每经编辑｜陆斌    

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倾国倾城(cheng)，乱(luan)世佳人——走进(jin)貂蝉(chan)的(de)“羞(xiu)羞”世界

在(zai)中国(guo)璀璨的(de)历(li)史长河中，三国时期无(wu)疑是最(zui)为波澜(lan)壮阔的(de)时代(dai)之(zhi)一(yi)。英雄(xiong)辈出，战火纷(fen)飞(fei)，而(er)在这英雄史(shi)诗(shi)的背后，总少不(bu)了(le)一(yi)抹亮丽的色彩——美(mei)人。在(zai)众多(duo)三(san)国美人(ren)中(zhong)，貂蝉的(de)名字(zi)如同夜空中最(zui)亮的星，闪耀着(zhe)独特的(de)光(guang)芒。她(ta)以“闭月”之(zhi)貌(mao)，在(zai)那个男(nan)权至上(shang)的时代，凭(ping)借(jie)智(zhi)慧与勇气，搅动了风(feng)云(yun)变幻，成为(wei)权(quan)臣董(dong)卓(zhuo)与枭雄吕布之间的一(yi)枚关键棋(qi)子(zi)。

历史上关于(yu)貂蝉的笔墨，多(duo)是聚焦(jiao)于(yu)她的(de)政(zheng)治作用(yong)，以(yi)及(ji)那一段(duan)令(ling)人唏嘘的“连环(huan)计”。

但(dan)，你是否曾(ceng)想象(xiang)过，在(zai)那(na)些史(shi)书(shu)未曾(ceng)记载(zai)的角(jiao)落(luo)，在那些被掩(yan)盖的(de)岁月(yue)里，倾(qing)国(guo)倾城的(de)貂蝉(chan)，是否也有着不(bu)为(wei)人知的“羞羞(xiu)”一面？我们熟(shu)悉(xi)的(de)貂蝉，是(shi)那(na)个(ge)在月下起(qi)舞(wu)，令飞蛾都(dou)自愧不(bu)如的(de)绝(jue)代(dai)佳人(ren)；是那(na)个周(zhou)旋于(yu)董卓和(he)吕布之(zhi)间(jian)，步步(bu)为(wei)营，心(xin)机深(shen)沉的(de)奇女子。但(dan)，一个活生(sheng)生的女人，即使(shi)身处乱(luan)世，也难免(mian)会(hui)有(you)七(qi)情六(liu)欲，会有(you)冲动与(yu)渴望。

想象(xiang)一(yi)下，在一(yi)个静谧的(de)夜晚(wan)，当月光透(tou)过窗棂，洒在貂蝉如玉的(de)肌肤(fu)上(shang)，她是否会感(gan)到一(yi)丝孤寂？在(zai)那层(ceng)层宫阙之(zhi)下，在(zai)那(na)如(ru)履薄冰的(de)境地，她内心的情(qing)感(gan)世(shi)界(jie)究竟(jing)是(shi)怎(zen)样的(de)？那些(xie)不(bu)被(bei)史书(shu)允许的“羞羞”念头，是(shi)否如(ru)同夏(xia)日午(wu)后突(tu)如其(qi)来的(de)雷阵雨(yu)，在(zai)她(ta)心中激荡(dang)起(qi)层层涟漪？“貂蝉(chan)被XXX到(dao)爽(shuang)羞羞漫(man)画网站”——这句带(dai)着几(ji)分(fen)挑逗与(yu)神秘的(de)描(miao)述，恰(qia)恰触及了我们(men)内心深处的好(hao)奇(qi)。

它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)简(jian)单的标(biao)签(qian)，更(geng)像(xiang)是(shi)一扇(shan)通往(wang)全(quan)新视角的门(men)，邀请我(wo)们去重新(xin)审视这位千(qian)古美人。

我(wo)们所知的貂蝉，是被(bei)命运推向历史(shi)舞台(tai)的工(gong)具(ju)，她(ta)的情感，她(ta)的欲望(wang)，她的(de)“爽”，似乎都(dou)被(bei)权谋(mou)所取代(dai)。当(dang)“羞羞(xiu)漫画(hua)”的元素与(yu)貂蝉相结合，便(bian)是一种大胆的(de)重塑，一种对历史人(ren)物(wu)的二次创作(zuo)。它(ta)试图打(da)破禁(jin)锢，将这位(wei)高高(gao)在上的女(nv)神(shen)拉(la)回(hui)到(dao)更具(ju)烟(yan)火气、更(geng)富有(you)人情(qing)味的(de)存在(zai)。

那些漫画(hua)中的(de)“XXX”情(qing)节(jie)，并非(fei)是对(dui)历史(shi)的不(bu)敬，而(er)是一(yi)种(zhong)艺(yi)术的(de)夸(kua)张(zhang)与想象，是(shi)对人(ren)物内心世(shi)界的一次大胆(dan)探索(suo)。

你或许会(hui)好奇，为(wei)何(he)是(shi)貂蝉(chan)？为何是(shi)“XXX到(dao)爽(shuang)”？这(zhe)背后，是对女性角(jiao)色的一(yi)次(ci)解(jie)放。在充斥着(zhe)男性(xing)英雄(xiong)的古(gu)代故事里，女性(xing)往往(wang)扮(ban)演着(zhe)附(fu)属的(de)角色(se)，她(ta)们(men)的美(mei)丽是征服(fu)的资本，她们的(de)命运(yun)是(shi)被安排(pai)的走(zou)向。而(er)“貂蝉被XXX到(dao)爽(shuang)羞(xiu)羞(xiu)漫(man)画网站(zhan)”，则(ze)大胆地将“爽”和“欲望(wang)”赋(fu)予(yu)了女性自(zi)身。

这是一种对(dui)性(xing)别(bie)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)的挑(tiao)战，一种对女性主(zhu)体(ti)性的肯定(ding)。貂蝉(chan)不再(zai)仅(jin)仅是(shi)诱(you)惑(huo)的(de)工具(ju)，她可以拥有自己的愉悦，自己的(de)高(gao)潮，自(zi)己的“爽(shuang)”体验。

那(na)些精心绘制的(de)漫画，以(yi)其细腻(ni)的笔(bi)触和大胆(dan)的构(gou)思(si)，将(jiang)我们(men)带入(ru)了一个更(geng)加具象化(hua)的貂蝉世界。在(zai)那些“羞羞”的画(hua)面(mian)中(zhong)，我们(men)看到的不(bu)再是遥(yao)不(bu)可及(ji)的冰(bing)冷(leng)美(mei)人，而(er)是一个有(you)血有肉(rou)，有情有欲的(de)女子。她的(de)喘息(xi)，她的娇羞，她的(de)每一(yi)次身体的(de)颤栗，都(dou)仿(fang)佛(fu)在(zai)诉说着(zhe)一(yi)个被(bei)遗忘(wang)的(de)故事。

这(zhe)些故(gu)事，或许比(bi)正史(shi)更加真实(shi)，更加(jia)能(neng)够(gou)触动(dong)人心。

“貂蝉被XXX到(dao)爽羞(xiu)羞(xiu)漫画网(wang)站”——这句(ju)话，如同(tong)一(yi)颗(ke)投入(ru)平静(jing)湖面(mian)的(de)石子，激起(qi)了(le)层层涟漪。它不仅(jin)仅(jin)是(shi)关(guan)于(yu)成(cheng)人内容，更(geng)是关(guan)于(yu)一种视(shi)角，一种(zhong)解读，一(yi)种(zhong)对(dui)经典人物(wu)的颠覆(fu)性(xing)想(xiang)象。它让(rang)我们思考(kao)，在(zai)历史的缝隙(xi)中，是(shi)否(fou)还隐藏(cang)着更多不(bu)为人(ren)知的(de)“羞(xiu)羞(xiu)”传说(shuo)？在每一(yi)个看似坚强(qiang)的女性背(bei)后，是(shi)否(fou)都曾(ceng)有(you)过那样一个渴(ke)望被(bei)满足的灵(ling)魂(hun)？这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)关于(yu)貂蝉，更(geng)是(shi)关于每一个(ge)女(nv)性，关(guan)于她(ta)们内(nei)心深处(chu)那份被(bei)压抑或被(bei)忽(hu)视的“爽”与(yu)“欲”。

打破(po)禁锢，释(shi)放天性——“羞羞(xiu)”漫画中的(de)貂蝉(chan)新(xin)解

当我们(men)谈(tan)论(lun)“貂蝉被(bei)XXX到爽(shuang)羞羞漫(man)画(hua)网(wang)站(zhan)”时，我们(men)其(qi)实是在触碰一个禁(jin)忌，或者说，是在(zai)打破(po)一个(ge)束缚(fu)。在(zai)传统(tong)的(de)历史(shi)叙(xu)事中，女性的形象往往(wang)被置于(yu)道德的框(kuang)架(jia)之(zhi)下(xia)，她们的(de)情感(gan)和(he)欲望(wang)被高度(du)压(ya)抑，或(huo)者被解读(du)为政治斗(dou)争(zheng)的工具(ju)。貂蝉，作为(wei)中国(guo)古代(dai)四大美女(nv)之首，她(ta)的美(mei)貌和智(zhi)慧(hui)是(shi)毋庸(yong)置疑的，但她的(de)情感(gan)世界(jie)，她的(de)个(ge)人体验，却鲜(xian)少被(bei)深入探讨(tao)，更不用(yong)说与“爽(shuang)”和“欲望(wang)”这(zhe)样的(de)词汇联(lian)系(xi)起(qi)来。

艺(yi)术(shu)创作(zuo)的魅力，就(jiu)在(zai)于(yu)它(ta)能够打(da)破现(xian)实(shi)的界(jie)限(xian)，去(qu)探索和(he)想象(xiang)那些未曾(ceng)发(fa)生或被忽视(shi)的可(ke)能性。“羞(xiu)羞(xiu)漫画”的(de)出现(xian)，正是提供(gong)了一个(ge)全新的视(shi)角来(lai)解读(du)貂蝉(chan)。它并(bing)非(fei)是(shi)简(jian)单的低(di)俗内(nei)容堆砌，而(er)是将这(zhe)位(wei)历史(shi)人物(wu)置(zhi)于一个(ge)更加(jia)大胆(dan)、更加(jia)自由的情境之中(zhong)，去(qu)探寻(xun)她作为一(yi)个(ge)人(ren)，而(er)非(fei)仅仅作为(wei)一个(ge)符号的情(qing)感和(he)生理(li)需(xu)求(qiu)。

想象一下(xia)，在(zai)那(na)个充满杀伐(fa)与(yu)权谋的乱世，貂蝉如(ru)何承受(shou)巨(ju)大的(de)心理压(ya)力(li)？她的(de)每一(yi)次微(wei)笑，每一次低(di)眉，是否都隐(yin)藏着(zhe)不为(wei)人知的(de)疲惫与(yu)渴望(wang)？“XXX到(dao)爽”的(de)情(qing)节(jie)，恰恰能(neng)够(gou)成(cheng)为一(yi)种(zhong)情(qing)感的宣泄(xie)，一(yi)种压力(li)的释(shi)放(fang)。在(zai)那些(xie)漫(man)画(hua)的笔触(chu)下(xia)，貂蝉不(bu)再(zai)是那(na)个被动接受命(ming)运安(an)排的棋子，她可以成为自(zi)己身体的主宰，去体验(yan)极致的愉悦(yue)，去(qu)感受被(bei)全然(ran)满足(zu)的“爽(shuang)”。

这种“爽”，不仅(jin)仅(jin)是生理上的快(kuai)感(gan)，更(geng)是一(yi)种心理上的解(jie)脱。在(zai)一个男(nan)性视角(jiao)主导的(de)世界里(li)，女性的身体(ti)和情感往往是被审视、被(bei)评价的(de)对象(xiang)。而(er)“羞羞漫(man)画”则(ze)将(jiang)焦点转移，让女(nv)性(xing)自身(shen)成为体验的主(zhu)体。貂蝉的(de)“爽(shuang)”，不(bu)再是(shi)为了取悦男性，而是为(wei)了(le)满足(zu)她自己的(de)内(nei)在(zai)需求(qiu)。

这是(shi)一种(zhong)对女(nv)性主(zhu)体(ti)性(xing)的极度肯定，是对传(chuan)统(tong)观念的一次大胆(dan)颠覆(fu)。

“貂蝉被XXX到爽羞羞(xiu)漫(man)画网(wang)站”——这句(ju)话(hua)，是(shi)对(dui)传(chuan)统(tong)貂蝉(chan)形象(xiang)的一(yi)次(ci)解(jie)构与(yu)重塑。它邀请我们(men)跳出(chu)宏大的(de)历史叙事，去关(guan)注个体的(de)情感(gan)体验。在那些(xie)漫(man)画的画(hua)面(mian)中，我(wo)们可以看(kan)到貂蝉的(de)娇羞、她的(de)挣扎、她的沉沦(lun)、以及最终(zhong)的释放。这些(xie)情感的(de)层次，是传统史(shi)书中(zhong)难以(yi)触(chu)及(ji)的(de)。

更重要的是(shi)，这种(zhong)创作方式(shi)，也反(fan)映了(le)当(dang)下社会(hui)对(dui)于女性(xing)情感和欲(yu)望的(de)更(geng)加开(kai)放(fang)的态(tai)度。人们(men)不再羞(xiu)于谈论女性的(de)性(xing)，不再将女性(xing)的欲(yu)望(wang)视为(wei)洪(hong)水猛(meng)兽。相(xiang)反(fan)，人(ren)们开(kai)始承(cheng)认并(bing)探讨(tao)女性(xing)的(de)性需求(qiu)，理(li)解(jie)女性(xing)在性爱中(zhong)的主体(ti)性。而(er)“貂蝉被(bei)XXX到爽(shuang)羞羞漫画(hua)网站”，正是(shi)这种思潮在(zai)艺术创(chuang)作中(zhong)的一个侧(ce)影。

当(dang)然，我们(men)不(bu)能否认(ren)，“羞(xiu)羞漫(man)画”属(shu)于(yu)成(cheng)人内(nei)容范畴(chou)，它有其(qi)特定(ding)的受众和表达方式。但不(bu)可否认的是，它(ta)通过一(yi)种极(ji)具(ju)冲击(ji)力(li)的(de)方(fang)式(shi)，让更(geng)多人(ren)开始(shi)重新(xin)审视貂蝉(chan)这位历史人物(wu)。它打破(po)了(le)“圣(sheng)女(nv)”或“祸水(shui)”的二元(yuan)对立(li)，将(jiang)貂蝉还(hai)原成(cheng)一个有欲(yu)望、有情感(gan)、会体验“爽”的真(zhen)实女性。

这种“新(xin)解(jie)”，并非是(shi)对(dui)历史(shi)的背叛，而是(shi)一种(zhong)对历(li)史人物的(de)再创作，一(yi)种基(ji)于现(xian)代(dai)观念的(de)想象(xiang)。它让我们(men)看到(dao)，即(ji)使在遥(yao)远的古代，女性(xing)的内心世(shi)界也(ye)同样(yang)丰富多彩(cai)，同样(yang)渴(ke)望(wang)被理(li)解(jie)和满足(zu)。那些(xie)“羞(xiu)羞”的情节，正(zheng)是对这种渴望(wang)的一次(ci)具象化(hua)表达。

“貂蝉(chan)被XXX到(dao)爽羞羞漫(man)画网(wang)站”，这(zhe)句话，或许会引发争(zheng)议，但(dan)它无(wu)疑(yi)激发了人们的想象力，引(yin)发(fa)了对(dui)女性(xing)角色、对历(li)史(shi)叙(xu)事、以(yi)及(ji)对(dui)艺术(shu)表达的深(shen)刻思考。它鼓励(li)我们去(qu)探(tan)索(suo)那(na)些被(bei)隐藏的、被压抑(yi)的(de)，去释放那些(xie)被(bei)束(shu)缚(fu)的(de)天性(xing)。在这个意义(yi)上(shang)，“羞羞(xiu)漫画(hua)”中的(de)貂蝉(chan)，不(bu)再仅仅(jin)是那个(ge)乱世中(zhong)的红(hong)颜(yan)，而(er)是一(yi)个更(geng)加立(li)体、更(geng)加鲜活、也更(geng)加(jia)令人(ren)心动(dong)的现(xian)代女性形(xing)象。

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图片来源：每经记者 陈结伢 摄

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