每经编辑｜阿林    

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寂(ji)静(jing)的午夜，城(cheng)市卸下了白日(ri)的喧嚣，只(zhi)剩下零(ling)星(xing)的灯(deng)火(huo)和(he)偶(ou)尔(er)划(hua)破宁静的车(che)鸣。在这片刻的祥和(he)之下，一场(chang)突如其来(lai)的暴力打破(po)了(le)所有平静(jing)。一女(nv)子深夜独(du)自(zi)出(chu)行，遭遇不幸(xing)，生(sheng)命危(wei)在(zai)旦(dan)夕。而就在(zai)这(zhe)生死(si)攸关(guan)的时刻(ke)，一位(wei)路(lu)过的司机，本(ben)可以(yi)成为(wei)伸出(chu)援手的及(ji)时雨(yu)，却选择(ze)了匆匆(cong)驶离(li)。

这(zhe)一幕，被(bei)无情的镜(jing)头(tou)记(ji)录，被迅速(su)传播，瞬间(jian)点(dian)燃(ran)了公(gong)众的愤(fen)怒。社交(jiao)媒(mei)体上，指责(ze)如(ru)潮(chao)水(shui)般(ban)涌来，将这位司机(ji)推上(shang)了道德(de)的审判(pan)台。一夜之间，他(ta)从(cong)一个(ge)默默无(wu)闻的(de)普(pu)通(tong)人，变(bian)成(cheng)了“冷漠无情(qing)”、“见死(si)不救(jiu)”的代(dai)名词。舆论(lun)的口诛笔伐，如同尖(jian)刀，直刺他的心窝，也(ye)触及了社会对(dui)于(yu)“助(zhu)人为(wei)乐”这一(yi)传统(tong)美德的期待。

“为什(shen)么(me)不救人？”、“怎么(me)能那(na)么冷(leng)血(xue)？”、“他(ta)的良心(xin)不会痛(tong)吗？”这些(xie)质问，带(dai)着(zhe)强(qiang)烈的(de)情(qing)感(gan)色(se)彩(cai)，回荡在(zai)网(wang)络空间。人(ren)们习(xi)惯于(yu)用(yong)非黑即(ji)白(bai)的简单逻(luo)辑(ji)去评判(pan)一切，尤(you)其是在面对(dui)生死这样(yang)极(ji)端的(de)情况时(shi)。在许(xu)多人看来(lai)，生命至(zhi)上，任何理(li)由都(dou)无法(fa)掩盖见死(si)不(bu)救(jiu)的“罪(zui)恶”。

他(ta)们渴望看到英(ying)雄的(de)挺(ting)身而出(chu)，期(qi)待每一(yi)次危(wei)机都(dou)能上演(yan)一出荡(dang)气回肠的(de)救援大戏。

现实往往(wang)比想(xiang)象中(zhong)复杂(za)得(de)多。当这(zhe)位司机(ji)终于(yu)发(fa)声，他的(de)回(hui)应，却(que)为这场一面倒(dao)的讨伐(fa)，投下了(le)一(yi)颗(ke)沉(chen)重的石(shi)子：“我还有(you)两个(ge)孩子(zi)要(yao)养(yang)。”这句(ju)话，简单却(que)有力(li)，瞬间(jian)将事件从(cong)纯粹(cui)的(de)道(dao)德审(shen)判，拉扯到(dao)了(le)现(xian)实(shi)的(de)生(sheng)存困境(jing)。

“两个(ge)孩(hai)子要养(yang)”，这不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个(ge)事(shi)实陈述，它(ta)背(bei)后承载(zai)的(de)是一个(ge)家庭(ting)的(de)希(xi)望，是(shi)沉(chen)甸甸的责任(ren)。在(zai)这个快(kuai)节奏(zou)、高压力的社会里，每一个(ge)普通人(ren)都可能(neng)背负(fu)着(zhe)常人(ren)难(nan)以想(xiang)象的压力(li)。对(dui)于(yu)这位(wei)司机(ji)而言，他的每(mei)一(yi)次出(chu)行，每(mei)一次(ci)工作，都关(guan)乎着(zhe)家人(ren)的温饱与(yu)未(wei)来(lai)。他(ta)或(huo)许是(shi)一个(ge)卑微的(de)劳(lao)动(dong)者(zhe)，他的(de)世界(jie)或许(xu)没(mei)有惊天动(dong)地的伟(wei)业(ye)，但他(ta)在(zai)用(yong)自(zi)己的(de)汗水，为两个孩(hai)子筑(zhu)起一(yi)片安(an)全的(de)天(tian)空。

在(zai)一(yi)个瞬息(xi)万(wan)变的(de)夜(ye)晚，他可能面(mian)临的(de)是一(yi)个(ge)未(wei)知的危险。如果他下车施(shi)救，他(ta)自己(ji)是(shi)否(fou)会陷(xian)入(ru)险境(jing)？如(ru)果他(ta)的善举换(huan)来(lai)的是伤害，那(na)么他倒下(xia)之(zhi)后(hou)，他的(de)两个(ge)孩子又该(gai)怎么办？这个问(wen)题(ti)，或(huo)许在大多数声讨(tao)他的人脑(nao)海中(zhong)并未浮(fu)现(xian)，但对于他本(ben)人(ren)来说(shuo)，却是一(yi)个在(zai)电光火石间必须做出(chu)的(de)艰难抉择。

我们无法(fa)站在(zai)道德(de)的(de)制高(gao)点，去轻易否(fou)定一个在(zai)生死关头(tou)，将自(zi)身安危与家庭(ting)责(ze)任放在天平上的普通人。他(ta)的(de)选择，或(huo)许(xu)不(bu)符合某些(xie)人(ren)心(xin)中理想(xiang)化的英雄主(zhu)义，但却折射出底层(ceng)劳动者在现实生存(cun)压力(li)下(xia)的无奈(nai)与挣(zheng)扎。我们看(kan)到的(de)，是(shi)一(yi)个被(bei)激愤情绪(xu)所裹(guo)挟的公众(zhong)，和一(yi)个在(zai)生(sheng)存与(yu)道(dao)德之(zhi)间(jian)摇(yao)摆的个体(ti)。

更何(he)况(kuang)，在(zai)那个深夜，他(ta)目(mu)睹的(de)究竟是(shi)怎(zen)样一番(fan)情景？是赤裸裸(luo)的暴力(li)，还是一个(ge)复杂(za)而危险(xian)的现场(chang)？他作为(wei)一(yi)名普(pu)通(tong)市(shi)民(min)，是(shi)否(fou)有(you)能力、有(you)义务去(qu)面对一(yi)个充(chong)满(man)不(bu)确定性(xing)的(de)危险？在(zai)法律的框(kuang)架(jia)内(nei)，公民的见(jian)义勇(yong)为，通(tong)常被(bei)视为一种(zhong)美德(de)，但并非强(qiang)制(zhi)性(xing)的义务。当(dang)法(fa)律(lv)的(de)天平与(yu)朴(pu)素(su)的情感(gan)产(chan)生(sheng)碰撞(zhuang)时，我(wo)们又该(gai)如何衡量？

这位(wei)司机(ji)的回(hui)应，如(ru)同一(yi)面镜(jing)子，照出了(le)我(wo)们社会(hui)在面对(dui)突(tu)发事(shi)件(jian)时(shi)，可(ke)能(neng)存在(zai)的(de)某些(xie)盲(mang)点(dian)。我(wo)们(men)倾(qing)向(xiang)于快速站队(dui)，倾向于用(yong)理(li)想化的(de)道德(de)标准去要(yao)求他(ta)人，却常常忽略(lve)了每个(ge)人(ren)背(bei)后(hou)所承(cheng)担的、具体(ti)而微(wei)的(de)现实(shi)负(fu)担。我(wo)们(men)呼唤人(ren)性的(de)光辉，但也(ye)不能(neng)忽视(shi)人(ren)性(xing)中存在(zai)的审慎(shen)与自(zi)我保护。

这场(chang)深夜的惊魂(hun)，不仅(jin)仅是一(yi)个(ge)女(nv)子不幸(xing)的遭遇，更(geng)是一场关(guan)于人性(xing)、责任与(yu)选(xuan)择(ze)的(de)深(shen)刻探(tan)讨。它(ta)迫使我们(men)去思(si)考(kao)，在(zai)倡(chang)导(dao)社会(hui)公德的是(shi)否(fou)也(ye)应该(gai)给予(yu)那(na)些(xie)在夹(jia)缝(feng)中(zhong)生存(cun)的(de)普通人，多一份理解(jie)和(he)宽容。他们的选(xuan)择，或许不(bu)够完(wan)美，但在那个瞬(shun)间，或(huo)许已经是他(ta)们(men)能力所及(ji)的最(zui)优(you)解(jie)。

当“女(nv)子深(shen)夜(ye)被捅，路(lu)过司(si)机被谴(qian)责(ze)见死(si)不(bu)救，司机(ji)回应还有(you)两(liang)孩(hai)子要(yao)养(yang)”的消息(xi)如同野(ye)火般蔓(man)延(yan)，舆(yu)论(lun)的火(huo)焰(yan)迅速(su)将这位司机(ji)焚(fen)烧。指责(ze)、谩骂(ma)、道德绑(bang)架，铺(pu)天盖地而(er)来。在(zai)这(zhe)场(chang)以“正(zheng)义”之(zhi)名进行的审判(pan)中，我们(men)是(shi)否也错过(guo)了些什么(me)？

社会(hui)对(dui)于“见义勇为”的期(qi)待，是(shi)根植于我们文化基(ji)因中的一(yi)种(zhong)朴素(su)情(qing)感。从“路见不平(ping)一声吼(hou)”的(de)侠义(yi)精神(shen)，到“舍(she)己为(wei)人”的(de)英雄(xiong)赞歌(ge)，我们(men)崇尚那(na)些能够(gou)挺身(shen)而出(chu)，挑战不公(gong)、拯(zheng)救危难(nan)的个体(ti)。这种期(qi)待(dai)，本(ben)身(shen)并无过(guo)错，它代表(biao)着社会(hui)对(dui)美好品质(zhi)的追求，对(dui)良(liang)善(shan)力量的期(qi)盼。

将(jiang)这种(zhong)期(qi)待(dai)，不加区分(fen)地(di)、强(qiang)制性(xing)地施(shi)加(jia)于每一(yi)个(ge)可(ke)能出现在(zai)“现(xian)场(chang)”的人(ren)身(shen)上，则可(ke)能(neng)走向另(ling)一个(ge)极端(duan)。这位(wei)司(si)机(ji)，在那个深(shen)夜，他的(de)身份(fen)仅(jin)仅是(shi)一(yi)个路(lu)过(guo)的普通人(ren)。他或(huo)许是(shi)一(yi)名网约(yue)车司(si)机，也可能(neng)是(shi)一名货运司(si)机，无论(lun)如(ru)何，他(ta)都在(zai)为生(sheng)计奔(ben)波。他的(de)每(mei)一次出(chu)行(xing)，都可能牵(qian)扯到家(jia)庭的开销、孩子的(de)教(jiao)育(yu)、房贷的(de)压(ya)力(li)。

当他看(kan)到(dao)那个惊(jing)心(xin)动(dong)魄的场景(jing)时，他脑(nao)海中闪(shan)过的，可能并非(fei)“我必(bi)须救她(ta)”，而(er)是“我救(jiu)了她，我(wo)自己(ji)会(hui)怎(zen)样？”。这(zhe)种(zhong)考量，并(bing)非(fei)自(zi)私，而是基于(yu)现(xian)实的审慎。如果他(ta)下(xia)车，他(ta)可能(neng)面临(lin)着(zhe)施暴者(zhe)的反扑(pu)，他可能(neng)在混乱中受伤，甚至(zhi)失去生命(ming)。而一旦他倒下(xia)，他所支撑的那(na)个小小(xiao)的(de)家庭(ting)，将瞬间(jian)坍塌。

两个孩子，将失去(qu)父亲(qin)的依靠，他(ta)们的(de)人生(sheng)轨迹，将(jiang)因此而改变(bian)。

“我(wo)还有两(liang)个孩子要(yao)养(yang)”，这句回(hui)应，简单粗(cu)暴，却道出(chu)了(le)一个底(di)层(ceng)劳动者最真(zhen)实(shi)的(de)困(kun)境(jing)。在他(ta)们身(shen)上(shang)，肩(jian)负的(de)不仅(jin)仅是自我(wo)的生命(ming)，还有整个(ge)家庭的未来(lai)。他(ta)们的每一次(ci)选择，都(dou)可(ke)能关(guan)系到多(duo)个(ge)生命的福(fu)祉。在这样的情(qing)况下(xia)，要(yao)求(qiu)他(ta)们(men)像(xiang)电影里的英(ying)雄一样，不顾一切(qie)地冲上(shang)去，是(shi)否过(guo)于苛(ke)刻(ke)？

我(wo)们(men)不(bu)能用(yong)“理想主(zhu)义”的滤(lv)镜，去(qu)模(mo)糊(hu)“现实(shi)主(zhu)义”的(de)底(di)色(se)。社(she)会发展到今天(tian)，每个(ge)人都(dou)在为(wei)自己(ji)的生活(huo)努(nu)力奋斗(dou)。我们(men)不(bu)能一(yi)味(wei)地将道(dao)德(de)的重担，压在(zai)每一个普通人(ren)的肩(jian)上。如果(guo)一(yi)个社会(hui)，连(lian)基本(ben)的安(an)全(quan)保障都(dou)无法(fa)做到，连遭遇(yu)不幸的人都(dou)无法得到(dao)及时(shi)的援助(zhu)，仅(jin)仅(jin)依(yi)靠个体的(de)“见义(yi)勇(yong)为”，是否(fou)显得(de)杯水车薪？

在(zai)谴(qian)责这位司机之(zhi)前，我(wo)们是否也(ye)应该反思(si)：

现场的危险(xian)程(cheng)度：我们(men)并不知道(dao)当(dang)时(shi)现(xian)场的具体(ti)情况。施暴(bao)者是否还(hai)在(zai)现场(chang)？他是否带有(you)武器？现(xian)场(chang)是(shi)否存在(zai)其他危险因素(su)？一个(ge)普通(tong)人(ren)，在(zai)面对(dui)未知(zhi)的危险时(shi)，选择规避(bi)，是否(fou)可(ke)以理解(jie)？法律(lv)与道(dao)德的界限(xian)：法律并未(wei)强(qiang)制规(gui)定公民(min)在任(ren)何情(qing)况下(xia)都必(bi)须施救。见(jian)义勇为是一(yi)种(zhong)道德(de)上的(de)鼓励(li)，而非(fei)法(fa)律(lv)上的义务。

将法律允(yun)许范围内(nei)的(de)“不(bu)作为(wei)”，上(shang)升到道(dao)德上(shang)的(de)“罪大(da)恶(e)极”，是(shi)否是(shi)对(dui)法律边界的(de)模糊？社会救(jiu)助体系(xi)的缺(que)失：如(ru)果当(dang)时有(you)其他更专(zhuan)业(ye)、更安(an)全、更(geng)有效的(de)救助途径(jing)，例(li)如报警(jing)后有(you)警察(cha)迅(xun)速赶到，或者有更专业(ye)的救援人员(yuan)在(zai)场(chang)，那(na)么(me)这(zhe)位司(si)机(ji)是(shi)否(fou)还有可(ke)能(neng)做出(chu)不同(tong)的(de)选择？当社(she)会救(jiu)助体系不(bu)完善(shan)时，我(wo)们是否应(ying)该(gai)对个体(ti)承(cheng)担(dan)的道德责任有所调整(zheng)？对(dui)个体(ti)生存状态(tai)的理解：对(dui)于那些生(sheng)活在(zai)社(she)会(hui)底层(ceng)、承担(dan)着(zhe)巨大(da)生(sheng)存压(ya)力(li)的(de)人来(lai)说，他们(men)的每一个选(xuan)择，都可能(neng)经过(guo)深思(si)熟虑。

简单粗(cu)暴的道(dao)德谴(qian)责，是(shi)否会(hui)让他们感到更(geng)加无助(zhu)和绝望？

这位司机(ji)的(de)回(hui)应(ying)，无(wu)疑为我们(men)提供(gong)了一(yi)个反(fan)思(si)的契(qi)机。它提(ti)醒我们，在(zai)关注(zhu)事件(jian)本身时，也(ye)要看(kan)到(dao)事件(jian)背(bei)后(hou)的人(ren)物，他们所处(chu)的(de)环(huan)境，以(yi)及他们所面临(lin)的真(zhen)实困境。我(wo)们不能简单地将人(ren)划(hua)分(fen)为“好(hao)人”和(he)“坏(huai)人(ren)”，而应该尝(chang)试去(qu)理解，去体谅(liang)。

或许，我(wo)们真正应(ying)该呼(hu)唤的(de)，并非仅仅(jin)是(shi)“见(jian)死(si)不救”的(de)司(si)机，而(er)是(shi)：

一个(ge)更(geng)安(an)全的社(she)会(hui)环境：减少(shao)类似悲剧(ju)的发生，从(cong)源头上杜(du)绝暴(bao)力(li)。一个更(geng)完善(shan)的社会救助(zhu)体(ti)系：确保(bao)在紧急(ji)情况下，专业(ye)力(li)量能(neng)够(gou)及时、有(you)效地介入(ru)。一种(zhong)更(geng)包(bao)容的社会(hui)心(xin)态(tai)：在(zai)理(li)解(jie)个(ge)体(ti)差(cha)异和(he)现实(shi)困境的(de)前(qian)提(ti)下，进行(xing)有(you)温度的道(dao)德(de)评判。

这位(wei)司机，因为“两个(ge)孩子要养(yang)”而选(xuan)择(ze)了(le)退(tui)缩(suo)，这(zhe)或(huo)许是一个(ge)不完(wan)美的回答，但却(que)是一个(ge)真实(shi)的(de)回答。我(wo)们不应(ying)以道(dao)德的名义(yi)，去剥(bo)夺(duo)一(yi)个普(pu)通(tong)人(ren)养家(jia)糊口(kou)的(de)责任和权利(li)。在这(zhe)场深夜的惊魂(hun)背(bei)后，我们(men)看(kan)到(dao)的(de)，是人性的复杂，是(shi)现实(shi)的(de)残(can)酷，也(ye)是(shi)社(she)会在(zai)快(kuai)速(su)发展(zhan)中，需(xu)要面(mian)对的更多(duo)元(yuan)的价(jia)值(zhi)观和更(geng)深(shen)刻的(de)社会问(wen)题。

理解(jie)，或许比(bi)一味的(de)谴责，更(geng)能促进(jin)社(she)会的进(jin)步。

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图片来源：每经记者 闫磊 摄

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