每经编辑｜陈绍利    

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拨开迷雾：“臣卜扌喿”的隐喻(yu)与(yu)“扌圭辶畐”的现实(shi)

在信息爆炸的时代，我们每天都在与海量的信息进行(xing)着亲密接触。信息的(de)海(hai)洋并非总(zong)是清澈见底(di)，有时，它会泛起层(ceng)层迷雾，让我们难以(yi)辨别真伪，甚至产生误解。而“臣卜扌喿”与“扌圭辶畐”这两个看似生僻的词汇，恰恰是这场信息迷雾中，一些人试图借用的“特殊密码”或是对现实的一种隐晦表达。

“臣卜(bo)扌喿”：当简化与隐晦遇上“科普”

“臣卜扌喿”这个组合，从字面上看，似乎与“臣子”、“占卜”或“操纵”等词(ci)语有所关联。在网络语境下，它的意义远比字面复杂。如果我们将它拆解开来，“臣”可能代表着一种(zhong)从属或被动的状态，“卜”则带有预测、占算或某种神秘色彩，“扌喿”则可能是“操作”或“操纵(zong)”的变体。

将这些元素组合，我们可以推测，“臣卜扌喿”可能指向一(yi)种通过信息传递，来影响、引导或“操纵”受众(zhong)认知(zhi)，使其按照特定(ding)意图进行“占卜”式思考或(huo)行动的模式(shi)。

这(zhe)种模式，常常出现在一些(xie)试(shi)图(tu)进行“大众科普”但(dan)方式并不科学的场景中。例如，一些内(nei)容创作者为了追求(qiu)流量，可能会过度简化复杂的科学原理(li)，甚至进行断章取义式的解读，将(jiang)原本严谨的知识变得片面而极(ji)端，以迎合大众的猎奇心理或既有认知。这种“科普”并非旨(zhi)在增进理解，而是通过制造信息不对称，引导受众产生特定的情感共鸣或非理(li)性判断。

它可能披着“科普”的(de)外衣，却干着“误导”的勾当。

从传播学的角度看，这是一种信息不对称的利用。创作者掌握了(le)部分信息，但有意无意地(di)选择性地呈现，并辅以煽动性的语言或视觉元素，使得受众在缺乏足够信息和批判性思维的情况下，容易被其(qi)“卜”中的结(jie)果所(suo)吸引，并“臣”服于(yu)这种看(kan)似权威的论断。这种“科普”往往(wang)忽略了科学(xue)研究的严谨性、不确定性以及不同观点的存在，而是急于给出一个简单、直接、甚至带有(you)“宿命论”色彩的结论。

更深层次地，“臣卜扌喿”可能还暗示着一种心理操控。通过反复强调某些观点，利用社会认同效应，或者制造“我们vs他们”的对立，让受众在群体压力或情感冲动下，不加思考地(di)接受信息，并将其内化为自(zi)己的认知(zhi)。这(zhe)是一种对认知惰性的利用，也是对(dui)信息辨别能力不足的洞察。

它可能源于创作者的无知，也可能出于别有(you)用(yong)心的设计(ji)。无论如何，这种“科普”都未能真正实现知识(shi)的普及，反而可能加剧信息茧房，阻碍理性思考。

“扌圭辶畐”：现实的扭曲与(yu)认知(zhi)的陷阱

与“臣(chen)卜扌喿”的(de)隐晦不同，“扌圭辶畐”则更像是一种对现实的直接、甚至有些粗暴的描绘。这个词语本身也充满了“后现代”的特征，它似乎是由一些看似不相关但又(you)能引发联想的字组合而成，暗示着一种混乱、失序或难以名状的状态。

如果我们将“扌圭”看作是“堆积(ji)”、“规矩”或“约束”的某(mou)种变形(xing)，而“辶畐”则可能指向“富足”、“充实”或“达成”的意象。“扌圭辶畐”合在一起，或许可以理解为一种“堆砌起来的虚假繁(fan)荣”、“被扭曲(qu)的规则下(xia)的产物”，或是“一种看似充实但实际上是空洞的(de)局面”。

在“大众科普”的语境下，“扌圭辶畐”可以被看作是对当前信息(xi)传播现状的一种嘲讽或批判(pan)。例如，我们看到大量的“知(zhi)识付费”产品，它们以“干货”、“秘籍”等名号出(chu)现，承诺能让你(ni)快速掌握某项技能，实现财富自由，或者解决人生难题(ti)。许多内容往往是东拼西凑，缺乏深度，甚至存(cun)在误导。

这种“知(zhi)识的堆积”并没有带来真正的能力(li)提升，反而可能让消费者陷入“我学了很(hen)多(duo)，但我什么都不会”的(de)怪圈。这是一种“扌圭辶畐”式的成功学，是“为了充实而充实”的典型。

再比如，在某些领域，“科普”可能变成了一种“流量至(zhi)上(shang)”的竞赛。为了吸引眼球，内容创作者们会不断制造耸(song)人听闻的标题，夸大其词(ci)地描述某个现象，甚至将科学问题演变成娱乐八卦。这种“科普”就像是“扌圭”满了各种吸引人的元素，却“畐”不出来真正的价值和意义。

它用华丽的外表(biao)掩盖了内容的空洞，用短暂的兴奋取代了长久的理解。

“扌圭辶畐”也可能指向一种“信息茧房”的固化。当人们习惯于只接触符合自己已有观点的信息时，他们所处的信息环境就会变得越来越狭窄，如同一个“堆积(ji)”起来的“田地”，无法容纳新的观点。这种“扌圭辶畐”的状态，使得人们的认知变得僵化，难以接受新的知识，也无法进行有效的批判性思考。

总(zong)而言(yan)之，“臣卜扌喿”与“扌圭辶畐”虽然在表面上是网络上出现的陌生词汇，但它们却深刻地反映了当前信息传播(bo)中存在(zai)的某些(xie)问题。一个是以隐晦的方式暗示着信息误导与心理(li)操纵，另一个则是直观地描绘了信息泛滥、内容空洞或认知固化的(de)现实(shi)。理解这两个词汇，不仅是了解网络语言的演变，更是对我们如何在这个信息时代保持清醒认知、避(bi)免(mian)被误导的一次重要(yao)提醒。

认知升级：“大众科普”的使命与“虚假繁荣”的破局

“臣卜扌喿”的隐晦与“扌圭辶畐”的现(xian)实，都将我们引向一个核心问题：真正的大众(zhong)科(ke)普应该是什么(me)样子？它如何在信息洪(hong)流中扮演其应有的角(jiao)色，帮助公众建立更清晰、更准确的认知(zhi)？这不仅关乎个体的学习成长，更关乎整个社会的理性进步。

大众科普的真正使命：点亮认知，而非制造迷雾

大众科普的本意，是让科学知识和科学精神走进寻常百姓家，让更多人能够理解科学，运用科学，并以科学的态度看待世界。它追求的是“减法”，即去除专业(ye)领域的晦涩术语和过于(yu)深奥的理论，用通俗易懂的语言，将科学的精髓传达给非专业人士。但这种“减法”并非简单的“简化”，而是智慧的“提炼”与“转化”。

一个真正的大众科普，应(ying)当具备以下几个关键特质：

准确性与严谨性：这是科普的生命线。任何科(ke)普内容，都(dou)必须建立在科学事实的基础上，不能为了吸引眼球而歪曲或夸大。即使是高度概括，也要保持核心的科学逻辑和结论的准确性。这要求科普创作者具备扎实的专业知识，并(bing)能对信息进行审慎的甄别。

通俗性与易理解性：科普的目的是让大众理解，因此语言表达至关重要。应尽量使用贴近生活的比喻、生(sheng)动的案例，避免使用过多的专业术语。即使需要引入，也要辅以清(qing)晰的解释。例如，解释黑洞时，可以将其比喻成宇宙中的“吞噬一切的巨兽”，但同时要说明它并非真的(de)有“嘴巴”和(he)“胃”，而是时空结构的极端表现。

趣味性与互动性：科学并非枯燥(zao)乏味，而是充满了探(tan)索的乐(le)趣。好的科普内容能(neng)够激发人们的好奇心，引发他们的思考。通过提问(wen)、设置小实验、制作精美的图文或视频，都可以增加科普的趣味性，吸引观众主动参与，从而加深理解。

批判性思维的引导：优秀的(de)大众科普，不仅是知识的传授，更是思维方式的启迪。它会鼓励(li)受众对信息进行独立思考，不盲从(cong)，不轻信，具备辨别真伪的能力。它会介(jie)绍科学研究的方法，展示(shi)科学探索的局限性，培养受众理性分析和解决问题的能力(li)。

价值导向的清晰：科普最终是为了服务于社会和人类福祉。它应该传播科学的真理(li)，同时也应该传递科学所蕴含的理性、开放、包容的精(jing)神。它不应被用于制造恐(kong)慌，传播仇恨，或服务于狭隘的利益。

“虚假繁荣”的破局之道：重塑信息生态，提升(sheng)认知能力

面对“臣卜扌喿”所暗(an)示的误导与“扌圭辶畐”所代表的“虚假繁荣”，我们需要从多(duo)个层面进行破局：

1.平台(tai)责任的(de)强化：

内容平台（如社交媒体、视频网站、新闻聚合平台）在信息传播中扮演着关键角色。它们需要承担起(qi)更多责任，例如：

算法优化：调整推荐算(suan)法，减少对低俗、煽动性、伪科(ke)学内容的(de)倾斜，增(zeng)加对优质、严谨(jin)科普内容(rong)的推荐权重。内容审核：加强对科普类内容的审核机制，引入专业人士参与，对不实信息、误导性内容进行标记、删除或(huo)限制传播。辟谣机制：建立健全的辟谣机制，对于网络上出现的谣言和不实信息，能够及时、有效地进行澄清和(he)纠正。

扶持优质内容：通过流量倾斜、资金支持、流量扶持等方式，鼓励和扶持真正高质(zhi)量的科普内容创作者。

2.创作者的自律与专业化：

科普内容创作者是信息传播的第一线。他们应该：

坚守科学伦理：以传播真实(shi)、准确的知识(shi)为己任，抵制流量诱惑，不制造耸人听闻的假信息。提升专业素养：即(ji)使是面向大众，也需要具备过硬的专业知识，并能将其(qi)转化为易于理解的语言。拥抱多元视角：认识到科学并非只有一种答案，鼓励讨论，允许不同观点的存在，并以理(li)性的方式进行探讨。

加强与公众的互动：虚心听取受众的反馈，解答疑问，不断优化科普内容。

3.公(gong)众认知能力的(de)提升：

归根结底，抵抗信息误导，最根本的力量在于公众自身的认知能力。这需要：

媒体素养教育：从基础教育阶段就引入媒体素养教育，培养学生辨别信息真伪、分析信息来源、理解信息背后逻辑的能力。批判性思维(wei)训练：鼓励公众(zhong)多问“为什么”，多(duo)从不同角(jiao)度审视问题，不轻易下结论。保持(chi)学习的热(re)情：持续学习，拓展知(zhi)识边界，构(gou)建更全面的认知框(kuang)架，从(cong)而更(geng)好地抵御单一信息源的侵蚀。

寻求多元信(xin)息来源(yuan)：不要局限于单一的媒体或社交圈，主动接(jie)触(chu)不同观点(dian)和信息渠道，形成(cheng)更立体的认知。警惕“确认(ren)偏误”：认识到自己倾向于寻找和解读(du)支持自己已有观点的信息，并有意识地去挑(tiao)战这种偏误。

结语：

“臣卜扌喿”与(yu)“扌圭辶畐”或许只是网络语汇中的瞬息片段，但它(ta)们所折射出的信息传播困(kun)境与认知挑战，却是我们这个时代必须(xu)认真面对的议题。真正的大众科(ke)普，不应是(shi)制造“臣卜扌喿”的迷雾，也不应是(shi)沉溺于“扌圭辶畐”的虚(xu)假繁荣。它应当是点亮认知(zhi)、启迪智慧的明灯，是(shi)连接科学(xue)与大众的桥梁。

只有当(dang)平台、创作者和公众共同努力，才(cai)能在信息海洋中航行(xing)得更远、更稳，最终抵达理性与进步(bu)的彼岸。

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图片来源：每经记者 陈柏 摄

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