每经编辑｜陈江凌    

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当硬(ying)核遇(yu)上“派(pai)”，知识(shi)的香(xiang)甜在(zai)B站绽(zhan)放

在(zai)这(zhe)个(ge)信息爆炸(zha)的时(shi)代，我们每天都(dou)在被海量的内(nei)容所(suo)裹挟。短视频(pin)的(de)碎(sui)片化、信(xin)息流(liu)的(de)轰(hong)炸，似乎(hu)让深度(du)与广(guang)度都变得愈发(fa)珍贵(gui)。总(zong)有一些(xie)宝藏UP主，能够以其独特(te)的魅力(li)和扎(zha)实的(de)功底(di)，在浩(hao)瀚的B站(zhan)星(xing)河中(zhong)，点(dian)亮一方(fang)属(shu)于(yu)自己的天(tian)地。今天，我们要(yao)聊的，便是这样(yang)一位用(yong)“硬(ying)核(he)”与“趣(qu)味”调(diao)和(he)出独(du)特“派”的UP主(zhu)——水(shui)果(guo)派解(jie)说。

“水(shui)果派(pai)解说”这个(ge)名字(zi)，本身就带(dai)着(zhe)一(yi)股别样的(de)吸引(yin)力。它不(bu)像那些(xie)冷冰冰(bing)的(de)学术(shu)名词，也没有(you)刻(ke)意卖弄的(de)“高(gao)深莫测(ce)”。“水(shui)果(guo)”二字(zi)，带(dai)来(lai)了(le)新鲜、自然、充满(man)活(huo)力的(de)联想；“派”则是(shi)一种形(xing)式(shi)，一种(zhong)承载(zai)，更是(shi)一种态(tai)度——将(jiang)知(zhi)识以一(yi)种(zhong)易(yi)于(yu)接(jie)受、令(ling)人(ren)愉悦的方式(shi)呈现(xian)出来(lai)，如同(tong)品尝(chang)一块香甜(tian)可口(kou)的水果派(pai)，在满足(zu)口(kou)腹(fu)之(zhi)欲的也汲取了其(qi)中的营(ying)养(yang)。

在(zai)B站这个年(nian)轻(qing)且(qie)充满活(huo)力(li)的平(ping)台上(shang)，“水果派解说”的(de)视频(pin)专辑(ji)，就如同一(yi)个巨大的(de)宝藏库，汇(hui)聚了(le)其数(shu)年(nian)来用心(xin)打(da)磨(mo)的精品(pin)内容。这里没(mei)有粗(cu)制滥造(zao)的(de)拼(pin)凑(cou)，只(zhi)有层层(ceng)递进(jin)的(de)逻辑，严(yan)谨考究(jiu)的细节(jie)，以及(ji)那份对知(zhi)识的(de)纯(chun)粹(cui)热爱。无论你是对历(li)史的沧(cang)桑(sang)变迁(qian)充满(man)好奇，对科(ke)学的(de)奥秘(mi)跃(yue)跃(yue)欲(yu)试，还是对(dui)文化的(de)独(du)特(te)解读(du)情有独(du)钟，都能(neng)在这里找到属(shu)于(yu)你(ni)的那块“派(pai)”。

究竟是(shi)什么让(rang)“水果(guo)派解说”脱(tuo)颖而出(chu)？

其(qi)一，是(shi)“硬(ying)核”的内容(rong)深(shen)度(du)。很多时(shi)候，我们对(dui)某个领(ling)域产生兴(xing)趣(qu)，往往是因(yin)为(wei)一个引(yin)人入胜的切入点，但随着了解(jie)的深入，却发现(xian)信息过(guo)于(yu)碎(sui)片(pian)化，或者(zhe)观(guan)点浅(qian)尝辄止。水果派(pai)解说则不(bu)同，他（她(ta)）往往(wang)能从一(yi)个看似不(bu)起眼(yan)的话题出(chu)发，深(shen)挖其背(bei)后(hou)错综(zong)复(fu)杂的(de)联系，抽(chou)丝剥茧，将复杂(za)的概念(nian)和历(li)史(shi)事件，梳(shu)理得井(jing)井(jing)有(you)条。

比如(ru)，在(zai)历史解说(shuo)领域，他（她）不会仅仅停留在“某(mou)年某月(yue)发(fa)生(sheng)了(le)什么(me)事(shi)”，而(er)是(shi)会(hui)深入探讨(tao)事(shi)件发生(sheng)的深层原(yuan)因(yin)，分析各(ge)方(fang)势力错(cuo)综复杂(za)的(de)关系(xi)，以及(ji)这些事件(jian)对后(hou)续历史(shi)进(jin)程产生(sheng)的长(zhang)远(yuan)影(ying)响。这(zhe)种(zhong)“硬核”的(de)分析(xi)，不(bu)仅仅(jin)是信(xin)息的(de)传递(di)，更是思想(xiang)的启(qi)迪，让(rang)观众在观(guan)看视频的仿佛(fu)置身于(yu)历史的长河(he)之中(zhong)，与古(gu)人一同思考，一同感(gan)悟(wu)。

又或者是在(zai)科学(xue)科普(pu)方面(mian)，面对(dui)一些(xie)晦(hui)涩难懂(dong)的物(wu)理、化学(xue)、生物学(xue)原理(li)，“水(shui)果派解(jie)说”能(neng)够化繁为(wei)简，通过生动的(de)比喻、形象(xiang)的动(dong)画，以(yi)及(ji)严(yan)谨的(de)推演(yan)，将(jiang)抽象的科学概念具(ju)象(xiang)化，让(rang)原(yuan)本(ben)遥不(bu)可及的科(ke)学知(zhi)识，变得触手可(ke)及。观看(kan)他(ta)（她(ta)）的(de)视频，你不(bu)会(hui)感(gan)到枯燥(zao)乏(fa)味，而(er)是在(zai)一次(ci)次的“原来如此”中，不(bu)断刷新你对世(shi)界(jie)的认知(zhi)。

其二(er)，是“趣味”的(de)表达方(fang)式(shi)。知(zhi)识的价值，很(hen)大程(cheng)度上(shang)取决于它能(neng)否(fou)被有效(xiao)地(di)传播(bo)和接(jie)受(shou)。水(shui)果派(pai)解说(shuo)深(shen)谙此道，他（她）深知(zhi)，即便(bian)是最硬(ying)核的(de)内容，如果表(biao)达方式过于枯(ku)燥，也(ye)难以吸(xi)引观(guan)众(zhong)的(de)注意力。因此(ci)，在保(bao)证内(nei)容严(yan)谨性的他（她）也(ye)极富创(chuang)造性地(di)运用了(le)各种“趣(qu)味(wei)”元(yuan)素。

这(zhe)体现(xian)在(zai)语言的运(yun)用上(shang)，他(ta)（她）的(de)解(jie)说(shuo)风格幽默风趣(qu)，常常(chang)夹杂着(zhe)一些网络热梗(geng)或(huo)者巧妙的双(shuang)关(guan)语，让(rang)观众(zhong)在(zai)轻(qing)松的(de)氛(fen)围(wei)中，不(bu)知不觉(jue)地吸收(shou)知(zhi)识。这种(zhong)“接地(di)气(qi)”的(de)表(biao)达，拉(la)近了UP主与观众之(zhi)间(jian)的(de)距(ju)离(li)，使得(de)原本可(ke)能(neng)严肃(su)的知识，变(bian)得生(sheng)动活泼(po)。

这还体现在(zai)视(shi)觉呈(cheng)现(xian)上，无论是精美的动(dong)画制作，还(hai)是恰到(dao)好处的(de)BGM选择(ze)，亦或(huo)是剪(jian)辑上的巧(qiao)思，都(dou)为视频增(zeng)添了(le)极强(qiang)的观(guan)赏性(xing)。他(ta)（她(ta)）能(neng)够将文(wen)字、声音、画面完美地融(rong)合(he)在一(yi)起(qi)，共同(tong)营造(zao)出(chu)一种(zhong)沉(chen)浸式的(de)观影(ying)体(ti)验。在观(guan)看他（她）的(de)视频(pin)时，你不会觉得(de)自己在(zai)“学习”，而(er)更像(xiang)是被带入(ru)了(le)一(yi)个精彩的(de)故事(shi)，或者(zhe)是一场引人入(ru)胜的(de)探索之旅。

其三(san)，是“合集(ji)”的系统(tong)性。B站(zhan)的“水(shui)果派(pai)解说解说视频(pin)专辑-水果(guo)派解(jie)说解说(shuo)视频(pin)合(he)集”，并非(fei)简(jian)单的(de)视频(pin)堆(dui)砌，而是(shi)一(yi)个系统性、主(zhu)题性的(de)内容集(ji)合。这意味(wei)着(zhe)，如果你(ni)对(dui)某(mou)个(ge)特(te)定领(ling)域产(chan)生了(le)浓厚的兴趣，可(ke)以(yi)通(tong)过专辑，系(xi)统性地学(xue)习相关知(zhi)识。

例如，如果你想深入了(le)解某(mou)个(ge)历史时(shi)期(qi)，那(na)么在(zai)这个(ge)专辑(ji)中，你可能(neng)会(hui)找到关(guan)于那(na)个(ge)时期(qi)的政治(zhi)、经济、文化、军(jun)事(shi)等多个层(ceng)面的(de)解说(shuo)视(shi)频(pin)，形成一个(ge)完(wan)整的知(zhi)识(shi)体系。这(zhe)种系(xi)统性(xing)的梳理，对(dui)于想(xiang)要建立起(qi)扎实知(zhi)识框(kuang)架的观(guan)众来说，具(ju)有极大的(de)价值(zhi)。它避免了(le)东拼西(xi)凑(cou)、零散学习的低(di)效，能够让(rang)你(ni)更(geng)全面(mian)、更深(shen)入地理(li)解一个(ge)议(yi)题(ti)。

总而(er)言之(zhi)，水果(guo)派(pai)解说在(zai)B站所(suo)构(gou)建的这(zhe)个(ge)“视频(pin)专(zhuan)辑(ji)”和(he)“视频合(he)集(ji)”，是“硬(ying)核”与“趣味”的完(wan)美结合(he)，是(shi)知识传(chuan)播与(yu)视(shi)听享(xiang)受的创新典范(fan)。它不(bu)仅仅是(shi)一(yi)个(ge)UP主的个人(ren)品牌展(zhan)示，更(geng)是一(yi)个高(gao)质(zhi)量(liang)知识(shi)内容(rong)汇聚的平(ping)台(tai)，一(yi)个值得(de)所有对知识(shi)充满(man)渴望，又希(xi)望(wang)在轻松(song)愉悦氛围(wei)中获(huo)得满足(zu)的(de)观(guan)众(zhong)，前来“尝(chang)鲜(xian)”的宝地(di)。

不止于(yu)“解说”，更(geng)是“探索(suo)”与(yu)“共(gong)鸣”的(de)频道

当我(wo)们(men)谈论(lun)“水(shui)果(guo)派解(jie)说”时，我(wo)们不仅仅是在(zai)评价(jia)一(yi)个(ge)UP主的内容生产(chan)能力(li)，更是在探(tan)讨一(yi)种(zhong)新的知识获(huo)取模(mo)式，以及在(zai)数字(zi)时代(dai)，人(ren)与(yu)人之间(jian)通(tong)过内容建(jian)立(li)连接(jie)的(de)独特方式。B站的(de)“水果(guo)派解说解(jie)说视频专(zhuan)辑-水(shui)果(guo)派解说(shuo)解说(shuo)视(shi)频合集”，远不(bu)止于简单的“解(jie)说”，它(ta)更是(shi)一个(ge)充满“探索(suo)”精(jing)神(shen)，能够引发(fa)观众“共鸣”的频道。

“探索(suo)”的(de)边(bian)界(jie)，在(zai)“派(pai)”中不(bu)断(duan)拓展

“探(tan)索”是(shi)人类(lei)的天性，而(er)“水(shui)果派解(jie)说”的视频(pin)，正是(shi)满足(zu)了(le)这种对(dui)未知(zhi)的好奇心。他（她(ta)）的(de)“派”，不仅(jin)仅(jin)是关于(yu)“什么(me)”，更是(shi)关(guan)于(yu)“为什(shen)么”和“怎(zen)么样”。他(ta)（她(ta)）的视频主题(ti)，往往能够打破常规(gui)的(de)思维(wei)定(ding)势，从一个(ge)独特(te)的视角切入，带(dai)领(ling)观(guan)众去探(tan)索那些(xie)隐藏(cang)在表(biao)象之(zhi)下(xia)的(de)真相。

这种(zhong)“探(tan)索(suo)”精神(shen)，体现在对(dui)冷门(men)知识(shi)的发(fa)掘(jue)上(shang)。很多时候，我们耳熟(shu)能(neng)详的历(li)史事(shi)件或科学(xue)原(yuan)理(li)，其背后可(ke)能隐藏(cang)着许(xu)多(duo)不为人知(zhi)的细(xi)节，而“水果(guo)派解(jie)说”恰恰擅长挖(wa)掘这(zhe)些“被遗忘(wang)的角落”。他(ta)（她(ta)）可(ke)能从一个(ge)尘封的(de)文献中找到(dao)线(xian)索，也(ye)可(ke)能从(cong)一个(ge)被(bei)忽略的(de)科学实验中(zhong)获得灵(ling)感，然后将(jiang)这些零散的碎(sui)片(pian)，整(zheng)合成引人(ren)入胜的叙事。

更(geng)重要的是，这种(zhong)“探索(suo)”并非(fei)是单(dan)向(xiang)输(shu)出(chu)，而是鼓(gu)励观(guan)众一同(tong)参(can)与(yu)。在(zai)视频的(de)评(ping)论区(qu)，你可以看到大(da)量的观众(zhong)参与到(dao)讨(tao)论中(zhong)，提出(chu)自己(ji)的疑(yi)问，分(fen)享(xiang)自己的(de)见解，甚至纠(jiu)正(zheng)UP主(zhu)可能存在的疏(shu)漏。这(zhe)种互动(dong)，让(rang)“探索”的(de)过程更加(jia)丰(feng)富(fu)多元(yuan)，也让知(zhi)识(shi)的(de)边界在集体的智(zhi)慧下不(bu)断拓(tuo)展(zhan)。

这种“探(tan)索”精神(shen)，也体现在对“跨(kua)界”的(de)尝试。有时，他（她）会将不同(tong)领域的(de)知(zhi)识(shi)巧(qiao)妙地结合起来(lai)，例(li)如，用(yong)历史(shi)的(de)视(shi)角(jiao)去(qu)解(jie)读一(yi)部科(ke)幻电(dian)影，或(huo)者(zhe)用科(ke)学(xue)的(de)原(yuan)理去(qu)解(jie)释(shi)一(yi)些(xie)艺术现(xian)象(xiang)。这种(zhong)“混搭(da)”式的解说(shuo)，常常能(neng)够(gou)带来意想(xiang)不(bu)到的(de)惊(jing)喜，让(rang)观(guan)众在打破学科(ke)界限的(de)过程中(zhong)，获得全新的(de)认(ren)知(zhi)体(ti)验(yan)。

“共鸣”的(de)情感，在(zai)“尝鲜(xian)”中(zhong)悄然滋(zi)生

“共鸣”，是(shi)优秀内容(rong)最(zui)强(qiang)大的(de)生(sheng)命力所(suo)在(zai)。当(dang)一(yi)个(ge)UP主的内容(rong)能够触动观众(zhong)内心(xin)的(de)某个角(jiao)落，能够(gou)引发情(qing)感上(shang)的(de)连接，那(na)么这个(ge)UP主(zhu)就(jiu)不(bu)仅仅是内容(rong)的生(sheng)产者，更(geng)是(shi)情(qing)感的传递(di)者。而“水果派解(jie)说”，恰(qia)恰做到(dao)了(le)这一(yi)点。

“水果(guo)派(pai)解说(shuo)”的“派(pai)”，不(bu)仅(jin)仅是(shi)知识的派(pai)，更是(shi)情感(gan)的派。他（她(ta)）在解(jie)说(shuo)时，常常会(hui)融(rong)入(ru)自(zi)己的(de)思(si)考(kao)和(he)感(gan)悟，那(na)些对历(li)史人物(wu)命运(yun)的(de)唏嘘，对(dui)科(ke)学探索精神(shen)的赞(zan)叹，对(dui)文化传承的(de)思考，都(dou)能(neng)够(gou)引(yin)起观众的情感(gan)共振。

例如，在解说(shuo)一些(xie)历史上的悲剧(ju)事(shi)件(jian)时，他（她）的(de)语气中(zhong)会流露出对逝(shi)者(zhe)的同情，对人性(xing)的反(fan)思(si)；在讲述(shu)一些科学家(jia)的(de)奋斗(dou)历程(cheng)时，他（她(ta)）的言辞中(zhong)会(hui)充满对智(zhi)慧和勇气的(de)赞(zan)美。这些情(qing)感的流露，让冰(bing)冷的知识(shi)变得有温度，让(rang)抽象(xiang)的道理(li)变得鲜(xian)活。

这(zhe)种(zhong)“共鸣”，也体现(xian)在对当(dang)下(xia)社会现象(xiang)的关注。虽然(ran)“水果派(pai)解(jie)说(shuo)”的(de)主(zhu)题可(ke)能更(geng)多地聚(ju)焦(jiao)于(yu)历史(shi)、科学、文(wen)化等(deng)领域，但(dan)很(hen)多时候，他（她）的(de)解说中，总能巧(qiao)妙地(di)与当(dang)下(xia)产(chan)生(sheng)联(lian)系(xi)，引(yin)发观(guan)众对(dui)现实(shi)的思(si)考。例(li)如，在(zai)谈论(lun)某个历史(shi)上的决策(ce)失误(wu)时(shi)，可能会(hui)引发(fa)对当(dang)下某(mou)些社会(hui)问(wen)题(ti)的(de)反思(si)；在(zai)分析某(mou)个(ge)科学(xue)技(ji)术的(de)进步(bu)时，可能会(hui)引发对未(wei)来社会发展(zhan)的畅想。

“尝(chang)鲜”的(de)体(ti)验，就是从(cong)不(bu)断(duan)“探索(suo)”新知，到被内容(rong)触动(dong)，产生“共鸣”的过程。当(dang)你打开“水(shui)果派(pai)解说”的(de)B站专辑(ji)，你不仅仅(jin)是在观(guan)看(kan)一个视频(pin)，更是在开(kai)启一(yi)段探(tan)索未知的(de)旅(lv)程，是在(zai)与一(yi)位热爱知识的(de)伙(huo)伴(ban)进行一次(ci)心与心的(de)交流(liu)。

“合集”的价值：从(cong)“随缘看(kan)”到(dao)“系统(tong)学”的(de)升华(hua)

B站的(de)“水果派解说解(jie)说视(shi)频合集”，更(geng)是将这(zhe)种“探索”和(he)“共(gong)鸣”的体验，推向了一(yi)个新的高度。相较于零散(san)观(guan)看单个(ge)视(shi)频(pin)，一个结构清晰(xi)的(de)合(he)集(ji)，能(neng)够让观众(zhong)的(de)观看体(ti)验从(cong)“随缘(yuan)看”升(sheng)级(ji)为“系(xi)统学”。

这意(yi)味着(zhe)，你(ni)可以在(zai)一(yi)个相(xiang)对(dui)集(ji)中(zhong)的时间内，系(xi)统性地深(shen)入了(le)解(jie)某个主(zhu)题，建立起(qi)完整(zheng)的知(zhi)识框架。这(zhe)种系(xi)统(tong)性的(de)学(xue)习，不仅效率更(geng)高，而(er)且更(geng)容(rong)易(yi)形成深(shen)刻的理(li)解和(he)记(ji)忆(yi)。合集的存(cun)在，更是(shi)让(rang)“水果派解(jie)说(shuo)”的(de)内容(rong)，成为了一(yi)种(zhong)可(ke)以(yi)被(bei)反复(fu)品味(wei)、不(bu)断学习(xi)的“知(zhi)识宝库”。

无(wu)论(lun)是对(dui)于(yu)学生(sheng)党，需要(yao)系统性地补(bu)充课外知(zhi)识(shi)，还是(shi)对(dui)于职场人(ren)士，希望不(bu)断提(ti)升(sheng)自(zi)我，拓(tuo)宽视(shi)野，这(zhe)个(ge)合(he)集都提供了极大的(de)便(bian)利。它就像一本(ben)内容(rong)丰富(fu)的(de)百(bai)科全书(shu)，又(you)像(xiang)一(yi)位耐(nai)心(xin)细(xi)致(zhi)的(de)老(lao)师，随(sui)时为你打(da)开通往知识殿堂的(de)大(da)门(men)。

结(jie)语：水果(guo)派解说，B站知识(shi)领域(yu)的一抹亮色

“水果(guo)派解说(shuo)解(jie)说视频专辑(ji)-水果派解说解(jie)说视频合集”，是(shi)B站上(shang)一道不容(rong)错过的亮丽风(feng)景线(xian)。它以其(qi)硬(ying)核(he)的内(nei)容(rong)、趣味(wei)的(de)表(biao)达(da)、探(tan)索的(de)精神和(he)共鸣的情感(gan)，成功地吸(xi)引了(le)大量(liang)观众(zhong)，并建立起了一(yi)个高质(zhi)量(liang)的知(zhi)识分享社(she)区。

如(ru)果你还没有“尝(chang)鲜”过(guo)水(shui)果(guo)派解(jie)说(shuo)，不妨(fang)现(xian)在就(jiu)打(da)开B站(zhan)，搜(sou)索这(zhe)个名字(zi)，进入这(zhe)个充满(man)惊(jing)喜的(de)视频世界。相信(xin)你(ni)一定(ding)会在一(yi)次次(ci)的“原来(lai)如(ru)此(ci)”中(zhong)，感受到(dao)知(zhi)识的(de)魅力(li)，体验(yan)到探(tan)索(suo)的乐趣(qu)，并(bing)最终，在(zai)这个频道里(li)，找到属(shu)于你的那份“派(pai)”的香甜。让我们(men)一起，在水(shui)果派解(jie)说(shuo)的(de)世界里(li)，继(ji)续(xu)探索(suo)，继续(xu)共鸣，继续(xu)成长(zhang)。

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图片来源：每经记者 陈晗 摄

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