阿利·伯克 2025-11-02 01:29:48
每经编辑|陈悦熊
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近(jin)日,一(yi)张(zhang)在中国留(liu)学生群体中(zhong)迅(xun)速传(chuan)播(bo)的照片(pian),犹如(ru)投入(ru)平静湖面(mian)的一(yi)颗石(shi)子,激起了层层涟漪,最(zui)终(zhong)演变(bian)成一(yi)场备(bei)受瞩目的“黑吊(diao)大战”。这场风(feng)波(bo)的导火索,看(kan)似仅仅(jin)是一张照片(pian),但(dan)其背后折(zhe)射(she)出(chu)的(de),却(que)是复杂的文(wen)化碰撞、信息(xi)传(chuan)播(bo)的(de)放(fang)大(da)效应(ying),以(yi)及根植于(yu)某些群体中的(de)偏见与刻(ke)板印(yin)象(xiang)。
故(gu)事(shi)的开端(duan),或许只(zhi)是(shi)某(mou)位(wei)留学(xue)生随手拍(pai)下的生活片段(duan),意在(zai)记录(lu)异国(guo)他乡(xiang)的(de)青春岁(sui)月,或是与朋友(you)分(fen)享(xiang)的(de)轻松瞬(shun)间。在信(xin)息(xi)爆炸(zha)的互联网(wang)时代(dai),一张(zhang)图(tu)片的传(chuan)播速(su)度(du)和范围(wei),早已超出了拍摄者(zhe)的想象。当(dang)这(zhe)张照片被匿(ni)名(ming)或(huo)恶意地解(jie)读、放大,并(bing)冠以具(ju)有(you)煽动性的(de)标签(qian)时(shi),它便(bian)脱(tuo)离了(le)原有(you)的语(yu)境,披上了“罪恶”的(de)外(wai)衣,开始(shi)在不同(tong)的社(she)群中(zhong)发(fa)酵。
“黑吊”这(zhe)个(ge)词汇(hui)的出现(xian),本(ben)身(shen)就(jiu)带(dai)着(zhe)强烈(lie)的负(fu)面色彩(cai)和(he)歧视意味。它并(bing)非一个中性的(de)描述,而是被(bei)赋予了(le)攻击(ji)性和(he)污(wu)名化的标签(qian)。当这(zhe)个(ge)标签(qian)与(yu)“中国留学生(sheng)”这(zhe)个群(qun)体捆(kun)绑(bang)在(zai)一起时,其潜在(zai)的(de)杀伤(shang)力(li)便不言(yan)而(er)喻。这不(bu)仅(jin)仅是(shi)对个(ge)体行为的评价,更是(shi)对整(zheng)个群(qun)体的(de)地域性(xing)攻击和(he)污名(ming)化。
这场“大(da)战”之(zhi)所(suo)以能(neng)够(gou)迅速升温(wen),与社交媒体的(de)传播(bo)机制(zhi)密(mi)不(bu)可(ke)分(fen)。算(suan)法(fa)的推荐、用(yong)户的转(zhuan)发(fa)、评论区(qu)的激(ji)辩,都如(ru)同催(cui)化剂(ji)一般(ban),将原(yuan)本可能(neng)局(ju)限(xian)于(yu)小(xiao)圈子的(de)事件(jian),推(tui)向了公(gong)众(zhong)视野。在这个(ge)过程(cheng)中(zhong),信(xin)息往往(wang)被(bei)简化(hua)、扭曲(qu),甚至完全(quan)失真(zhen)。一(yi)些别(bie)有用心(xin)的人(ren),利用公众(zhong)的好奇(qi)心(xin)和(he)猎奇心(xin)理,恶意(yi)煽动情(qing)绪,将(jiang)原本(ben)可能存在的(de)误(wu)解,转(zhuan)化(hua)为(wei)尖锐(rui)的对立。
更值得(de)注(zhu)意的是,此(ci)次(ci)事件(jian)的发生,并(bing)非空穴来风(feng)。在过去,围绕中国(guo)留(liu)学生(sheng)的(de)一些争议(yi)事件并非(fei)没有发生(sheng)过。这(zhe)些事件(jian),有的源(yuan)于文化差异的(de)误解(jie),有(you)的源于(yu)个别(bie)学(xue)生(sheng)的行为不(bu)当,有(you)的则(ze)可能受到(dao)地(di)缘(yuan)政治(zhi)的影(ying)响。这些零散的事(shi)件(jian),在互(hu)联网(wang)的连(lian)接下(xia),可能会被(bei)叠加(jia)、整合(he),形成(cheng)一种(zhong)“负面叙事(shi)”,当新的事件发(fa)生时,这(zhe)种叙事(shi)便(bian)会成为人们(men)解读的(de)“预(yu)设框(kuang)架”,使(shi)得(de)事件的(de)负面影响(xiang)被无(wu)限放大。
“黑吊(diao)大(da)战”的出现(xian),更暴(bao)露了当(dang)下信息传播中的(de)一个(ge)重要问题:真相的(de)稀缺与情绪(xu)的(de)泛滥(lan)。在快速(su)的信息(xi)流(liu)中(zhong),人们往往更容易(yi)被带有情(qing)绪色(se)彩的(de)言论所吸(xi)引,而忽(hu)略(lve)了对(dui)事(shi)实(shi)的深入(ru)探(tan)究。一个精(jing)心设(she)计的(de)“故(gu)事(shi)”,即使其内(nei)核(he)是(shi)虚假的,也可(ke)能(neng)因为(wei)其具有(you)足够的(de)情绪(xu)冲击(ji)力(li),而(er)获得比真(zhen)相更广泛的传播。
这(zhe)次事(shi)件也触(chu)及(ji)到(dao)了“身份认(ren)同(tong)”与“集体归属感(gan)”的敏感神(shen)经。对(dui)于远在海(hai)外的(de)留学(xue)生(sheng)而言(yan),他(ta)们既是中国公(gong)民,也(ye)身(shen)处(chu)异国(guo)文化(hua)之(zhi)中。当他(ta)们因为一(yi)张照(zhao)片被攻(gong)击(ji)时,不(bu)仅仅(jin)是个(ge)人的(de)尊严受到(dao)挑战(zhan),其作为中国(guo)人(ren)的身份(fen)认(ren)同,甚至(zhi)代(dai)表的(de)整个(ge)国家形象,都可(ke)能受(shou)到牵连。
这(zhe)种来自外(wai)部的(de)攻击(ji),很(hen)容易激(ji)发(fa)留(liu)学生群体(ti)的自我(wo)保(bao)护(hu)意(yi)识和集体反(fan)击(ji)的冲动,从而加(jia)剧了“大战(zhan)”的烈(lie)度(du)。
“黑(hei)吊大(da)战”的(de)根源(yuan),绝非(fei)一张照(zhao)片(pian)本(ben)身。这张(zhang)照(zhao)片(pian),不(bu)过是冰(bing)山的(de)一角,它(ta)所(suo)激起的滔(tao)天巨(ju)浪(lang),是长期(qi)以来(lai),在文化(hua)隔(ge)阂、信(xin)息不(bu)对(dui)称、刻板(ban)印象(xiang)以及(ji)某些(xie)复杂(za)地缘政(zheng)治(zhi)因(yin)素共同作用下,累积(ji)的张力(li)的一次(ci)集(ji)中爆发。理(li)解(jie)这场“大(da)战”,需(xu)要我(wo)们超越表面的照(zhao)片(pian)本身(shen),去审(shen)视其(qi)背(bei)后(hou)更深(shen)层次的社会(hui)、文(wen)化和(he)心理动(dong)因。
“黑(hei)吊大(da)战(zhan)”之(zhi)所以能(neng)够(gou)迅速(su)成(cheng)为舆(yu)论焦点,并引(yin)发(fa)如(ru)此(ci)强烈(lie)的关(guan)注,绝非偶(ou)然。除(chu)了上文提到的(de)信(xin)息(xi)传(chuan)播机制(zhi)和潜(qian)在(zai)的(de)负(fu)面(mian)叙事(shi)外,更(geng)深(shen)层次的原因在于,它触及了当下(xia)社会中(zhong)几个极(ji)其敏感且普遍(bian)存在(zai)的议题:文(wen)化(hua)差(cha)异的碰撞(zhuang)、刻板(ban)印象的固(gu)化(hua)、信(xin)息(xi)茧房的(de)形成,以(yi)及在复(fu)杂国(guo)际关系背(bei)景下,个体(ti)与群(qun)体身(shen)份的互动(dong)。
文化差异是理(li)解(jie)此(ci)次事(shi)件(jian)的(de)关键切(qie)入点。不(bu)同国家、不同文化背(bei)景(jing)下(xia),人们(men)对于(yu)“尺度”的界(jie)定、对于“隐(yin)私”的(de)理解、对于(yu)“社(she)交(jiao)”的(de)模式,都可(ke)能(neng)存在巨大(da)的差(cha)异。一张在(zai)某个(ge)文化(hua)背(bei)景下被(bei)认为是(shi)无(wu)伤(shang)大(da)雅的分(fen)享(xiang),在另(ling)一个文化背景(jing)下,可(ke)能(neng)就会(hui)被(bei)解读为(wei)“出(chu)格”甚至“不(bu)当(dang)”。
“黑吊大战”的发(fa)生(sheng),很(hen)大(da)程度(du)上(shang)是因为(wei)参与讨(tao)论的人们,站(zhan)在了不同(tong)的文化(hua)立(li)场上(shang),用各(ge)自的(de)价(jia)值体系(xi)去(qu)审(shen)视和(he)评(ping)判照(zhao)片(pian)中(zhong)的(de)内(nei)容。这种“隔岸(an)观火(huo)”式的(de)解读,极易(yi)因为缺乏(fa)足够的(de)跨(kua)文化(hua)理(li)解,而产生误(wu)会和偏(pian)见(jian)。
刻板(ban)印(yin)象在这场舆(yu)论(lun)风波中(zhong)扮(ban)演(yan)了推(tui)波(bo)助(zhu)澜的(de)角(jiao)色(se)。不(bu)幸的是(shi),中国留学生群体,如(ru)同许多其他群体一(yi)样,在(zai)一些(xie)人的认知中,已经被预设(she)了固(gu)有(you)的标签(qian)。这些标(biao)签(qian),可能(neng)是(shi)基(ji)于(yu)片(pian)面(mian)的(de)信(xin)息(xi),可能(neng)是基(ji)于过去的个别(bie)事件,也可(ke)能是受到(dao)某些媒体的片(pian)面报道。当(dang)一(yi)张照片出现(xian)时(shi),那些带有刻(ke)板印(yin)象(xiang)的(de)人(ren),便(bian)会不自(zi)觉(jue)地将(jiang)照片(pian)内容与其(qi)固有的(de)标(biao)签进行匹(pi)配(pei),从(cong)而(er)加(jia)剧了负(fu)面解读(du)的合理(li)性(xing)。
这种(zhong)“预(yu)判(pan)”式的思维(wei),极大(da)地阻碍了(le)对事件(jian)本身的(de)客(ke)观(guan)评价。
信息(xi)茧房(fang)效应(ying),也加剧了(le)“大(da)战(zhan)”的形(xing)成。在社(she)交媒体(ti)时(shi)代,人们倾向(xiang)于聚集(ji)在与自己观点(dian)相(xiang)似的(de)社(she)群中,接触到(dao)的信(xin)息(xi)往往是经(jing)过(guo)算法筛选(xuan)的“同质化”内(nei)容(rong)。这(zhe)意(yi)味(wei)着(zhe),支持(chi)或反(fan)对(dui)某一观(guan)点的人,都可能被(bei)限(xian)制在(zai)自(zi)己(ji)的“信(xin)息(xi)茧房(fang)”内(nei),互相听(ting)不到(dao)对(dui)方的声音(yin),或者即(ji)使(shi)听到了(le),也(ye)只会用自(zi)己(ji)固(gu)有的(de)逻(luo)辑去(qu)反(fan)驳。
这(zhe)种“回(hui)声室效(xiao)应(ying)”,使得不(bu)同(tong)观点的(de)碰(peng)撞,最(zui)终演变成(cheng)两极(ji)化的(de)争(zheng)吵(chao),而难以达成共识。
复(fu)杂的国(guo)际关(guan)系背(bei)景(jing),也为此次(ci)事件增添(tian)了更(geng)多解读的维度(du)。在当(dang)前(qian)全(quan)球地缘政(zheng)治紧张的(de)背(bei)景下(xia),任何涉(she)及中(zhong)国人(ren)的事(shi)件,都可能被过度解(jie)读,甚至(zhi)被(bei)上升到国(guo)家层(ceng)面。一(yi)些(xie)别有(you)用心的势(shi)力,可能(neng)会利(li)用这类事(shi)件,来(lai)制造(zao)分裂(lie)、煽动对(dui)立,达到(dao)其政治(zhi)目的(de)。因(yin)此,“黑吊(diao)大战”的(de)背后(hou),或(huo)许也隐(yin)藏着地(di)缘(yuan)政(zheng)治(zhi)的(de)博弈,使得原本可(ke)能只是一(yi)场简单(dan)的网络争论,变(bian)得更加(jia)复(fu)杂和敏(min)感。
对于(yu)留学(xue)生群(qun)体而言,首(shou)先需(xu)要增(zeng)强自我(wo)保护(hu)意识(shi),警(jing)惕恶意解(jie)读和(he)攻击(ji)。在分享(xiang)个(ge)人生(sheng)活时,应考(kao)虑到(dao)不同(tong)文化背(bei)景(jing)下可能产生的(de)理(li)解(jie)差异(yi),尽量避免(mian)可能(neng)引发误解(jie)的内(nei)容。面对(dui)不(bu)实的(de)指责和(he)攻(gong)击(ji),要学会(hui)理性发声(sheng),用(yong)事实(shi)说话,争(zheng)取第三方客观(guan)公正的(de)评(ping)价。
对于普通网(wang)民(min)而(er)言,培(pei)养(yang)媒介素养至关(guan)重要。在(zai)接(jie)触到信(xin)息(xi)时(shi),应保持审(shen)慎的(de)态度,多方求证,不轻(qing)易(yi)被(bei)情绪(xu)化的言(yan)论所裹(guo)挟。理解和尊重文化差异,避(bi)免将个别事件上(shang)升到(dao)群体(ti)乃至(zhi)国家(jia)的层面,用(yong)更宽(kuan)广(guang)的视野(ye)看待(dai)问题(ti)。
对于(yu)媒体和平台(tai)而(er)言,应(ying)承担起信(xin)息传播(bo)的(de)责(ze)任(ren),避(bi)免(mian)过(guo)度煽情(qing)和片面(mian)报(bao)道,关注(zhu)事件(jian)的(de)真相(xiang),引导(dao)理(li)性讨论。平(ping)台也应加强(qiang)内容审(shen)核(he),打击(ji)恶意传播(bo)、造谣(yao)诽谤(bang)等行(xing)为。
“黑(hei)吊(diao)大(da)战”不(bu)仅仅(jin)是一场关(guan)于照(zhao)片的(de)争论,它(ta)更是一个(ge)折射当下社(she)会(hui)文化、信(xin)息(xi)传播(bo)和(he)国际关(guan)系(xi)的“放(fang)大镜(jing)”。只有深入剖(pou)析(xi)其(qi)背后的复杂议题(ti),我(wo)们才能(neng)拨开(kai)迷雾,看到(dao)真相,并(bing)学会以(yi)更成熟(shu)、更(geng)理性(xing)的方(fang)式(shi)去(qu)应(ying)对这类(lei)事件,从而(er)减少误解,增进理解(jie),构(gou)建一个(ge)更加和谐(xie)的网(wang)络空间。
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图片来源:每经记者 阿布力孜·尼牙孜
摄
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