每经编辑｜陈裘大    

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当(dang)黑人小伙迈(mai)入白(bai)人(ren)丈母娘(niang)的家门(men)，迎(ying)接(jie)他(ta)的不是预(yu)想中(zhong)的(de)温馨，而(er)是一场(chang)无声(sheng)却充满(man)压力的“欢(huan)迎(ying)仪(yi)式”。这(zhe)并非一(yi)场(chang)简单(dan)的(de)家(jia)庭聚(ju)会，更像是一场(chang)精心设计(ji)的“文化(hua)入侵(qin)”与(yu)“自我(wo)审视”的(de)混合体。影(ying)片(pian)以一种近乎纪录片式的写实手法，将镜(jing)头聚(ju)焦于(yu)这个(ge)由爱(ai)情串联起(qi)来，却(que)又(you)充满着(zhe)未知与(yu)挑战的(de)特殊夜(ye)晚(wan)。

故(gu)事的(de)主(zhu)人(ren)公(gong)，一位(wei)受过良好(hao)教育(yu)、拥有(you)光明前途(tu)的(de)黑(hei)人(ren)青(qing)年，怀(huai)揣(chuai)着对女(nv)友深(shen)深的爱意，以及(ji)对未(wei)来(lai)美好(hao)生(sheng)活的(de)憧憬，踏入了女友父母的(de)家。这(zhe)份憧憬很快被(bei)一股(gu)难以(yi)言喻的氛围所(suo)取代。女友的母(mu)亲，一(yi)位看似(shi)端庄优(you)雅的白(bai)人(ren)女性，她的眼(yan)神中(zhong)似(shi)乎藏(cang)着一(yi)种审视，一种对(dui)“异类(lei)”的(de)探(tan)究(jiu)。

而(er)父亲，则以(yi)一种更(geng)为隐晦的方(fang)式，通过(guo)一(yi)系列(lie)精心设计(ji)的互(hu)动，试图“了解”这(zhe)位未来(lai)的女(nv)婿(xu)。

第一(yi)个“试验”来得猝不及防。晚(wan)餐桌上，看(kan)似随意的谈话，却句(ju)句暗藏玄机(ji)。关(guan)于成长(zhang)背景、教(jiao)育(yu)经历、甚至饮食习惯，每一个(ge)话题(ti)都(dou)被巧妙(miao)地引(yin)向了(le)对“不(bu)同”的强调。母(mu)亲(qin)用一种居高临下(xia)的姿态，讲述着自家(jia)如(ru)何“开(kai)明”，如(ru)何“接纳”不(bu)同文化(hua)，但(dan)言语(yu)间却(que)透(tou)露出一种“我们是(shi)主流(liu)，你们是例(li)外(wai)”的(de)微(wei)妙感(gan)。

父亲(qin)则(ze)时不时抛(pao)出一(yi)些涉及(ji)刻板印(yin)象的问题，看似(shi)好(hao)奇(qi)，实(shi)则(ze)是(shi)在(zai)试(shi)探这位(wei)年轻人是否会因为(wei)自身(shen)的族(zu)裔而(er)被“驯服(fu)”，是(shi)否会(hui)因为想要融入(ru)而失(shi)去自我。

影(ying)片并未(wei)回(hui)避一些敏(min)感的社会(hui)议题(ti)。从镜头(tou)语(yu)言到人物(wu)对话(hua)，都在不动(dong)声色(se)地揭(jie)示着种族(zu)、阶层以及(ji)文化差异(yi)所(suo)带(dai)来的(de)潜在隔阂。当黑人小(xiao)伙(huo)在与白(bai)人(ren)家(jia)庭的互动(dong)中，感受到一(yi)种(zhong)无形(xing)的压力(li)，仿佛(fu)他(ta)所做的一(yi)切都会被(bei)放大(da)，每(mei)一个(ge)细微(wei)的(de)反应(ying)都(dou)在被解(jie)读。他需要(yao)时刻(ke)保(bao)持警惕(ti)，既(ji)要(yao)展(zhan)现出自己的(de)素养，又要(yao)避免被贴(tie)上(shang)“冒犯”或(huo)“不合(he)时(shi)宜”的标签。

“奴性试验(yan)”这(zhe)个(ge)词，或许(xu)听起来有(you)些(xie)极端，但(dan)它(ta)准确地捕捉(zhuo)到了那种在权(quan)力(li)不对等关(guan)系(xi)中，个体被(bei)要求(qiu)顺(shun)从、被要(yao)求证(zheng)明自身价值的(de)无形压力。在影片中，这种压力(li)并(bing)非(fei)来自(zi)直接的命令(ling)或威胁(xie)，而是(shi)通(tong)过一种(zhong)更为(wei)隐晦的方(fang)式，渗透在(zai)每一(yi)次对(dui)话、每一个(ge)眼(yan)神(shen)、每一(yi)个细(xi)微的(de)动(dong)作中。

丈(zhang)母娘看似温和的笑(xiao)容背后，隐(yin)藏着一套森(sen)严(yan)的(de)“规则”，而女婿(xu)则需(xu)要(yao)在(zai)不触(chu)碰这(zhe)些规则(ze)的(de)前提下，努(nu)力赢(ying)得她的(de)“认可”。

影(ying)片的(de)高(gao)潮(chao)，往往(wang)就隐(yin)藏在(zai)这些(xie)看似平(ping)淡(dan)无奇(qi)的日常互动之(zhi)中。当黑人(ren)小伙(huo)被要求参(can)与一(yi)些他(ta)并不熟悉的家庭(ting)活(huo)动，或(huo)者被要求(qiu)解释一些(xie)他认(ren)为理(li)所当(dang)然(ran)的文化(hua)习俗时，他所(suo)面(mian)临的挑战(zhan)，不(bu)仅(jin)仅是沟通的障(zhang)碍，更是(shi)如何(he)在(zai)这种“被审视(shi)”的(de)目光(guang)下(xia)，保(bao)持自己的(de)尊严(yan)和独(du)立(li)性。

每一(yi)次的(de)妥(tuo)协(xie)，每(mei)一次(ci)的(de)解释，都(dou)可(ke)能被(bei)误读(du)为(wei)“软弱(ruo)”或(huo)“顺从”。

这(zhe)个夜晚(wan)，对于这(zhe)位(wei)黑人(ren)小伙(huo)来(lai)说，是(shi)一场关(guan)于(yu)爱(ai)情与(yu)家(jia)庭的(de)“成(cheng)人礼(li)”，也(ye)是一(yi)次对(dui)自(zi)身文(wen)化身(shen)份和(he)心理韧性的严(yan)峻考验。他(ta)是否能够(gou)在(zai)这场充(chong)满挑(tiao)战的(de)“试验”中(zhong)，找(zhao)到属于自(zi)己的(de)位(wei)置？他是(shi)否(fou)能够用(yong)真诚(cheng)与智慧(hui)，化(hua)解那些隐藏(cang)在表象(xiang)之下的(de)偏见？影(ying)片以其大胆的(de)视角，将观众带(dai)入(ru)一(yi)个充满张(zhang)力的情(qing)境(jing)，引发我们(men)对(dui)跨(kua)文化(hua)交流、家(jia)庭观念(nian)以(yi)及(ji)人性深处(chu)复杂情(qing)感(gan)的深(shen)入(ru)思(si)考(kao)。

当(dang)夜(ye)色(se)渐深(shen)，这(zhe)场(chang)“原生(sheng)家(jia)庭(ting)”的“试(shi)验”也进入了更加(jia)微(wei)妙的阶(jie)段。黑人(ren)小伙(huo)在(zai)与女友家人(ren)的(de)互(hu)动中(zhong)，不仅要应对那些显(xian)而(er)易见的挑(tiao)战，更(geng)要处理那些(xie)潜(qian)藏在内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的困惑(huo)与不(bu)安。影片(pian)将(jiang)镜头对(dui)准(zhun)了这(zhe)个年(nian)轻人所(suo)经(jing)历(li)的(de)心理挣扎(zha)，他(ta)如何(he)在爱与(yu)责任、自我(wo)与融入之(zhi)间找(zhao)到平(ping)衡点。

女友作为(wei)连接两(liang)个世界(jie)的桥梁，她(ta)的角(jiao)色(se)显得(de)尤为(wei)重(zhong)要。她(ta)深爱(ai)着自(zi)己的(de)男(nan)友，也理(li)解父母(mu)的“良苦(ku)用心”，但(dan)她也清(qing)楚，父母的教(jiao)育(yu)方(fang)式(shi)或(huo)许(xu)已经无法完(wan)全适应(ying)这(zhe)个(ge)多元化的(de)时代(dai)。她试图在(zai)其中周(zhou)旋，用自(zi)己(ji)的方式(shi)化解父母(mu)的疑虑，同(tong)时也(ye)要(yao)安(an)抚男(nan)友(you)的(de)情绪。这种(zhong)夹在中间的立(li)场，往(wang)往让(rang)她也(ye)承(cheng)受(shou)着巨大的(de)压(ya)力。

她(ta)是否(fou)能(neng)够成(cheng)功(gong)地(di)说(shuo)服(fu)父母(mu)，让他们真正(zheng)理解(jie)和(he)接纳自己(ji)的爱人？她(ta)是否(fou)能够支(zhi)持男友(you)，让他不至(zhi)于(yu)在这场(chang)“试验(yan)”中感(gan)到孤(gu)立无(wu)援(yuan)？

影(ying)片(pian)对于“奴(nu)性试(shi)验(yan)”的探讨(tao)，并(bing)非(fei)简单(dan)地(di)将(jiang)一(yi)方定(ding)义为“施压(ya)者”，另一方(fang)定义为“受害者”。它(ta)更深层次(ci)地(di)揭(jie)示了，在复杂的(de)家庭(ting)关系中(zhong)，每一个(ge)个(ge)体都可(ke)能在无意(yi)中(zhong)扮(ban)演着某种(zhong)“测试者(zhe)”或“被测试者(zhe)”的角(jiao)色。父母渴(ke)望(wang)女儿(er)幸(xing)福(fu)，他(ta)们或许(xu)认为自(zi)己这样做是为了保护(hu)女(nv)儿，是(shi)为(wei)了确保她选(xuan)择的伴侣(lv)是“合(he)适”的。

而(er)年轻人(ren)，也可(ke)能因(yin)为对爱情的渴望，而(er)对(dui)来(lai)自长辈的(de)要求(qiu)表(biao)现(xian)出过度的顺从，从而(er)在不自觉中，陷(xian)入(ru)了一种(zhong)“被驯(xun)化”的状(zhuang)态。

这场“试验(yan)”的内核(he)，在(zai)于对(dui)“尊(zun)重(zhong)”的重(zhong)新定(ding)义(yi)。真正(zheng)的(de)尊重，是(shi)建立在(zai)平等的基础之(zhi)上，是看见并接(jie)纳对方(fang)的独特(te)性，而(er)不是试图将对(dui)方(fang)纳入自(zi)己的框(kuang)架(jia)。当白(bai)人家庭(ting)对(dui)黑人(ren)小(xiao)伙(huo)的(de)文化(hua)背景、生活习惯表(biao)现出(chu)过(guo)度(du)的“好(hao)奇”，甚至带有(you)优越感时，这(zhe)种“好奇”就(jiu)已(yi)经不(bu)再(zai)是(shi)纯(chun)粹的尊重(zhong)，而是(shi)变(bian)成了一(yi)种(zhong)带有审视(shi)和(he)评判(pan)的“考(kao)量”。

影(ying)片通过(guo)一(yi)些细(xi)节，展(zhan)现了黑人(ren)小(xiao)伙的应(ying)对方(fang)式(shi)。他没有(you)选(xuan)择(ze)沉默的(de)忍(ren)受，也(ye)没有选择激烈(lie)的(de)反抗。他用自己(ji)的方式，通过(guo)有理有(you)据(ju)的解(jie)释，通(tong)过(guo)展(zhan)现自(zi)己的学(xue)识(shi)与修(xiu)养，试(shi)图打破那(na)些(xie)刻板(ban)印(yin)象。他(ta)用真(zhen)诚的态(tai)度(du)，回应着那(na)些带(dai)有试探性(xing)的问(wen)题，他努(nu)力(li)在展现自(zi)己(ji)真实一(yi)面的也展(zhan)现(xian)出对女友家(jia)庭的(de)尊重(zhong)。

“太可怕(pa)了(le)”这(zhe)四个字(zi)，或许(xu)是对这(zhe)种复杂(za)且(qie)充(chong)满试探性(xing)的家庭关(guan)系(xi)的(de)一(yi)种概(gai)括。它并(bing)不(bu)仅(jin)仅是对“奴(nu)性(xing)试验”的恐惧(ju)，更是(shi)对(dui)那(na)种(zhong)在(zai)人际(ji)交往中，因为文化差异、家(jia)庭(ting)背景(jing)，而产生(sheng)的无(wu)形隔(ge)阂和(he)误(wu)解(jie)的(de)深刻体(ti)验。这(zhe)种(zhong)“可(ke)怕”，源(yuan)于对未知的不(bu)安，源于对失去(qu)自我认(ren)同的担(dan)忧，更源(yuan)于对(dui)爱情(qing)能否战(zhan)胜一切阻碍的怀疑。

影片(pian)并(bing)没(mei)有停(ting)留(liu)在对“可(ke)怕”的(de)描绘。它更(geng)希望(wang)传递的是(shi)一种(zhong)希(xi)望。希望(wang)通过(guo)真诚的沟(gou)通，通过彼(bi)此的(de)理(li)解(jie)与包(bao)容，能(neng)够跨越那(na)些(xie)看似难(nan)以(yi)逾(yu)越的(de)鸿沟。希望(wang)爱情的力(li)量，能够成为化(hua)解(jie)偏(pian)见、促(cu)进(jin)融(rong)合的催(cui)化剂。

最(zui)终，这场“原生家(jia)庭”的“试验(yan)”，不仅仅(jin)是(shi)对黑(hei)人小(xiao)伙的考验(yan)，更是(shi)对整个(ge)白人(ren)家(jia)庭(ting)的一次“洗礼”。他们是否能(neng)够(gou)在这(zhe)场与“不同”的(de)深度(du)接触中(zhong)，拓宽自己(ji)的视野，放下(xia)那(na)些固(gu)有的偏见？他们(men)是否能(neng)够(gou)真正(zheng)地学(xue)会(hui)，以(yi)开放(fang)的心(xin)态(tai)去接纳(na)一个与(yu)自己截然不(bu)同的(de)个体(ti)？

影片(pian)在(zai)结(jie)尾处(chu)，留(liu)下(xia)了(le)一个值(zhi)得观众回味的空间(jian)。这场“试验”的结(jie)果，或许(xu)并不是一(yi)个简单(dan)的“成功(gong)”或(huo)“失(shi)败(bai)”，而是一个(ge)新的(de)开始。一(yi)个关于如何(he)在(zai)差(cha)异中寻(xun)找(zhao)共(gong)鸣(ming)，如何(he)在(zai)尊重(zhong)中(zhong)建立信(xin)任，如何在爱(ai)中(zhong)实现彼此成长的开始(shi)。这部影片，以其(qi)大(da)胆(dan)的叙(xu)事(shi)和深刻(ke)的(de)主题(ti)，为(wei)我们(men)提(ti)供了一(yi)个观(guan)察(cha)和(he)思考跨文(wen)化关系、家(jia)庭(ting)互(hu)动以及人性(xing)深(shen)层情(qing)感的独特(te)视(shi)角(jiao)。

它(ta)让(rang)我们(men)不得不反(fan)思，在(zai)追求爱情的道(dao)路上，我们(men)究(jiu)竟(jing)在经历着(zhe)怎(zen)样(yang)的“试验”，又该如何坚(jian)定地走向(xiang)属于(yu)自己(ji)的未(wei)来。

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图片来源：每经记者 陈志强 摄

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