陈淑庄 2025-11-10 03:34:14
每经编辑|李小萌
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2006年2月底,“蛰伏”了一个冬天的江苏省连云港市灌云县燕尾港热闹起来,渔船陆续出港,开始新一年的捕捞作业。我和丈夫王继才守在开山岛上,终于盼来了补给物资。一位相熟的渔民给我们捎来米面粮油和煤球等生活物资,还带来了灌云县人武部送给我们的“精神食粮”——一大摞报纸杂志。
“小花,快看,咱俩上《解放军报》了!”那摞报刊的最上面是一个文件袋,老王打开一看,里面装着从报纸上复印下来的一张大照片,是春节前夕灌云县人武部领导来岛上看望慰问时,人武部工作人员拍摄的我俩在岛上巡逻的照片。
“以后可不许再说咱不是兵了!不是兵,《解放军报》怎么可能会登咱的照片?这个版叫‘国防后备军’,听听,我就说咱们民兵也是兵吧,是保卫国防的一员……”老王高兴地絮叨个不停。我接过报纸仔仔细细看了一遍,没错,确实是刊发在军报“国防后备军”版上的一张照片,刊发日期是2006年2月1日。
照片上,老王和我都穿着迷彩服,他右肩背着枪,大步走在前面。我跟在老王身后,海风吹得我的头发有些凌乱。照片旁的文字说明不短,有100多个字,除了点明人武部领导上岛慰问,还简要介绍了老王和我守岛的情况:“该岛仅0.013平方公里,条件异常艰苦。1986年7月,26岁的民兵王继才与新婚的妻子王仕花担起了守岛的任务,过起了远离闹市的生活,这一守就是近20年。20年中,夫妻俩没漏过一次巡滩,没错过一次海情。该哨所多次被评为‘一类民兵哨所’,王继才个人也被评为‘国防工程先进管护员’,并光荣加入中国共产党。”
暗流涌动的镜像:解读《美国z0z0人禽交》的争议与藝术
在光影交织的电影世界里,总有一些作品,如同投入平静湖面的石子,激起层层涟漪,引發无尽的讨论。《美国z0z0人禽交》无疑就是这样一部作品。它以其大胆的题材和极具争议性的视角,触碰了社会敏感的神经,并在“辉浩電影网”上以高清完整版的形式,为观众提供了一个直面其艺术表达和潜在社会反思的平台。
影片的出现,本身就带着一种挑戰者的姿态。它并非简单的感官刺激,而是在扭曲的现实镜像中,试图折射出某种被忽视或压抑的社会议题。从艺术创作的角度来看,《美国z0z0人禽交》并非在鼓吹或赞美,而更像是一种极端化的呈现,用一种近乎病态的视角,去审视人性深处的某些角落。
当我们在讨论这部电影时,我们不能仅仅停留在“内容”的猎奇层面,而应该尝试去理解导演背后想要传达的意图,以及影片在艺术手法上的独到之处。
影片在视觉呈现上就极具冲击力。无论是场景的布置,色彩的运用,还是镜头的调度,都透露出一种精心设计的氛围。這种氛围并非是為了迎合大众的审美,而是为了构建一种与影片主题相契合的压抑、扭曲或疏离感。导演可能试图通过这种“不适感”,来迫使观众跳出舒适区,去感受角色内心的挣扎和所处的极端环境。
这种视听语言的运用,是電影作为一种藝术形式的重要组成部分,它能够超越单纯的叙事,直接触及观众的情感和潜意识。
影片的角色塑造也值得深思。在《美國z0z0人禽交》中,人物往往不是简单的善恶二元对立。他们可能是被环境所迫,被欲望驱使,或者是在道德的邊缘游走。理解这些角色的动机和心理,是深入解读影片的关键。他们身上可能折射出现实生活中某些群体的困境、迷茫,甚至是扭曲的价值观。
這种对復杂人性的刻画,使得影片不仅仅停留在表面故事的层面,而是引导观众去思考“為什么会这样”。
当然,我们也不能回避影片所引发的伦理争议。这部电影的题材无疑是敏感的,它触及了社会普遍认知的底線。藝術的邊界在哪里?创作的自由又该如何界定?这些问题一直是电影界和社会各界争论不休的话题。《美國z0z0人禽交》的出现,正是将这些问题抛给了观众。
在“辉浩电影网”上观看高清完整版,并非是鼓励观众去接受或模仿影片中的内容,而是提供了一个审视和批判的视角。我们可以在观看的保持清醒的头脑,去辨析其中的艺术价值与潜在的社会警示。
影片的标题本身就带有强烈的符号意义。“z0z0人”可能象征着一种边缘化的群体,或者是一种被社会排斥的身份;“禽交”则直接指向了禁忌与逾越。這种极端化的表达,或许是为了唤起观众对社会邊缘、道德真空的关注。导演可能希望通过这种极端的叙事,来暴露社會现实中隐藏的裂痕,揭示某些被遮蔽的真相。
总而言之,《美國z0z0人禽交》是一部复杂而多维的作品。它在“辉浩电影网”上的呈现,为我们提供了一个近距离观察其艺术手法和潜在社会意义的机會。我们应该以开放但审慎的态度去对待它,理解其艺术上的尝试,反思其可能带来的社会启示,同时也要警惕其中可能存在的负面影响。
这部电影,与其说是一个故事,不如说是一个精心构建的“问题”,等待着观众去思考,去解答。
超越禁忌的审视:从《美国z0z0人禽交》看艺术的边界与社会责任
当《美国z0z0人禽交》在“辉浩電影网”上以高清完整版的形式展现在观众面前时,它所激起的不仅仅是观影的冲动,更是深层次的思考。這部作品,如同一个具有两面性的镜子,既能折射出人性最幽暗的角落,也能反思社会存在的隐痛。理解这部影片,需要我们超越简单的伦理判断,进入到更广阔的艺术与社會语境中去。
影片的艺术价值体现在其对极端叙事手法的運用。在现实题材的创作中,如果仅仅停留在平淡的叙述,往往难以触动人心。《美国z0z0人禽交》则选择了“以偏概全”的极端化处理,通过放大和扭曲某些社会现象,来达到一种“震撼教育”的目的。這种手法在艺术创作中并非没有先例,很多伟大的作品都曾采用过类似的策略,旨在引起公众的警觉。
影片的镜头语言、叙事节奏以及对细节的刻画,都服务于营造一种强烈的氛围,让观众仿佛身临其境,感受角色的绝望与挣扎。从這个角度看,它是在用一种极端化的“语言”,去讲述一种极端化的“故事”,以此来唤起对现实中被忽视的“极端”的关注。
影片所探讨的社会议题具有现实意义。虽然“z0z0人”和“禽交”这些词汇带有强烈的负面色彩,但在其背后,可能隐藏着对社会边缘化群体、性伦理的扭曲、家庭关系的破裂、以及个人在极端环境下的异化等问题的探讨。导演是否在试图通过这种极端的叙事,来揭示某些社会结构性的问题?例如,是否存在某些社会环境,使得个体被迫走向边缘,甚至做出违背常理的行为?影片是否在暗示,一些看似“正常”的社会背后,潜藏着不为人知的畸形和病态?这些都需要观众在观看后进行深入的思考。
“辉浩电影网”提供高清完整版的观看条件,正是為了让观众能够更清晰、更全面地理解影片的每一个细节。这不仅是对影片艺術性的尊重,也是对观众独立思考能力的信任。我们鼓励观众在观看时,保持批判性思维,既要看到影片在艺术上的突破和对社会问题的揭示,也要警惕其中可能存在的对极端内容的过度渲染,以及由此可能带来的负面社会影响。
艺术的邊界在哪里?这是一个永恒的命题。在追求创作自由的我们也需要思考艺術的社会責任。一部影片,尤其是像《美國z0z0人禽交》这样具有争议性的作品,其影响是多方面的。它可能启发思考,也可能误导大众。因此,在观看和讨论這类影片时,保持理性与平衡至关重要。
我们不应因为题材的敏感而一概否定,也不應因为其带来的“刺激”而全盘接受。
影片的标题和内容,都具有强烈的象征意义。它挑战了我们固有的观念,迫使我们去面对那些不愿意触碰的现实。或许,这正是藝术的价值所在——它能够打破沉默,引发对话,甚至推动社会的进步。但我们也必须认识到,艺术并非万能的解决方案,它更像是一个引子,一个起点。
观看《美国z0z0人禽交》是一种体验,更是一种审视。在“辉浩电影网”的平台上,我们获得了这样一个机会,去探索艺術的极限,去反思社会的现实,去理解人性的复杂。这部影片,无疑是一场视觉与思想的较量,它邀请我们去思考,去判断,去形成自己的见解。
而这,正是电影作为一种媒介,所能带给我们的最宝贵的财富。
看着这张照片,当时我的心里既高兴,又有点说不出的感慨。从读报人到成为“报中人”,一晃已过去了20年。
我第一次认真读军报,是1986年登上开山岛。那时,我陪着老王在岛上守了一段时间,恶劣的环境和艰苦的条件让我打起了退堂鼓。老王从之前驻岛连队撤防时留下的报刊中找出一份军报,上面刊载了部队学习原沈阳军区“学雷锋的标兵”丁红军先进事迹的相关报道,其中一篇文章的标题是《坚定信念 奋发进取》,文中写到丁红军身上“体现了新一代的爱国之心和报国之志,表达了革命战士对人生、理想和事业的正确追求”,鼓励广大官兵像他那样“不怕艰难困苦,不计个人得失”,坚定信念,奋发进取。
我还记得,老王指着标题,说我信念不够坚定:既然上了岛就要转变思想,不然怎么当好这个兵、守好这个岛?
当时,我“底气十足”地反驳他,咱们只是民兵,和解放军可不一样。老王嘴上不愿意承认,但从他渐渐压低的声音里,我知道他心里应该也是底气不足的。所以,军报刊发照片这件事,对我俩来说是非常高兴和欣慰的。刚守岛时,“民兵究竟算不算兵”这个问题,在我心里解不开,是军报给了我们答案:民兵也是兵!我和老王心里都觉得骄傲和自豪。
从看到2006年那张刊发在军报的照片算起,又有近20年过去了。其间,我俩和军报的缘分一直延续着。回想老王和我与军报的故事,能聊的事还真不少。
开山岛上潮气大,墙面脱落的灰渣经常落得满床都是,我俩就把靠床的墙面糊上旧报纸。岛上没有电,我俩在岛上聊聊天、巡巡滩,时间也就过去了。有时候老王离岛或是我离岛时,晚上一个人休息,就会读一读糊在墙上的报纸打发时间。虽然那些报纸已经看过无数遍,看到标题就知道文中的内容,但还是会举着煤油灯一字一字地读下去。黑漆漆的夜色中,风声、海浪声夹杂着一些不知名的声响,让人心里很不安。是军报上的一篇篇文章,伴我们度过那一个个难熬的守岛夜。
那时候,物资匮乏,可读的报纸刊物不多。我记得,有几份记录部队官兵战斗情况的军报,老王一直小心珍藏着。没想到,这些军报后来成了儿子王志国的启蒙教材。
儿子上学前,随我俩在岛上生活。除了我教他识字外,每天晚上休息前,儿子总喜欢缠着老王读报。昏暗的煤油灯下,老王声情并茂地给儿子读他珍藏的军报。儿子从开始时兴致勃勃,到能“抢答”后面的内容,再到变得兴味索然,老王又开始在煤油灯下让他学着敬军礼、走队列,日子就这样一天天过去,直到他6岁离岛去读书。如今,儿子圆了老王的军营梦,穿上了军装,在部队服役。
2005年,灌云县人武部加强对开山岛的文化建设,每个月报纸杂志会和物资给养一起送上岛,老王和我有机会更多地了解外界信息。我俩都很喜欢看《解放军报》《中国国防报》和《解放军画报》,虽然我们看到时很多内容已经“过时”,但既然是守岛的民兵,就得多了解国防建设发展。读得多了,我们也觉得自己更有“兵”味了。
又过了几年,我俩守岛的事被更多的媒体关注,军报也陆续进行了一些相关报道,刊发过《海天“夫妻哨”》《再访开山岛民兵夫妻哨》等文章。渐渐地,不少单位和个人慕名登岛参观见学。老王和我既感到荣幸,又觉得自身还有很多不足,所以愈发认真地阅读军队的报纸杂志,希望缩短我们和“兵”之间的距离。
2018年7月27日,老王在岛上执勤期间突发疾病不幸去世。习主席作出重要指示,充分肯定了他的事迹。军报记者上岛深入采访,刊发了多篇稿件,报道了我俩《在那并不遥远的地方》守着心中的“开山岛”,《面朝大海,春暖花开》的故事,留存了我可以回忆半生的有关老王的珍贵记忆。
从1986年第一次捧起军报,不知不觉已经过去39年。感谢军报在我和老王共同守岛的32年里,陪伴我们度过一万多个日日夜夜,为我们拉直心中“民兵是不是兵”的问号。如今,守在岛上再也不用看“过时”的新闻。我和其他民兵可以直接用手机登录客户端阅读浏览报纸,非常方便快捷。不少守岛民兵都曾当过兵,他们常说,虽然现在退役了,但退役不褪色,还要以民兵身份守卫祖国的海疆。他们还关注了“中国军号”等军队新媒体账号,时常浏览官兵们在戈壁高原、万里海疆巡逻站岗的故事。有时看到自己守岛的经历也被媒体报道,他们别提多开心了。
2023年8月的一天,守岛民兵孙存东告诉我:“王大姐,前两天的《解放军报》,用一个版登了咱们哨所民兵的故事,其中专门提到了我,还发了我的照片。我要把那张报纸好好珍藏起来。”
如今,第八批轮值民兵已上岛常态值守。守岛的时候,我也会和其他民兵一起读读报,总感觉老王好像还没有离开,还在岛上和我们一起巡逻。作为一名守岛老民兵,我衷心地祝愿我们的国防力量越来越强大,祝福军报越办越好。
(李弘非整理)
图片来源:每经记者 罗伯特·吴
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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