(yi)次心(xin)跳，都(dou)充(chong)满了对(dui)生的渴望和对(dui)死的恐惧(ju)。

她们(men)的身(shen)体(ti)，承载着(zhe)沉重(zhong)的(de)命(ming)运，她(ta)们的精神，在极(ji)限的压(ya)力下，是否还(hai)能找(zhao)到属(shu)于自(zi)己(ji)的(de)光芒(mang)？

绝境(jing)中的(de)微光，反抗的火种

即(ji)使(shi)在最黑暗(an)的(de)绝境(jing)中，也总有(you)微弱(ruo)的(de)光芒(mang)在(zai)闪(shan)烁(shuo)。国产(chan)动画(hua)《时(shi)代(dai)》之所以能(neng)够引(yin)发观众(zhong)的(de)共鸣(ming)，除了其震撼人心的(de)残酷(ku)设定(ding)，更(geng)在于它(ta)并(bing)没有将女性(xing)塑造(zao)成纯粹的受害者，而(er)是(shi)展(zhan)现了她(ta)们(men)在绝(jue)望中挣(zheng)扎、寻找(zhao)出路、甚至(zhi)反(fan)抗(kang)的勇气。当(dang)“十胎(tai)国策(ce)”将女(nv)性逼向绝境，她(ta)们(men)的生命(ming)并非只能(neng)任人(ren)宰割(ge)，内心(xin)深处对(dui)自(zi)由(you)和(he)尊严的渴(ke)望，将(jiang)成为(wei)最强大的(de)武器(qi)。

故(gu)事(shi)的发(fa)展(zhan)，必(bi)然会(hui)围绕(rao)着那(na)些不(bu)甘于(yu)被命(ming)运摆布的(de)女性展(zhan)开(kai)。她(ta)们(men)或许会以一种(zhong)极其隐秘的(de)方(fang)式，进(jin)行着她们(men)的(de)抗争。这(zhe)种抗(kang)争，可(ke)能不是波(bo)澜壮(zhuang)阔的(de)起义(yi)，而(er)是细(xi)微到极(ji)致的挣(zheng)扎。比如(ru)，她们可(ke)能(neng)会(hui)偷(tou)偷地藏(cang)匿无法(fa)顺利生产的孩(hai)子，冒着(zhe)被发现(xian)的风险，为这(zhe)些(xie)“不被允许”的生(sheng)命争取(qu)一线生(sheng)机。

又或者，她们会利用自(zi)己生(sheng)育的经验，去(qu)帮(bang)助那些(xie)即将(jiang)面(mian)临绝境的(de)女性(xing)，传(chuan)递知(zhi)识、分(fen)享(xiang)生存的(de)技(ji)巧，形(xing)成一(yi)种地(di)下互(hu)助网络。

在《时代(dai)》的世界(jie)观中，生(sheng)育的(de)痛苦和压(ya)力，反而可能成(cheng)为女性之间建(jian)立更深(shen)厚联系(xi)的催化(hua)剂(ji)。当她(ta)们共(gong)同(tong)经(jing)历着(zhe)失(shi)去、恐惧(ju)和(he)希(xi)望，一(yi)种超越血缘的(de)姐妹情谊，可能会(hui)在这个(ge)压抑(yi)的环境中(zhong)悄(qiao)然滋(zi)生(sheng)。她们(men)会互(hu)相安慰(wei)，互相鼓励，用仅有(you)的资源(yuan)分享给(gei)彼此(ci)，共同对抗(kang)那个冷酷(ku)无情(qing)的“时(shi)代(dai)”。

这(zhe)种“我们”的力量(liang)，是对“十胎(tai)国策(ce)”最(zui)直(zhi)接的(de)蔑(mie)视(shi)，是个人尊(zun)严在集体(ti)反抗中的(de)体现(xian)。

更进一(yi)步，动画可能会(hui)深(shen)入探(tan)讨女性的智慧(hui)和(he)韧(ren)性。她(ta)们(men)可(ke)能并非直接与(yu)政权对抗(kang)，而是通过更(geng)巧(qiao)妙的(de)方式来“玩弄”规则。例(li)如，一些女(nv)性(xing)可能通(tong)过(guo)欺(qi)骗(pian)、伪装，或者利(li)用规则(ze)的漏洞，来争(zheng)取生存的(de)空间。她们可能会(hui)找(zhao)到(dao)一些“替(ti)代”生育(yu)的(de)方法(fa)，或者(zhe)利(li)用(yong)社会关系(xi)来规避(bi)严酷的惩(cheng)罚。

这种(zhong)“以柔克刚(gang)”的智(zhi)慧，是(shi)女性在父(fu)权或集(ji)权(quan)压迫(po)下，长(zhang)期演化出(chu)的生存(cun)之(zhi)道(dao)。

当(dang)然，故(gu)事的(de)冲(chong)突(tu)点也(ye)可能在于，当一部分女性(xing)开始(shi)反抗，另一部分女(nv)性可能(neng)会因为恐(kong)惧或利益(yi)而(er)选(xuan)择顺(shun)从。这(zhe)会(hui)加剧女(nv)性群(qun)体(ti)内部的(de)矛(mao)盾(dun)，使得她们(men)的抗(kang)争(zheng)之路更(geng)加艰难(nan)。但正是(shi)在这种(zhong)复杂的(de)纠葛中(zhong)，人(ren)性的(de)光(guang)辉和阴暗才(cai)得以最(zui)真实(shi)的展现。那些选(xuan)择(ze)反抗(kang)的(de)女性，她(ta)们的(de)勇气是震(zhen)撼人心的。

她们(men)可(ke)能(neng)成为被(bei)追捕的对象，但她(ta)们的行动，无疑(yi)是在(zai)为(wei)这个麻木的(de)世界(jie)，注入(ru)一(yi)丝希望的(de)火(huo)种。

《时(shi)代(dai)》这部国(guo)产(chan)动画，选择在(zai)“好看(kan)视频(pin)”这样(yang)的平台(tai)上(shang)播出(chu)，也意味(wei)着(zhe)它希(xi)望(wang)触及(ji)更(geng)广泛的观众(zhong)群体。它(ta)所引(yin)发的(de)，是对(dui)“生育”这一(yi)概念(nian)的重新(xin)思考。生(sheng)育，不应是(shi)强制(zhi)的负(fu)担，而应是出于(yu)爱的选择(ze)。女性的价(jia)值，不(bu)应被(bei)简单地(di)量(liang)化为(wei)生育的(de)数(shu)量(liang)，而(er)应(ying)体现在(zai)她们(men)独(du)立的人(ren)格、丰富(fu)的思想(xiang)和对生活(huo)的热(re)爱。

结局(ju)的走向(xiang)，或许(xu)不(bu)会(hui)是简单的(de)大团圆。但(dan)无(wu)论如何，那些(xie)在绝(jue)境中(zhong)闪(shan)耀的微光，那(na)些不屈(qu)的(de)抗(kang)争，都将(jiang)成为这部动(dong)漫最动(dong)人的(de)部分(fen)。女性的命运，在“十胎国策(ce)”的阴(yin)影下，展(zhan)现(xian)出(chu)令(ling)人心碎的残酷(ku)，但也(ye)正(zheng)是(shi)在这(zhe)残酷之中，她们(men)对(dui)于(yu)自由、对于(yu)生命、对于(yu)尊严(yan)的渴望，如同野(ye)草一般(ban)，顽强(qiang)地(di)生长(zhang)。

她(ta)们(men)的(de)呐(na)喊，或许无(wu)法立(li)刻改变“时代”，但(dan)她(ta)们(men)的故事，将永远(yuan)铭刻在观(guan)众的(de)心中，引(yin)发更深(shen)层(ceng)次(ci)的思(si)考：在(zai)任(ren)何一个(ge)时代(dai)，任(ren)何一种(zhong)制度下(xia)，我(wo)们(men)都(dou)不能剥夺个体(ti)最基(ji)本(ben)的生(sheng)存权和选(xuan)择(ze)权。而(er)女性(xing)，更不(bu)应成为(wei)被(bei)牺牲的(de)符(fu)号(hao)，她们本(ben)身，就是最耀眼的存在。

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图片来源：每经记者 阿米·贝拉 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄