陈小春 2025-11-01 19:20:22
每经编辑|陈坤
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在钢(gang)筋水(shui)泥(ni)构(gou)筑的城(cheng)市森林(lin)里,我(wo)们披(pi)着坚(jian)硬的铠甲,步(bu)履(lv)匆匆,仿(fang)佛(fu)永远(yuan)有追赶不完的(de)目标。我(wo)们学(xue)会(hui)了如何(he)在(zai)工作中游刃(ren)有余,如何(he)在社交(jiao)场合(he)八面(mian)玲珑,却在(zai)某个不经(jing)意的瞬间,感(gan)受到内(nei)心深处一(yi)丝不(bu)易察觉的空虚(xu)。这种(zhong)空虚,并(bing)非(fei)物质(zhi)上(shang)的(de)匮乏(fa),而(er)是(shi)一种(zhong)对(dui)深(shen)层情(qing)感连(lian)接和(he)自我认知的渴望(wang)。
生(sheng)活(huo)如同奔(ben)腾不息(xi)的(de)长河,裹挟着(zhe)我们(men)向(xiang)前。我(wo)们(men)在(zai)浪潮(chao)中搏击,为(wei)了生(sheng)存,为了(le)理(li)想,为了(le)所谓(wei)的“成功(gong)”。在这(zhe)场永不停(ting)歇的(de)追逐(zhu)中,我(wo)们(men)是(shi)否(fou)曾停下(xia)脚步(bu),倾听过内(nei)心的声(sheng)音?那(na)个(ge)最真实(shi)的自己,是否还(hai)在(zai)人群(qun)的喧嚣中,默默(mo)地呼(hu)唤(huan)着(zhe)一份属于(yu)自(zi)己的(de)宁(ning)静(jing),一份不(bu)被打(da)扰的愉悦?
想象(xiang)一下(xia),在一(yi)个属(shu)于你(ni)的私密空(kong)间里,所有的外(wai)界干(gan)扰(rao)都(dou)被(bei)隔(ge)绝(jue)。没有会(hui)议的(de)催促,没(mei)有(you)信息的轰炸,没(mei)有他(ta)人的目光(guang)。只(zhi)有(you)你,和(he)那个(ge)最(zui)纯(chun)粹的(de)自己。在(zai)这(zhe)里,你可(ke)以卸下所有(you)的(de)伪装,释(shi)放(fang)那些(xie)被压(ya)抑(yi)的情(qing)绪(xu),探索那些被(bei)忽略(lve)的欲(yu)望。这并非(fei)一种(zhong)放纵,而是一种(zhong)回(hui)归(gui),一(yi)种对生(sheng)命本(ben)真(zhen)的尊重。
我们(men)常常(chang)被教(jiao)育(yu)要(yao)“克(ke)制”,要“理(li)性”,要(yao)“顾全大局(ju)”。这些(xie)教导(dao)在某(mou)种程度上(shang)塑造(zao)了我们,也(ye)限制了我(wo)们。它们让(rang)我们(men)变得(de)成熟(shu),变得(de)稳重,却也(ye)可能(neng)在(zai)我们心底(di)种(zhong)下(xia)一颗名(ming)为“压抑”的(de)种子(zi)。当这(zhe)颗(ke)种子在日积月累中(zhong)逐(zhu)渐(jian)壮(zhuang)大(da),它便开(kai)始吞噬我(wo)们本(ben)该拥有(you)的轻松(song)与(yu)自(zi)在。
因此,学(xue)会关照(zhao)自己的(de)内(nei)心,成为我们(men)在这(zhe)个时(shi)代不(bu)可(ke)或缺(que)的(de)技能。这不(bu)仅仅(jin)是关于(yu)放松(song),更是关(guan)于一(yi)种更深刻的自(zi)我理(li)解。了解自己的(de)身体(ti),理解自己的情(qing)感,接纳自己(ji)的(de)欲望(wang),是(shi)通往真(zhen)正自(zi)由和(he)快乐(le)的钥匙(shi)。这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)勇敢的姿态(tai),敢于(yu)面对真实(shi)的自(zi)己,并给予(yu)它最温柔的回应。
在(zai)这个信息(xi)爆(bao)炸(zha)的时(shi)代,我们(men)似乎(hu)拥有了(le)前所(suo)未有(you)的便(bian)利,但也(ye)面临(lin)着(zhe)前所未有的迷(mi)失。我(wo)们被(bei)海量(liang)的(de)信息淹没,却(que)难以(yi)找(zhao)到(dao)真(zhen)正(zheng)滋养(yang)心(xin)灵(ling)的养(yang)分。那(na)些关于“什(shen)么是(shi)快(kuai)乐(le)”的定义,似乎(hu)总是由(you)外界(jie)强(qiang)加,而我(wo)们却(que)鲜(xian)少(shao)有机会去(qu)独(du)立(li)思(si)考和定(ding)义。
所以(yi),让(rang)我(wo)们(men)开(kai)始(shi)一(yi)次属于(yu)自己(ji)的探(tan)索。不再被外界(jie)的眼(yan)光所束(shu)缚(fu),不再被社会的(de)标(biao)准(zhun)所(suo)定(ding)义。让(rang)我们勇(yong)敢(gan)地(di)潜入内心的(de)海洋,去发(fa)掘(jue)那(na)些闪(shan)耀(yao)的(de)珍珠,去(qu)拥(yong)抱(bao)那些(xie)柔(rou)软的(de)角(jiao)落(luo)。这份(fen)探(tan)索(suo),无关乎对错,只关(guan)乎真实。它是一种(zhong)与(yu)自(zi)己的对(dui)话(hua),一次(ci)与自(zi)我的(de)深(shen)度(du)连接。
城市的喧(xuan)嚣,有(you)时恰恰(qia)映(ying)衬(chen)出(chu)内心的孤(gu)寂。我(wo)们并非注定要(yao)在这(zhe)份(fen)孤寂中(zhong)沉沦。相反(fan),我(wo)们(men)可以(yi)将这份孤(gu)寂转化(hua)为一份(fen)向(xiang)内的(de)力量,一(yi)份对自我(wo)更深层次的挖(wa)掘。从此刻开始,让我(wo)们为(wei)自己(ji)开辟一片心灵(ling)的绿(lv)洲,在那(na)里,你可(ke)以自(zi)由(you)地(di)呼吸(xi),自由(you)地舒展,自(zi)由地(di),成为你自己(ji)。
这是一种生(sheng)活的艺术,一种(zhong)关乎如何(he)与自(zi)我和(he)谐(xie)共(gong)处的美妙艺术。
当(dang)我们开始倾听内心(xin)的声(sheng)音(yin),便会发(fa)现(xian),身体(ti)和(he)心(xin)灵(ling)并(bing)非(fei)孤立(li)的(de)存(cun)在(zai),而(er)是彼(bi)此呼(hu)应,共(gong)同谱写着(zhe)生命的(de)乐章(zhang)。那(na)些被忽略的身(shen)体(ti)信(xin)号(hao),那些被(bei)压抑(yi)的(de)情感波动,都如(ru)同暗流(liu)涌动(dong),等待着被看见,被理解。
想(xiang)象一下(xia),身(shen)体是(shi)一座精密的仪器,它记(ji)录(lu)着我(wo)们(men)生活的点(dian)滴(di),承(cheng)载着我们的喜怒(nu)哀(ai)乐。当我们给予(yu)它(ta)足够(gou)的关注和呵护(hu),它便(bian)能(neng)以(yi)最(zui)饱(bao)满的状(zhuang)态回馈给我们。而(er)心(xin)灵(ling),则(ze)是(shi)这(zhe)座仪器(qi)的(de)操(cao)作(zuo)系统,它(ta)决(jue)定了我们如何感知(zhi)世(shi)界,如(ru)何处(chu)理信息,如(ru)何体验快乐。
在(zai)现(xian)代社(she)会,我们(men)常常陷入一种“头(tou)脑(nao)主导”的生(sheng)活模式(shi)。理性思维占(zhan)据上风(feng),感(gan)性需求被边缘(yuan)化。我(wo)们用(yong)大(da)脑(nao)去(qu)分析,去(qu)决(jue)策(ce),却往往忽(hu)略(lve)了身(shen)体(ti)的直(zhi)觉,忽(hu)略(lve)了情感的指(zhi)引。这种失(shi)衡,久而久(jiu)之,便会在(zai)身心两方(fang)面(mian)显现出(chu)各种各样的问题——疲(pi)惫、焦(jiao)虑、失(shi)眠(mian),甚(shen)至更(geng)深层次(ci)的困扰(rao)。
因此(ci),重建身(shen)心(xin)秩序(xu),便是(shi)找回(hui)生命平(ping)衡的关(guan)键(jian)一步(bu)。这(zhe)需(xu)要(yao)我们有意(yi)识地(di)去关(guan)注身体的(de)每(mei)一(yi)个(ge)细微感(gan)受(shou),去(qu)理(li)解(jie)那些不言(yan)而喻(yu)的信(xin)号。这是(shi)一(yi)种全(quan)新的感知方式,它让我们(men)不再(zai)仅仅是“活着(zhe)”,而(er)是真正地“体验(yan)活着”。
而(er)情感的(de)释放,更是这场重塑(su)之旅中不(bu)可或缺的(de)一环。我(wo)们(men)常(chang)常因为害怕评(ping)判,害(hai)怕(pa)被(bei)拒(ju)绝,而将真(zhen)实的情感包裹(guo)起来,小心(xin)翼翼(yi)地(di)藏匿。情感如(ru)同水流,越(yue)是阻(zu)挡,越(yue)是容易(yi)形(xing)成堰塞(sai)湖,最终(zhong)可(ke)能(neng)以更加激烈的方式(shi)爆发(fa)。
学会以(yi)一种(zhong)健(jian)康(kang)的(de)方式(shi)释(shi)放(fang)情感,是爱(ai)护(hu)自己,也是(shi)爱护与(yu)我们(men)相关(guan)的人(ren)。这并不意(yi)味着(zhe)失控(kong),而是一(yi)种(zhong)有序(xu)的(de)表达,一种(zhong)对自(zi)己(ji)感受(shou)的(de)诚(cheng)实。通(tong)过各(ge)种途径,我(wo)们可(ke)以找到属(shu)于自(zi)己的情感(gan)出口(kou):可(ke)以是(shi)艺(yi)术创作(zuo),可以是(shi)运动挥洒(sa),也可(ke)以是(shi)与信(xin)任(ren)之(zhi)人的(de)坦诚(cheng)交(jiao)流(liu)。
更进一步,当(dang)我们开(kai)始探(tan)索那(na)些(xie)被(bei)认(ren)为是(shi)“禁忌”或“不被(bei)允许”的欲(yu)望(wang)时(shi),我(wo)们(men)会发(fa)现(xian),它们并非洪(hong)水猛(meng)兽(shou),而(er)是(shi)生命(ming)能量(liang)的一部(bu)分。对这些欲(yu)望的(de)理(li)解(jie)和(he)接纳(na),能帮助(zhu)我们打破内心(xin)的(de)藩篱(li),获(huo)得(de)更广(guang)阔(kuo)的(de)精神空间。这(zhe)是一种自(zi)我(wo)赋权(quan),将生命(ming)的掌控权重新交(jiao)还(hai)给(gei)自(zi)己。
在这个过(guo)程中,我们可(ke)能(neng)会(hui)经(jing)历一些探(tan)索和尝试。重要的是(shi)保持一份(fen)好奇心和(he)开放的心(xin)态,不带(dai)评(ping)判(pan)地(di)去感(gan)受和体验。每一(yi)次的(de)尝试(shi),都是(shi)一次(ci)与真(zhen)实(shi)的自(zi)己(ji)更进一步的(de)靠近。那(na)些(xie)曾(ceng)经(jing)被压抑的(de)能(neng)量,一(yi)旦被释(shi)放(fang),便能(neng)转化(hua)为(wei)创造力和生命(ming)力,点(dian)亮(liang)我们(men)生(sheng)活(huo)的方(fang)方面(mian)面(mian)。
最终,这(zhe)份对自我身心(xin)的深(shen)度(du)探(tan)索,将(jiang)引领我们走向(xiang)一种全(quan)新的生活(huo)状态(tai)。一种不(bu)被外(wai)界定(ding)义(yi),不(bu)被他人(ren)影(ying)响,而(er)是由(you)内心深处(chu)的声音所(suo)引导(dao)的生活。在这个(ge)状态(tai)下,我(wo)们不再是(shi)被动(dong)的接(jie)受者(zhe),而(er)是(shi)主(zhu)动的创造者(zhe),为自(zi)己构建(jian)一(yi)个充(chong)满活力、平衡与(yu)愉悦的生(sheng)命空(kong)间。这是(shi)一种对(dui)“生活(huo)”最美(mei)好的诠释,一种真正属于自己的,闪(shan)耀(yao)着(zhe)独特光芒(mang)的生(sheng)活(huo)。
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图片来源:每经记者 阎旭东
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