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当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,尻逼文

当“铜铜铜”遇上(shang)人(ren)民(min)网：一场意(yi)想不到的(de)“出圈(quan)”事件

在(zai)浩瀚无垠的(de)互联(lian)网海(hai)洋中(zhong)，信息如同(tong)潮(chao)汐般(ban)涌(yong)动，既有深邃的智慧之光(guang)，也充斥着五光十色(se)的奇(qi)观。“铜(tong)铜铜(tong)铜铜(tong)铜(tong)铜铜铜(tong)铜好(hao)多(duo)水-百(bai)度(du)爱采(cai)购”——这(zhe)个(ge)组合，放(fang)在(zai)任(ren)何一个严肃的(de)语境下(xia)，都(dou)显(xian)得有(you)些格(ge)格不入(ru)，甚(shen)至可以(yi)说是荒(huang)诞。它却以一种令人瞠目结舌的(de)方式(shi)，闯入了公众(zhong)视(shi)野(ye)，并且，更(geng)令人意外(wai)的是，它还引(yin)发(fa)了人(ren)民网的关(guan)注(zhu)，并据此发布(bu)了(le)一(yi)篇(pian)题(ti)为《“铜铜铜(tong)”？人民网：警(jing)惕！“低(di)俗”与“流(liu)量(liang)”的(de)双向奔(ben)赴(fu)》的文(wen)章。

这一“跨界(jie)”合(he)作(zuo)，本身(shen)就构成了一个极具(ju)传播力的议(yi)题，值得我们深入剖(pou)析。

我们需要(yao)理解(jie)“铜铜(tong)铜”这个(ge)网络迷(mi)因的(de)起源和生命力(li)。它并非出(chu)自某(mou)种高(gao)雅(ya)的艺术创作，也不(bu)是(shi)源于(yu)某(mou)种深刻的(de)思(si)想启迪，而是从百(bai)度爱(ai)采购(gou)这样一个(ge)B2B电(dian)商(shang)平(ping)台(tai)的(de)产品标题中(zhong)意外“诞(dan)生(sheng)”的。当(dang)重复(fu)的“铜(tong)”字与“好多(duo)水”这样的组合(he)出(chu)现时，天(tian)然的(de)喜剧(ju)效(xiao)果和某种程(cheng)度上的“无(wu)意义感”便(bian)被(bei)激(ji)发出(chu)来。

在(zai)网络(luo)文化中，这种“无(wu)意(yi)义”往往是吸(xi)引力的源泉(quan)。它(ta)打(da)破了日常语(yu)言的逻(luo)辑，提供了一(yi)种纯(chun)粹的(de)感官刺激(ji)和(he)情(qing)感释(shi)放。用户们(men)乐于(yu)模(mo)仿、传播(bo)，赋予(yu)它新的含(han)义(yi)，使其在社交(jiao)媒体上(shang)迅速裂(lie)变，成为一种亚(ya)文(wen)化(hua)的(de)符号。这(zhe)种(zhong)从(cong)商业平(ping)台(tai)标题到(dao)网络迷(mi)因的“降(jiang)维打击(ji)”，本身(shen)就(jiu)揭(jie)示了互(hu)联网时(shi)代信(xin)息(xi)传播的(de)非线(xian)性与(yu)不可(ke)预(yu)测(ce)性。

人民(min)网的介(jie)入，则为这(zhe)一事件(jian)增添(tian)了另(ling)一(yi)层意味。作(zuo)为一家具(ju)有官(guan)方背(bei)景、公信(xin)力(li)极强(qiang)的(de)主(zhu)流媒体，人(ren)民网通常关注的(de)是国家大(da)事(shi)、社会热(re)点(dian)、政策(ce)解读等(deng)严(yan)肃议(yi)题。而(er)此(ci)次(ci)，它却将目(mu)光(guang)投向了(le)一个看似“无(wu)聊”的网络现(xian)象，并(bing)将其上升到“警惕‘低(di)俗’与‘流量(liang)’的双向奔(ben)赴(fu)”的高(gao)度。

这其中的(de)反(fan)差(cha)，本身就具(ju)有极(ji)强(qiang)的吸引(yin)力。这(zhe)说明，即便(bian)是(shi)官(guan)方媒体，也(ye)无法回(hui)避(bi)网络(luo)文化(hua)的现(xian)实存(cun)在，并(bing)且，它(ta)们也(ye)在尝试(shi)理解和(he)引导这些新兴(xing)的网络现(xian)象(xiang)。人(ren)民(min)网的文(wen)章(zhang)，并(bing)非简(jian)单(dan)地(di)对“铜(tong)铜铜”进(jin)行批判(pan)，而是(shi)借(jie)此剖析(xi)了当(dang)前网络环(huan)境中存在的一(yi)种普遍现(xian)象：当(dang)低俗(su)内容(rong)通过(guo)各种“擦边球”式的(de)标题、内容，以(yi)“流量”为诱(you)饵，吸(xi)引用户点击、传播，而(er)平(ping)台(tai)又默(mo)许甚至(zhi)助长这(zhe)种行(xing)为以获取(qu)商业(ye)利益时，就(jiu)会形成一(yi)种恶(e)性(xing)循(xun)环。

这种“双向(xiang)奔(ben)赴”的(de)背后(hou)，是互(hu)联网商业(ye)逻辑与内容(rong)生(sheng)态的复(fu)杂博弈。一方(fang)面，逐(zhu)利的平台(tai)和部分内(nei)容创作者，为了获(huo)取更多的曝光和点(dian)击，不惜采用(yong)极(ji)端、猎奇、甚至低俗的手(shou)段(duan)。“铜铜铜(tong)”虽然(ran)本身可(ke)能不含有恶(e)意(yi)，但(dan)它所(suo)代(dai)表(biao)的，是一种对(dui)“标题党”的极(ji)致化(hua)运用，一种对用户(hu)好奇心(xin)和猎奇心(xin)理的(de)精准(zhun)打(da)击。

这种(zhong)“成(cheng)功”的案(an)例(li)，无(wu)疑会鼓励更多人去模仿，去探索更“有(you)效”的(de)吸(xi)引(yin)流(liu)量的(de)方(fang)式(shi)，从(cong)而(er)导致整个(ge)网络内容的“劣(lie)币驱(qu)逐(zhu)良币”现(xian)象。

另一(yi)方(fang)面，作为信(xin)息的(de)接收(shou)者，网(wang)民们的参(can)与也并(bing)非全然(ran)是被动的(de)。在海量信(xin)息面前，个(ge)体往往难以辨(bian)别真(zhen)伪、区分价(jia)值。在这(zhe)种(zhong)情况(kuang)下，那些(xie)能够(gou)快(kuai)速抓(zhua)住(zhu)眼(yan)球、提(ti)供(gong)即(ji)时情感满(man)足(zu)的(de)内(nei)容(rong)，就更(geng)容易获得(de)传播。而“铜铜(tong)铜”这类具有(you)解构性、游(you)戏性(xing)的迷因，恰(qia)好满足(zu)了部(bu)分(fen)网民(min)在(zai)快(kuai)节奏(zou)、高压力(li)生活(huo)下(xia)的情(qing)感(gan)宣泄需(xu)求。

它(ta)们(men)提供了(le)一(yi)种轻(qing)松、有趣(qu)的社交货币，让(rang)人(ren)们在参(can)与传播中获得归属(shu)感和乐趣。当这(zhe)种(zhong)娱(yu)乐和传播(bo)，无意中(zhong)为(wei)低(di)俗(su)内(nei)容的(de)泛(fan)滥提供了土(tu)壤(rang)，或者(zhe)成(cheng)为(wei)某(mou)些不(bu)良(liang)信息(xi)传播(bo)的“隐(yin)身衣(yi)”时(shi)，就值得(de)警惕了。

人(ren)民网(wang)的这篇(pian)文章(zhang)，正(zheng)是看到(dao)了(le)这种(zhong)潜在(zai)的风(feng)险。它(ta)不仅(jin)仅是针(zhen)对(dui)“铜(tong)铜(tong)铜”这个具(ju)体事件，更(geng)是对(dui)当前网络(luo)信息(xi)生(sheng)态的一次“提醒”。它(ta)试图在“内(nei)容自(zi)由(you)”与“社会责任”之(zhi)间寻找(zhao)一个平衡(heng)点，呼(hu)吁整(zheng)个互(hu)联网(wang)生态，从平(ping)台到(dao)内容创作(zuo)者，再(zai)到每(mei)一(yi)个网(wang)民，都应(ying)该(gai)对网络(luo)信息(xi)的(de)传播保持(chi)一(yi)份审慎和(he)清醒。

这种(zhong)审慎，并非(fei)压制创新(xin)和娱(yu)乐，而是(shi)要(yao)在(zai)追(zhui)求流量和(he)经(jing)济效益(yi)的(de)坚守一(yi)定(ding)的(de)道德(de)和伦理底线，避(bi)免让(rang)互联(lian)网成(cheng)为(wei)低(di)俗(su)内(nei)容的(de)温(wen)床(chuang)，最(zui)终损(sun)害整(zheng)个社会的文化(hua)生态(tai)。

“铜铜(tong)铜(tong)”的意外走红，以及人(ren)民(min)网对此(ci)的深(shen)度(du)解读，构(gou)成了(le)一次(ci)值(zhi)得玩味的(de)媒(mei)介事(shi)件。它(ta)让我们(men)看(kan)到，即(ji)便(bian)是(shi)最(zui)“无(wu)厘(li)头(tou)”的(de)网络(luo)现(xian)象，也可(ke)能蕴含着深(shen)刻(ke)的社会(hui)文化(hua)信(xin)息(xi)；也让(rang)我们反思(si)，在(zai)信(xin)息爆(bao)炸(zha)的时代，我们如(ru)何(he)在一(yi)个充(chong)满诱惑和(he)陷阱(jing)的(de)网络世(shi)界中，保(bao)持独立(li)思考的能力，辨别真正(zheng)有(you)价值(zhi)的信(xin)息(xi)，并共同(tong)构建(jian)一个更健康、更(geng)积(ji)极的网(wang)络(luo)环境。

这(zhe)不仅仅是(shi)一(yi)次关于“铜(tong)铜铜”的讨(tao)论，更是(shi)一场关于(yu)互联网(wang)精(jing)神、媒(mei)介伦理(li)与(yu)时代(dai)情绪的集体反思。

从(cong)“铜铜(tong)铜(tong)”到(dao)“好多(duo)水(shui)”：网(wang)络(luo)迷(mi)因(yin)的生成(cheng)机制(zhi)与媒介素(su)养的(de)挑战(zhan)

我们再(zai)次(ci)回到(dao)“铜(tong)铜(tong)铜铜(tong)铜铜(tong)铜铜铜铜(tong)好多水-百(bai)度爱(ai)采购(gou)”这个(ge)看似(shi)荒诞(dan)的组合，并(bing)在人(ren)民(min)网将(jiang)其(qi)上升到“警(jing)惕低(di)俗与流(liu)量的双(shuang)向奔(ben)赴”的(de)背景(jing)下，进(jin)一步探究(jiu)其背后隐藏的(de)网络迷因生成机制，以及(ji)这对(dui)我们当下(xia)媒介(jie)素养提(ti)出(chu)了怎样的挑战(zhan)。

网络(luo)迷(mi)因（Meme）的本(ben)质，是(shi)一(yi)种文化基因(yin)的传播(bo)。它可以在网(wang)络(luo)环境中(zhong)，通过文(wen)字(zi)、图片(pian)、视频、声音等多种(zhong)形(xing)式，进(jin)行模(mo)仿、变异和(he)裂(lie)变(bian)。从“铜铜铜(tong)”这个例子来看(kan)，其迷(mi)因化(hua)的(de)过(guo)程，可(ke)以被(bei)拆解(jie)为几(ji)个关键环节：

首(shou)先是“意外(wai)性”的(de)种(zhong)子。当“铜(tong)铜铜(tong)”这个(ge)高度重(zhong)复(fu)的、缺乏实(shi)际意(yi)义的(de)词(ci)汇(hui)，与“好多水(shui)”这样一个(ge)略带(dai)生(sheng)活气息(xi)却又(you)显得有些(xie)突兀的(de)描述，组(zu)合(he)在(zai)一个(ge)本应(ying)严肃的B2B产(chan)品标题中时(shi)，其内在的(de)“反差(cha)感”和“荒(huang)诞感”便应运而生。这种意外(wai)性(xing)，是吸引用(yong)户(hu)注意力(li)的(de)第一块(kuai)敲门(men)砖。

它打破(po)了人(ren)们对常规(gui)信息格式(shi)的(de)预(yu)期，制(zhi)造了(le)一种(zhong)“这是什(shen)么鬼？”的惊奇(qi)感。

其(qi)次是(shi)“解(jie)构与(yu)重(zhong)构”的(de)再创(chuang)造。用(yong)户在看到(dao)这个原始信息(xi)后(hou)，并非(fei)简(jian)单(dan)地接受(shou)，而(er)是将(jiang)其(qi)进行(xing)解构(gou)，并根据自(zi)己的(de)理解和情(qing)感进(jin)行重构(gou)。例如，“铜铜铜(tong)”可(ke)能被(bei)解(jie)读为一(yi)种内(nei)心(xin)的呐(na)喊、一种对现(xian)状的(de)无奈，或(huo)者纯(chun)粹是一种(zhong)无意义的狂欢(huan)。而“好多水”则可(ke)能被联(lian)想(xiang)到某种(zhong)具(ju)体(ti)的(de)事物(wu)，或者被(bei)赋(fu)予(yu)一种抽(chou)象的(de)象征(zheng)意(yi)义。

这(zhe)种再创造的(de)过程，使得(de)迷(mi)因不(bu)再(zai)是孤(gu)立的符号，而是(shi)融入(ru)了个体的(de)经验和情感，从(cong)而增加了其传(chuan)播的(de)动力。

第三(san)是“社交传播”的裂变(bian)。一旦迷因被(bei)赋予了新的意(yi)义(yi)，并得到一(yi)部(bu)分用户的认同，它就会通过(guo)社交媒体平台(tai)，在(zai)用(yong)户(hu)之间进(jin)行传播(bo)。每(mei)一(yi)次转发(fa)、评论、点赞(zan)，都是一(yi)次迷(mi)因(yin)的复(fu)制和(he)扩散。在这个(ge)过程中(zhong)，迷(mi)因(yin)还(hai)会不断(duan)地被修改(gai)、变形(xing)，产生出(chu)更多的(de)变体。例(li)如，有人(ren)可能(neng)用“铜铜铜(tong)”来回(hui)应(ying)某(mou)个(ge)令(ling)人崩(beng)溃(kui)的(de)事件(jian)，有人可(ke)能将“好(hao)多水(shui)”与某个网(wang)络流行语(yu)结合(he)，形成(cheng)新的梗(geng)。

这(zhe)种病毒式的传播(bo)，使得(de)迷因能(neng)够迅(xun)速渗(shen)透到更广(guang)泛的网络(luo)社群(qun)。

第四是“商(shang)业与文化(hua)”的交(jiao)织。人民网(wang)的文(wen)章点(dian)出的“低俗(su)与流量(liang)的双向(xiang)奔赴(fu)”，正是(shi)迷(mi)因(yin)在商业(ye)化(hua)语境下所(suo)面(mian)临的困(kun)境(jing)。当“铜(tong)铜(tong)铜”这(zhe)样的(de)迷因被(bei)证(zheng)明能够带来(lai)流(liu)量时(shi)，一些平台(tai)和内容生产者(zhe)就会有意识地去(qu)模仿(fang)，去(qu)制造(zao)类似的“爆款(kuan)”。这使得(de)原本(ben)可(ke)能(neng)只是一个小范(fan)围的(de)网(wang)络娱乐(le)，逐渐(jian)染上(shang)了商(shang)业的色彩(cai)，也(ye)可能被别有用心(xin)的人(ren)所(suo)利用，进行低(di)俗(su)内容的推(tui)广。

百度(du)爱采(cai)购作(zuo)为(wei)电子商(shang)务平台(tai)，其(qi)标(biao)题的设置本身就带有(you)商业目的(de)，而(er)“铜(tong)铜铜(tong)”的意(yi)外走红(hong)，则像是(shi)无意(yi)中打(da)开了(le)一个潘(pan)多拉魔(mo)盒，让商(shang)业信息(xi)和网络(luo)迷因产生了奇特的碰(peng)撞。

在这(zhe)种(zhong)背景(jing)下，提升媒介素(su)养就显得尤为(wei)重要。我(wo)们需(xu)要(yao)认(ren)识到，网(wang)络(luo)信(xin)息(xi)并非都(dou)是有(you)益的，也并(bing)非都(dou)是无(wu)害的。

批判(pan)性思维是(shi)抵御(yu)低俗信息的第(di)一道(dao)防线。面(mian)对(dui)“铜铜铜(tong)”这(zhe)类(lei)信(xin)息，我们不(bu)应仅(jin)仅被(bei)其猎奇(qi)的(de)外表(biao)所吸引，而(er)要思(si)考(kao)其背后(hou)的逻(luo)辑(ji)。这个信(xin)息来源于哪里(li)？它想达到(dao)什么(me)目的？它(ta)是否可(ke)能被用于不良(liang)的用途？培(pei)养对(dui)信息来源(yuan)的追溯(su)能(neng)力，以及对(dui)信息(xi)意图的辨(bian)别(bie)能力(li)，是(shi)至关(guan)重要的(de)。

信(xin)息(xi)辨(bian)别能(neng)力(li)需(xu)要(yao)加(jia)强。网(wang)络(luo)信息泥沙俱(ju)下(xia)，我(wo)们(men)需(xu)要学会区分事(shi)实(shi)与(yu)观(guan)点，区分(fen)原创与搬(ban)运(yun)，区(qu)分有(you)价值的内(nei)容与(yu)纯(chun)粹的(de)娱(yu)乐。对于那(na)些(xie)听(ting)起来过于夸张(zhang)、耸人听闻，或者逻辑(ji)不通(tong)的信(xin)息(xi)，更应保(bao)持警惕(ti)。人民网的文章，正是对这种低(di)俗(su)内(nei)容(rong)吸引(yin)流量(liang)的(de)机制进(jin)行了揭(jie)示(shi)，帮(bang)助公众(zhong)认识到(dao)其(qi)潜在的(de)危(wei)害。

第(di)三，数字(zi)伦理意识的培(pei)养(yang)。我(wo)们(men)作为(wei)网络(luo)信息(xi)的(de)参与者，在传(chuan)播和互动(dong)时，也(ye)负有一(yi)定(ding)的责任。当我们转发(fa)、评论(lun)、点赞(zan)一(yi)个(ge)信息时(shi)，实(shi)际上(shang)是在对(dui)其进行(xing)“背书”。我们需要(yao)思(si)考(kao)，我们(men)的行(xing)为(wei)是否可能在助长不(bu)良信息的传播(bo)？我们是(shi)否应(ying)该在享受(shou)网(wang)络娱乐(le)的也(ye)保(bao)持一份(fen)清醒(xing)和自律(lv)？

第(di)四，对(dui)网(wang)络(luo)文(wen)化(hua)的理(li)性认(ren)知。网(wang)络迷(mi)因和网络文化(hua)是现(xian)代社会不(bu)可分割的(de)一(yi)部分，它(ta)们丰富了(le)我们的(de)生(sheng)活，也(ye)提供了(le)新(xin)的交(jiao)流方式(shi)。我(wo)们(men)也(ye)需(xu)要认识到，并(bing)非所有(you)的(de)网络(luo)文(wen)化(hua)都具(ju)有积极意(yi)义。对(dui)于那(na)些纯粹为(wei)了(le)博(bo)眼(yan)球、追(zhui)求(qiu)低俗趣(qu)味的内容，我(wo)们应该(gai)保(bao)持距离，而不(bu)是盲目(mu)追(zhui)随。

人(ren)民(min)网的(de)文章(zhang)，正(zheng)是(shi)通过“铜铜(tong)铜(tong)”这(zhe)个极(ji)具代(dai)表(biao)性的例子，为(wei)我们上(shang)了(le)一堂生动的(de)媒(mei)介素养课(ke)。它提(ti)醒我们(men)，在(zai)享受(shou)互联网带(dai)来的(de)便利和(he)乐趣的(de)也需(xu)要(yao)保持一(yi)份(fen)警(jing)惕，一(yi)份审(shen)慎。网络流量(liang)固然重(zhong)要，但如果以(yi)牺牲(sheng)内容质(zhi)量、社会(hui)责任和(he)健康的网(wang)络生(sheng)态为代(dai)价(jia)，那么(me)这种“双(shuang)向(xiang)奔赴(fu)”就注(zhu)定是(shi)一条(tiao)危险(xian)的道(dao)路。

“铜(tong)铜(tong)铜”的(de)故事，以(yi)及人(ren)民网的解读，不仅仅是(shi)一(yi)个(ge)网络热点的(de)追踪，更(geng)是(shi)一个(ge)关于金年会如(ru)何在这个信(xin)息(xi)爆炸(zha)、内(nei)容复(fu)杂(za)化的(de)时(shi)代(dai)，保(bao)持(chi)清(qing)醒(xing)头脑，提升自(zi)身媒(mei)介素养的(de)深刻(ke)命题。这(zhe)需要我(wo)们每(mei)一个(ge)网(wang)民的共同努(nu)力，才能让互(hu)联网(wang)真(zhen)正(zheng)成为(wei)一个(ge)有价值、有温(wen)度、有未(wei)来的信(xin)息(xi)交流平(ping)台。

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图片来源：每经记者 陈祥文 摄

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