每经编辑｜陈殿魁    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,12岁小学生的玉足

远(yuan)方的(de)回响：镜(jing)头下的东(dong)方智慧与(yu)人(ren)间(jian)烟火(huo)

《锵锵行天下(xia)》第(di)一(yi)季(ji)，如(ru)同(tong)一个(ge)精(jing)心(xin)打磨的琥珀，将那些稍纵即逝的思(si)绪、触(chu)动(dong)心灵的(de)瞬间，以(yi)及在(zai)陌生土(tu)地上(shang)生长(zhang)出的(de)独特见解，一一封存。11.11这一(yi)期，更(geng)是(shi)将(jiang)这(zhe)种(zhong)“行(xing)”与“思(si)”的结(jie)合推向(xiang)了(le)高(gao)潮。它不(bu)是(shi)简(jian)单(dan)的旅(lv)行记(ji)录，也(ye)不是枯燥的文(wen)化(hua)讲(jiang)座，而是一(yi)次邀请观(guan)众一同“在路上”的(de)邀请(qing)，一次对(dui)自我(wo)、对世界、对(dui)生活(huo)本质的深(shen)度探寻。

打(da)开《锵锵行天(tian)下》的视(shi)听，就(jiu)仿佛(fu)开启(qi)了(le)一(yi)扇通往未(wei)知世(shi)界的窗。镜(jing)头缓缓(huan)扫过，是(shi)广袤的土地，是(shi)古老的(de)建(jian)筑，是(shi)熙(xi)攘(rang)的人(ren)群，更(geng)是(shi)那(na)些在(zai)时(shi)光(guang)长(zhang)河中沉(chen)淀下(xia)来的(de)故事(shi)。而(er)在(zai)这风景之(zhi)外，更吸引人的，是三位（或(huo)更多，根据(ju)节(jie)目(mu)实际(ji)情况(kuang)填写）灵魂的(de)对话。他们如同三(san)盏明(ming)灯，在(zai)旅(lv)途(tu)中，在(zai)彼此的观(guan)照(zhao)下(xia)，照亮了那(na)些(xie)隐(yin)藏在平(ping)凡(fan)事物(wu)之下(xia)的深刻道(dao)理(li)。

他们(men)的(de)谈话，不是(shi)刻意(yi)为之的“金(jin)句”输(shu)出，而是(shi)在真实(shi)的(de)生(sheng)活(huo)体(ti)验中(zhong)自然流(liu)淌出(chu)的(de)智(zhi)慧(hui)火(huo)花(hua)。

想(xiang)象(xiang)一下(xia)，在(zai)某个异国他(ta)乡的清(qing)晨(chen)，当第一缕(lv)阳光(guang)穿透(tou)薄雾，洒在(zai)古老(lao)的石(shi)板(ban)路上(shang)，镜头捕捉到(dao)的是(shi)一(yi)个若有(you)所思的侧影(ying)。随之而来的，是(shi)关(guan)于(yu)历(li)史遗迹的(de)解(jie)读(du)，是关(guan)于(yu)当(dang)地风(feng)土人情(qing)的(de)细致观察(cha)，更(geng)是(shi)关于当(dang)下(xia)社会(hui)现象(xiang)的独到评(ping)论(lun)。他(ta)们会(hui)从一(yi)碗(wan)当(dang)地(di)的特色(se)小吃(chi)到一家(jia)街(jie)角不起(qi)眼(yan)的店铺(pu)，引申(shen)出对经(jing)济发展、文(wen)化传(chuan)承(cheng)，乃(nai)至(zhi)全球化(hua)浪潮下个体命(ming)运(yun)的思考。

更难(nan)能可贵(gui)的(de)是(shi)，《锵锵行(xing)天下》并(bing)没(mei)有(you)将(jiang)自己置于(yu)一个高高在(zai)上(shang)的审视(shi)者位置(zhi)。它展(zhan)现的是一种(zhong)平视(shi)的视(shi)角(jiao)，一(yi)种(zhong)对(dui)不(bu)同(tong)文(wen)化、不(bu)同生(sheng)活方式的尊(zun)重(zhong)与好(hao)奇。他们会(hui)主动(dong)融入当(dang)地的生(sheng)活，与普通(tong)人(ren)交流(liu)，倾(qing)听(ting)他们的(de)喜(xi)怒哀乐，理解他们(men)的生活哲(zhe)学。这(zhe)种“身临其(qi)境”的(de)体验，让节(jie)目充满了(le)人情(qing)味和(he)温(wen)度。

当(dang)他(ta)们谈论(lun)到旅途中遇(yu)到的某个(ge)普通人(ren)时(shi)，眼中(zhong)流露出的(de)不是(shi)猎奇，而是真(zhen)诚的关怀和共情。这(zhe)种(zhong)温度(du)，能够(gou)轻易(yi)地跨越屏(ping)幕，触动观(guan)众内(nei)心最(zui)柔(rou)软的地方。

“11.11期”作(zuo)为(wei)第一(yi)季(ji)的一个(ge)重要(yao)节点，必定(ding)承载(zai)了(le)更多(duo)对(dui)于(yu)“遇(yu)见”与“选择(ze)”的思(si)考。在这(zhe)个特殊(shu)的日子(zi)里(li)，人(ren)们习惯于消(xiao)费、习惯于(yu)狂欢(huan)，但《锵锵行(xing)天(tian)下》似(shi)乎在提醒(xing)我(wo)们(men)，真(zhen)正(zheng)的“遇见”并非(fei)在琳琅满(man)目(mu)的商品中，而在(zai)那(na)些不期(qi)而遇的风(feng)景(jing)和灵魂的(de)碰撞里。

他(ta)们的(de)旅途，或(huo)许没有打折的(de)商(shang)品，但(dan)却有(you)着(zhe)无价(jia)的(de)心(xin)灵收获(huo)。他们(men)的每一次(ci)选择(ze)，是走向远方，更(geng)是走向(xiang)内(nei)心。

节(jie)目的叙(xu)事方式也颇(po)具匠心。它(ta)并非线(xian)性(xing)推进(jin)，而是通过散(san)点(dian)式的(de)记录，捕捉那(na)些最能激发(fa)思(si)考的(de)片段。画(hua)面语(yu)言与人物(wu)对话相得益彰(zhang)，时而悠扬(yang)的背(bei)景音(yin)乐(le)烘托(tuo)出宁静(jing)的氛围，时(shi)而(er)激昂的(de)讨(tao)论(lun)点燃思维的火(huo)花(hua)。观众(zhong)在观看(kan)时，仿佛也(ye)随着(zhe)镜头(tou)一(yi)同旅行(xing)，一同(tong)思(si)考，一同(tong)品味生活中的(de)点(dian)点滴滴。

这种(zhong)沉浸式的体验，使得(de)《锵锵行天(tian)下》不(bu)仅仅(jin)是一档电视节目(mu)，更(geng)是一种生(sheng)活方(fang)式的(de)呈(cheng)现，一(yi)种(zhong)精神滋(zi)养的源泉。

第(di)一季的“11.11期(qi)”，或许(xu)是在(zai)年末(mo)的序曲中(zhong)，为我(wo)们送(song)上(shang)了(le)一份关于(yu)“审(shen)视(shi)”与(yu)“前(qian)行”的礼物(wu)。在(zai)购(gou)物的洪(hong)流之(zhi)外(wai)，它(ta)引导(dao)我们停(ting)下来，看看(kan)脚(jiao)下(xia)的(de)路，看看身边的(de)风(feng)景，看看内(nei)心深处(chu)的(de)渴望(wang)。它用镜(jing)头(tou)记录下了一个又一个“行(xing)”的(de)故(gu)事，更(geng)用(yong)智慧(hui)解(jie)读了(le)一个(ge)又一个(ge)“思(si)”的维(wei)度。

这(zhe)不仅仅是(shi)内(nei)地剧的(de)一次(ci)亮(liang)眼表现，更(geng)是中(zhong)国文化(hua)输出的一次有益尝试，它(ta)让我(wo)们看(kan)到(dao)了，原来(lai)中国(guo)的(de)电视节(jie)目，也可以如此(ci)有深(shen)度(du)、有(you)温(wen)度(du)、有(you)力(li)量(liang)。

思维的(de)深(shen)度(du)：对(dui)话中的(de)哲(zhe)学启(qi)迪与(yu)人(ren)生哲(zhe)思(si)

《锵锵行(xing)天下》第一(yi)季(ji)的(de)魅力(li)，远不止于其旖旎的(de)风景(jing)和人(ren)文(wen)的关(guan)怀(huai)，更(geng)在于其(qi)深(shen)邃的思想内(nei)核(he)。11.11期(qi)，作(zuo)为节目中一(yi)次重要(yao)的(de)思想(xiang)汇聚，更像是为(wei)观众搭建了一(yi)个精(jing)神的(de)殿堂，邀请我们(men)一同(tong)参与一(yi)场(chang)关于(yu)智(zhi)慧、关于(yu)人生(sheng)、关于“何以(yi)为人(ren)”的深刻探讨(tao)。

节目中的(de)嘉(jia)宾(bin)，往(wang)往都(dou)不是简单(dan)的“行(xing)者”，他(ta)们更(geng)是“思者”。他们(men)怀(huai)揣着(zhe)对世界的好奇(qi)，对(dui)真理的(de)探求(qiu)，踏上旅(lv)途，并在(zai)旅途中不断地(di)挑战和拓(tuo)展自(zi)己(ji)的认(ren)知边界。当他(ta)们(men)坐(zuo)在一起，分享彼(bi)此的见闻(wen)和感(gan)悟时，那场面，简(jian)直就(jiu)是一场(chang)智(zhi)慧(hui)的(de)盛(sheng)宴。他们(men)的对话(hua)，不是(shi)为了辩论输赢，而(er)是(shi)为(wei)了激发(fa)更(geng)多(duo)的思(si)考，为(wei)了(le)在观点的碰撞(zhuang)中，激(ji)发出新的(de)火花(hua)。

我们常常(chang)在节目中看到(dao)，他们会(hui)从(cong)一(yi)个(ge)看似微(wei)不足道的文化现象，延(yan)伸出(chu)对社会(hui)结(jie)构(gou)、价(jia)值体(ti)系(xi)，甚(shen)至是人类(lei)文(wen)明(ming)走向的宏(hong)观判(pan)断。例(li)如(ru)，一个关(guan)于当(dang)地(di)婚(hun)俗的讨论(lun)，可能就(jiu)会(hui)触及(ji)到婚(hun)姻(yin)制度的(de)演变(bian)，女(nv)性(xing)地位的(de)变(bian)化，以(yi)及(ji)个(ge)体在(zai)社会关系(xi)中(zhong)的角色定(ding)位。又(you)或者，对(dui)一种(zhong)传(chuan)统手工艺的关注，能够(gou)引申出关于文(wen)化传(chuan)承的(de)困境(jing)与(yu)出(chu)路，以及科(ke)技发展(zhan)对传(chuan)统(tong)技(ji)艺(yi)的(de)冲(chong)击与融合(he)。

这种(zhong)“小切(qie)口(kou)，大视野”的叙(xu)事方式(shi)，展现了(le)嘉宾们非凡的(de)洞察力(li)和思辨(bian)能力(li)。

《锵锵行天(tian)下(xia)》最为(wei)人称(cheng)道(dao)的(de)一点，便是(shi)其(qi)嘉宾(bin)身上(shang)所散(san)发出的(de)独立(li)思考(kao)精(jing)神。他们不(bu)人(ren)云亦云(yun)，不随(sui)波(bo)逐(zhu)流，敢于(yu)对(dui)主流的观(guan)点提(ti)出质疑(yi)，敢于表(biao)达自(zi)己(ji)独(du)特的见解(jie)。这种敢于(yu)“发声(sheng)”的(de)勇气，在信息爆炸(zha)的时(shi)代(dai)显得(de)尤为可(ke)贵。他(ta)们(men)鼓(gu)励观(guan)众也(ye)去独(du)立思(si)考，去质疑(yi)，去探(tan)寻属(shu)于自己(ji)的(de)答案，而(er)不是被(bei)动(dong)地接受信(xin)息(xi)。

在11.11这(zhe)一期(qi)，节目(mu)或许会对“选择(ze)”这一主题(ti)进行(xing)更深(shen)入的探讨。在信(xin)息过(guo)载、诱(you)惑(huo)众多的现(xian)代社会，我们(men)每天都(dou)在(zai)做着(zhe)无数(shu)的选(xuan)择(ze)，而(er)这些(xie)选择，最终构成了我(wo)们的人生(sheng)。嘉(jia)宾们可能会分享他们(men)在旅(lv)途中，如(ru)何(he)在众多可能性中做(zuo)出取(qu)舍，如(ru)何在(zai)面对困境(jing)时(shi)找(zhao)到突破(po)口(kou)。

他们(men)可能(neng)会讨(tao)论(lun)，那(na)些看(kan)似微不(bu)足道的(de)选择，如(ru)何(he)最终(zhong)改变(bian)了人(ren)生的(de)轨迹(ji)；又(you)或(huo)者，那些(xie)宏(hong)大的决(jue)定(ding)，背(bei)后隐藏(cang)着怎样(yang)的考量(liang)和(he)哲(zhe)学(xue)。

节目的(de)价(jia)值，还在(zai)于其(qi)对“人性”的温情(qing)体察(cha)。他们不(bu)仅(jin)仅(jin)关(guan)注宏(hong)大的(de)叙事，更关注个(ge)体的(de)情(qing)感和体(ti)验。在旅途(tu)中，他们会(hui)分(fen)享(xiang)自(zi)己(ji)的脆弱，自(zi)己的(de)迷茫(mang)，以及在(zai)陌(mo)生环境(jing)中产生(sheng)的孤独感。这种(zhong)坦诚(cheng)，拉近了与(yu)观(guan)众的距离(li)，让(rang)我们(men)看(kan)到(dao)了(le)，即使(shi)是(shi)最有智慧(hui)的人，也(ye)同(tong)样会(hui)有普(pu)通(tong)人的情(qing)感。

这种“不完美(mei)”的(de)呈(cheng)现(xian)，反而让(rang)节目(mu)更具(ju)真(zhen)实性和(he)感染(ran)力。

《锵锵行(xing)天下(xia)》第(di)一季的“11.11期(qi)”，更像是(shi)一次(ci)心(xin)灵的洗礼。它(ta)邀(yao)请(qing)我(wo)们(men)暂时(shi)放(fang)下(xia)日常的(de)喧嚣，走(zou)进(jin)一(yi)段(duan)属(shu)于智(zhi)慧(hui)与(yu)反思(si)的旅程。它(ta)让我们看到，原来旅(lv)行(xing)的(de)意义(yi)，并不仅仅在于(yu)看风景(jing)，更在于(yu)拓(tuo)展生(sheng)命的宽(kuan)度，深化生(sheng)命的(de)厚度。它让我们明白(bai)，真正的“收(shou)获(huo)”，并非物(wu)质的(de)堆(dui)砌(qi)，而是思(si)想(xiang)的(de)升(sheng)华，是(shi)灵魂的成长(zhang)。

在首(shou)播(bo)影院(yuan)的(de)荧(ying)屏上(shang)，《锵锵行天(tian)下》第(di)一季的11.11期，以其(qi)独特的方式，为(wei)我们呈现了(le)一场视觉与思想(xiang)的双重(zhong)盛(sheng)宴。它(ta)不仅仅是(shi)一部值得观看(kan)的(de)内(nei)地剧(ju)，更是一本(ben)可以反复(fu)品读(du)的“人(ren)生之书”。它(ta)用镜(jing)头记录行(xing)走，用智慧(hui)解读(du)世界，用真诚(cheng)触动人(ren)心。观(guan)看《锵锵行天下(xia)》，就是(shi)一场(chang)与智者的(de)对话，一(yi)次(ci)与自(zi)我的和解，一次(ci)对生命意(yi)义的(de)追寻。

这场(chang)免(mian)费(fei)的在(zai)线(xian)观(guan)看，是(shi)对所(suo)有渴(ke)望深(shen)度思考、渴(ke)望灵魂滋养的(de)观众，一份不可(ke)多(duo)得(de)的馈赠(zeng)。

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图片来源：每经记者 阿兰·帕杜 摄

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