每经编辑｜陈纳新    

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数字洪(hong)流中的(de)敏(min)感(gan)议(yi)题(ti)：揭开“军警GAY无套免(mian)费(fei)网站(zhan)”的面(mian)纱

在(zai)中国日(ri)益互联(lian)的网络空间中(zhong)，信(xin)息如同奔腾(teng)的洪(hong)流，裹挟着(zhe)各种观(guan)点、情绪(xu)和(he)议题(ti)。近(jin)期，“军(jun)警(jing)GAY无套免(mian)费(fei)网(wang)站”这一敏(min)感且(qie)极具争议(yi)性的(de)话题(ti)，在中国网(wang)络(luo)上掀起(qi)了(le)轩(xuan)然(ran)大波(bo)。这个(ge)词(ci)条的出现(xian)，本(ben)身(shen)就(jiu)如同(tong)投向平(ping)静湖(hu)面的(de)一颗(ke)石子，激起(qi)了层(ceng)层(ceng)涟漪，引(yin)发了(le)公众的广(guang)泛(fan)关(guan)注，同时(shi)也(ye)暴露(lu)了社(she)会(hui)在面(mian)对(dui)性(xing)少数(shu)群(qun)体、信(xin)息传(chuan)播(bo)伦理(li)以(yi)及网络(luo)监管等(deng)复杂(za)问(wen)题(ti)时，所存在的认知裂(lie)痕与(yu)现实(shi)挑战(zhan)。

我们需(xu)要(yao)审(shen)视(shi)这个(ge)词(ci)条(tiao)的构(gou)成要素及其背(bei)后(hou)可(ke)能指(zhi)向的(de)意图。词条(tiao)中的(de)“军警(jing)”二字，将(jiang)特(te)定职业群体与(yu)性取(qu)向相结合，无疑带有(you)强(qiang)烈(lie)的猎(lie)奇和窥探(tan)色彩。军(jun)警，作为(wei)国(guo)家秩序的维(wei)护者，长(zhang)期(qi)以来(lai)被赋予(yu)了(le)阳刚(gang)、威严(yan)、纪律(lv)严明(ming)的公众形象。当(dang)这一(yi)形象与(yu)“GAY”（男同(tong)性恋）的身份(fen)并置时(shi)，其(qi)产生(sheng)的张(zhang)力是(shi)显而(er)易见的。

这种结合，在(zai)一(yi)些(xie)人看(kan)来，是对(dui)特(te)定群(qun)体身(shen)份的标(biao)签化(hua)和污(wu)名(ming)化，试(shi)图通过放大个别(bie)现象来(lai)制造(zao)轰动效(xiao)应(ying)，满足(zu)部(bu)分(fen)人(ren)群(qun)的(de)好(hao)奇心(xin)，甚(shen)至(zhi)带有(you)恶意解(jie)读(du)的倾向。

“无(wu)套免费网(wang)站”的(de)后(hou)缀(zhui)，则将话题引向了更加敏感的色情(qing)和低俗内(nei)容领(ling)域。这不仅(jin)暗示(shi)了网(wang)站(zhan)内(nei)容可(ke)能涉(she)及(ji)非(fei)法或(huo)不(bu)道(dao)德的传播(bo)，更将“军警GAY”这(zhe)一(yi)标签与(yu)性(xing)交易(yi)、不安(an)全性(xing)行为等(deng)负(fu)面信息绑(bang)定(ding)，极(ji)大地加剧了公众的(de)负(fu)面(mian)观感和道德评(ping)判(pan)。这种组合的(de)出现(xian)，并非偶然(ran)，它(ta)巧妙地利用(yong)了社会对(dui)于敏(min)感信(xin)息的(de)好奇(qi)心理，以及部分(fen)人群(qun)对特定群(qun)体存在的偏见(jian)和歧(qi)视，从而在(zai)网(wang)络上迅(xun)速传(chuan)播(bo)并(bing)引(yin)发争议(yi)。

围绕(rao)这(zhe)一词条(tiao)，网络上呈(cheng)现出(chu)截然不(bu)同(tong)的(de)声音(yin)。一(yi)部(bu)分(fen)声音(yin)，充满(man)了(le)道(dao)德谴(qian)责和愤怒，他们认为(wei)这是(shi)对(dui)军警职业的(de)侮辱(ru)，是(shi)对(dui)社会(hui)公序良俗(su)的挑(tiao)战，甚(shen)至呼吁(xu)严厉打(da)击此(ci)类信(xin)息传(chuan)播。这种(zhong)反应，根(gen)植于传统(tong)的社(she)会道德观(guan)念和(he)对特(te)定职业(ye)的(de)理想(xiang)化期(qi)待。他(ta)们(men)将(jiang)网站(zhan)内容(rong)视为(wei)对(dui)军(jun)警形象的(de)玷(dian)污(wu)，认为(wei)其(qi)可能带(dai)来的不(bu)良影响(xiang)不容(rong)忽视。

另一(yi)部分(fen)声音(yin)，则更加关(guan)注信息(xi)传播(bo)的(de)背后(hou)逻(luo)辑，以及(ji)性少(shao)数(shu)群(qun)体的(de)生存困(kun)境。他(ta)们(men)指(zhi)出，将(jiang)个(ge)别现(xian)象泛化，用猎奇(qi)的心态去(qu)解读和传播(bo)，本身就(jiu)是(shi)一(yi)种(zhong)偏(pian)见(jian)。他(ta)们(men)质(zhi)疑，为何“军(jun)警GAY”会成为(wei)一个特别(bie)的焦点，这(zhe)是(shi)否(fou)反(fan)映了社(she)会对于男性阳(yang)刚气(qi)质的单一化(hua)解(jie)读(du)，以及对(dui)突破(po)这种规(gui)范的(de)个(ge)体的猎奇(qi)与不适？也(ye)有人(ren)呼(hu)吁理(li)性看待(dai)，区分网(wang)站内容(rong)与个(ge)体身份，强(qiang)调不应(ying)因(yin)个人(ren)性取(qu)向而对整(zheng)个职(zhi)业群(qun)体产(chan)生(sheng)刻板(ban)印象。

更(geng)深层(ceng)次(ci)地看，这一争议也触及(ji)了中国社会(hui)在(zai)性少数群体(ti)权(quan)益保障(zhang)和(he)信(xin)息(xi)自由度(du)之间(jian)的(de)复杂博弈。尽(jin)管(guan)中(zhong)国社会在(zai)对(dui)性少数群体的(de)态度上(shang)已(yi)逐渐(jian)变得(de)开放和包(bao)容，但公(gong)开的、非(fei)符号(hao)化的(de)讨(tao)论(lun)仍(reng)旧敏(min)感。而“军(jun)警GAY无套(tao)免(mian)费网(wang)站(zhan)”这(zhe)种(zhong)将敏感(gan)职业身(shen)份与性议(yi)题杂糅的(de)表(biao)达方(fang)式(shi)，恰恰利用了(le)这(zhe)种敏(min)感(gan)性，绕(rao)过(guo)了(le)直(zhi)接(jie)的理(li)性讨论，而(er)是(shi)通(tong)过制造轰(hong)动和争议(yi)来吸(xi)引眼球(qiu)，从(cong)而(er)在(zai)某种(zhong)程(cheng)度(du)上实(shi)现(xian)了对议(yi)题的“曝光”，尽管这种(zhong)曝光是以(yi)一种(zhong)扭曲(qu)和(he)负面的(de)形式(shi)。

从信息(xi)传(chuan)播的(de)角度分析(xi)，网络平台(tai)在(zai)其中扮(ban)演(yan)了(le)关键(jian)角色(se)。尽(jin)管(guan)相(xiang)关网(wang)站(zhan)可能(neng)已(yi)被(bei)屏(ping)蔽或关闭，但(dan)词条(tiao)本身及其(qi)衍生的讨(tao)论，却可能通(tong)过社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)、论坛(tan)等渠(qu)道进(jin)行二次(ci)传(chuan)播(bo)。算法(fa)推荐、用(yong)户分(fen)享、以及网(wang)络推(tui)手(shou)的操纵，都可(ke)能加速这(zhe)一争(zheng)议的扩散(san)。这暴露了(le)网络(luo)监管的(de)困境：一(yi)方面需(xu)要(yao)保护(hu)公民免(mian)受(shou)低俗、非法信(xin)息(xi)的侵(qin)害，另一(yi)方面(mian)又(you)要避免过(guo)度审(shen)查扼杀(sha)言论自(zi)由和对(dui)敏感议(yi)题(ti)的探(tan)讨(tao)空间(jian)。

因此(ci)，“军警(jing)GAY无套(tao)免费网站(zhan)”这(zhe)个(ge)词条，不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个简单的色(se)情网站(zhan)的(de)指代(dai)，它更像(xiang)是一个(ge)棱镜，折射(she)出当下(xia)中国社(she)会在(zai)面对(dui)多元性取(qu)向(xiang)、职业身份、信(xin)息(xi)传(chuan)播(bo)、道(dao)德(de)伦理以及网(wang)络监(jian)管等诸(zhu)多复杂(za)议(yi)题(ti)时，所产生(sheng)的深(shen)刻(ke)矛盾(dun)和(he)认知挑(tiao)战(zhan)。它迫(po)使我们(men)去思考(kao)，在数字时代，我(wo)们如何才能(neng)在(zai)尊重个体(ti)自由(you)与维护(hu)社会秩(zhi)序之间(jian)找(zhao)到(dao)平(ping)衡，如何(he)才能用(yong)更理(li)性、更包容(rong)的态(tai)度(du)去理解(jie)和接纳(na)那(na)些(xie)与我们(men)看似不同(tong)的群体，以(yi)及如(ru)何才(cai)能在一个(ge)信息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代(dai)，辨别(bie)真相，抵(di)制(zhi)偏见。

拨开迷(mi)雾见真(zhen)相：性(xing)别(bie)刻板(ban)、网络偏见(jian)与性(xing)少数(shu)群体(ti)的真(zhen)实困(kun)境

“军(jun)警GAY无套(tao)免(mian)费(fei)网(wang)站”的出(chu)现，如同(tong)一面扭曲的镜(jing)子，映照出社会(hui)在性别认知、性(xing)少数(shu)群(qun)体接纳度以及(ji)网络信(xin)息(xi)生(sheng)态等(deng)方(fang)面存(cun)在(zai)的(de)深(shen)刻偏(pian)见与(yu)误(wu)解(jie)。要(yao)理(li)解这一争议的(de)本质(zhi)，我们(men)必须(xu)超越(yue)表(biao)面的猎(lie)奇(qi)和道(dao)德批判(pan)，深入(ru)剖析(xi)其背(bei)后隐(yin)藏的(de)社会(hui)文(wen)化根源和个体遭遇。

词(ci)条本(ben)身就深深植根(gen)于(yu)性别刻板印象。社(she)会普(pu)遍对(dui)男性(xing)存在(zai)着“阳(yang)刚”、“强(qiang)壮”、“不(bu)能(neng)示(shi)弱”等(deng)单一(yi)化的(de)期待(dai)，而“军(jun)警(jing)”这(zhe)一职业，更是(shi)将这(zhe)些(xie)特(te)质(zhi)推向(xiang)极致(zhi)。当“GAY”这(zhe)一身(shen)份与(yu)“军(jun)警”碰(peng)撞(zhuang)时，其产生(sheng)的冲击力，在很大程(cheng)度上源(yuan)于这种(zhong)刻板(ban)印(yin)象(xiang)的(de)打(da)破。

一些人难以接受，在他们(men)眼中代(dai)表着(zhe)绝对(dui)男性(xing)气概的(de)群(qun)体中，也存在(zai)着性(xing)取向的(de)多样(yang)性，甚至(zhi)认为这是一种“背(bei)叛”或(huo)“堕落”。这种(zhong)认知，是僵(jiang)化的二元(yuan)性(xing)别(bie)观在(zai)作(zuo)祟(sui)，未能认(ren)识到(dao)个体身份的(de)多重(zhong)性和(he)复(fu)杂性。人(ren)的性取向与其(qi)职业(ye)身份、性格(ge)特质(zhi)、乃至(zhi)所谓(wei)的“男(nan)性(xing)化”程(cheng)度(du)，并非(fei)绝(jue)对的相(xiang)互排(pai)斥。

网络偏(pian)见和污名化是该争议得以快(kuai)速发酵(jiao)的(de)重要推手。“无套免费(fei)网站(zhan)”的标(biao)签，更是(shi)将“军(jun)警GAY”与不(bu)安(an)全的性行为(wei)、非(fei)法活动等负(fu)面联想紧密捆(kun)绑(bang)，这种(zhong)极(ji)端(duan)的负(fu)面(mian)化处(chu)理，无(wu)疑(yi)是(shi)为了(le)博(bo)取(qu)眼球、制造恐慌(huang)，并借此(ci)攻(gong)击和(he)羞(xiu)辱特定群体(ti)。在网(wang)络匿名性(xing)的掩护下(xia)，一(yi)些(xie)怀有偏见(jian)或(huo)恶(e)意的人，可(ke)以肆(si)无忌(ji)惮地散播(bo)不实信息(xi)，加剧(ju)社会(hui)对性(xing)少数(shu)群体(ti)的歧视。

这(zhe)种“妖魔(mo)化”的叙(xu)事，剥(bo)夺(duo)了(le)当事(shi)人的(de)尊(zun)严(yan)，也进(jin)一(yi)步(bu)压缩(suo)了性(xing)少数(shu)群体(ti)在社(she)会上的(de)生(sheng)存空(kong)间。

更(geng)值得关注(zhu)的(de)是(shi)，这一(yi)事件(jian)也折(zhe)射(she)出性少(shao)数群体，特(te)别(bie)是(shi)那些(xie)身处传统(tong)观念(nian)较(jiao)强(qiang)职业(ye)群体中的性少(shao)数者的(de)真(zhen)实困(kun)境(jing)。他们不(bu)仅要面对社(she)会普(pu)遍(bian)存在(zai)的(de)偏(pian)见，还可能(neng)面临(lin)来(lai)自(zi)家庭(ting)、同事(shi)、甚至(zhi)法律层(ceng)面(mian)的压力。公(gong)开自(zi)己的(de)性取向，可(ke)能(neng)意味(wei)着(zhe)失(shi)去工作(zuo)、遭受(shou)排(pai)挤，甚至面临人(ren)身(shen)安全(quan)威胁。

因此，一些人选(xuan)择沉默，将(jiang)真(zhen)实(shi)的(de)自我隐(yin)藏起(qi)来，在(zai)阴影(ying)中生(sheng)存。而“军警(jing)GAY无套免费(fei)网站(zhan)”的出(chu)现，尽(jin)管是(shi)以(yi)一种令(ling)人不(bu)适的方式(shi)，却也(ye)可能在某(mou)种程(cheng)度上“揭示(shi)”了这些被(bei)压抑(yi)的、隐藏的群体(ti)，尽管(guan)这种“揭示”充(chong)满(man)了恶意和(he)扭曲。

从信息传播的(de)角度(du)看，这种低(di)俗、猎(lie)奇的内容(rong)之所(suo)以能(neng)在网(wang)络上传(chuan)播(bo)，也反(fan)映了当(dang)前(qian)网络(luo)内容(rong)生(sheng)态中存(cun)在的(de)深层(ceng)次问(wen)题(ti)。部分平台的(de)内容审核(he)机(ji)制(zhi)存在漏洞，难以(yi)有效(xiao)过滤(lv)不良信(xin)息。用户的猎(lie)奇心理、对“禁忌(ji)”话题的兴(xing)趣，以(yi)及部(bu)分自媒(mei)体(ti)为了(le)流量(liang)不惜(xi)制造(zao)耸(song)人(ren)听闻内容(rong)的行为(wei)，共(gong)同促成了这(zhe)类争议的扩散。

这(zhe)提醒我(wo)们，在(zai)追(zhui)求(qiu)信息自(zi)由的(de)也必(bi)须加(jia)强网(wang)络治(zhi)理，引导健(jian)康的网络(luo)文化(hua)，抵制(zhi)低俗、暴(bao)力(li)和歧视(shi)性(xing)内容(rong)的传(chuan)播。

我们应该如何(he)理(li)性地(di)看待和(he)回应这(zhe)一争(zheng)议？

第一，区(qu)分(fen)个体与群体(ti)，抵制泛化思维(wei)。“军警GAY无套(tao)免费(fei)网站(zhan)”的(de)内(nei)容，无(wu)论其(qi)性(xing)质如何(he)，都不(bu)能代表所(suo)有军警人员(yuan)，更(geng)不能(neng)代(dai)表(biao)所(suo)有男同(tong)性恋者。将(jiang)极(ji)少数(shu)人的行(xing)为或虚(xu)构内容(rong)，上升到(dao)对(dui)整个(ge)职(zhi)业或性(xing)取向(xiang)群体的负(fu)面评(ping)价，是典(dian)型的以(yi)偏概(gai)全，是制造(zao)和加剧偏(pian)见。

第二，关注个(ge)体权(quan)利，尊(zun)重多(duo)元身(shen)份。每个(ge)人(ren)都有(you)权利选(xuan)择自己(ji)的生活(huo)方(fang)式，都有权利(li)在不伤(shang)害他人的前(qian)提下，展(zhan)现真(zhen)实的(de)自我。性取向(xiang)是(shi)个人(ren)隐私(si)，不(bu)应(ying)成为(wei)被攻(gong)击或窥探(tan)的理由。我(wo)们应当尊(zun)重军警人(ren)员作为普(pu)通人(ren)的身(shen)份，也尊重(zhong)他们(men)的性(xing)取向(xiang)，无论(lun)其是(shi)异性(xing)恋还是同(tong)性(xing)恋。

第(di)三(san)，倡导(dao)理性讨(tao)论(lun)，用(yong)知(zhi)识打(da)破迷(mi)思。面(mian)对性(xing)少数群体(ti)，我们(men)更(geng)需要(yao)的是科(ke)学的知识(shi)和开放的(de)心态(tai)。性(xing)取(qu)向并非道德问题，也并(bing)非(fei)选择，而(er)是个体(ti)身(shen)份(fen)认同的一(yi)部分。通(tong)过科普、交流(liu)和真(zhen)实的(de)个体故事(shi)，可以逐渐(jian)消弭社会的(de)不理解和(he)误(wu)解。

第(di)四，加(jia)强网络(luo)监(jian)管，净(jing)化网(wang)络环境(jing)。相(xiang)关(guan)部(bu)门和(he)平(ping)台应进(jin)一步完善(shan)内容(rong)审核机制，严厉(li)打击传播(bo)非法(fa)、低俗(su)、歧视性(xing)内(nei)容的(de)网站和行为。也应引导媒(mei)体承担社会(hui)责(ze)任(ren)，避(bi)免(mian)片面报(bao)道和煽动性(xing)言论。

“军(jun)警(jing)GAY无套免(mian)费网站”事(shi)件，是(shi)一个复杂(za)的社(she)会现(xian)象，它暴露(lu)了我(wo)们(men)社(she)会在(zai)性少数(shu)群体(ti)权(quan)益、性别刻板印(yin)象、信(xin)息传(chuan)播伦(lun)理等(deng)方面的诸多(duo)挑(tiao)战(zhan)。拨开这(zhe)层虚(xu)伪(wei)的(de)猎奇(qi)外(wai)衣，我们看到(dao)的是一(yi)个需要(yao)更多理解(jie)、包(bao)容和(he)进步的(de)社(she)会(hui)现实。唯有以理(li)性(xing)和(he)同(tong)理(li)心为(wei)基石(shi)，才能(neng)真(zhen)正化解(jie)偏(pian)见(jian)，促进(jin)和谐(xie)。

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图片来源：每经记者 陈嘉桦 摄

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