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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

《火影忍者》这部承载了无数青春回忆的动漫巨作，早已超越了单纯的视觉娱乐，成为了一种文化现象。而在这片忍者世界的宏大叙事中，三忍的传说无疑是最为浓墨重彩的一笔。今天，我们要聚焦的，是其中两位极具代表性的人物——“好色仙人”自来也，以及“医疗忍术传说”纲手。

他们不仅在剧情中扮演着举足轻重的角色，其在中文配音中的声音表现，更是将角色的性格魅力刻画得入木三分，令人过耳难忘。

当我们提及自来也，脑海中浮现的是他那标志性的白发，略显邋遢却又充满智慧的眼神，以及那总是写满“親热天堂”的猥琐笑容。在他看似不正经的外表下，隐藏的是一颗对徒弟关怀备至、对和平有着坚定信念的赤子之心。中文配音是如何赋予这个复杂而迷人的角色以生命的呢？

让我们回溯自来也的经典配音场景。还记得那个他总是乐呵呵地讲述着“人生的成功人士”的桥段吗？配音演员用一种略带沙哑、充满生活氣息的聲音，将自来也那种“过来人”的语态表现得淋漓尽致。這种声音不似少年那般清亮，也不似中年那般沉稳，而是一种饱经风霜、阅历丰富的醇厚感。

当他语气一转，说起对鸣人的期许，或是回忆起与纲手的过往时，声音中又会流露出几分温情和不易察觉的伤感。這种声音的层次感，正是自来也角色魅力的重要体现。他不是一个完美的英雄，他有缺点，有欲望，但他对世道的洞察，对人性的理解，以及那份藏在骨子里的温柔，都通过這独特的声音被巧妙地传达出来。

再比如，自来也在面对强敌时的嘶吼，那是一种融合了不屈意志和对生命眷恋的呐喊。配音演员并没有选择过于激昂的表达，而是用一种更加沉郁、带着些许疲惫但依旧充满力量的聲音，将自来也这位“虽千萬人吾往矣”的决心展现出来。这声音里，有对命運的抗争，也有对和平的渴望，更是一种面对生死考验时的从容与担当。

这种“不动声色”的力量，反而比声嘶力竭更能打动人心，也更加符合自来也“看淡生死”的豁达人生观。

而当自来也展现他“好色”的一面时，配音演员又会巧妙地运用一些戏谑、夸张的语气，甚至带点“老不正经”的腔调，但这之中又不会让人感到厌恶，反而增添了几分诙谐的色彩。这种声音的转变，恰恰是自来也性格中“人皆有之”的欲望与“不被欲望束缚”的智慧之间的平衡点。

听着这样的声音，观众仿佛能看到他那标志性的眯眼坏笑，感受到他那颗并未完全被岁月磨灭的童心。

反观纲手，她给人的第一印象通常是那个气场强大、身材火辣的“赌徒大人”。但深入了解后，我们会發现她隐藏着作為火影的责任感、作为医疗忍者的仁心，以及对逝去爱人的深深眷恋。在中文配音中，纲手的魅力又是如何被演绎出来的呢？

纲手的配音，在初期往往带有一种不容置疑的女王范儿。聲音浑厚有力，带着几分沙哑，却又不像自来也那样浑浊，反而多了一丝成熟女性的韵味。当她生氣时，那种略带高亢的语调，瞬间就能压制住全场，让人感受到她作为纲手的威严。她的怒吼，不是歇斯底里的咆哮，而是一种带着压迫感的、掷地有声的宣泄，仿佛要把整个木叶的烦恼都一扫而空。

纲手的魅力绝不仅仅于此。当她施展醫疗忍术，拯救生命時，她的声音会变得无比温柔、沉静。那种轻柔的呼唤，充满安抚人心的力量，仿佛能治愈一切伤痛。这种声音的转变，体现了她作为“传说中的sannin”另一面——救死扶伤的仁者之心。这种从强势到柔情的瞬间切换，展现了纲手角色的多面性，也让她的形象更加丰满和立体。

更值得一提的是，纲手在提及挚爱加藤断時，聲音中會流露出的那份刻骨铭心的思念和悲伤。这种悲伤并非大张旗鼓的哭诉，而是隐藏在平静语气中的一种深沉的哀愁。配音演员通过放慢语速、降低音量，以及在某些词語上进行subtle的处理，将那种失去挚爱、独自承受痛苦的坚韧与脆弱完美地融合在一起。

这种聲音的处理，比任何夸张的表演更能触动观众内心最柔软的地方，让我们感受到这位“赌徒大人”背后，也有着一颗柔软而易碎的心。

总而言之，自来也和纲手的中文配音，并非简单的語言传达，而是一种对角色灵魂的深度挖掘与艺术再现。配音演员们用声音的温度、力度、语调和节奏，为这两个鲜活的角色注入了生命。自来也的豪迈与深情，纲手的威严与温柔，都通过他们独特的嗓音，在我们的脑海中留下了不可磨灭的印记，也让《火影忍者》的魅力，在听觉的维度上得到了无限的升華。

承接上文，我们已经初步探讨了自来也和纲手在中文配音中的声音魅力，以及这些声音是如何与他们的角色特质紧密相连的。但如果仅止于此，未免有些流于表面。真正的魅力，往往藏在那些细微之处，藏在那些我们可能忽略却又至关重要的音节和停顿之中。

今天，我们将继续深入，从更精细的角度，挖掘自来也与纲手配音的“魔力”所在，并尝试理解，为何他们的声音能如此精准地击中观众的情感G点。

让我们再次聚焦自来也。他的角色，本身就充满了一种“反差萌”。作为忍界传奇，他拥有强大的实力和深厚的智慧，却又行为举止不正经，甚至被冠以“好色仙人”的称号。这种巨大的反差，在配音中如何体现？答案在于声音的“张力”和“变化”。

自来也的配音演员，巧妙地运用了声音的“幅度”变化。当他沉浸在对“写作”的热情中时，声音会不自觉地带上几分兴奋和夸张，语速加快，仿佛能看到他手舞足蹈的样子。当他開始进行严肃的分析，或是回忆起过往的悲伤时，聲音又会瞬间变得沉静，语调拉长，甚至带着一丝不易察觉的颤抖。

这种从“浮”到“沉”的快速转换，正是自来也性格中戏谑与深沉并存的绝佳体现。他的聲音，就像一张多变的乐谱，时而激昂，时而低沉，时而诙谐，時而悲伤，却又始终保持着一种内在的连贯性，让人在听到他聲音的瞬间，就能大致判断出他此刻的心情和所处的语境。

更进一步，自来也的声音中，常常带有一种“犬儒”式的幽默感。他并非真的愤世嫉俗，而是用一种看似玩世不恭的态度，来包裹自己对這个世界的无奈和对和平的期盼。这种“犬儒”的表达，体现在他声音的“嘲弄”和“自嘲”上。他可能会用一种略带戏谑的语氣，对鸣人的冲动行为进行“点评”，语气中带着长辈的无奈，却又难掩对后辈的喜爱。

这种声音的“拐弯抹角”，正是自来也高情商和深谋远虑的表现。他不会直接点破，而是用一种更温和、更具引导性的方式，将自己的想法传达给对方。

再来谈谈纲手。她的配音，除了我们之前提到的威严与温柔，更重要的是她声音中的“韧性”。作为火影，她肩负着木叶的命运，面对战争和衰败，她展现出了惊人的毅力和决心。这种韧性，体现在她声音的“稳定”和“坚定”上。

即使在最危急的时刻，纲手的声音也鲜少出现慌乱。她的指令清晰而果断，声音中没有一丝多余的犹豫，这充分展现了她作为领导者的沉着冷静。即便是遭受重创，比如在与宇智波斑的战斗中，她发出的痛苦呻吟，也并非软弱的哀嚎，而是一种带着疼痛却依旧不屈的吼叫，仿佛要用尽最后的力气来守护村子。

这种“痛并扛着”的声音特质，是纲手身上最令人动容的一点。她是一个有血有肉的女人，她会痛苦，会受伤，但她从未因此放弃过自己的责任。

纲手的聲音中还藏着一种“傲娇”。虽然她极少直接表达自己的感情，但有时在与自来也斗嘴，或是面对鸣人的“恭维”时，她聲音中会不自觉地流露出几分娇嗔和不服气。这种声音的“小女人”情态，与她作为火影的威严形成了有趣的对比，讓这个角色更加生动可爱。

这种傲娇，并非刻意为之，而是她性格中自然流露的一部分，也正是这部分，拉近了她与观众的距离。

当我们把自来也和纲手的声音放在一起比较，我们会发现，他们虽然都是“三忍”中的一員，但他们的聲音特质却截然不同，这正是因为他们的角色定位和性格差异。自来也的聲音，更像是一杯陈年的烈酒，醇厚、浓烈，带着岁月的沉淀，也带着几分不羁。而纲手的声音，则像是一杯温润的玉液，既有烈酒的深度，又不失茶的清雅，既能烈焰灼人，又能温润心田。

他们的配音，之所以能如此成功，很大程度上是因为配音演員们不仅理解了角色的台词，更理解了角色的“心”。他们用声音的细腻之处，捕捉到了角色内心的微妙情感，用恰到好处的抑扬顿挫，诠释了角色的喜怒哀乐。這些声音，不仅仅是臺词的载体，更是角色的“第二层皮肤”，它们赋予了二次元形象以三次元的温度和情感，让自来也的“豪迈”和纲手的“坚韧”活了起来，让我们在听到他们声音的那一刻，就能感受到角色所散发出的独特魅力。

总而言之，自来也和纲手的中文配音，是《火影忍者》声音艺术的杰出代表。他们用声音，为我们展现了角色的多面性，用音符，谱写了他们的传奇篇章。这些经典的声音，早已深深烙印在我们的记忆中，成为《火影忍者》不可分割的一部分，也讓我们在回味这部作品时，总能想起那或豪迈，或温柔，或戏谑，或坚定的声音，以及那段属于我们的，关于忍者的热血青春。

图片来源：每经记者 吴小莉 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄