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引(yin)爆全网(wang)的“高(gao)潮门”：一石激起(qi)千层(ceng)浪

近(jin)日(ri)，中(zhong)文互(hu)联网上(shang)最(zui)令(ling)人(ren)瞠目结舌(she)、也最令人(ren)难(nan)以(yi)置信的(de)传(chuan)闻莫过于(yu)围绕知名(ming)主持人董(dong)卿的(de)所谓“高潮(chao)门”事(shi)件。这(zhe)则充(chong)斥着低俗(su)暗示的消(xiao)息，以(yi)一种近乎(hu)野蛮(man)的方式，瞬(shun)间淹没(mei)了(le)各大(da)社交(jiao)平台，从微博的热(re)搜(sou)榜单到微信的朋友圈，再(zai)到各(ge)种八(ba)卦(gua)论坛，几乎无(wu)处不在(zai)。消息的(de)传播(bo)速(su)度(du)之快(kuai)，影响(xiang)之广，足以(yi)用“爆炸性(xing)”来形(xing)容，将一(yi)众吃(chi)瓜(gua)群众(zhong)炸得晕(yun)头(tou)转向，情绪(xu)复杂(za)。

“董卿(qing)被(bei)躁(zao)得高(gao)潮十(shi)几次(ci)”，这样(yang)一个(ge)充(chong)满煽动(dong)性和猎奇色(se)彩(cai)的标(biao)题，直击人(ren)性中(zhong)最(zui)隐秘、最(zui)禁忌(ji)的角落。它(ta)以一种(zhong)极其粗(cu)暴和直接的(de)方式，试图将(jiang)一个公众人物(wu)推向(xiang)风口浪(lang)尖(jian)，制造(zao)话题(ti)，引发(fa)窥探(tan)欲。毫无疑问，这(zhe)则传闻在(zai)策划(hua)之初就(jiu)精(jing)准地(di)捕捉(zhuo)到了网络(luo)传播(bo)的“流量密(mi)码”：名人效(xiao)应、性暗示、阴谋论以及(ji)对(dui)公(gong)众人(ren)物(wu)私生(sheng)活(huo)的(de)无限(xian)遐想(xiang)。

在一片喧(xuan)嚣和(he)质疑(yi)声中，我们(men)首先需(xu)要(yao)冷静下来(lai)，审视这个传闻的源(yuan)头和(he)传播(bo)路(lu)径(jing)。通(tong)过细致(zhi)的追(zhui)溯，可以(yi)发现，这(zhe)则(ze)传(chuan)闻(wen)并非来(lai)自任(ren)何官方渠(qu)道(dao)，也(ye)不是基(ji)于(yu)任何(he)有据可查的事(shi)实(shi)。它更像(xiang)是某(mou)些(xie)匿名(ming)账(zhang)号在(zai)网络角落(luo)里的一(yi)次(ci)“试(shi)水(shui)”，然后如同野火(huo)燎原般，被(bei)一些别有用心的营(ying)销(xiao)号(hao)、八卦博主(zhu)以(yi)及(ji)热衷(zhong)于传(chuan)播负面(mian)信息(xi)的(de)网络(luo)用(yong)户所(suo)放(fang)大和传播。

这(zhe)些(xie)传播(bo)者(zhe)们，或(huo)许(xu)是(shi)为了博取眼(yan)球，或许是为(wei)了煽动情(qing)绪(xu)，又或(huo)许仅(jin)仅(jin)是(shi)出于(yu)一种(zhong)恶(e)意(yi)的传播冲(chong)动，将一个(ge)未经(jing)证实、甚至(zhi)极(ji)有可能(neng)是虚(xu)构的故事，包(bao)装成“真(zhen)相”呈现在(zai)公(gong)众(zhong)面前。

值得(de)注意(yi)的(de)是，这(zhe)种(zhong)利用(yong)名人(ren)隐私进行恶意炒作(zuo)的现(xian)象(xiang)，在当下(xia)信息(xi)爆炸(zha)的网(wang)络(luo)环(huan)境中并不(bu)少见(jian)。从早(zao)年的(de)“艳照(zhao)门(men)”到(dao)后来的各(ge)种(zhong)“潜规则(ze)”传闻，公众(zhong)人物(wu)总是首当其冲(chong)地成为(wei)谣(yao)言(yan)攻(gong)击(ji)的(de)对象。而在(zai)这其(qi)中，对(dui)女性(xing)公众(zhong)人物的攻(gong)击，往(wang)往更(geng)倾向(xiang)于围绕其(qi)身(shen)体(ti)、性(xing)别和(he)性方面(mian)进行污名化，这(zhe)反映出社会中(zhong)依然(ran)存在(zai)的性(xing)别(bie)偏(pian)见(jian)和(he)网络暴力(li)。

董卿(qing)作为(wei)中国(guo)最知(zhi)名的(de)主持(chi)人之一，其(qi)公众形(xing)象(xiang)一(yi)直(zhi)以知(zhi)性、优(you)雅、得体著称，这本身(shen)就成(cheng)为(wei)了某些(xie)势力攻击(ji)的目(mu)标。将她与如(ru)此(ci)不(bu)堪的(de)词汇联(lian)系起(qi)来(lai)，其(qi)目的(de)显而易见(jian)——就是(shi)要(yao)通(tong)过摧毁其(qi)光辉(hui)的(de)公众(zhong)形象，来(lai)满(man)足某些(xie)扭曲的心(xin)理。

面(mian)对这(zhe)样一则充(chong)满恶意(yi)和诽谤的传闻，舆论(lun)场(chang)呈现出两极分(fen)化(hua)的状态(tai)。一部(bu)分人，被(bei)传闻的耸(song)人听(ting)闻(wen)所吸(xi)引，或是出于猎(lie)奇心(xin)理(li)，或是(shi)缺(que)乏辨别(bie)能力，轻(qing)易(yi)地(di)相(xiang)信(xin)了其(qi)中(zhong)的(de)内容，甚至(zhi)开始添油加醋(cu)地传播(bo)。他们沉浸在(zai)对(dui)名人隐(yin)私的(de)窥探和八(ba)卦(gua)中，似乎从中(zhong)获得了某(mou)种病(bing)态的满足(zu)感。

另一部分人(ren)，则对(dui)此表(biao)示强烈的(de)质疑和(he)谴(qian)责。他(ta)们认(ren)为(wei)这(zhe)则传闻(wen)毫无根据，是(shi)对(dui)董卿人格的(de)极大侮辱，是(shi)网络暴力的(de)典型(xing)表现。他们(men)呼吁理性看待(dai)，抵制(zhi)谣言，保护受害(hai)者的(de)合法(fa)权(quan)益(yi)。

在(zai)这(zhe)场舆论的(de)风暴(bao)中，董卿本(ben)人及其团队至(zhi)今(jin)未有(you)公开回应。这种沉默，在(zai)某种程度上(shang)，反(fan)而给(gei)传闻(wen)的(de)进(jin)一步(bu)发(fa)酵(jiao)提供(gong)了(le)空间。有(you)人认(ren)为，这(zhe)是因为传闻太过荒谬，无(wu)需理(li)会；有人猜(cai)测，这(zhe)或许是因(yin)为事态的敏感(gan)性，需(xu)要(yao)谨慎处(chu)理(li)；还(hai)有(you)人(ren)则认(ren)为，沉(chen)默本(ben)身(shen)就可能被解读为一种默认(ren)。

无论如何(he)，正(zheng)是这种(zhong)信息的(de)不(bu)对称(cheng)和官方(fang)回应的(de)缺失，使得(de)“真相”变得更(geng)加(jia)扑朔迷离(li)，让(rang)公众(zhong)的想(xiang)象(xiang)力得(de)以(yi)驰(chi)骋，也将(jiang)这(zhe)场(chang)由(you)谣言引(yin)发的危(wei)机，推向了(le)更加(jia)复杂(za)的(de)境地。

在(zai)分(fen)析(xi)这场(chang)“高潮(chao)门”事件时，我们不能仅(jin)仅(jin)停(ting)留(liu)在对传(chuan)闻(wen)本身(shen)的讨(tao)论，更需(xu)要(yao)审(shen)视其背(bei)后(hou)所(suo)折(zhe)射(she)出的(de)网络(luo)生态和社(she)会(hui)心(xin)态。这(zhe)则传(chuan)闻的(de)出现，再次提醒(xing)我们(men)，网络(luo)空间(jian)并(bing)非(fei)法(fa)外之(zhi)地(di)，谣言(yan)的(de)传(chuan)播不(bu)仅会(hui)损害个人(ren)名誉，更(geng)可能对(dui)整个(ge)社(she)会造成(cheng)负面(mian)影(ying)响(xiang)。如何在信息(xi)洪流中(zhong)保持清(qing)醒(xing)的头脑，如何辨别(bie)真(zhen)伪，如何抵制网(wang)络暴力(li)，是(shi)我(wo)们(men)每(mei)个人(ren)都(dou)需要面(mian)对的课题(ti)。

而(er)对于(yu)身处(chu)风暴(bao)中心的董卿而(er)言，这无疑是一(yi)场(chang)严峻(jun)的(de)考验(yan)，她将(jiang)如何面对(dui)，以及真相最终能(neng)否水(shui)落石出，都牵动着(zhe)无数(shu)关注的(de)目(mu)光。

拨开迷(mi)雾探真相(xiang)：是(shi)诽(fei)谤(bang)还(hai)是(shi)“冰山(shan)一(yi)角(jiao)”？

“董(dong)卿被(bei)躁得高潮(chao)十几次”的(de)传闻(wen)，犹如(ru)一颗重(zhong)磅炸弹，在(zai)网(wang)络世(shi)界引(yin)发了(le)滔天巨浪(lang)。当喧嚣(xiao)过后，冷(leng)静下来(lai)的我们(men)，更需(xu)要(yao)聚焦于(yu)一个核心(xin)问题(ti)：这究(jiu)竟是(shi)彻头(tou)彻(che)尾的(de)谣(yao)言(yan)诽谤，还是(shi)其(qi)背(bei)后隐藏(cang)着某些不(bu)为人(ren)知的“真相(xiang)”？要探究(jiu)这(zhe)一点(dian)，我们(men)需要从传闻的性(xing)质(zhi)、传播的逻(luo)辑(ji)以及可能的(de)动机等多个层面进行深(shen)入的(de)剖析(xi)，试图拨开(kai)层层(ceng)迷雾(wu)，接近事(shi)实(shi)的真(zhen)相(xiang)。

从传闻的内(nei)容本身(shen)来(lai)看，其(qi)粗俗、低(di)劣的(de)表(biao)述方式(shi)，以(yi)及对(dui)公众人(ren)物(wu)进行(xing)性侮辱(ru)的性质(zhi)，已经(jing)极大(da)地(di)降(jiang)低了其(qi)可信(xin)度。在当(dang)前(qian)的(de)社会(hui)认知和法律框架下(xia)，利用(yong)性暗(an)示和(he)诽谤来攻击个人，是一种(zhong)极不(bu)道德(de)且违法的行为(wei)。一个(ge)拥有良(liang)好公众形象、多年来以(yi)专业素养和人文情怀(huai)赢(ying)得赞(zan)誉的主(zhu)持人(ren)，被(bei)卷入(ru)如此低俗(su)的事件(jian)，本(ben)身就(jiu)充满(man)了违和感(gan)。

如果(guo)没有确(que)凿的证据(ju)，仅仅依靠匿名爆料和(he)捕(bu)风(feng)捉影式(shi)的(de)传播，就将(jiang)其定性，显(xian)然(ran)是(shi)极(ji)其(qi)草率和(he)不负(fu)责任的(de)。

我们需要(yao)审(shen)视传(chuan)闻的传播逻(luo)辑。如前所(suo)述，这则消(xiao)息(xi)的(de)传播高(gao)度(du)依赖(lai)于网(wang)络平台的(de)力量(liang)，尤(you)其是(shi)社(she)交媒体的放(fang)大(da)效应。许多(duo)传(chuan)播(bo)者(zhe)并非真正关心董(dong)卿(qing)的个(ge)人(ren)生活，而(er)是(shi)被(bei)标题的猎奇性(xing)所(suo)吸引，或者(zhe)是在(zai)群体(ti)效(xiao)应下(xia)盲(mang)目转发。一(yi)些营销(xiao)号为了流(liu)量(liang)，更是将这种不(bu)实信(xin)息推(tui)向更广泛的受(shou)众。

这(zhe)种“病(bing)毒(du)式”的传(chuan)播(bo)方式，恰(qia)恰是(shi)谣(yao)言得以生(sheng)存(cun)和蔓延的(de)土壤(rang)。它们往(wang)往(wang)缺(que)乏(fa)事(shi)实依据(ju)，却能(neng)借助情(qing)绪的渲染(ran)和(he)人性的窥(kui)探欲(yu)，迅速(su)占据(ju)公(gong)众(zhong)的(de)视野(ye)。

是(shi)否存在某(mou)种(zhong)“幕后(hou)推手”？探讨(tao)传(chuan)闻的(de)动机，是(shi)接(jie)近(jin)真相的(de)重要(yao)一步(bu)。在网络时(shi)代，名(ming)人丑闻(wen)的(de)背(bei)后(hou)，常(chang)常与商(shang)业利益、个人恩(en)怨、甚至(zhi)政治目的交织在一起(qi)。对(dui)于(yu)像董(dong)卿这样(yang)具(ju)有(you)极(ji)高知(zhi)名度(du)和影(ying)响力(li)的公(gong)众人(ren)物，一旦出(chu)现负(fu)面信(xin)息，其(qi)破坏(huai)力是巨大的。因此，不(bu)排除有竞争(zheng)对(dui)手(shou)、心怀不(bu)满的(de)前员(yuan)工，或(huo)者其(qi)他利(li)益相关(guan)者(zhe)，利用恶(e)意炒作(zuo)来达(da)到(dao)打击(ji)董(dong)卿声(sheng)誉、影(ying)响其(qi)事业(ye)的目的。

这(zhe)种猜测并非(fei)空(kong)穴来(lai)风，而是基(ji)于对网络(luo)舆论(lun)战(zhan)的(de)常(chang)识性判(pan)断。

我们(men)也必须(xu)警惕另一种可(ke)能性——即(ji)部分公(gong)众(zhong)对于名人“高(gao)高在上”形象(xiang)的(de)反(fan)感(gan)，以(yi)及(ji)希望(wang)看到其(qi)“跌(die)落神坛”的(de)心(xin)理。这种(zhong)心理，有(you)时会被(bei)别有(you)用(yong)心(xin)者所(suo)利用，通过(guo)制造(zao)负面(mian)新(xin)闻来满足这种(zhong)窥(kui)探和(he)攻击(ji)的(de)欲望。当(dang)一(yi)个公众(zhong)人物(wu)长期(qi)保持(chi)着完(wan)美无(wu)缺的形象时，一(yi)旦出(chu)现任(ren)何疑似(shi)“瑕疵”的信(xin)息，就(jiu)容易(yi)被(bei)无限(xian)放大(da)，成为公众情绪(xu)宣泄(xie)的出口。

在探寻(xun)真相(xiang)的(de)过程中(zhong)，我们(men)也(ye)应该注(zhu)意到(dao)，有(you)时候“无(wu)风不起浪(lang)”，但“风”的(de)产生(sheng)，并不总(zong)是意味着(zhe)“浪(lang)”的真实性(xing)。比如，在(zai)某些复(fu)杂(za)的人际关(guan)系或(huo)工作(zuo)环(huan)境中(zhong)，可(ke)能会(hui)出现(xian)一些被误(wu)解、被扭曲(qu)的信(xin)息，然(ran)后被(bei)放大(da)并利用。但(dan)是，即(ji)便是(shi)存在某些(xie)不为(wei)人知的“细(xi)节”，也不(bu)应成为(wei)进行如(ru)此(ci)低俗诽谤的借(jie)口。

媒(mei)体的(de)职(zhi)责是报(bao)道事(shi)实，而(er)非(fei)传(chuan)播恶意。

目(mu)前(qian)，关于董(dong)卿(qing)“高(gao)潮门(men)”事件(jian)，没有一个(ge)公开、权(quan)威的调(diao)查结果来证实(shi)或证伪。因此，我(wo)们(men)依然(ran)处(chu)于一个信息高(gao)度碎片化和充(chong)满不(bu)确定性的(de)状态。这意味着，任何断言式的结(jie)论(lun)都(dou)可(ke)能(neng)过于武(wu)断(duan)。我们能(neng)做的(de)，是保持理性，不(bu)信谣(yao)、不传谣，等(deng)待更确(que)凿(zao)的信(xin)息。我(wo)们也(ye)需(xu)要(yao)反(fan)思(si)，为何(he)这样的谣言(yan)能(neng)够(gou)引(yin)起如此广泛的关注(zhu)？这是(shi)否反(fan)映出(chu)社会对于(yu)名人隐(yin)私的过(guo)度关注，以(yi)及网(wang)络(luo)信(xin)息(xi)监管(guan)的(de)某些(xie)不(bu)足？

总而言(yan)之(zhi)，董卿“高潮(chao)门”事件，无(wu)论其(qi)最终真(zhen)相如何，都已(yi)然成为一次深刻的(de)网络(luo)事件(jian)。它(ta)暴露了(le)网络谣言的危(wei)害性，揭(jie)示(shi)了(le)部(bu)分(fen)网络(luo)传(chuan)播的(de)乱象，也(ye)引发(fa)了(le)我们(men)对(dui)名(ming)人隐(yin)私、社会心(xin)态以(yi)及信(xin)息伦理(li)的(de)思考。在真(zhen)相尚未完全浮出(chu)水(shui)面之前(qian)，我们应(ying)当以(yi)审慎的(de)态(tai)度对(dui)待，拒绝(jue)成为(wei)谣(yao)言的传播(bo)者，用理性(xing)与事(shi)实(shi)，共(gong)同守护网(wang)络(luo)空间的(de)清朗。

如果(guo)该事(shi)件确(que)为恶意诽(fei)谤，那么追(zhui)究造谣者(zhe)的(de)法(fa)律责任，将是维(wei)护正(zheng)义的(de)必然(ran)要求(qiu)。而对(dui)于董卿本(ben)人，我(wo)们(men)则应(ying)给予(yu)其(qi)应有(you)的(de)尊重，避(bi)免对其进(jin)行不(bu)必(bi)要的(de)揣(chuai)测和(he)伤(shang)害。

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图片来源：每经记者 钟镇涛 摄

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