阿里·修森 2025-11-01 20:15:56
每经编辑|闫志国
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一、拨开(kai)迷(mi)雾:初(chu)识“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”的神(shen)秘面(mian)纱
当(dang)“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”这串看(kan)似晦涩难懂的(de)文字(zi)出现在人(ren)教版七年级下册的(de)语文课本(ben)上时(shi),许多同学(xue)或(huo)许会感到一(yi)丝困(kun)惑,甚(shen)至(zhi)是(shi)一点点小(xiao)小的(de)“压力(li)”。它(ta)不同于(yu)我(wo)们(men)日常(chang)熟悉(xi)的(de)汉字(zi)组合(he),仿(fang)佛是(shi)从遥远(yuan)的(de)古(gu)代(dai)穿越(yue)而来(lai),带着历史的厚(hou)重与(yu)文化的底(di)蕴。
正是(shi)这(zhe)份神(shen)秘,激(ji)发(fa)了我们(men)探索(suo)的(de)欲(yu)望,也(ye)正(zheng)是(shi)这(zhe)串(chuan)字(zi)符(fu),隐(yin)藏(cang)着中(zhong)国古(gu)老文字(zi)的智慧(hui)与艺术的(de)魅力。
让我(wo)们(men)来“解密(mi)”这串字符的构(gou)成。虽(sui)然在现代(dai)汉语(yu)中,这(zhe)些字(zi)可能(neng)不常(chang)使用(yong),或者具有特殊(shu)的引申意义,但(dan)它们(men)都源自于(yu)古老(lao)的汉(han)字系(xi)统。我们(men)可以(yi)尝(chang)试从字形、字(zi)音(yin)、字义等多个维(wei)度去理解(jie)。每一(yi)个字(zi)都承(cheng)载着(zhe)一段(duan)故事,一种(zhong)观念(nian),一种(zhong)古人对世(shi)界万物的(de)观察(cha)与表达。
例如,“賵”字,在古文(wen)中可能与“赠(zeng)予(yu)”、“给(gei)予”相关,暗示着(zhe)一种(zhong)慷(kang)慨(kai)与(yu)馈赠(zeng);“卮”则(ze)可(ke)能(neng)指(zhi)代酒(jiu)器(qi),与宴(yan)饮、欢(huan)聚相(xiang)连(lian);“賱”或许与“众多”、“聚集”有(you)关,描绘出(chu)一幅(fu)热闹的景(jing)象(xiang)。将(jiang)这(zhe)些(xie)零散(san)的字组合(he)起来,“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”便(bian)可能(neng)描绘(hui)出一(yi)种盛(sheng)大(da)、隆(long)重、充满馈赠与(yu)欢庆(qing)的场景(jing)。
这串字符的(de)出现(xian),并非是无的放(fang)矢。在(zai)语(yu)文(wen)教学中,引入(ru)这类具有特殊(shu)意(yi)义(yi)的词语(yu)或句子(zi),往(wang)往是为了引导(dao)学生接触(chu)更广(guang)阔的(de)文化视野(ye),理解语(yu)言的演变与发展。对于七(qi)年级的学生(sheng)而言,这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是简(jian)单的识记(ji),更是一(yi)次(ci)对汉字“活化石”的初(chu)步(bu)接触。它提(ti)醒(xing)我们,汉语(yu)并非(fei)一(yi)成(cheng)不变(bian),而是(shi)随着历史的(de)车轮滚(gun)滚向(xiang)前,吸(xi)收、融合(he),发展出(chu)如今(jin)我们(men)使用的丰富多样的(de)表达(da)。
通(tong)过解读(du)这些(xie)“古籍”中的(de)文字,我们仿佛(fu)能听到(dao)历(li)史(shi)的回响(xiang),感受(shou)到先(xian)人沟(gou)通交流时(shi)的智慧(hui)与情(qing)感(gan)。
这串(chuan)字符究竟(jing)代表(biao)了(le)什(shen)么?在七年级下册(ce)的(de)课文中(zhong),它(ta)很(hen)可(ke)能出(chu)现在(zai)某个(ge)古代故事的(de)引述(shu)、某(mou)个(ge)诗(shi)词的注解(jie),或者(zhe)某个(ge)历史(shi)文献(xian)的片(pian)段中。它可(ke)能是(shi)一个特定的仪(yi)式、一(yi)个重要的事件,又或者是(shi)一种象征性的(de)表达(da)。无论其具(ju)体(ti)的指(zhi)向是什(shen)么,它都为我(wo)们提供(gong)了(le)一(yi)个窗(chuang)口,去窥探(tan)中(zhong)国古代社会生活的某个侧(ce)面。
或(huo)许是祭祀的隆(long)重,或(huo)许是宴饮(yin)的盛况,又或许(xu)是某(mou)种(zhong)重要的(de)政治活(huo)动。理解了(le)它,我(wo)们就等(deng)于多(duo)了一(yi)把解(jie)读古(gu)代文献的(de)钥匙,少了一(yi)分望文生(sheng)义的迷(mi)茫。
学习(xi)这些(xie),就是(shi)学习我(wo)们的(de)根,学习我们之(zhi)所以(yi)为我(wo)们的文化(hua)基因。
所以,面对“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”,我(wo)们不必(bi)畏(wei)惧,而应心(xin)生(sheng)好(hao)奇。将其视(shi)为一次小(xiao)小(xiao)的文(wen)化(hua)探险,一次(ci)与古(gu)代智(zhi)慧的(de)对话。通过(guo)查阅(yue)资料(liao),与老师(shi)同(tong)学交(jiao)流(liu),我(wo)们(men)可(ke)以一(yi)步步揭开(kai)它的(de)神(shen)秘(mi)面纱,发现隐(yin)藏在字(zi)里行间的精彩(cai)故事(shi)。这本(ben)身就(jiu)是学习(xi)语(yu)文的乐趣所在(zai)——不(bu)仅(jin)仅是掌握知识,更是(shi)享受(shou)探(tan)索的过程,感(gan)受语(yu)言的(de)魅力,拥抱(bao)文化(hua)的博大精(jing)深。
这串字(zi)符,如(ru)同一个(ge)古老(lao)的(de)谜语(yu),等待(dai)着我(wo)们(men)去(qu)破(po)解,去领略,去(qu)珍(zhen)藏。
二(er)、文(wen)化传承的脉络(luo):从“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”看(kan)语言(yan)的(de)生命(ming)力
“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”这串(chuan)独(du)特(te)的(de)文(wen)字,不(bu)仅仅(jin)是七(qi)年级(ji)语(yu)文课(ke)本上的一道(dao)“风景线”,它更(geng)是(shi)中(zhong)国语言(yan)文字(zi)生命力与(yu)传承(cheng)的生(sheng)动体(ti)现。当我们深入(ru)探究(jiu),会发(fa)现它(ta)背(bei)后(hou)连接(jie)着一(yi)个庞大(da)而复(fu)杂(za)的(de)文(wen)化体系,同(tong)时也为(wei)我(wo)们(men)学(xue)习和理(li)解语言(yan)提(ti)供(gong)了(le)独特的(de)视角。
这串(chuan)字符(fu)的存(cun)在,本身就(jiu)说明了语言的(de)动态性与包(bao)容(rong)性。现代汉语(yu)虽然是(shi)主流,但古(gu)语、文(wen)言文(wen)中的(de)许多词汇(hui)、表达(da)方式,依然在(zai)特(te)定的语(yu)境中焕(huan)发(fa)着生(sheng)机(ji)。就像“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”这样一组字(zi),虽然(ran)在(zai)日常(chang)对(dui)话(hua)中(zhong)鲜为(wei)人用(yong),但它(ta)们并非(fei)“死(si)”字,而(er)是(shi)被(bei)保存(cun)在古(gu)籍(ji)、史书(shu)、文(wen)学作(zuo)品中,等(deng)待(dai)着被我们发掘(jue)和理解(jie)。
人(ren)教版七年级下(xia)册(ce)将(jiang)其(qi)纳入教(jiao)材,正(zheng)是为了(le)让年轻(qing)一代,在系统学习现(xian)代(dai)汉(han)语(yu)的(de)也(ye)能接(jie)触到(dao)祖(zu)国语(yu)言(yan)的(de)“前世(shi)今生(sheng)”,理解(jie)其演(yan)变(bian)的(de)轨迹。这是(shi)一种文化(hua)上的(de)“寻根”,也(ye)是对语(yu)言本身生命力的尊(zun)重。
理解这(zhe)类(lei)特殊(shu)的(de)词语(yu),能够极(ji)大地拓(tuo)展我们(men)的(de)思维(wei)边界。当我(wo)们习(xi)惯(guan)于(yu)用现代(dai)的思(si)维方式去理(li)解世界时(shi),偶尔(er)遇(yu)到这样一组古老(lao)的文字,会(hui)迫(po)使(shi)我们(men)跳出(chu)舒适区,去尝试(shi)用古(gu)人的(de)视角(jiao)去解读。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是记忆字词,更是理解(jie)一种文化思(si)维模式(shi)。例如,如(ru)果(guo)“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”描(miao)述的(de)是(shi)古代的(de)一种庆典,那(na)么(me)它(ta)可(ke)能蕴(yun)含着(zhe)古(gu)人对于(yu)“礼”的(de)理解(jie),对于人际(ji)关系的(de)重视,以(yi)及对于(yu)天(tian)地神(shen)明的敬畏(wei)。
这些(xie)深层的文(wen)化含(han)义,是单(dan)纯学习(xi)现代(dai)词汇(hui)所难(nan)以(yi)触(chu)及的。通(tong)过(guo)学习(xi)这些,我们培(pei)养(yang)的(de)不仅仅(jin)是语(yu)言(yan)能(neng)力(li),更是跨文(wen)化理解(jie)和历史思(si)辨的(de)能力。
再者(zhe),将(jiang)这(zhe)类“古(gu)老”的词(ci)汇融入(ru)教材,也是(shi)一种极(ji)具智慧的教(jiao)学(xue)策(ce)略。它(ta)能够激(ji)发(fa)学生的学(xue)习(xi)兴趣,将(jiang)枯燥的文(wen)字变(bian)得(de)生动有趣。想(xiang)象一下,当老(lao)师(shi)在(zai)课堂上(shang),带着(zhe)同(tong)学(xue)们一起“破(po)译”这串神秘的(de)字符(fu),如同进行(xing)一场(chang)古(gu)代的“密室逃脱(tuo)”,学生们的好(hao)奇(qi)心和求(qiu)知(zhi)欲(yu)会被极(ji)大地调动起来(lai)。
这(zhe)种主动探(tan)索(suo)的(de)过程,远比(bi)被动(dong)接受知识来得(de)深刻(ke)和持久。它(ta)也为语(yu)文学习增添了(le)一份“侦(zhen)探”的乐趣(qu),让学(xue)生在字里行间发(fa)现历(li)史的线(xian)索,文学的奥秘(mi)。
从更(geng)宏观(guan)的(de)角度来看,“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”的出(chu)现,也(ye)象(xiang)征(zheng)着(zhe)中(zhong)华优(you)秀(xiu)传(chuan)统文(wen)化(hua)的传(chuan)承与(yu)创(chuang)新。教(jiao)材的(de)编撰(zhuan)者(zhe)们(men),并非简单(dan)地罗列枯(ku)燥(zao)的(de)知(zhi)识(shi)点,而(er)是试(shi)图(tu)通过精选的(de)内容(rong),将(jiang)中(zhong)华文(wen)化的精华(hua)传(chuan)递(di)给下(xia)一代。这串(chuan)字符,就像一(yi)颗(ke)颗埋藏(cang)在文化(hua)土壤中的(de)种子(zi),等(deng)待(dai)着(zhe)被唤醒(xing),然后(hou)生根发芽,开出(chu)新的文化之花。
在现(xian)代社会,我(wo)们(men)面临着(zhe)来自世(shi)界(jie)各地(di)的文(wen)化(hua)冲击,但(dan)正是通(tong)过(guo)对(dui)自(zi)身传(chuan)统(tong)文化的(de)深入理解和传(chuan)承,我们(men)才能拥(yong)有坚实的(de)文化(hua)根基,才能在世(shi)界文化(hua)交流中保持(chi)独立(li)和(he)自(zi)信。
对(dui)于(yu)我们七年级(ji)的(de)同学们来说,如何(he)“征服(fu)”这串字(zi)符,是学(xue)习语文的一个小小(xiao)挑战,也是(shi)一次(ci)绝(jue)佳的学习机(ji)会。不(bu)要害(hai)怕它看(kan)起来复杂,而(er)应将其视为一次提(ti)升自(zi)身语言(yan)功(gong)底(di)和(he)文化素养(yang)的契(qi)机。我(wo)们可(ke)以通(tong)过以下方式来(lai)深入理(li)解(jie):
查阅(yue)古籍与工(gong)具(ju)书(shu):结合课文注释(shi),查阅《说文(wen)解字(zi)》等(deng)古(gu)籍,或现代(dai)的(de)汉语(yu)词典,了解这(zhe)些字(zi)在古代的本义(yi)、引申义。联(lian)系课(ke)文(wen)语(yu)境(jing):仔细分析“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”在课(ke)文中所处的具(ju)体位置和(he)上下文,理(li)解其(qi)在句(ju)子中(zhong)的(de)作(zuo)用和意义(yi)。与(yu)老(lao)师同(tong)学讨论:课(ke)堂上积极参与(yu)讨论(lun),与(yu)同学(xue)交(jiao)流看法(fa),集(ji)思广(guang)益,往(wang)往能获(huo)得更深入的(de)理解(jie)。
想象(xiang)与联(lian)想:尝(chang)试根据字形和(he)可能(neng)的含(han)义(yi),发(fa)挥想象力(li),去(qu)描(miao)绘它所可能代(dai)表的场(chang)景和意(yi)境(jing)。
“賵賵卮賱賵賰賰賶賱賶賯賷丕蹕丕鬲蹎诏蹠”并非(fei)一(yi)道难以(yi)逾越(yue)的障(zhang)碍,而是(shi)一(yi)扇通(tong)往更(geng)广阔(kuo)文(wen)化(hua)世界的大门。通(tong)过学习它,我们(men)不仅掌握(wo)了新(xin)的知(zhi)识,更(geng)重要(yao)的是,我(wo)们(men)体验(yan)了语言的魅力(li),感受了文化的(de)传承(cheng),并为(wei)自己(ji)在未来的学习道路上,增添了(le)一份独特的文(wen)化底色。
这串字(zi)符,是(shi)古老的,也(ye)是鲜(xian)活的;是陌(mo)生(sheng)的(de),也(ye)是(shi)我们(men)文(wen)化(hua)血脉(mai)中不(bu)可分割的(de)一部分。让(rang)我们(men)带着(zhe)好奇和探(tan)索的(de)精(jing)神(shen),去(qu)拥(yong)抱这(zhe)份来自语言深(shen)处的(de)智慧与(yu)美(mei)丽。
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图片来源:每经记者 闫遂凌
摄
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