每经编辑｜陆兆禧    

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在浩(hao)瀚的(de)电影(ying)星河中，总有那(na)么几部(bu)作(zuo)品，以(yi)其前(qian)瞻性(xing)的(de)视(shi)角(jiao)和(he)挑战性的(de)主(zhu)题，在观众心(xin)中留下深(shen)刻的(de)烙印。《人(ren)or猪or狗的DNA》，一部源自(zi)泰国的冒险(xian)影片，便(bian)是这样一(yi)部(bu)不(bu)容(rong)错过(guo)的(de)佳作(zuo)。它以高清无删(shan)减的姿(zi)态，将(jiang)一(yi)个关于基(ji)因(yin)、生(sheng)命界限的(de)惊悚故事呈(cheng)现在我(wo)们面(mian)前。

影片毫(hao)不(bu)避讳地探讨(tao)了(le)将人(ren)类DNA与猪(zhu)、狗DNA融合的可能(neng)性(xing)，以(yi)及由此引发的一系(xi)列道德困境与生存(cun)危机。

影(ying)片(pian)的开(kai)篇(pian)，便是(shi)一场(chang)视觉(jue)与心灵(ling)的双(shuang)重冲击(ji)。在充满(man)异域风(feng)情(qing)的泰(tai)国(guo)背景下，一群(qun)顶尖的科(ke)学家正在(zai)进(jin)行(xing)一项秘(mi)密的基(ji)因(yin)实(shi)验(yan)。他们试(shi)图通过复杂(za)的(de)DNA重组(zu)技术，创造出一(yi)种全新的生命(ming)形态，其(qi)目(mu)的(de)更(geng)是扑朔迷(mi)离。当(dang)实验的第一个(ge)“成果”——一个(ge)半人(ren)半兽(shou)的奇(qi)异生(sheng)物(wu)——蹒跚而(er)出时(shi)，观众(zhong)的神经便被瞬(shun)间(jian)绷紧。

这(zhe)个(ge)生物(wu)的每(mei)一个(ge)动作，每(mei)一(yi)次(ci)呼吸，都充(chong)满了(le)未(wei)知与不安，它既有人的(de)智慧(hui)与情(qing)感的(de)萌(meng)芽，又展现(xian)出(chu)野兽(shou)般的原始冲动(dong)。

《人or猪(zhu)or狗的DNA》的魅力(li)，在(zai)于它不(bu)仅(jin)呈现(xian)了一场视(shi)觉盛宴(yan)，更(geng)是一(yi)次智力(li)与(yu)情感(gan)的双重挑战。影(ying)片(pian)的镜(jing)头(tou)语言(yan)极具张力(li)，无论(lun)是(shi)实验(yan)室(shi)里紧(jin)张的仪(yi)器运(yun)作(zuo)，还是(shi)野外追逐(zhu)的惊(jing)险(xian)场面，都处理得(de)细腻(ni)而(er)震撼。高清无(wu)删(shan)减的画面，让观(guan)众能(neng)够清(qing)晰地捕(bu)捉到每一个(ge)细节，无论是(shi)生物身上(shang)奇(qi)特的(de)纹理，还(hai)是角色脸上(shang)复杂的情(qing)绪(xu)，都(dou)得到(dao)了淋(lin)漓尽致的(de)展现(xian)。

这种真实感，使(shi)得影(ying)片(pian)所探讨(tao)的(de)生(sheng)命伦理问(wen)题(ti)，不(bu)再是抽象(xiang)的概念，而(er)是(shi)变(bian)得触手(shou)可(ke)及，令人(ren)毛骨悚然。

导(dao)演在叙事上采(cai)用了(le)多线并行(xing)的方(fang)式(shi)，既有(you)科(ke)学家(jia)们在(zai)实验(yan)室(shi)中(zhong)与(yu)未(wei)知搏(bo)斗的(de)惊险，也有被创造出(chu)来的(de)生物在(zai)适(shi)应与(yu)生存中的挣扎(zha)。随着剧(ju)情(qing)的(de)推(tui)进，我们逐渐了(le)解(jie)到，这(zhe)项实验(yan)的背(bei)后，隐(yin)藏着更深层次(ci)的动(dong)机。或(huo)许(xu)是为了(le)治愈疾病(bing)，或许(xu)是(shi)为(wei)了创(chuang)造更(geng)强大(da)的(de)生命(ming)，又(you)或许，仅仅是(shi)为(wei)了满(man)足人(ren)类(lei)永(yong)无(wu)止(zhi)境(jing)的(de)探索(suo)欲与控制(zhi)欲。

但(dan)无(wu)论初(chu)衷(zhong)如何(he)，当生命被(bei)赋予(yu)了不应(ying)有的(de)“设(she)计”，当自然(ran)法则(ze)被无情地挑(tiao)战(zhan)，其后(hou)果往(wang)往是(shi)灾难(nan)性的(de)。

影片(pian)中，我们看到(dao)了(le)被创造(zao)出来的(de)生物，在懵懂中(zhong)学习(xi)，在恐(kong)惧中(zhong)成长(zhang)。它开(kai)始意(yi)识到(dao)自己(ji)的特(te)殊性(xing)，也(ye)逐(zhu)渐(jian)感受到(dao)来自人(ren)类(lei)世界的排(pai)斥与恐惧(ju)。它(ta)试图寻(xun)找归属(shu)，却(que)发(fa)现自(zi)己(ji)被夹(jia)在(zai)人(ren)类与动物(wu)之间(jian)，不被任(ren)何(he)一(yi)方(fang)所接(jie)纳(na)。这(zhe)种孤(gu)独与(yu)绝(jue)望，通过(guo)演(yan)员精(jing)湛的表(biao)演(yan)，被(bei)刻画(hua)得入(ru)木三分，赚(zhuan)足了观众的同(tong)情与(yu)唏mer.

与此(ci)参与实(shi)验的(de)科(ke)学(xue)家们(men)也(ye)面临(lin)着(zhe)前所(suo)未有的(de)道德(de)拷问。一部(bu)分(fen)人沉(chen)迷于科学的荣(rong)耀(yao)，认(ren)为自己是在推动人类文(wen)明的(de)进步(bu)；另(ling)一部分人(ren)则(ze)在目(mu)睹(du)了生(sheng)物所承受(shou)的痛(tong)苦(ku)后，开始质(zhi)疑(yi)这(zhe)项实(shi)验的(de)合法性(xing)与(yu)人道(dao)性(xing)。这(zhe)种内(nei)心的(de)挣扎与冲突(tu)，为(wei)影(ying)片(pian)增添(tian)了(le)丰富的层次(ci)感，也(ye)让观众(zhong)在(zai)观影(ying)过程(cheng)中，不(bu)断反(fan)思(si)“何为生命”，“何(he)为(wei)创造”，“何(he)为(wei)尊重(zhong)”。

《人or猪or狗(gou)的DNA》之(zhi)所以能够(gou)吸引如此多的(de)目光(guang)，很(hen)大(da)程度(du)上(shang)源于它对(dui)“边界”的模(mo)糊处理(li)。人(ren)类(lei)与动物的(de)界限，自然(ran)与(yu)科技的(de)界限(xian)，甚至(zhi)善与(yu)恶的界(jie)限(xian)，都在(zai)影片(pian)中被一次(ci)次地叩问(wen)与挑战。我(wo)们惊(jing)叹于科技的强(qiang)大，却也(ye)为(wei)之感(gan)到不(bu)安；我们同(tong)情被创造(zao)出(chu)来(lai)的生物(wu)，却(que)又难(nan)以摆脱内(nei)心(xin)的(de)恐惧(ju)。

这(zhe)种(zhong)复(fu)杂(za)的(de)情感(gan)交织，正是影片(pian)的独到之处。

影片(pian)的节(jie)奏把(ba)握得(de)当，既(ji)有扣人心(xin)弦的动(dong)作场面，也有(you)发人深(shen)省(sheng)的情(qing)感(gan)戏份。每(mei)一次(ci)转折，都紧紧(jin)抓(zhua)住了(le)观(guan)众的注(zhu)意力，让人(ren)欲罢(ba)不能。高(gao)清(qing)的画质，使(shi)得每一个(ge)场景(jing)都栩栩如(ru)生(sheng)，无论是昏暗(an)的(de)实(shi)验室，还是(shi)茂密(mi)的原(yuan)始(shi)丛林，都(dou)展现出独(du)特的视(shi)觉美感(gan)。而“无删减(jian)”的(de)呈现方(fang)式(shi)，更是让(rang)影(ying)片(pian)的情(qing)感(gan)表(biao)达更为(wei)直(zhi)接与(yu)强(qiang)烈，毫(hao)不(bu)掩饰(shi)地将(jiang)生(sheng)命(ming)的脆弱(ruo)与残(can)酷展现(xian)在观众眼(yan)前。

作为一(yi)部泰(tai)国冒(mao)险片，《人or猪(zhu)or狗的(de)DNA》在保(bao)留了(le)泰国电(dian)影(ying)一(yi)贯的(de)惊(jing)悚与(yu)人(ren)性刻画(hua)优势的更(geng)注入(ru)了科(ke)幻(huan)的内(nei)核(he)，将生命(ming)科(ke)学的议题(ti)推(tui)向(xiang)了新(xin)的(de)高度(du)。它不仅(jin)仅(jin)是一部娱(yu)乐(le)性质的电(dian)影，更(geng)是一次(ci)关于生(sheng)命起源、生命伦(lun)理的深(shen)刻(ke)探(tan)讨。影片(pian)的出(chu)现，无疑(yi)是(shi)对(dui)现有电(dian)影(ying)题(ti)材的一次(ci)革新(xin)，它用(yong)大胆(dan)的想象(xiang)和写实的画面，为观众(zhong)提供(gong)了一个前所未(wei)有(you)的观影(ying)体验，让(rang)你在惊(jing)心动(dong)魄(po)的冒(mao)险(xian)旅程中，重(zhong)新审视生(sheng)命(ming)的意义。

当影片的叙事步入(ru)高潮，《人or猪(zhu)or狗的DNA》所(suo)带来的震(zhen)撼，远不止于感官的(de)刺激，它(ta)更(geng)将观众的思(si)绪(xu)引(yin)向(xiang)了(le)对人(ren)类自(zi)身存(cun)在(zai)意(yi)义的(de)深层(ceng)思(si)考(kao)。影片中(zhong)，那(na)个半(ban)人半(ban)兽的(de)生命，在(zai)经(jing)历了被制(zhi)造、被囚禁(jin)、被(bei)研(yan)究的痛(tong)苦(ku)之(zhi)后(hou)，终于开(kai)始展(zhan)现(xian)出(chu)它(ta)最原(yuan)始的(de)生(sheng)命力(li)与(yu)反(fan)抗(kang)精神。

它不再是(shi)科学(xue)家手中可(ke)控(kong)的(de)实(shi)验品，而(er)是(shi)开始拥有了(le)自(zi)己(ji)的(de)意(yi)志，以(yi)及对(dui)自由(you)的渴(ke)望。

这(zhe)种转(zhuan)变(bian)，是(shi)影(ying)片(pian)最(zui)引人入胜(sheng)的(de)部分之一(yi)。观众(zhong)会(hui)发(fa)现，那(na)个本应(ying)被视为(wei)“怪物”的存在，身上却闪烁(shuo)着比(bi)许多人类(lei)更纯(chun)粹(cui)的(de)光芒(mang)。它对(dui)世界的认知，虽(sui)然懵懂(dong)，却充(chong)满(man)好奇；它对(dui)情(qing)感的反应，虽(sui)然直(zhi)接，却(que)真挚(zhi)无比(bi)。它对(dui)哺(bu)育它(ta)、却(que)又伤害它(ta)的科(ke)学家，既(ji)有依赖(lai)，也(ye)有(you)怨(yuan)恨。

这种(zhong)复杂(za)的(de)情感纠(jiu)葛(ge)，使得它不(bu)再(zai)是一(yi)个简(jian)单的生(sheng)物学概念，而是(shi)一个有(you)血有(you)肉(rou)、有灵魂(hun)的“个体”。

影片(pian)的冒(mao)险(xian)元素(su)，也在此时被推(tui)向了(le)极致(zhi)。当这(zhe)个生(sheng)物决(jue)定逃(tao)离囚(qiu)笼，它(ta)所面临的(de)，是一个(ge)充(chong)满(man)敌意与未知(zhi)的世界。它(ta)需(xu)要(yao)躲(duo)避(bi)追捕(bu)，需要寻(xun)找食(shi)物(wu)，更需(xu)要理解自(zi)己为何而存在(zai)，以(yi)及(ji)如(ru)何在这(zhe)个(ge)世界(jie)生存下(xia)去。而追捕它的(de)人类，则代表了社会对(dui)“异类”的(de)恐(kong)惧与排(pai)斥。他(ta)们(men)用(yong)枪(qiang)支(zhi)和陷阱，试图(tu)将这个(ge)“不该(gai)存在”的生命抹杀(sha)，因(yin)为它(ta)的存在(zai)，挑(tiao)战了(le)他们固(gu)有(you)的认(ren)知(zhi)，触碰了(le)他们(men)内心深处(chu)的(de)道德底(di)线。

高(gao)清无(wu)删减的画(hua)面，在这一(yi)刻(ke)，将生物(wu)在丛(cong)林中的挣扎、躲(duo)避、以及与追捕者之(zhi)间的(de)生死搏斗，表现得淋(lin)漓尽致。每(mei)一(yi)次奔跑，每一(yi)次躲藏(cang)，每(mei)一次反击，都充满了(le)生命的(de)力量与绝望(wang)的呐喊。观(guan)众仿佛置身于(yu)这(zhe)场(chang)惊心动(dong)魄(po)的冒险之(zhi)中，与主角一同感受着生(sheng)存的艰难(nan)与(yu)对自由的向(xiang)往。

而影片(pian)中，那(na)些原(yuan)本冷酷的(de)科学家(jia)们(men)，也在这场(chang)追捕与逃(tao)亡中(zhong)，经(jing)历(li)着各(ge)自的(de)蜕变。一部(bu)分人开始(shi)意识(shi)到，他们所创(chuang)造(zao)的，并(bing)非(fei)一(yi)个可(ke)以被(bei)随(sui)意支配(pei)的工具(ju)，而(er)是一(yi)个拥有(you)独立意志的生(sheng)命。对这(zhe)个生(sheng)命(ming)的同(tong)情(qing)与保护，开始取(qu)代了(le)对科(ke)学成就的(de)执着(zhe)。这(zhe)种人性(xing)的(de)觉(jue)醒，为(wei)影片(pian)增添了一抹(mo)温暖的色彩(cai)，也让观(guan)众在(zai)震(zhen)撼(han)之余，看到(dao)了(le)希望的可能(neng)性(xing)。

《人or猪(zhu)or狗(gou)的(de)DNA》的叙(xu)事(shi)，巧(qiao)妙地在“人类”与(yu)“非(fei)人类”之(zhi)间架起了(le)一座桥(qiao)梁(liang)。它(ta)让我(wo)们(men)看到，生(sheng)命的(de)形(xing)式可以(yi)千变万(wan)化，但生命(ming)本(ben)身(shen)所蕴(yun)含(han)的对生(sheng)存的渴望(wang)，对关爱的需求，却是(shi)共通的(de)。影(ying)片(pian)并(bing)没有简(jian)单(dan)地将(jiang)人(ren)类(lei)描绘(hui)成(cheng)“正义”的(de)一方，也(ye)没(mei)有将生物(wu)描绘成(cheng)“受害者”。

而是(shi)通(tong)过复杂的剧情设(she)计，展现(xian)了(le)在极(ji)端环境下(xia)，人性的善恶，以及生命(ming)的(de)多(duo)重(zhong)维度。

泰(tai)国冒险片一(yi)贯的(de)写实(shi)风(feng)格，在《人or猪or狗(gou)的DNA》中(zhong)得到(dao)了(le)升华。影片(pian)中(zhong)的许(xu)多(duo)场景，都(dou)充满(man)了原(yuan)始的力量(liang)与野性(xing)的(de)美感(gan)。当生物在陌生(sheng)的环境中，依靠着本(ben)能求生时(shi)，我(wo)们(men)看(kan)到了生(sheng)命最纯(chun)粹的状(zhuang)态(tai)。这种(zhong)状(zhuang)态，与(yu)人类社会中被(bei)过(guo)度包(bao)装和掩饰的(de)“文(wen)明”，形成(cheng)了鲜明(ming)的(de)对比(bi)，引(yin)发(fa)了观(guan)众对(dui)“何为(wei)真(zhen)正生(sheng)命”的思(si)考。

影片的结局，并没(mei)有给出(chu)一(yi)个(ge)简单的(de)答(da)案(an)。它留(liu)给了(le)观众无(wu)尽(jin)的遐想。那(na)个半人半(ban)兽的生命，究竟(jing)走向(xiang)了(le)何方？人(ren)类又将如何面(mian)对自己创造出来的(de)“潘多(duo)拉魔(mo)盒”？这些(xie)问(wen)题，随着电(dian)影(ying)的结束，依然(ran)在观(guan)众的(de)脑海(hai)中(zhong)回荡。这(zhe)正是《人or猪(zhu)or狗(gou)的DNA》的深远意义(yi)所(suo)在。

它不仅(jin)仅是(shi)为(wei)了(le)提供一次刺(ci)激(ji)的观(guan)影体(ti)验，更(geng)是为了引(yin)发一(yi)场关(guan)于生(sheng)命、伦理(li)、以(yi)及人类自身(shen)未来的(de)深(shen)刻(ke)讨(tao)论。

高清(qing)无删(shan)减的(de)镜头(tou)，精准(zhun)地捕(bu)捉了(le)每(mei)一个(ge)瞬(shun)间的(de)情感(gan)张(zhang)力(li)，从生(sheng)物(wu)的困惑与挣(zheng)扎(zha)，到(dao)科(ke)学家们(men)的纠(jiu)结与成长，再到(dao)追捕者(zhe)们(men)的冷酷(ku)与恐惧，都得到(dao)了真实(shi)而有力的(de)呈(cheng)现。这(zhe)种毫不避讳(hui)的表(biao)现方式，使(shi)得影片所(suo)探(tan)讨(tao)的(de)议题，更(geng)具冲(chong)击力(li)，也(ye)更易于引起观(guan)众的共鸣。

总而(er)言之，《人or猪or狗的DNA》是(shi)一部(bu)充(chong)满(man)野心与智(zhi)慧的(de)泰(tai)国冒(mao)险(xian)片(pian)。它(ta)以高清无(wu)删减(jian)的姿态，带(dai)领(ling)观(guan)众深(shen)入探(tan)索生命最(zui)前沿(yan)的未知领(ling)域，挑战我(wo)们固有的认知，引(yin)发我(wo)们对生命伦(lun)理的(de)深(shen)刻反思。这(zhe)部(bu)影片，无疑(yi)将成(cheng)为(wei)您不容(rong)错过(guo)的观(guan)影选择，一(yi)次关于生命奥(ao)秘的(de)惊(jing)险(xian)而又(you)发人(ren)深省的旅(lv)程。

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图片来源：每经记者 陈红兴 摄

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