陈方立 2025-11-01 18:26:30
每经编辑|陈修茂
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,91女仆窝
近日(ri),一则(ze)源自(zi)河南实验(yan)高中(zhong)的(de)视(shi)频,像一颗投(tou)入平(ping)静(jing)湖面的石(shi)子,瞬(shun)间激(ji)起了层层(ceng)涟漪,并在网(wang)络(luo)空(kong)间(jian)迅速蔓延(yan),成为一(yi)个(ge)炙手可热的焦点。视(shi)频的(de)主(zhu)角(jiao),是一(yi)个戴(dai)着眼(yan)镜的(de)学(xue)生,而事件的(de)内(nei)容(rong),正如(ru)人(ren)们(men)在惊(jing)愕、好(hao)奇与不安中窥探到(dao)的那(na)样,充满(man)了不适与争议(yi)。这(zhe)起事件的(de)爆发,与(yu)其(qi)说(shuo)是(shi)一次(ci)偶然的(de)泄露,不(bu)如说(shuo)是多重因(yin)素叠加下,一次(ci)令人扼腕(wan)的(de)集(ji)体“不(bu)慎(shen)”。
我(wo)们无法(fa)回避(bi)的(de)是,这(zhe)则视频(pin)的(de)流传(chuan),是(shi)对(dui)个人隐私(si)赤裸裸(luo)的(de)侵犯(fan)。在信息爆炸的(de)时代,网络(luo)的速度(du)与(yu)广(guang)度,无疑(yi)是一把双(shuang)刃剑。它能够(gou)迅(xun)速传播知识与(yu)正能(neng)量,也能(neng)轻易(yi)将(jiang)个(ge)体(ti)推(tui)向舆论的风口浪尖,甚(shen)至将其(qi)推(tui)入深渊。这起(qi)事(shi)件中(zhong),无(wu)论(lun)是(shi)拍摄者(zhe)、传播(bo)者,还(hai)是围(wei)观(guan)者(zhe),都(dou)在(zai)不(bu)同(tong)程度上参与了(le)对(dui)当(dang)事人(ren)隐私权的(de)践(jian)踏。
当视(shi)频中的(de)画面以“完整(zheng)版”的(de)姿态(tai)呈现在公(gong)众(zhong)面(mian)前时,我(wo)们看到的不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个学(xue)生的不当(dang)行为(wei),更是(shi)一个(ge)被放大、被消费(fei)的个体,其尊严(yan)与隐私(si)在(zai)众目(mu)睽睽之下(xia)被(bei)剥(bo)离(li)。这(zhe)种(zhong)“围观”的(de)姿态,带着猎奇的成分(fen),更(geng)带着(zhe)某种程度的麻(ma)木,让(rang)人(ren)不禁(jin)思考(kao),在网络的匿(ni)名性(xing)背后,道德(de)的(de)边界究竟(jing)在(zai)哪里(li)?我们又(you)该(gai)如(ru)何(he)界(jie)定“知情(qing)权(quan)”与(yu)“窥视(shi)欲”之(zhi)间的(de)模糊(hu)界限(xian)?
这则(ze)视频的出(chu)现,不可避(bi)免地(di)将焦(jiao)点引向(xiang)了(le)校园(yuan)管理和学(xue)生教(jiao)育。一所(suo)享(xiang)有盛誉(yu)的实(shi)验(yan)高中(zhong),本应是教(jiao)书育人的(de)神(shen)圣(sheng)之地,为何会出(chu)现如此性质(zhi)的(de)事件(jian)?这不仅仅(jin)是某个(ge)学(xue)生一(yi)时的冲动或失(shi)足,更深层(ceng)次地(di),它拷(kao)问着(zhe)学校(xiao)在学生(sheng)行为(wei)引(yin)导、心(xin)理(li)健康教(jiao)育、以(yi)及(ji)应(ying)对突(tu)发(fa)事(shi)件方面(mian)的(de)能力与(yu)责(ze)任。
学(xue)生(sheng)在(zai)校(xiao)园(yuan)内拍(pai)摄此类(lei)视(shi)频,本(ben)身就存(cun)在(zai)诸(zhu)多(duo)不妥,而(er)视频的(de)流传,则暴露(lu)出学(xue)校(xiao)在信(xin)息安(an)全、学(xue)生(sheng)道(dao)德教(jiao)育、以及网(wang)络素(su)养教育方(fang)面(mian)的(de)可能(neng)疏漏。在强(qiang)调学术(shu)成绩(ji)的(de)学校是(shi)否(fou)给(gei)予了学(xue)生(sheng)足够的(de)情感(gan)支(zhi)持(chi)、心理辅导以及正(zheng)确(que)的价(jia)值(zhi)观(guan)念引(yin)导?当学(xue)生面临(lin)成长(zhang)中的困惑(huo)、压力或诱惑时(shi),他们是(shi)否拥有(you)可以(yi)信任(ren)和倾(qing)诉的渠(qu)道?这些(xie)问(wen)题(ti),如同冰山(shan)下(xia)的暗流(liu),在这(zhe)次事件中浮出水面(mian),亟待(dai)我们(men)认真(zhen)审视和解(jie)决。
再者,围绕这(zhe)则视(shi)频(pin)的讨论(lun),也折(zhe)射(she)出(chu)当代(dai)社会(hui)在青(qing)少年(nian)价值观(guan)塑造(zao)上(shang)的复(fu)杂(za)性。网络(luo)文化、流(liu)行趋(qu)势(shi)、同伴(ban)压力,以(yi)及成人(ren)世界(jie)的(de)某些不(bu)良(liang)示(shi)范,都(dou)在潜(qian)移默(mo)化地影响着青少年(nian)的认知与(yu)行为(wei)。这起(qi)事(shi)件(jian)中的学生,其行(xing)为(wei)动机、心(xin)理状态(tai),以及(ji)对(dui)后(hou)果的(de)认(ren)知(zhi),都(dou)值得深(shen)入(ru)探究。
他们(men)是否(fou)受到了网(wang)络不良信息的(de)影响(xiang)?是否(fou)在追(zhui)求所(suo)谓的“刺激”或“潮流”?是(shi)否对(dui)个(ge)人(ren)行为(wei)的(de)社(she)会后果缺(que)乏足(zu)够的(de)认识(shi)?这些疑问(wen),将我(wo)们引向(xiang)一个(ge)更(geng)宏大的(de)命(ming)题(ti):在瞬息万(wan)变(bian)的时(shi)代,我们(men)如(ru)何(he)为(wei)青少年(nian)筑(zhu)牢抵御(yu)负(fu)面影响的心(xin)理防线(xian),引导他们(men)形成(cheng)健康(kang)、积极、负(fu)责任的价(jia)值(zhi)观?
当(dang)然,作(zuo)为事件的(de)直接受害者,这(zhe)位戴眼镜(jing)的学生,其所(suo)承受的压力与伤害无(wu)疑是巨大的。在(zai)视频被广(guang)泛传(chuan)播后,他(ta)可能(neng)面临着(zhe)来自同学(xue)的(de)嘲(chao)笑、社(she)会的(de)议论(lun),甚至(zhi)可(ke)能(neng)对(dui)未(wei)来(lai)学业和人生产(chan)生负(fu)面(mian)影响(xiang)。这种(zhong)“一次(ci)失(shi)足,千古蒙(meng)羞(xiu)”的局面,对于(yu)一(yi)个尚(shang)在(zai)成(cheng)长中的青少(shao)年来说(shuo),是极其残酷的。
我们应当(dang)警(jing)惕(ti)将个体(ti)的(de)小概(gai)率事件,上(shang)升到(dao)对整个群体或学校(xiao)的污(wu)名化,更要关(guan)注受害(hai)者的心(xin)理(li)康(kang)复(fu)与支持(chi),而(er)非一(yi)味地放大(da)其(qi)错(cuo)误,将(jiang)其置(zhi)于道(dao)德(de)审判的(de)中心(xin)。
这起“河南实(shi)验(yan)高中眼镜学(xue)生视(shi)频(pin)”事件(jian),并非(fei)孤例,它以(yi)一(yi)种极端(duan)而直接的(de)方式,将校园(yuan)安全、隐私保护、青(qing)少年教育(yu)、网络(luo)伦理(li)等(deng)一系列(lie)沉(chen)甸(dian)甸(dian)的话题(ti),抛给了(le)社(she)会(hui)。它(ta)要求我们(men)停下匆(cong)忙的脚步,认(ren)真审视我们所(suo)处(chu)的(de)环境,我(wo)们(men)对下(xia)一代(dai)的教育方(fang)式,以及我(wo)们在网(wang)络(luo)时代(dai)应(ying)有(you)的(de)责任与(yu)担(dan)当(dang)。
这不仅仅(jin)是一起“八卦”,更(geng)是(shi)一(yi)次深刻的(de)警示,一(yi)次不(bu)得(de)不进行(xing)的(de)集(ji)体反(fan)思。
教(jiao)育的温(wen)度与深度(du):如何(he)在喧嚣中找(zhao)回(hui)失落(luo)的(de)“育人初(chu)心”
河南(nan)实(shi)验(yan)高(gao)中眼镜(jing)学(xue)生(sheng)视(shi)频事件的持续(xu)发酵,除了触及(ji)隐私(si)、道(dao)德等敏(min)感神(shen)经,更将我(wo)们(men)引向(xiang)了(le)一个(ge)更为核心(xin)的议题(ti):当代(dai)教(jiao)育的(de)温度(du)与(yu)深度,以(yi)及如(ru)何在快速(su)变化的社会环(huan)境中,找回并坚(jian)守“育人(ren)初(chu)心”。这(zhe)起(qi)事(shi)件(jian),不仅(jin)仅是学生行为失(shi)范(fan)的个例,更是(shi)对我(wo)们现有教(jiao)育(yu)模(mo)式(shi)、理念和(he)实践的(de)一(yi)次集(ji)中拷(kao)问(wen)。
从(cong)宏观(guan)层(ceng)面来(lai)看,教(jiao)育(yu)的(de)核心目(mu)标,绝(jue)不仅仅(jin)是(shi)传授(shou)知识(shi)、提(ti)升(sheng)分(fen)数(shu),更是塑造(zao)健(jian)全(quan)人格、培(pei)养独立(li)思考能(neng)力、以及(ji)引导学生(sheng)成为(wei)一个(ge)有(you)责(ze)任感(gan)、有同(tong)理(li)心的(de)社(she)会公民(min)。在(zai)许多教育(yu)场(chang)景(jing)中,分(fen)数至上的观念(nian)依然(ran)根深蒂固(gu),对学生(sheng)全面发展的(de)关注(zhu),往往(wang)被功(gong)利化的目标所(suo)掩盖。
这起(qi)事件中(zhong)的(de)学生,无论(lun)其行为如(ru)何(he)不(bu)当,但其背(bei)后可能存在的(de)心理困境(jing)、成长烦恼、以及对规(gui)则与(yu)界限(xian)的模(mo)糊(hu)认知(zhi),都(dou)未能(neng)得到及(ji)时(shi)有效(xiao)的关(guan)注和(he)引导(dao)。这是(shi)否反映了我(wo)们(men)的教育体(ti)系,在“育(yu)人”这一(yi)本应(ying)是(shi)灵魂层(ceng)面(mian)的(de)工作(zuo)上,存在着温(wen)度的缺(que)失?
具(ju)体到校园(yuan)管理(li)层面,这起(qi)事件提出了严(yan)峻的(de)挑(tiao)战。学校(xiao)作为学(xue)生成长的(de)“安(an)全港”和“学(xue)习场”,其责(ze)任重(zhong)大。如(ru)何构建(jian)一(yi)个既能鼓(gu)励学(xue)生自(zi)由(you)探索,又(you)能(neng)有效规避风险的环(huan)境?这需(xu)要学(xue)校在(zai)安全(quan)管(guan)理(li)、行为(wei)规范(fan)、以及危机干预(yu)方面(mian),进(jin)行(xing)更细(xi)致、更(geng)具前瞻性(xing)的(de)规划。例如,加(jia)强网(wang)络素养教(jiao)育,教会(hui)学生辨别(bie)信(xin)息真(zhen)伪(wei)、保(bao)护(hu)个人(ren)隐(yin)私、以(yi)及(ji)理解网络行(xing)为的(de)边界(jie)。
建立(li)健全的心理(li)健(jian)康(kang)服(fu)务(wu)体系,让(rang)学生在遇(yu)到(dao)困(kun)惑时,能(neng)够得到专业(ye)的支(zhi)持,而(er)非将负(fu)面情(qing)绪(xu)或冲动(dong)行为,转(zhuan)化为不可(ke)挽回(hui)的后(hou)果。对(dui)于校(xiao)园内可能出现(xian)的偷(tou)拍、传播等行为(wei),学校的反(fan)应机制(zhi)和(he)惩(cheng)处力度,也直接关系到校园(yuan)秩序的(de)维(wei)护(hu)和对学生的(de)警示作用(yong)。
更深(shen)层(ceng)次地,这(zhe)起事件也(ye)迫(po)使(shi)我们思考(kao),在家(jia)庭教育(yu)中,我们(men)扮演着(zhe)怎(zen)样(yang)的(de)角色。家庭(ting)是孩(hai)子的第(di)一课(ke)堂(tang),父母是孩子(zi)的第一任(ren)老师。当(dang)孩(hai)子(zi)在学校发(fa)生不当行为(wei)时(shi),家庭教育的缺(que)失或(huo)偏差,往(wang)往(wang)是不可忽视的(de)诱因(yin)。父母(mu)是否(fou)与孩(hai)子(zi)保(bao)持了(le)有效的沟通?是(shi)否(fou)关注了孩子的(de)情(qing)感需求和(he)心理(li)变(bian)化?是否(fou)为孩子树立了(le)正确的榜(bang)样(yang)?在信(xin)息爆炸、诱惑(huo)丛生的(de)网络(luo)环(huan)境中(zhong),父(fu)母的引导与(yu)陪伴,对于(yu)帮助(zhu)孩子建立(li)正确(que)的价值观(guan)、抵御(yu)不良信(xin)息(xi)的影响,显(xian)得尤为重要。
这不仅(jin)仅是(shi)“管”的(de)问题(ti),更是(shi)“教”的问题,是用爱(ai)与(yu)耐(nai)心,引导孩子走向(xiang)成熟(shu)。
网络(luo)传播(bo)带(dai)来的“放大效(xiao)应”,在(zai)这(zhe)起(qi)事件中得(de)到了淋漓尽致的体现。一次本(ben)可能(neng)在小(xiao)范围(wei)内(nei)解决的事件,由(you)于网络(luo)的助推(tui),迅(xun)速演(yan)变成(cheng)一(yi)场(chang)全民(min)围(wei)观(guan)的(de)“大戏”。这其中(zhong),既有公众(zhong)对(dui)事(shi)件(jian)本(ben)身的关注,也(ye)有(you)对校(xiao)园教育、青少年(nian)行为的反(fan)思,但(dan)不可否认,其中(zhong)也夹(jia)杂着猎(lie)奇(qi)、窥探甚至恶(e)意解读。
在这种(zhong)集体(ti)“狂欢”式(shi)的讨(tao)论中,我(wo)们是否(fou)不经意间(jian),成(cheng)为(wei)了(le)施(shi)加二(er)次伤(shang)害的帮(bang)凶(xiong)?我(wo)们(men)是否(fou)在追求(qiu)“真(zhen)相”或(huo)“热(re)点(dian)”的而忽略(lve)了事件背(bei)后个体(ti)的(de)尊(zun)严(yan)和成(cheng)长(zhang)的可能性?这(zhe)种(zhong)网络环(huan)境下的(de)“群体性(xing)冲动”,需(xu)要(yao)我们(men)每个参(can)与者都(dou)保(bao)持一(yi)份清醒和审慎。
因此,这(zhe)起“河南(nan)实验(yan)高(gao)中眼镜学(xue)生视(shi)频”事(shi)件(jian),不应仅(jin)仅止(zhi)于(yu)一(yi)时的(de)热(re)议和(he)谴责,它应该成(cheng)为(wei)一个(ge)契机,促使(shi)教育者(zhe)、家(jia)长(zhang)、社会各(ge)界,共(gong)同思(si)考如何(he)提(ti)升教育(yu)的(de)“温(wen)度(du)”与“深(shen)度”。“温度”,体(ti)现(xian)在(zai)对学(xue)生个(ge)体的(de)情感(gan)关怀(huai)、心理(li)支持,以及对(dui)他们成长过(guo)程(cheng)中(zhong)的(de)每(mei)一个细微之处(chu)的(de)关注(zhu);“深度”,则(ze)体现(xian)在对(dui)学(xue)生(sheng)核心素养(yang)的培(pei)养,对他们(men)独立(li)思考、批判(pan)性(xing)思(si)维、以(yi)及健(jian)全(quan)人格(ge)的塑(su)造。
“育人(ren)初心(xin)”并非一句(ju)空洞(dong)的口号(hao),它(ta)需(xu)要我们在实践中不(bu)断打磨(mo)和回归(gui)。这(zhe)意味(wei)着,教(jiao)育(yu)不应(ying)只(zhi)是知识的灌输(shu),更是生命(ming)的唤醒(xing);不应(ying)只(zhi)是规则(ze)的(de)制定,更是(shi)爱的传递;不(bu)应(ying)只是(shi)成绩的(de)追(zhui)求,更是品格(ge)的塑造(zao)。当(dang)每一个(ge)学生(sheng)都能(neng)在被尊重(zhong)、被理(li)解、被(bei)关怀的环(huan)境(jing)中(zhong)健康成(cheng)长,当教(jiao)育(yu)能够给(gei)予他(ta)们面(mian)对未(wei)来挑(tiao)战的勇(yong)气(qi)和智慧,类似的事件,或许(xu)就能(neng)在源头上(shang)得(de)到更好(hao)的规避,也更能(neng)体现教(jiao)育的真(zhen)正价值(zhi)。
这(zhe)起事(shi)件(jian),正是我们重新审视(shi)教育本(ben)质、加(jia)深教育内(nei)涵的一(yi)次宝贵(gui)契机,是(shi)时(shi)候(hou)让(rang)“育(yu)人初心”,在喧嚣的(de)网(wang)络和复(fu)杂的(de)社(she)会(hui)中,重(zhong)新焕(huan)发出温暖(nuan)而坚(jian)定的(de)光芒(mang)。
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图片来源:每经记者 陈水树
摄
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