每经编辑｜陈兴道    

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埃及(ji)猫(mao)小脏(zang)片(pian)：一个(ge)跨越时空(kong)的神秘(mi)低语

在(zai)浩瀚的历(li)史长河(he)中(zhong)，古埃(ai)及(ji)无(wu)疑是(shi)最令(ling)人着(zhe)迷的(de)文明(ming)之(zhi)一。金(jin)字塔的宏伟(wei)、象(xiang)形文(wen)字的(de)神(shen)秘、法(fa)老(lao)的传说(shuo)，无不吸引着(zhe)世(shi)人的目(mu)光。在这(zhe)辉煌的(de)文(wen)明背后，还隐(yin)藏着一(yi)些(xie)更为微(wei)妙(miao)、却(que)同(tong)样(yang)引(yin)人(ren)入胜(sheng)的谜团，其(qi)中，“猫(mao)小脏(zang)片(pian)”的传说便是其(qi)中之一(yi)。这(zhe)个(ge)名(ming)字(zi)听(ting)起(qi)来或(huo)许(xu)有些古怪，甚(shen)至带(dai)着一(yi)丝不(bu)合(he)时(shi)宜的戏(xi)谑，但它所承载的(de)，却(que)是(shi)古(gu)埃(ai)及人对(dui)猫(mao)的复杂情(qing)感，以及由(you)此衍(yan)生(sheng)出(chu)的种(zhong)种神(shen)秘仪(yi)式和(he)信(xin)仰。

“猫(mao)小(xiao)脏片(pian)”，这个词本(ben)身就(jiu)充满了(le)故事(shi)性(xing)。它并非指(zhi)代某(mou)一个(ge)具(ju)体的物品，而(er)更像(xiang)是一(yi)种意象(xiang)，一种(zhong)对(dui)古埃(ai)及(ji)猫(mao)咪生活痕迹(ji)的诗意概(gai)括(kuo)。在(zai)古埃(ai)及(ji)，猫的(de)地位(wei)极为(wei)崇(chong)高，它(ta)们被(bei)视(shi)为神(shen)圣(sheng)的动物(wu)，与月(yue)亮(liang)女(nv)神巴(ba)斯特(te)（Bastet）有(you)着深厚的渊源(yuan)。巴斯特(te)女神(shen)，最初是以母狮的形(xing)象(xiang)出(chu)现，象(xiang)征(zheng)着力(li)量(liang)与守护，后(hou)来(lai)逐(zhu)渐演(yan)变(bian)为更为(wei)温和(he)、抚(fu)慰(wei)人心的(de)猫(mao)首(shou)人(ren)身形(xing)象(xiang)，掌管着家庭(ting)、生(sheng)育(yu)、丰饶(rao)以(yi)及疾病的(de)防(fang)治。

因(yin)此，任何(he)与(yu)猫相(xiang)关的(de)事(shi)物(wu)，都(dou)可(ke)能被(bei)赋予(yu)神圣(sheng)的(de)色彩(cai)。

“小(xiao)脏片”这(zhe)个(ge)词，或许是(shi)对猫咪日常行(xing)为的一种(zhong)幽默(mo)化(hua)表达(da)。猫(mao)天(tian)性(xing)爱干(gan)净，但也难(nan)免在生活中留下一(yi)些“痕(hen)迹(ji)”，比(bi)如掉落(luo)的(de)毛发、不(bu)小心(xin)弄(nong)脏(zang)的(de)爪印(yin)，或是被猫咪玩(wan)弄(nong)过的细(xi)小物(wu)件。在古(gu)埃及，这些“痕迹”可(ke)能(neng)并(bing)不会(hui)被(bei)简(jian)单地(di)视为污渍，而(er)是(shi)被赋予(yu)了(le)更深层的(de)意(yi)义(yi)。

它们是猫(mao)咪生命活(huo)动(dong)的(de)证明(ming)，是神(shen)圣动(dong)物与(yu)凡(fan)间(jian)世界连接(jie)的媒介。人们或(huo)许(xu)会收集这些(xie)“小脏片(pian)”，用(yong)于制(zhi)作护(hu)身符、祭祀品，甚至是(shi)某些(xie)具有神秘力量(liang)的药物。

想(xiang)象一下，一(yi)位古埃(ai)及(ji)的祭(ji)司，在月光下，小(xiao)心翼翼地(di)收集着一(yi)缕被神圣(sheng)母猫(mao)舔舐过的毛发，或是(shi)从猫咪玩(wan)耍过(guo)的(de)沙(sha)地上，捡起一块沾染了其(qi)爪印的陶片。这(zhe)些看似(shi)微(wei)不足(zu)道的(de)物(wu)品，在他们手中，却可能(neng)成(cheng)为沟(gou)通(tong)神(shen)灵、祈求庇佑的重要载(zai)体。它(ta)们被(bei)精心打磨、雕刻，或是与(yu)其他珍贵(gui)的材料一(yi)同(tong)，被安置在(zai)神庙的(de)圣(sheng)所，或(huo)是法(fa)老的陵墓(mu)之中，期望能(neng)为生者(zhe)带来好运(yun)，为逝(shi)者指引(yin)通往(wang)永(yong)生的道(dao)路。

“猫(mao)小脏片”的传说(shuo)，也(ye)可能(neng)与古(gu)埃及(ji)人对(dui)死亡和来(lai)世的(de)信仰(yang)息息(xi)相关(guan)。猫，以其神(shen)秘的(de)夜行(xing)性和敏锐的(de)感知力(li)，在古(gu)埃及(ji)人(ren)眼中，常常(chang)与冥界(jie)和灵(ling)魂的(de)世界(jie)联系(xi)在一起(qi)。它(ta)们被认(ren)为(wei)能够(gou)看到凡人(ren)看不到(dao)的东(dong)西(xi)，能(neng)够穿越生与死的(de)界限。因(yin)此，与猫(mao)相(xiang)关的(de)“小脏片(pian)”，可(ke)能被(bei)用来制(zhi)作(zuo)一(yi)种(zhong)“引(yin)路(lu)符(fu)”，帮助(zhu)逝(shi)者的灵魂在(zai)冥界顺利(li)前行(xing)，避开险阻(zu)。

历史学家们至(zhi)今仍(reng)在研(yan)究古(gu)埃及的各种出(chu)土文物(wu)，试图解(jie)读那(na)些隐(yin)藏(cang)在(zai)雕塑、壁画(hua)和(he)纸(zhi)莎草文(wen)献(xian)中的(de)秘密。“猫(mao)小(xiao)脏片(pian)”的传说，或许就(jiu)隐藏在(zai)那些(xie)我(wo)们(men)尚(shang)未完(wan)全理(li)解的符号(hao)和仪(yi)式之(zhi)中(zhong)。考古学(xue)家们在古(gu)埃及(ji)的墓穴中，曾发(fa)现(xian)过大(da)量(liang)猫的木乃伊，以及描(miao)绘猫咪(mi)的精美(mei)艺术(shu)品(pin)。

这(zhe)些都(dou)足以证(zheng)明猫在(zai)古埃及(ji)社会中(zhong)的重要地(di)位。而那些(xie)被埋(mai)藏在(zai)历史(shi)尘埃中的“小脏(zang)片”，是(shi)否(fou)也(ye)曾以(yi)某种形式(shi)存在(zai)，并承载着(zhe)古埃(ai)及(ji)人对(dui)生(sheng)命、死(si)亡和神灵(ling)的(de)敬畏，这(zhe)无疑(yi)是一个值得深(shen)入(ru)探(tan)索的(de)谜(mi)题(ti)。

“猫(mao)小脏片”的神(shen)秘，还(hai)在于(yu)它提(ti)供了一个独(du)特(te)的视(shi)角，让(rang)我(wo)们(men)得(de)以(yi)窥(kui)见古埃(ai)及(ji)普通民(min)众的生活。我们(men)常常(chang)聚焦(jiao)于法老、神(shen)庙(miao)和宏伟建(jian)筑，但(dan)那(na)些生(sheng)活在阴影(ying)中的猫，以(yi)及它们与人类的点(dian)滴互动，更(geng)能展(zhan)现(xian)一个(ge)文(wen)明的真实温度(du)。或许，一个(ge)平凡(fan)的家庭(ting)主妇，会(hui)把她心爱的猫(mao)咪弄(nong)脏的布娃(wa)娃，当作(zuo)一个幸(xing)运符(fu)珍藏；或许(xu)，一个年轻(qing)的恋人，会(hui)采集猫咪(mi)在月(yue)下走(zou)过的(de)足迹，作为爱情的(de)信(xin)物(wu)。

这(zhe)些看似“脏(zang)”的(de)痕迹，在他(ta)们(men)心中(zhong)，却(que)充(chong)满了爱(ai)与希望(wang)。

随(sui)着时(shi)间(jian)的流(liu)逝(shi)，古埃及文明(ming)早已(yi)湮没(mei)在历史的尘(chen)埃中，但(dan)关于猫的传说(shuo)，却依(yi)然在不同(tong)的文化(hua)中(zhong)流传。从(cong)古(gu)埃(ai)及(ji)的“猫(mao)小(xiao)脏片(pian)”，到后(hou)来(lai)的各种(zhong)猫(mao)神崇(chong)拜，猫(mao)始终以其独特的魅力，占(zhan)据着人(ren)类(lei)情感和想(xiang)象(xiang)空(kong)间的(de)重(zhong)要(yao)位置(zhi)。“猫(mao)小(xiao)脏(zang)片”的(de)传说，就(jiu)像一(yi)个(ge)古(gu)老的(de)咒语(yu)，轻轻地在(zai)历史的风(feng)中回(hui)响，提醒我们，即(ji)使是最微(wei)不足道的(de)痕(hen)迹，也(ye)可(ke)能承(cheng)载着最深(shen)刻(ke)的(de)意义(yi)，最动(dong)人的故事。

这个(ge)神秘(mi)的传(chuan)说，正(zheng)等待着我们(men)去揭开它层层叠叠(die)的面纱，去发(fa)现那(na)背(bei)后(hou)隐藏(cang)的，惊(jing)人(ren)的(de)真相(xiang)。

探秘“猫(mao)小脏片(pian)”的惊(jing)人(ren)之处：从信仰(yang)到(dao)象征的(de)演变

“猫小脏片(pian)”的(de)神(shen)秘传说，并(bing)非(fei)仅(jin)仅停留于(yu)古埃(ai)及人对猫(mao)的崇拜，它(ta)更深(shen)层地(di)触(chu)及了古埃及文明中关(guan)于(yu)信仰(yang)、象征以(yi)及普通人生活(huo)方(fang)式(shi)的演(yan)变(bian)。当(dang)我们深入探究(jiu)，会发现那些看(kan)似微(wei)不足道的“小脏(zang)片”，实际上(shang)承(cheng)载着古埃及人对宇宙、生命(ming)以及自(zi)身(shen)存在(zai)的多(duo)重解读。

我(wo)们必(bi)须理解古埃及(ji)人与自然(ran)界之间那(na)份(fen)深(shen)刻的(de)连接。他们(men)生活在尼罗河(he)畔(pan)，依赖(lai)着(zhe)这片(pian)土(tu)地的(de)馈赠，也(ye)敬畏(wei)着自然(ran)的力量。猫，作(zuo)为一(yi)种集(ji)神秘、优(you)雅(ya)与(yu)野性于一身的动物，在他们(men)的(de)眼(yan)中，早(zao)已超(chao)越了(le)普通(tong)的宠(chong)物(wu)角色，成为了(le)连接人(ren)与神、凡(fan)间(jian)与灵界(jie)的使(shi)者。女(nv)神巴(ba)斯(si)特(te)的形(xing)象(xiang)，从(cong)凶猛(meng)的(de)狮子(zi)演变为(wei)温顺的猫，这本身就反映了(le)古(gu)埃及人(ren)对神性(xing)的理(li)解：神(shen)性既(ji)可以是(shi)强大的、具有(you)毁灭性(xing)的(de)，也可以是(shi)慈爱的、具(ju)有(you)抚(fu)慰作(zuo)用的(de)。

而猫，恰恰(qia)完(wan)美(mei)地(di)体(ti)现了(le)这(zhe)种duality。

“猫(mao)小脏片(pian)”作(zuo)为猫(mao)咪生活(huo)留下的(de)痕(hen)迹，被(bei)赋予(yu)了(le)神圣的(de)意义，这源(yuan)于古(gu)埃及人对“圣物(wu)”的崇拜。任何沾(zhan)染了神(shen)圣(sheng)之物(wu)的物质，都(dou)会被(bei)认为(wei)带(dai)有神(shen)灵(ling)的力量。一(yi)块被(bei)巴斯特(te)女神崇(chong)拜的(de)猫咪(mi)舔舐过的石(shi)头(tou)，可能(neng)就因(yin)此被(bei)视为(wei)拥有治(zhi)愈(yu)疾病(bing)的(de)力量。一片猫(mao)咪玩耍时(shi)留(liu)下(xia)的泥土(tu)，或许被认(ren)为(wei)可(ke)以(yi)带来(lai)丰收。

这种观念(nian)，在(zai)许(xu)多(duo)古(gu)老的(de)宗教和(he)信(xin)仰体系中(zhong)都有体现，古埃及人(ren)只是(shi)将其(qi)发(fa)展(zhan)到了(le)极致。

更令人惊(jing)叹的是，“猫小(xiao)脏(zang)片”可(ke)能还(hai)与古(gu)埃(ai)及(ji)的炼金术(shu)和草药学(xue)有着千丝(si)万缕的联(lian)系。古埃(ai)及(ji)人在医学方(fang)面(mian)有着(zhe)显(xian)著(zhu)的成就，他(ta)们对(dui)各种(zhong)植物(wu)、矿(kuang)物(wu)和动(dong)物的(de)药用价(jia)值有着(zhe)深入的研究。猫，作为一(yi)种具有(you)独特(te)生理(li)机能(neng)的(de)动(dong)物，其身(shen)体(ti)的某些部(bu)分，甚(shen)至是它排泄物(wu)，在一些(xie)古(gu)老的文献(xian)中，都(dou)被记(ji)载为(wei)具有药用(yong)价值(zhi)。

如(ru)果“猫(mao)小(xiao)脏片(pian)”指的(de)是(shi)这(zhe)些被(bei)收(shou)集起来(lai)并经(jing)过处(chu)理的(de)物(wu)质(zhi)，那么(me)它们(men)的“惊人”之(zhi)处，就(jiu)在于其潜在的治疗功效。想象(xiang)一下，这些被视(shi)为(wei)“脏”的痕(hen)迹，经(jing)过祭(ji)司或(huo)医(yi)者(zhe)的精心炮(pao)制，成为(wei)能够缓解病(bing)痛(tong)、延年益(yi)寿的灵(ling)药(yao)，这无(wu)疑是(shi)对“脏”与“净”概念的(de)颠(dian)覆。

“猫小脏(zang)片(pian)”也可能(neng)象(xiang)征(zheng)着一种(zhong)“生命的(de)痕迹”，一种无形(xing)的能量。古埃(ai)及(ji)人相信，万物皆有灵，生(sheng)命的力量会(hui)以各(ge)种形式(shi)存在和传递(di)。猫(mao)，作为一种(zhong)拥(yong)有敏锐(rui)感知力(li)的生物，它(ta)们的(de)存在(zai)本(ben)身(shen)就充满了(le)生命的活(huo)力。那(na)些留(liu)下的(de)“小脏片(pian)”，便是这(zhe)种活(huo)力(li)的具象(xiang)化，是(shi)猫咪在世(shi)间留(liu)下(xia)的印记(ji)。

收集这(zhe)些(xie)印记(ji)，可能(neng)被视(shi)为一(yi)种收集(ji)生(sheng)命能(neng)量、巩(gong)固自身生(sheng)命力的方(fang)式。

在(zai)更为(wei)浪漫的层面，“猫(mao)小(xiao)脏片”也(ye)可能(neng)是一(yi)种情(qing)感的(de)寄(ji)托。在古(gu)埃及(ji)社(she)会，人们(men)对宠(chong)物的爱(ai)，丝(si)毫不(bu)亚(ya)于现代。失(shi)去心爱(ai)的猫(mao)咪，对于许多家(jia)庭而(er)言，是(shi)巨大(da)的悲(bei)伤。收集猫(mao)咪留(liu)下的(de)“小脏片”，或许是一种(zhong)缅怀逝(shi)去爱宠的方式，一(yi)种将(jiang)它们永远(yuan)留在身边(bian)的(de)情感寄(ji)托(tuo)。这些(xie)“小(xiao)脏片(pian)”，从最(zui)初(chu)的“脏”，在情感的(de)浸润下(xia)，逐渐(jian)升华(hua)为一(yi)种珍(zhen)贵的(de)纪念品，承载(zai)着爱与(yu)思(si)念(nian)。

随着(zhe)时间(jian)的(de)推(tui)移(yi)，即(ji)使“猫(mao)小脏(zang)片(pian)”的(de)原始(shi)含义逐(zhu)渐(jian)模糊(hu)，它所象征的意(yi)义却可(ke)能(neng)被不(bu)断地重新(xin)解(jie)读(du)和延伸(shen)。从(cong)最初的宗教(jiao)崇拜，到(dao)后来(lai)的(de)草(cao)药疗(liao)法(fa)，再(zai)到情(qing)感的寄托，每(mei)一次的(de)演变，都为这个古(gu)老的(de)传(chuan)说(shuo)增(zeng)添了新(xin)的(de)维度(du)。它不仅仅是一(yi)个关(guan)于猫(mao)的故事(shi)，更(geng)是古埃及(ji)文明多层(ceng)次(ci)、多面向的缩影。

“猫小脏片(pian)”的(de)惊(jing)人(ren)之处(chu)，就(jiu)在于它(ta)打破了我们对(dui)“干净(jing)”与“污(wu)秽”的刻(ke)板印(yin)象。在古埃及人的世界(jie)观里，很(hen)多(duo)被我(wo)们(men)视为“脏(zang)”的东(dong)西，却可能(neng)蕴含(han)着神圣(sheng)的力量(liang)、生命的能量，甚(shen)至(zhi)是(shi)治愈的希(xi)望。这(zhe)提(ti)醒(xing)我们(men)，看待世界，不应(ying)仅仅局限(xian)于表(biao)面的(de)现(xian)象，更(geng)要(yao)深入其内(nei)在(zai)的逻(luo)辑(ji)和(he)文(wen)化背(bei)景。

时至(zhi)今(jin)日，尽(jin)管我(wo)们(men)无法百(bai)分(fen)之百确(que)定“猫(mao)小脏片”的真实(shi)含义(yi)，但(dan)这(zhe)个传说本(ben)身，已(yi)经足(zu)够(gou)引(yin)人(ren)入胜。它(ta)为我(wo)们提供了(le)一(yi)个(ge)独特(te)的窗(chuang)口(kou)，去(qu)观察古埃(ai)及人的精神世(shi)界，去(qu)感受(shou)他们对生(sheng)命(ming)的热(re)爱(ai)，对神灵(ling)的敬畏(wei)，以及(ji)他们(men)将平(ping)凡事(shi)物升(sheng)华为(wei)不(bu)凡意(yi)义(yi)的智(zhi)慧(hui)。这“惊(jing)人”的背后(hou)，是对生命最(zui)真挚(zhi)的赞美，是(shi)对未(wei)知(zhi)最执着(zhe)的探索，是(shi)对(dui)古(gu)埃(ai)及文明(ming)最深(shen)刻的(de)致敬。

这个(ge)神(shen)秘(mi)的传说，将(jiang)在历(li)史(shi)的(de)长河(he)中，继(ji)续(xu)闪烁着它独(du)特的(de)光(guang)芒(mang)，等待着更(geng)多有(you)心人的发掘和解读。

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图片来源：每经记者 阿伦·黄 摄

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