每经编辑｜陈进    

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第一(yi)章：研究(jiu)所(suo)序曲——千(qian)年(nian)回(hui)响(xiang)的文化回(hui)廊

想(xiang)象一(yi)下，一(yi)个不(bu)为人知的(de)神秘(mi)研究所(suo)，尘封的(de)古(gu)籍(ji)散发(fa)着纸(zhi)张(zhang)特(te)有的陈香(xiang)，灯(deng)光(guang)昏黄(huang)，映照着无数泛黄的(de)卷轴。这里(li)并(bing)非科幻小说(shuo)中的(de)异次(ci)元(yuan)空(kong)间(jian)，而是我们即将踏(ta)入的(de)心灵疆域(yu)，一个专门(men)研(yan)究(jiu)、守护和传承中华古(gu)典(dian)诗词的(de)“神(shen)秘(mi)研究(jiu)所”。在这里，时间仿(fang)佛(fu)凝固，千年之前(qian)的风雅与(yu)情怀(huai)，以(yi)一种穿(chuan)越时空的力量(liang)，仍(reng)在(zai)空(kong)气(qi)中低语(yu)，等(deng)待着有心人的(de)倾听(ting)与(yu)解(jie)读。

唐(tang)诗(shi)宋词，这两个(ge)词(ci)汇(hui)本身就自(zi)带(dai)一种悠远而(er)迷人的(de)光(guang)环。它们是(shi)中国(guo)文学(xue)史上最(zui)璀璨的(de)两颗(ke)明珠，是中(zhong)华(hua)民族精(jing)神世(shi)界中(zhong)最深(shen)刻(ke)的写照(zhao)。从“春风得(de)意马蹄疾，一(yi)日(ri)看尽(jin)长安(an)花”的张扬自信(xin)，到“举(ju)头望明月(yue)，低(di)头思故乡”的深沉眷恋；从(cong)“大(da)江东(dong)去，浪淘(tao)尽，千(qian)古(gu)风(feng)流人物(wu)”的豪(hao)迈壮阔，到(dao)“寻(xun)寻(xun)觅觅(mi)，冷冷(leng)清清(qing)，凄(qi)凄惨(can)惨(can)戚戚(qi)”的细腻哀愁(chou)，这(zhe)些诗句早(zao)已融(rong)入(ru)我们的血脉(mai)，成为我(wo)们表(biao)达(da)情(qing)感(gan)、理(li)解世界(jie)的独(du)特方式(shi)。

在(zai)这璀璨的(de)背后(hou)，隐藏着多少不(bu)为人知的(de)韵(yun)律(lv)、典故、创(chuang)作的时(shi)代(dai)背景？我(wo)们为何会为一句“人(ren)生若只如(ru)初见(jian)”而扼腕叹(tan)息？又为何会在(zai)“枯藤老(lao)树(shu)昏鸦”中感(gan)受到无(wu)尽(jin)的苍(cang)凉？这正是“神秘研究(jiu)所”想(xiang)要探(tan)索的(de)。它不(bu)是一(yi)个冰(bing)冷(leng)的学术(shu)机构(gou)，而(er)是(shi)一个(ge)充(chong)满温(wen)度的(de)文(wen)化(hua)实验室(shi)，致力(li)于破解(jie)隐(yin)藏在(zai)字里(li)行(xing)间(jian)的“千(qian)年文化密码”。

研(yan)究所(suo)的“研究(jiu)员(yuan)”们，并(bing)非普(pu)通意(yi)义上(shang)的学者(zhe)。他(ta)们是怀揣(chuai)着对古典诗(shi)词(ci)炽热(re)爱恋(lian)的寻(xun)梦人，是(shi)能(neng)够(gou)从诗句(ju)中读出(chu)时代脉(mai)搏、个(ge)体命运的灵魂(hun)捕(bu)手(shou)。他们(men)不满(man)足(zu)于对诗(shi)词的表(biao)层(ceng)理解(jie)，而是(shi)深(shen)入其(qi)肌(ji)理，探究其形成的原(yuan)因，挖掘(jue)其(qi)背(bei)后的(de)人文积淀。他(ta)们会(hui)去考(kao)证李白(bai)“飞流直(zhi)下三(san)千尺”的想(xiang)象力究(jiu)竟来自(zi)何(he)处？杜甫“朱门(men)酒肉臭，路(lu)有冻(dong)死骨(gu)”的(de)悲悯情(qing)怀，又是如何与那个(ge)时代(dai)的社(she)会现(xian)实紧(jin)密(mi)相(xiang)连？苏(su)轼“明月几(ji)时有(you)？把酒(jiu)问(wen)青天”的旷(kuang)达，是否(fou)源(yuan)于他人生中(zhong)的无(wu)数次(ci)跌宕起伏？

“神秘(mi)研究(jiu)所”的存(cun)在(zai)，就是(shi)为了提醒(xing)我们(men)，古(gu)典诗(shi)词(ci)并非(fei)遥不可及(ji)的象(xiang)牙(ya)塔，它们(men)是(shi)鲜(xian)活(huo)的生命(ming)，是前(qian)人的经(jing)验、情(qing)感(gan)与智慧的(de)结晶(jing)。每一(yi)次阅读，都(dou)是一(yi)次与(yu)古人的对话，一(yi)次对自身心(xin)灵的审(shen)视。它鼓(gu)励我们(men)不(bu)再是隔膜(mo)的(de)旁观者，而是积极的参(can)与(yu)者，去(qu)感(gan)受诗句(ju)中跳(tiao)动的(de)生命力，去(qu)理解那些跨越(yue)千年的(de)喜怒哀乐。

想象一下，当(dang)您站在黄鹤楼上，脑(nao)海中(zhong)自然(ran)浮现崔颢的“孤帆远影(ying)碧空尽(jin)，唯(wei)见长江(jiang)天际流(liu)”，那种身临其(qi)境的感(gan)受，是何其美妙。当您看(kan)到晚霞(xia)满(man)天，心(xin)中涌动起“落霞(xia)与(yu)孤鹜齐(qi)飞，秋(qiu)水共(gong)长天一色(se)”的壮丽，那是多(duo)么诗(shi)意的(de)时刻。这些，都是“神秘(mi)研究所”希(xi)望唤醒的。

它不仅仅(jin)是知识的传播(bo)，更是情(qing)感(gan)的共(gong)鸣，是(shi)文化(hua)基因(yin)的(de)激活。

在(zai)这个快节奏(zou)的时代(dai)，我们常常(chang)被(bei)信(xin)息的(de)洪(hong)流(liu)裹挟(xie)，遗忘(wang)了那(na)些沉静而(er)深刻的美(mei)。唐诗宋词，恰(qia)恰(qia)是能(neng)够让我们(men)慢下来，去(qu)感受时间的(de)力量，去体会语言(yan)的魅力，去(qu)连接(jie)我们(men)与(yu)历史、与祖先(xian)的纽带。而(er)“神秘(mi)研(yan)究(jiu)所(suo)”，就(jiu)是这座连(lian)接(jie)古今的(de)桥梁，它邀请您(nin)一同踏(ta)入，用一(yi)颗(ke)好奇的(de)心，去(qu)探索(suo)那片蕴(yun)藏(cang)着无(wu)尽(jin)宝(bao)藏的(de)文化海(hai)洋(yang)。

这(zhe)里(li)的每一(yi)首诗，每一阕词(ci)，都(dou)可能(neng)是一个(ge)等(deng)待您去解锁的文(wen)化(hua)密码，等待(dai)您去(qu)发现(xian)，去(qu)珍藏，去(qu)热爱。

第(di)二章：密(mi)码解锁(suo)与文化(hua)传承(cheng)——诗词之美(mei)的全景(jing)式(shi)探(tan)索(suo)

深入“神秘研究(jiu)所”的内部，我们(men)会发现(xian)，所(suo)谓的“文化(hua)密(mi)码(ma)”并非玄之又玄的咒语，而是隐(yin)藏在(zai)诗词创作(zuo)的每一个(ge)细节中。这(zhe)些(xie)密码，关乎诗(shi)人所处的(de)时代(dai)背景(jing)、社会风貌(mao)、个人(ren)经历，更关(guan)乎汉(han)语(yu)本(ben)身(shen)独(du)特(te)的(de)魅力(li)，以及(ji)古人观(guan)察世界(jie)、表达(da)情感(gan)的独(du)特视角(jiao)。

例(li)如(ru)，唐(tang)诗中的(de)“意象(xiang)”，是(shi)研究所(suo)研(yan)究的(de)重(zhong)点(dian)之一。为何(he)“枯藤”、“老树(shu)”、“昏鸦”总能(neng)勾勒出萧(xiao)瑟(se)的意(yi)境(jing)？为何“明月(yue)”、“孤(gu)帆(fan)”、“落花(hua)”又常带有离愁(chou)别绪？“神(shen)秘研究(jiu)所”的“研究(jiu)员”们会(hui)细(xi)致地梳理(li)这些意象的文化(hua)内(nei)涵和审美(mei)联想，揭(jie)示它们(men)如何(he)在(zai)诗(shi)人(ren)的(de)笔下被(bei)赋予生命，又(you)如何触动我(wo)们内(nei)心深处(chu)的(de)情(qing)感共(gong)鸣(ming)。

他(ta)们(men)会发现，这些意象(xiang)并(bing)非孤立存在(zai)，而是与特(te)定的(de)季(ji)节、情感(gan)、人生境遇(yu)紧密(mi)关联(lian)，形(xing)成了一(yi)套独特(te)的中(zhong)国古典(dian)审美体系(xi)。

再比如，宋(song)词的“婉约”与“豪放(fang)”之(zhi)分，也是研究所(suo)深入剖(pou)析的对象。稼轩词(ci)的(de)“金戈铁马(ma)，气(qi)吞万(wan)里如虎”，与(yu)易(yi)安(an)词的“物是(shi)人非(fei)事事(shi)休(xiu)，欲语泪(lei)先流(liu)”，看似风格(ge)迥异，却都(dou)达到(dao)了情感(gan)表(biao)达(da)的(de)极(ji)致。研究(jiu)所会探(tan)究，是什么样(yang)的(de)社(she)会变(bian)迁、个(ge)人际(ji)遇(yu)，催(cui)生了(le)这(zhe)两种截然不(bu)同的(de)审美(mei)取向(xiang)？词牌的(de)格式、声(sheng)韵的(de)运用，又如何为(wei)这些情感(gan)的抒(shu)发(fa)提(ti)供了(le)独特的载(zai)体？他(ta)们会发(fa)现，宋词(ci)不(bu)仅(jin)是(shi)文学(xue)的(de)艺术，更(geng)是(shi)音(yin)乐(le)与(yu)语言的(de)完美结合，其韵律之(zhi)美，本身就(jiu)蕴含(han)着丰(feng)富的(de)文化信息(xi)。

“解锁(suo)千年文化密码(ma)”，意味(wei)着我们要超越(yue)简(jian)单(dan)的(de)背诵和(he)记忆(yi)，去理(li)解诗词(ci)“为(wei)何是这样(yang)”。为(wei)什么王之(zhi)涣的《登(deng)鹳雀(que)楼》会(hui)如此激励人心(xin)？“欲穷(qiong)千里目(mu)，更(geng)上一(yi)层楼”，这句诗不仅仅是(shi)对登(deng)高(gao)望(wang)远的描(miao)绘，更是对人(ren)生(sheng)追求的隐喻，是(shi)对永(yong)无止境(jing)的(de)探索精(jing)神的赞(zan)颂。研(yan)究所(suo)的研(yan)究，会带领我(wo)们去体味这种“弦(xian)外之音”，去感受(shou)诗歌背后蕴含(han)的(de)哲(zhe)学(xue)思(si)考和(he)人生智(zhi)慧(hui)。

更进(jin)一步，“神(shen)秘研究(jiu)所”也(ye)将(jiang)目光投(tou)向(xiang)“探寻(xun)古典诗(shi)词之(zhi)美”的实践(jian)层面。这(zhe)意味(wei)着(zhe)，他们(men)不仅要研(yan)究，更要传(chuan)播，要(yao)让这(zhe)份(fen)美(mei)重新(xin)焕发(fa)生(sheng)机。研究(jiu)所会策划一系(xi)列活(huo)动：或许(xu)是(shi)邀请(qing)大(da)家在特(te)定的(de)节日，朗(lang)诵(song)应景的(de)诗词，感(gan)受节(jie)日(ri)的(de)文化底蕴(yun)；或许(xu)是(shi)组(zu)织一(yi)次(ci)“诗词寻(xun)踪”的(de)旅(lv)行(xing)，去(qu)那(na)些(xie)古人(ren)留(liu)下诗篇的山(shan)水之间，重温(wen)历史的(de)现(xian)场(chang)感(gan)；又(you)或许是(shi)创作一套“诗词音(yin)乐(le)剧(ju)”，用现代(dai)的艺(yi)术(shu)形式，重(zhong)新(xin)演(yan)绎(yi)古典的(de)韵味。

研(yan)究所深(shen)知，文化传承(cheng)并(bing)非(fei)一成不(bu)变(bian)的(de)复制(zhi)，而(er)是与时俱进的创(chuang)新。他(ta)们会尝试(shi)将古(gu)典诗词(ci)与现(xian)代(dai)生活(huo)相结(jie)合，例(li)如，设计(ji)一(yi)系列“诗词(ci)表情(qing)包”，让(rang)古(gu)人的(de)情感在(zai)社(she)交媒(mei)体(ti)上“活(huo)”起来；或者(zhe)开发(fa)一款(kuan)“诗词(ci)解密(mi)”游戏，让年轻人(ren)在(zai)娱乐中，潜移(yi)默化(hua)地学习(xi)诗(shi)词文(wen)化。这(zhe)些看(kan)似“不(bu)务正业”的(de)尝试，恰(qia)恰(qia)是“神(shen)秘研究所”的独(du)特之(zhi)处——用最生(sheng)动、最有趣(qu)的方式，将这(zhe)份沉(chen)淀(dian)千年(nian)的(de)文(wen)化瑰宝，重新(xin)送达每(mei)一个(ge)现代人的(de)心中(zhong)。

“探寻(xun)古典(dian)诗词之美”，最终(zhong)是(shi)为了让更多(duo)人能(neng)够从中汲取养(yang)分，丰(feng)富自己的精神(shen)世界。当您(nin)在生活中(zhong)遇到(dao)挫折，也许(xu)会想(xiang)起“长风破(po)浪会有时(shi)，直挂云帆(fan)济(ji)沧(cang)海”的(de)豪情；当(dang)您在人(ren)生得(de)意(yi)时，也许(xu)会流连于“春风得意(yi)马(ma)蹄(ti)疾，一(yi)日(ri)看尽(jin)长安花”的喜悦；当您在(zai)思念(nian)故(gu)乡(xiang)时，也(ye)许(xu)会(hui)低吟(yin)“海内(nei)存知己(ji)，天(tian)涯若(ruo)比邻(lin)”的温暖。

这些，都是(shi)诗词之美给(gei)予我们的(de)力(li)量(liang)，是“神秘研(yan)究所(suo)”希望传递(di)的宝藏。

所(suo)以(yi)，如果您也对那段(duan)悠远的时光充(chong)满(man)好奇，如(ru)果(guo)您(nin)也渴望在(zai)这喧嚣的(de)世界(jie)中(zhong)，找(zhao)到一份宁静与(yu)力量(liang)，请跟随“神秘(mi)研究所(suo)”的(de)脚(jiao)步，一(yi)起踏上这(zhe)场(chang)“唐(tang)诗宋词探(tan)秘”的旅(lv)程(cheng)吧。在(zai)这里，您将(jiang)不仅(jin)仅是读(du)者(zhe)，更是(shi)发现(xian)者(zhe)、体验(yan)者(zhe)，您将(jiang)亲手解锁(suo)那(na)些隐藏在(zai)千(qian)年(nian)文化(hua)中的密(mi)码(ma)，感受那(na)份穿(chuan)越(yue)古今、永恒不(bu)灭的诗(shi)词(ci)之美(mei)。

这不仅(jin)是一场(chang)智(zhi)力的探索，更是一次(ci)心灵的(de)洗(xi)礼，一次(ci)与(yu)中(zhong)华优(you)秀传统文(wen)化的深度拥(yong)抱(bao)。

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图片来源：每经记者 陈琮英 摄

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