每经编辑｜陈建忠    

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初见：网(wang)络(luo)世界的“不(bu)老女(nv)神”

在(zai)信息爆(bao)炸的时(shi)代，网(wang)络(luo)早已模(mo)糊了(le)年(nian)龄(ling)的界(jie)限，也(ye)为各(ge)种(zhong)情(qing)感的(de)萌(meng)芽提供(gong)了土(tu)壤。当“83岁老(lao)奶奶”这(zhe)个标(biao)签与“网上(shang)撩小鲜(xian)肉(rou)”并(bing)列时(shi)，无疑(yi)像一颗(ke)重(zhong)磅(bang)炸(zha)弹，瞬间(jian)点燃了(le)公众(zhong)的(de)探究欲(yu)。这(zhe)位奶(nai)奶(nai)，我们(men)姑且(qie)称(cheng)她为“芳(fang)华奶(nai)奶”，用(yong)她的(de)亲身经历，为我们上演(yan)了一(yi)场(chang)现(xian)实(shi)版(ban)的(de)“忘年(nian)恋”。

故事的开(kai)端(duan)，或许只是(shi)一个(ge)寂寞(mo)的(de)午后(hou)，一(yi)段无(wu)聊(liao)的滑动(dong)。芳华奶奶(nai)，就像(xiang)许多初次接触(chu)网络(luo)的(de)长(zhang)辈一(yi)样，带(dai)着一丝好(hao)奇和(he)笨拙(zhuo)，敲开(kai)了虚拟(ni)世(shi)界(jie)的(de)大门。她(ta)或(huo)许不(bu)是最精通(tong)网络(luo)技术的，但(dan)她有着(zhe)一(yi)颗(ke)年轻(qing)的(de)心，和(he)对生活的(de)热情。她(ta)或许给(gei)自己(ji)取(qu)了(le)一个充满(man)少(shao)女情怀(huai)的网(wang)名，又(you)或许(xu)只(zhi)是用上(shang)了(le)自(zi)己熟(shu)悉的名(ming)字(zi)，但无(wu)论如何，她(ta)在这(zhe)片(pian)虚(xu)拟(ni)的(de)海域(yu)中，散发着(zhe)一(yi)种独特的气(qi)质——一种岁(sui)月沉淀下来(lai)的从容(rong)，一种(zhong)历(li)经沧桑(sang)后的豁达(da)，这在(zai)充斥着青春荷(he)尔(er)蒙的网络(luo)世界里(li)，反而显得(de)尤为珍(zhen)贵。

“小鲜(xian)肉”们(men)，这个群(qun)体(ti)总(zong)是充满活力和吸(xi)引(yin)力(li)。他(ta)们(men)或许是初(chu)入社会(hui)，渴望被(bei)关注(zhu)和认(ren)可(ke)；或许(xu)是(shi)性格开(kai)朗，喜(xi)欢(huan)新(xin)鲜感(gan)；又或(huo)许(xu)，他们(men)仅(jin)仅是被(bei)芳华(hua)奶(nai)奶身上(shang)那份(fen)与(yu)众不同(tong)的(de)魅力所(suo)吸引(yin)。这份(fen)魅力(li)，并非年轻(qing)的资本，而(er)是源(yuan)自(zi)一(yi)种(zhong)难(nan)以言(yan)喻的自信(xin)和韵味。试(shi)想一(yi)下，当你在(zai)网络(luo)上(shang)与一(yi)个人(ren)聊(liao)天，对方言谈举(ju)止间(jian)流露出的(de)是(shi)智慧、幽默，是(shi)对生(sheng)活的理解(jie)和感悟(wu)，而(er)非浮(fu)躁与空洞，这本(ben)身(shen)就(jiu)是一(yi)种强大(da)的(de)吸引力。

芳(fang)华奶奶(nai)，用(yong)她(ta)的阅历和(he)智慧，在(zai)网络(luo)上(shang)编(bian)织(zhi)出(chu)一张(zhang)张情感的(de)网(wang)，而(er)那些(xie)年轻(qing)的灵魂(hun)，就这样(yang)，或主(zhu)动(dong)，或(huo)被动，纷(fen)纷落(luo)入其中(zhong)。

“撩(liao)”，这(zhe)个词(ci)用(yong)得颇为传(chuan)神。它暗(an)示着一(yi)种(zhong)主动(dong)的、带有(you)技(ji)巧(qiao)性(xing)的吸引(yin)。芳华(hua)奶奶(nai)并非被动等(deng)待(dai)，而是(shi)积极地(di)与人互动，分(fen)享(xiang)生活，倾(qing)听烦恼(nao)，给(gei)予(yu)安(an)慰。她或(huo)许会用(yong)她(ta)的人生(sheng)经验，为困惑(huo)的年(nian)轻人(ren)指(zhi)点(dian)迷津；她或(huo)许会(hui)用她温暖(nuan)的话(hua)语，抚慰(wei)疲(pi)惫的心灵；她或(huo)许(xu)还(hai)会分(fen)享她(ta)年轻(qing)时的故(gu)事，让那(na)些“小(xiao)鲜肉”们(men)窥(kui)探(tan)到一段(duan)不为人(ren)知(zhi)的历史。

这(zhe)种互动，超越了单纯(chun)的(de)年龄隔(ge)阂，更像是一种(zhong)精神(shen)上(shang)的交流(liu)和(he)共鸣。

“8个(ge)月(yue)，约见50人”，这个数(shu)字让人咋舌。这背(bei)后(hou)，是(shi)多(duo)少(shao)次精心策(ce)划的对话(hua)？是多少(shao)次(ci)真诚(cheng)的分(fen)享？又是(shi)多(duo)少次(ci)心动(dong)的交(jiao)换？从(cong)虚(xu)拟(ni)的(de)网(wang)络走(zou)到现实(shi)的约会，这本(ben)身就需要(yao)极(ji)大的勇(yong)气和决(jue)心(xin)。芳华(hua)奶奶(nai)并非游戏(xi)人间(jian)，而(er)是以一(yi)种认真的态度(du)去体验生(sheng)活，去感受人与(yu)人之(zhi)间(jian)最真实的(de)情(qing)感联结。

每一次(ci)的(de)约会，都是一(yi)次情感(gan)的(de)冒(mao)险(xian)，一次对未(wei)知的(de)好奇，一(yi)次对“爱”的探(tan)寻。

“均(jun)发(fa)生(sheng)了性(xing)关系”，这(zhe)句(ju)话(hua)更是(shi)将(jiang)故(gu)事(shi)推向(xiang)了(le)高潮，也(ye)引发(fa)了最(zui)大的争议。在(zai)世俗的(de)眼光中，83岁(sui)与性(xing)，似乎(hu)是(shi)两(liang)个(ge)截然不(bu)同的(de)概(gai)念，甚至(zhi)是(shi)难以逾(yu)越的(de)鸿沟(gou)。芳(fang)华(hua)奶奶(nai)却(que)用她的(de)行动，打破了这(zhe)一刻(ke)板印象(xiang)。她并非被(bei)动地接(jie)受，而(er)是主(zhu)动地(di)参与，并(bing)且(qie)获得(de)了对(dui)方(fang)的(de)回应(ying)。

这说明(ming)，性，在很多时候，并(bing)非年(nian)轻人的专(zhuan)属(shu)，它(ta)更是(shi)情感(gan)交流(liu)的一种(zhong)方(fang)式，一(yi)种表达爱(ai)意和亲密的手段。对于芳(fang)华奶奶来(lai)说(shuo)，这或(huo)许是她(ta)对年轻生活的(de)一种渴望，是对生命(ming)活力的肯(ken)定，是对自己依(yi)然拥(yong)有(you)魅力的(de)证明。

当然(ran)，我们无(wu)法(fa)用(yong)道(dao)德的(de)标尺去(qu)衡量一(yi)个人(ren)的情(qing)感选(xuan)择(ze)。芳华奶(nai)奶的(de)故(gu)事，更像是一面镜(jing)子，折(zhe)射出当(dang)下(xia)社会(hui)中，情(qing)感的(de)多元(yuan)化和复杂性(xing)。它让(rang)我(wo)们思考，什(shen)么是(shi)真(zhen)正的爱(ai)情？年(nian)龄、外貌、社会地(di)位，这(zhe)些固(gu)有的(de)标(biao)签，是否真的(de)能够(gou)定义情感(gan)的界(jie)限(xian)？在这个(ge)故事中，芳华奶(nai)奶可能找(zhao)到了(le)她想要(yao)的慰藉，而那(na)些“小鲜肉”们，也或(huo)许在与(yu)她(ta)的(de)互(hu)动中，获得了(le)他(ta)们所缺(que)失(shi)的东(dong)西(xi)。

探秘(mi)：情感(gan)的真实与(yu)欲望的释(shi)放

当(dang)“83岁老(lao)奶(nai)奶(nai)”和(he)“50位(wei)小鲜肉”这(zhe)两个标签(qian)组(zu)合在(zai)一(yi)起，并(bing)伴随(sui)着(zhe)“均发生了性(xing)关系(xi)”的描述(shu)时(shi)，公众的第(di)一反(fan)应往(wang)往是震惊、不解(jie)，甚(shen)至带着一丝(si)道德的审(shen)判。如果(guo)我们剥离开(kai)那些(xie)既定(ding)的观念和(he)标(biao)签，试(shi)着(zhe)去理解芳(fang)华奶奶(nai)行(xing)为(wei)背后可(ke)能存在的(de)动机(ji)和(he)情感需(xu)求(qiu)，或(huo)许(xu)能发现一个(ge)更(geng)深(shen)层次的故(gu)事。

我(wo)们(men)需要承(cheng)认，人类的情感需求(qiu)是(shi)复(fu)杂且(qie)多样(yang)的(de)，而且这(zhe)种需(xu)求并(bing)不(bu)会随着(zhe)年(nian)龄(ling)的增(zeng)长而(er)消失。对于(yu)许多老(lao)年人来说，晚(wan)年生活可(ke)能伴随着(zhe)孤独(du)、寂(ji)寞，以及(ji)对亲(qin)密(mi)关(guan)系的渴望(wang)。芳华奶奶(nai)，或(huo)许正是在这(zhe)样的(de)背景下，勇(yong)敢地走出(chu)了(le)自己的(de)情感(gan)舒(shu)适(shi)区。网络(luo)为(wei)她提供了(le)一个安全(quan)而私(si)密(mi)的(de)平(ping)台，让她(ta)能够(gou)不受外界(jie)干(gan)扰地(di)去探(tan)索(suo)自(zi)己(ji)的情感世(shi)界(jie)。

“撩小鲜肉”的(de)行(xing)为(wei)，并不(bu)仅仅(jin)是简(jian)单(dan)的“玩弄(nong)”。它可(ke)能(neng)是(shi)一种(zhong)主动寻(xun)求慰(wei)藉的方式。在漫(man)长(zhang)的人(ren)生旅(lv)途中，芳华奶(nai)奶(nai)可能(neng)经(jing)历过失去(qu)，经(jing)历过平淡(dan)。当她(ta)选择与(yu)年(nian)轻的(de)男性互(hu)动，她或许在寻求(qiu)一种(zhong)被关注(zhu)、被欣赏(shang)、被爱(ai)的感(gan)觉。年轻人的活(huo)力、热(re)情和(he)赞(zan)美，对于(yu)经历过岁(sui)月洗礼的芳华奶奶(nai)来(lai)说(shuo)，可能(neng)是一(yi)种(zhong)久违的(de)滋养(yang)，一种(zhong)对生命(ming)力的重燃。

“8个(ge)月(yue)约(yue)见50人”这个(ge)数(shu)字，看似(shi)惊人(ren)，但如(ru)果(guo)将其置于(yu)一(yi)个更广阔的(de)社会背景(jing)下(xia)，我们(men)或许(xu)能(neng)看到一些端倪。在现代社(she)会，人(ren)们对情(qing)感(gan)的需(xu)求越(yue)来(lai)越多(duo)元(yuan)化(hua)。有些(xie)人寻求的是稳(wen)定的伴侣(lv)关系(xi)，有些人(ren)则(ze)更倾向于短暂的激(ji)情和情感的刺(ci)激。芳华(hua)奶奶的(de)故事(shi)，可能(neng)是在(zai)某种程(cheng)度上，反(fan)映了(le)当下社(she)会(hui)中，一(yi)些人(ren)对情(qing)感的(de)“游(you)戏(xi)化”倾(qing)向。

她(ta)可能并不(bu)是在寻找(zhao)一段(duan)“白头(tou)偕老(lao)”的(de)爱情，而是在(zai)享受(shou)每(mei)一次情感(gan)的(de)互动，每一(yi)次(ci)身(shen)体(ti)的连接(jie)，每一(yi)次心动的(de)瞬间(jian)。

“均发(fa)生(sheng)了(le)性关(guan)系(xi)”，这一(yi)点(dian)无(wu)疑(yi)是争(zheng)议最大的(de)地(di)方(fang)。在传统的(de)观念里(li)，性(xing)与(yu)年龄似(shi)乎(hu)存(cun)在着(zhe)一道难以逾(yu)越(yue)的鸿(hong)沟(gou)。性(xing)是人(ren)类最(zui)基本(ben)的需(xu)求之一，它(ta)与(yu)年(nian)龄、身(shen)份(fen)、社会(hui)地(di)位无(wu)关(guan)。对于芳(fang)华奶奶来说，这(zhe)可能是一种(zhong)对(dui)生命(ming)活力的肯(ken)定(ding)，一(yi)种对(dui)自我(wo)价(jia)值(zhi)的(de)重塑。在(zai)很多(duo)时候(hou)，性也(ye)是(shi)一种情感的(de)表达(da)方式(shi)，一(yi)种(zhong)亲密(mi)关系(xi)的见(jian)证。

她可(ke)能通过(guo)与年(nian)轻男性发(fa)生性关系，来证(zheng)明自(zi)己依然年(nian)轻，依(yi)然(ran)有魅力(li)，依然(ran)能够获(huo)得(de)他人的喜(xi)爱和渴望。

我们(men)也不(bu)能忽视“小(xiao)鲜肉(rou)”们的(de)动(dong)机(ji)。他们(men)为什么会(hui)愿意(yi)与一(yi)位83岁的老(lao)奶奶(nai)发生关系(xi)？这(zhe)可能(neng)涉及到(dao)多种因素。有些(xie)年轻人(ren)可能对(dui)“禁忌”充满(man)好奇(qi)，喜欢(huan)挑(tiao)战(zhan)传统(tong)观念；有(you)些年(nian)轻人可能在(zai)情(qing)感(gan)上有所(suo)缺(que)失，需(xu)要来自年长(zhang)者(zhe)的(de)关爱和认可(ke)；还(hai)有(you)些(xie)年(nian)轻(qing)人(ren)，可能仅仅(jin)是(shi)被芳华(hua)奶奶身(shen)上(shang)那种(zhong)独特(te)的“奶(nai)奶(nai)”气质(zhi)所吸引(yin)，那种(zhong)成(cheng)熟、智慧(hui)和(he)从容，在(zai)他们(men)眼中(zhong)，可能(neng)比年(nian)轻的容貌(mao)更具(ju)魅力(li)。

芳华(hua)奶奶(nai)的故(gu)事，更像是(shi)一个社会(hui)学样本，它(ta)挑(tiao)战(zhan)了我们对(dui)于“爱(ai)情”、“性”、“年(nian)龄(ling)”的固(gu)有认(ren)知(zhi)。它让我(wo)们看到，情感的(de)表达方式是(shi)如此多(duo)元，人(ren)性的(de)需求(qiu)是(shi)如(ru)此复杂。我(wo)们不(bu)能(neng)简(jian)单地(di)用“道(dao)德”或“不道(dao)德”来(lai)标(biao)签化她(ta)的行为。更重要(yao)的是，我们(men)需要(yao)去理解，去探究，去思(si)考(kao)，在(zai)这(zhe)些(xie)表象(xiang)之下(xia)，隐藏(cang)着怎(zen)样(yang)真实的(de)情感(gan)和欲(yu)望。

这(zhe)个故事(shi)，或许(xu)也给社会(hui)敲(qiao)响了(le)警钟。它(ta)提醒我(wo)们(men)，老(lao)年人(ren)的情(qing)感需求不(bu)应被(bei)忽视。在鼓励他(ta)们积极(ji)融(rong)入社会的也应为他们(men)提供更多情(qing)感支持(chi)和情感出口。它(ta)也让我(wo)们(men)反思(si)，在(zai)当下(xia)这个追求感官刺激和情感多(duo)元化的时代，我(wo)们应该如(ru)何看待和理(li)解(jie)那些(xie)“非主流”的(de)情(qing)感(gan)模式(shi)。

最终，芳华(hua)奶奶(nai)的(de)故事，留给我(wo)们的是无(wu)尽的思考(kao)。她用她的(de)方(fang)式，活出(chu)了(le)自(zi)己的(de)人(ren)生，也引发了社会(hui)的广泛讨论。她(ta)的“浪漫(man)奇(qi)遇”，或(huo)许并(bing)非(fei)每个(ge)人都能(neng)理解，但它(ta)无疑为(wei)我们打(da)开了一扇新(xin)的视角，去审视情感的(de)边界，去感(gan)受人性(xing)的复(fu)杂(za)，也(ye)去(qu)重新(xin)定义(yi)“爱情”的多(duo)种可能性。

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图片来源：每经记者 陶训兵 摄

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