闵恩泽 2025-11-02 00:45:43
每经编辑|陈开福
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,学渣每错一题学霸就放一支笔
当“性”这个词(ci)语在人们的(de)脑(nao)海中(zhong)浮现时(shi),大(da)多数(shu)人似(shi)乎总(zong)会将其(qi)与(yu)青春(chun)、活力(li)、激(ji)情(qing)等词(ci)语(yu)挂钩(gou),而很(hen)少(shao)会将其与(yu)“夕阳(yang)”、“皱纹(wen)”、“白发(fa)”联系起(qi)来。在中(zhong)国广(guang)袤的(de)土地上,无数(shu)的老年(nian)夫妇(fu)正在(zai)用自己的(de)生活(huo)实践,书(shu)写(xie)着“年(nian)老(lao)心(xin)不老(lao),爱意依旧浓”的(de)浪漫诗(shi)篇。
他们(men)正在悄然革新(xin)着我们(men)对(dui)老年(nian)性爱(ai)的刻板印象,用(yong)一种更加(jia)豁(huo)达、从容(rong)的态(tai)度,拥(yong)抱(bao)晚(wan)年生(sheng)活的另(ling)一(yi)重美好。
过(guo)去,由于传(chuan)统观念的束(shu)缚,“老年(nian)人(ren)是否还(hai)有性(xing)需求”甚至“老年(nian)人(ren)能(neng)否谈(tan)论性(xing)”都是一个(ge)讳莫(mo)如(ru)深的话(hua)题。许多(duo)老(lao)年人(ren)即使有需(xu)求,也往往选择(ze)默(mo)默压抑(yi),或(huo)是(shi)将(jiang)之(zhi)视(shi)为“不正经(jing)”的(de)表(biao)现。随着(zhe)社会(hui)的发(fa)展(zhan)和(he)信(xin)息(xi)的传播,越来(lai)越多(duo)的老年(nian)人开始意(yi)识到,性,并非青春的专属(shu),而是生(sheng)命中一(yi)种自然而然的存在,一(yi)种维系(xi)亲密关系(xi)的重(zhong)要纽带,一(yi)种提(ti)升晚年(nian)生活(huo)幸(xing)福感(gan)的(de)催化(hua)剂。
我们看(kan)到(dao),在城(cheng)市的(de)公园里(li),那(na)些(xie)相(xiang)互(hu)搀扶散(san)步(bu)的老(lao)夫妇;在(zai)乡村的(de)田(tian)埂上(shang),那些并(bing)肩(jian)劳作(zuo)的身(shen)影;在小区(qu)的广场上(shang),那些(xie)围(wei)坐(zuo)闲谈(tan)的(de)退休老(lao)人,他们的眼神(shen)中,常(chang)常流(liu)露出(chu)一种(zhong)难以(yi)言说的默契和温情。这种温情(qing),并不仅(jin)仅(jin)是多年(nian)的(de)相(xiang)伴带来(lai)的熟悉(xi),更可能包含着一份深(shen)藏不露(lu)的(de)、属于成人世(shi)界(jie)的依(yi)恋与(yu)情趣(qu)。
“身(shen)体会衰老,但(dan)心不(bu)会。”这(zhe)是许(xu)多经(jing)历过(guo)岁月(yue)洗礼(li)的(de)老年(nian)人(ren)共同(tong)的感(gan)悟。生理上(shang)的变(bian)化固然存(cun)在,但(dan)他们(men)对爱(ai)与亲密的(de)需(xu)求(qiu),却并未(wei)随着(zhe)年(nian)龄的增长(zhang)而消(xiao)减。相反,当生活(huo)的(de)压(ya)力(li)减(jian)轻(qing),儿(er)女逐渐独立(li),他(ta)们有(you)了更多的时间(jian)和精力去(qu)关注(zhu)彼此,去重(zhong)新(xin)发(fa)现和经营(ying)这份陪(pei)伴(ban)了彼此一(yi)生(sheng)的感情(qing)。
而性,作为(wei)一(yi)种(zhong)最直(zhi)接、最(zui)深(shen)刻(ke)的表(biao)达(da)亲密的(de)方式(shi),自然(ran)而然(ran)地成为了他们(men)晚年(nian)生活的重要组(zu)成部(bu)分。
一些老年人甚至(zhi)开始主(zhu)动(dong)了解(jie)相(xiang)关(guan)的(de)知(zhi)识(shi),他(ta)们(men)可能通过阅(yue)读书籍、收看科普节目(mu),或(huo)者与(yu)信任的(de)朋友交(jiao)流,来打破(po)“老年禁欲(yu)”的迷思。他(ta)们认识到(dao),适度(du)的性(xing)生活不仅(jin)不(bu)会损害身(shen)体,反而能促(cu)进血(xue)液循环(huan),增(zeng)强免疫力(li),甚至有助(zhu)于改(gai)善(shan)睡(shui)眠质(zhi)量,延缓衰老。更(geng)重要(yao)的是(shi),性是情感的润滑剂(ji),是夫妻间(jian)保持新鲜(xian)感和亲密(mi)感的“秘密武器”。
当然,老年人的(de)性爱与年(nian)轻时的(de)激(ji)情四(si)射有所不同(tong)。它可(ke)能不再(zai)追(zhui)求(qiu)the“速度(du)与激情”,而(er)是更侧(ce)重(zhong)于(yu)“温柔与(yu)浪(lang)漫”。身体的(de)限(xian)制让一些过去(qu)的方(fang)式(shi)不(bu)再适用,但(dan)这并不意(yi)味(wei)着停(ting)止(zhi)。他们(men)学会(hui)了(le)用更温(wen)柔的方式(shi)去探(tan)索,用更体贴(tie)的(de)语言去沟(gou)通,用(yong)更丰(feng)富的(de)想象(xiang)力去(qu)弥补(bu)生理上的不足(zu)。
拥抱(bao)、亲吻、爱(ai)抚,这些(xie)简单(dan)的身体接(jie)触,在他们身(shen)上(shang)被赋(fu)予了更深沉的意(yi)义,它们(men)承载(zai)着(zhe)岁月的(de)沉(chen)淀,饱(bao)含着对(dui)彼此(ci)的(de)珍惜,传(chuan)递着(zhe)“你(ni)还(hai)在,我(wo)还在,我们还在(zai)”的温(wen)暖(nuan)力(li)量。
“爱(ai)意依(yi)旧浓”,这不(bu)仅仅是对(dui)情(qing)感(gan)的描(miao)绘,更是对(dui)生命力的(de)赞颂(song)。在(zai)许(xu)多老(lao)年夫妇身上(shang),我(wo)们看到了(le)一(yi)种(zhong)超越(yue)了生理欲望的、更为(wei)深沉(chen)的情(qing)感连(lian)接。这份连(lian)接,是(shi)建(jian)立(li)在共(gong)同经(jing)历(li)的(de)风雨,相互(hu)扶(fu)持(chi)的理(li)解,以及对(dui)彼此(ci)生命轨迹(ji)的全(quan)然接纳之(zhi)上。而(er)性,作(zuo)为(wei)这(zhe)种连(lian)接(jie)的(de)一种(zhong)外(wai)在表(biao)现,让(rang)这份爱(ai)意得以延续,得以在(zai)晚年(nian)绽(zhan)放(fang)出别样的(de)光彩。
他们(men)的故事,是(shi)一面(mian)镜子,照(zhao)见(jian)了我们内心深(shen)处对(dui)爱与(yu)和谐(xie)的渴(ke)望(wang),也为我(wo)们(men)描(miao)绘了(le)晚年(nian)生(sheng)活的美(mei)好图(tu)景,更传递(di)着(zhe)一种积极(ji)向(xiang)上、拥抱生命的人生(sheng)态度。
“老来少(shao)”,这(zhe)句(ju)古语(yu)在许多人眼中(zhong),或(huo)许(xu)仅(jin)仅是对(dui)健(jian)康(kang)长(zhang)寿(shou)的(de)期(qi)盼(pan)。但对(dui)于中国(guo)那些“年老(lao)心不(bu)老,爱(ai)意依(yi)旧浓(nong)”的老年夫(fu)妇(fu)而言,它(ta)更是(shi)一种晚(wan)年(nian)生活(huo)的写照,一(yi)种对(dui)“重新找(zhao)回青春(chun)活力”的(de)追求,而(er)其中,“性福”无疑(yi)是解锁(suo)这(zhe)份“老来少(shao)”浪(lang)漫的重(zhong)要(yao)密(mi)码(ma)。
当我们(men)将目(mu)光聚焦于(yu)中(zhong)国的(de)老(lao)年夫(fu)妇,会(hui)发现(xian)他们(men)正以一(yi)种更加积极、开(kai)放的态度,探(tan)索和实践(jian)着(zhe)晚(wan)年(nian)的(de)性爱(ai)。这其中,有(you)几个(ge)关键(jian)的“密(mi)码”值(zhi)得我(wo)们(men)去解读:
与年(nian)轻时(shi)相比,老年(nian)人的身(shen)体(ti)状况和性(xing)反(fan)应(ying)可(ke)能(neng)会发生(sheng)变(bian)化,这(zhe)使得有效的沟(gou)通变得尤为(wei)重(zhong)要。那(na)些拥(yong)有(you)幸(xing)福晚(wan)年性(xing)生活(huo)的夫妇,往往是(shi)那些(xie)不惧怕谈(tan)论性的人。他们(men)会(hui)坦诚地(di)交流(liu)身体感受(shou),表(biao)达(da)彼(bi)此(ci)的(de)需求和(he)期(qi)望。这种坦诚(cheng),并(bing)非突兀或(huo)尴尬,而(er)是在长年(nian)累月(yue)的相(xiang)处中(zhong),形成的(de)默契和信任的自(zi)然延(yan)伸。
他(ta)们懂得,只(zhi)有通过(guo)沟通,才(cai)能更(geng)好(hao)地理解(jie)对方,调整彼此(ci)的(de)节(jie)奏(zou),找(zhao)到最(zui)适合双方的(de)方式,确保性爱依(yi)然能够带(dai)来愉(yu)悦(yue)和(he)满(man)足。他们(men)可能(neng)不(bu)再会因(yin)为“说(shuo)不出(chu)口”而(er)压抑,而(er)是用爱和理解,去化解(jie)那些可(ke)能出现(xian)的生理上的小(xiao)尴尬。
生理的(de)变(bian)化是客(ke)观存(cun)在的,但(dan)智慧(hui)的老(lao)年人(ren)懂得(de)如(ru)何去适(shi)应。性爱的(de)方式(shi)不(bu)再(zai)是唯一(yi)的(de)限制,他们(men)会拓(tuo)宽(kuan)对“性(xing)”的(de)定义(yi)。亲吻、拥(yong)抱、抚摸(mo)、按摩(mo),这些充满(man)爱(ai)意的(de)身体(ti)接(jie)触,在(zai)他们眼中(zhong),同样具(ju)有(you)着性(xing)意味,同(tong)样能(neng)带(dai)来亲(qin)密感(gan)和(he)愉悦感。他(ta)们可能(neng)不(bu)再执着于性(xing)交的(de)频率和体(ti)位,而(er)是更加注重前(qian)戏的延长(zhang),情感的交流,以(yi)及过程中(zhong)带来(lai)的(de)温暖和(he)连接(jie)。
药物(wu)的辅(fu)助(zhu),如(ru)在医生指(zhi)导下(xia)使用(yong)的助情药(yao)物或辅助(zhu)器具(ju),也可(ke)能成(cheng)为他(ta)们维(wei)持性生活质量(liang)的选项。重(zhong)要的是(shi),他(ta)们不(bu)因身体的局限(xian)而(er)放弃(qi),而(er)是积(ji)极寻求解(jie)决方(fang)案,让爱(ai)意(yi)得以(yi)延续。
“年(nian)老心(xin)不老(lao)”,这句(ju)口(kou)号,在(zai)性(xing)爱领(ling)域尤(you)为(wei)关(guan)键(jian)。心(xin)态决(jue)定一(yi)切。那(na)些能(neng)够(gou)享受(shou)晚(wan)年性爱的老(lao)人(ren),他们(men)拥(yong)有一个(ge)重要的特(te)质(zhi):不(bu)被年龄所(suo)束缚,不被社(she)会观念(nian)所(suo)定义(yi)。他们(men)认(ren)为,爱和性(xing)的权(quan)利(li),不应(ying)随(sui)着年(nian)龄的增长而消(xiao)失。他们能(neng)够抛(pao)开“老了(le)就(jiu)不该(gai)有想法(fa)”的(de)陈旧观念,勇敢(gan)地承(cheng)认(ren)和表达自(zi)己(ji)的(de)生理和(he)情感(gan)需求(qiu)。
这种(zhong)“性”的(de)自由,源自于内心的自信和对(dui)自身价值的肯(ken)定。他(ta)们不(bu)羞于(yu)谈论(lun),不羞于追(zhui)求,更不羞(xiu)于(yu)享(xiang)受。他们明(ming)白,性(xing),是(shi)生命(ming)力(li)的体(ti)现,是(shi)爱(ai)意延续的载体(ti),是让晚(wan)年生(sheng)活更加丰(feng)富多彩的调味(wei)剂。
健康的(de)身体(ti)是(shi)享受性爱的(de)前(qian)提。许多(duo)老(lao)年夫(fu)妇积(ji)极锻(duan)炼身(shen)体,保持(chi)良好的(de)生(sheng)活(huo)习惯(guan),正是(shi)为了(le)能(neng)够更(geng)好地拥(yong)抱(bao)晚年生(sheng)活,包(bao)括性(xing)生(sheng)活(huo)。他们(men)懂(dong)得,规律的运(yun)动(dong),均(jun)衡的(de)饮食,良好(hao)的睡(shui)眠,都有助(zhu)于维(wei)持(chi)身体(ti)机(ji)能,包(bao)括性功(gong)能(neng)。积极(ji)的(de)心态(tai),乐(le)观的(de)生活态度(du),也(ye)对(dui)性健康有着至(zhi)关重(zhong)要的影响(xiang)。
那些情(qing)绪饱(bao)满(man)、积极向上、内(nei)心(xin)充满(man)爱意的老(lao)人,往往也拥有(you)着更(geng)令人(ren)羡慕(mu)的性(xing)福(fu)。
即使(shi)在漫(man)长(zhang)的婚(hun)姻中,爱意(yi)也需要(yao)经(jing)营。老(lao)年夫妇(fu)也懂(dong)得(de),要让性爱(ai)“常做常(chang)新”,就需(xu)要(yao)一(yi)些创造力(li)。他们(men)可能会(hui)尝(chang)试新的亲(qin)密(mi)方(fang)式,创(chuang)造浪(lang)漫(man)的氛围(wei),或者(zhe)只是(shi)给彼此一(yi)个(ge)惊(jing)喜。这(zhe)些小(xiao)小(xiao)的“花样(yang)”,能够有效地打(da)破晚年生活(huo)的(de)单(dan)调(diao),为彼(bi)此(ci)带(dai)来新鲜(xian)感(gan)和激(ji)情。这份创造(zao)力,源自(zi)于(yu)他(ta)们对(dui)彼(bi)此(ci)深(shen)沉的爱(ai),以(yi)及对生活(huo)永不熄(xi)灭的(de)热情(qing)。
他(ta)们让我(wo)们看(kan)到,生命的晚霞(xia),同(tong)样可以绚烂多彩(cai),温暖而动(dong)人。他们(men)证明了,只要(yao)心(xin)中有爱(ai),有(you)对生(sheng)命(ming)的热情(qing),无论何时(shi),我(wo)们(men)都(dou)可(ke)以活出(chu)“老来(lai)少(shao)”的浪漫(man),让爱意,永(yong)远浓烈。
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图片来源:每经记者 陈陆友
摄
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