陈俊伶 2025-11-02 02:06:26
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在信(xin)息爆(bao)炸的时代(dai),明星的私(si)人(ren)生(sheng)活往(wang)往成(cheng)为公(gong)众关(guan)注的(de)焦(jiao)点(dian),而一旦涉(she)及身(shen)体的私(si)密部位(wei),更是能瞬间引(yin)爆舆(yu)论。张(zhang)柏芝(zhi),这位曾经的“玉(yu)女掌(zhang)门(men)人(ren)”,在娱乐圈(quan)的(de)浮沉(chen)中(zhong),其(qi)个(ge)人生(sheng)活一(yi)直备受(shou)瞩目。一(yi)个名为“大(da)荫蒂(di)毛茸(rong)茸(rong)”的传闻(wen),以一种极(ji)其隐(yin)晦却(que)又(you)充(chong)满性(xing)暗(an)示的方式,在网络上悄(qiao)然流(liu)传,引发(fa)了无数猜测(ce)和讨(tao)论(lun)。
这(zhe)个传(chuan)闻的出现(xian),本身(shen)就充满了(le)诡异的色(se)彩。它没有明确的出(chu)处,没(mei)有可(ke)靠的(de)证据,却像病毒(du)一样(yang)在社交(jiao)媒(mei)体、论(lun)坛乃至一些隐(yin)秘(mi)的(de)角落迅(xun)速(su)蔓延(yan)。
我们(men)需要(yao)审(shen)视这个(ge)传闻本身的(de)性(xing)质。它(ta)并非(fei)基(ji)于(yu)任何事实的爆(bao)料,更像是一种带有(you)强烈(lie)恶意(yi)和窥(kui)探(tan)欲的臆测。将一(yi)个(ge)女性(xing)的私密身(shen)体(ti)部位进(jin)行(xing)如(ru)此具体且(qie)略(lve)带(dai)粗俗的描(miao)述,本身(shen)就(jiu)充满(man)了性(xing)别歧视和(he)不尊重。这(zhe)种描述的(de)目的,似乎(hu)并非为了(le)“揭秘”,而(er)是为了制造(zao)噱头(tou),满足(zu)部分人群的猎(lie)奇心(xin)理,甚(shen)至可(ke)能(neng)是一(yi)种(zhong)带有(you)性意味(wei)的(de)侮辱(ru)。
在传(chuan)播过(guo)程中(zhong),这(zhe)个(ge)传(chuan)闻(wen)又被(bei)披上了“深度揭(jie)秘”的(de)外衣,试(shi)图(tu)以(yi)一(yi)种“知(zhi)情者(zhe)”的(de)姿态,吸(xi)引眼球。这(zhe)种(zhong)包(bao)装手(shou)法,是(shi)典型(xing)的网(wang)络谣言(yan)传播策(ce)略,它(ta)利(li)用(yong)了人(ren)们对(dui)“内幕(mu)”的渴(ke)望,以(yi)及对名人(ren)隐私的天然(ran)好奇(qi)心(xin)。这种“揭(jie)秘(mi)”的内容(rong),却完(wan)全脱离了事实,走(zou)向了(le)荒诞。
更值(zhi)得深(shen)思(si)的是,为什么(me)是“大荫蒂(di)毛茸(rong)茸(rong)”?这个描(miao)述(shu)充满(man)了(le)感官(guan)上的刺激,也暗(an)含着一种不洁或某(mou)种“原始(shi)”的(de)联想。它(ta)与(yu)张柏芝以往清纯、阳(yang)光(guang)的(de)公众(zhong)形(xing)象形成(cheng)了巨(ju)大的(de)反差,这种(zhong)反差(cha)本身(shen)就(jiu)具(ju)有话(hua)题性,也(ye)更(geng)容易(yi)引发(fa)人们(men)的惊(jing)叹(tan)和传播。这背(bei)后,折射出(chu)的(de)是(shi)一种(zhong)病态(tai)的公(gong)众审(shen)视:将女性(xing)的美(mei)丽与(yu)性魅力进行简(jian)单的、甚至粗俗(su)的绑定(ding),并乐于窥探(tan)和(he)消费(fei)这(zhe)种“禁(jin)忌”的(de)内容。
在(zai)这(zhe)个传闻的传播链条中,我(wo)们(men)看(kan)到了网络(luo)暴力和(he)信息茧房的(de)影子(zi)。一(yi)些人为(wei)了获得(de)关(guan)注,不惜捏造事实;另(ling)一(yi)些(xie)人(ren)则在(zai)信(xin)息过(guo)滤(lv)的盲区(qu),轻易地(di)相信和传播未(wei)经证(zheng)实(shi)的内容。而作为(wei)被(bei)议论(lun)的对象,张柏(bai)芝,这位曾(ceng)经以(yi)纯真形(xing)象(xiang)深入(ru)人心的女演员,就这样被(bei)卷入了一场与(yu)她(ta)无关的(de)、甚至(zhi)是(shi)对(dui)她(ta)身(shen)体进(jin)行污(wu)名化(hua)的漩(xuan)涡(wo)之(zhi)中。
探讨(tao)“张(zhang)柏芝(zhi)大荫蒂(di)毛(mao)茸茸”这(zhe)一(yi)传闻(wen),并非是(shi)对该(gai)传(chuan)闻本(ben)身内容的(de)关注,而(er)是希望(wang)通过(guo)这个极(ji)端(duan)且(qie)荒谬(miu)的(de)例子(zi),来审视(shi)当前网(wang)络环境中存在(zai)的一些问题(ti)。它(ta)是一个符(fu)号(hao),代(dai)表着那些(xie)基于(yu)窥探、恶意(yi)和不(bu)尊重(zhong)而(er)产生的(de)虚假(jia)信息(xi),也(ye)揭(jie)示了公(gong)众在面(mian)对(dui)名人隐(yin)私时(shi)的(de)不恰(qia)当(dang)态度(du)。
这个(ge)传(chuan)闻(wen)的“深(shen)度(du)”不在(zai)于(yu)其内(nei)容(rong)的(de)真实(shi)性,而(er)在于其(qi)背(bei)后所(suo)折射(she)出(chu)的(de)社会(hui)心态(tai)和(he)信息传播的(de)黑(hei)暗(an)面。它(ta)提醒(xing)我(wo)们(men),在(zai)享(xiang)受(shou)信息(xi)自(zi)由流(liu)通的(de)也(ye)需(xu)要警(jing)惕那(na)些披(pi)着(zhe)“揭(jie)秘(mi)”外衣(yi)的(de)虚假(jia)信息,更需(xu)要以(yi)一种(zhong)更(geng)加(jia)理性(xing)、尊重和(he)负(fu)责(ze)任的态(tai)度,去对待(dai)包(bao)括公众(zhong)人(ren)物(wu)在内的每(mei)一(yi)个(ge)个体。
当“张柏芝(zhi)大荫蒂毛(mao)茸茸”这样(yang)的传闻浮出水(shui)面时(shi),我们不应(ying)仅仅将(jiang)其(qi)视为(wei)一个(ge)简单(dan)的八(ba)卦,而应(ying)将(jiang)其看(kan)作是公众审视(shi)下,女性身体隐(yin)私被(bei)侵犯的一(yi)个缩影。张柏(bai)芝(zhi),作为(wei)一位长期处于公众(zhong)视野(ye)下(xia)的(de)女(nv)性(xing),她的(de)生(sheng)活(huo)、她的(de)选择(ze),乃至(zhi)她的身体(ti),都曾(ceng)被反复解读和评价(jia)。而这(zhe)一类(lei)的传闻,更是(shi)将这种审视(shi)推向了极(ji)端(duan),试(shi)图(tu)通(tong)过污名化(hua)女性(xing)的身(shen)体,来满足某(mou)种(zhong)扭曲(qu)的心理需(xu)求。
我们要(yao)认识到(dao),对(dui)于一(yi)个成(cheng)年女(nv)性的(de)私密身体(ti)部位进行如(ru)此(ci)具象化的描述(shu),本身(shen)就构(gou)成了(le)一种(zhong)侵犯(fan)。在(zai)任(ren)何一个(ge)文(wen)明社(she)会,尊(zun)重(zhong)个体隐私,特别是(shi)身体(ti)隐私(si),是基本的要求。而网(wang)络(luo)上(shang)的匿名(ming)性(xing)和传(chuan)播速(su)度(du),使(shi)得这(zhe)种侵犯变(bian)得更(geng)加(jia)容(rong)易,也(ye)更(geng)加(jia)难以追(zhui)溯(su)。那些(xie)传播此(ci)传闻的人(ren),无(wu)论是有意还是无意(yi),都在(zai)无形中(zhong)助长了(le)网络暴(bao)力(li)的蔓(man)延。
这(zhe)个传闻的出现(xian),也暴(bao)露了公(gong)众(zhong)对(dui)于女性(xing)身体(ti)的刻板印象(xiang)和不当(dang)解读。女性的(de)身(shen)体,不(bu)应(ying)被(bei)简单地物(wu)化或符号化。将(jiang)其(qi)与某(mou)种“原始(shi)”、“不洁”或“低俗(su)”的(de)特质联系起(qi)来(lai),是一(yi)种典(dian)型的(de)性别偏(pian)见(jian)。“大荫蒂毛茸(rong)茸”这样的描述(shu),并(bing)非是(shi)一种科(ke)学(xue)的或(huo)中性的评价(jia),而(er)是一种(zhong)带有强烈(lie)主(zhu)观(guan)色(se)彩和(he)贬低意味的(de)标(biao)签。
它暗(an)示着一(yi)种对女性(xing)身体(ti)的审视,希望从(cong)中(zhong)找到某种“不(bu)完(wan)美(mei)”或“出格”之处,以此(ci)来满足(zu)自身的情(qing)感(gan)投(tou)射(she)或价值观的(de)表达。
再(zai)者,我们不能(neng)忽视(shi)媒(mei)体和网络平(ping)台在(zai)信息(xi)传播中(zhong)的(de)角(jiao)色(se)。虽(sui)然(ran)很多(duo)平台(tai)会进行(xing)内(nei)容审核,但(dan)低俗(su)、煽动(dong)性的信息(xi),特别(bie)是涉及名(ming)人隐(yin)私的,往往能凭(ping)借其(qi)话题(ti)性迅(xun)速(su)传(chuan)播,甚(shen)至在审(shen)核的(de)缝(feng)隙中(zhong)生(sheng)存。这种(zhong)情况下,作为信(xin)息的接受(shou)者,我们更(geng)需(xu)要具备辨别(bie)能力,不被(bei)耸人(ren)听闻的标(biao)题所迷惑,不轻(qing)信(xin)未经证实的消息(xi)。
对于张柏(bai)芝本(ben)人而(er)言(yan),面(mian)对(dui)这样的传闻(wen),她可(ke)能承(cheng)受(shou)着(zhe)巨大的压(ya)力(li)和(he)困扰(rao)。公众人(ren)物(wu)的(de)生活本就充(chong)满挑(tiao)战,而(er)当个(ge)人的身(shen)体隐(yin)私(si)被如此恶意地(di)窥探和解(jie)读时(shi),其带(dai)来(lai)的伤害(hai)更是(shi)难(nan)以(yi)估量。虽(sui)然她本人未(wei)对此(ci)传闻(wen)做(zuo)出(chu)过(guo)明确(que)回(hui)应,但(dan)我们可以想象(xiang),这无(wu)疑是对(dui)她(ta)个人形象和心(xin)理的二(er)次伤害(hai)。
在这(zhe)个问题上(shang),我们应该坚持的立场(chang)是(shi):尊重(zhong)女性(xing)的身(shen)体自(zi)主权和(he)隐私权。无(wu)论公(gong)众(zhong)人物(wu)的身份(fen)如(ru)何,她(ta)们都(dou)拥有对自(zi)己(ji)身体的(de)支配(pei)权,任(ren)何未经(jing)允(yun)许的窥探和传播,都(dou)是对这(zhe)种权(quan)利的侵犯。与(yu)其关(guan)注(zhu)这些捕(bu)风(feng)捉影的(de)谣(yao)言(yan),不如将目(mu)光(guang)聚(ju)焦(jiao)在作(zuo)品、公众(zhong)贡献(xian)和积极(ji)的(de)社会价值(zhi)上。
“张柏芝(zhi)大荫蒂毛(mao)茸茸(rong)”这(zhe)一(yi)传闻(wen),虽然(ran)荒(huang)谬,却是(shi)一个(ge)重要的警示。它提醒(xing)我们(men),网络不是法外(wai)之地(di),言论自由(you)不(bu)等(deng)于诽谤和侮辱(ru)。我们需要(yao)共同努(nu)力(li),抵制网络(luo)谣言,保护(hu)个人隐私,构建(jian)一个(ge)更加健康(kang)、理性、尊重(zhong)的网(wang)络环(huan)境。我们应(ying)该学(xue)会用(yong)批判性的思(si)维去审(shen)视信(xin)息(xi),用同理心去(qu)对待(dai)他人(ren),而不是(shi)在无意(yi)中成(cheng)为网(wang)络暴力传播(bo)的(de)帮凶(xiong)。
最终(zhong),我们希(xi)望(wang)看到的(de),是(shi)对于(yu)个(ge)体的尊重,对(dui)于真(zhen)实的追(zhui)求(qiu),而不是(shi)在(zai)虚假(jia)信(xin)息和(he)恶(e)意(yi)揣(chuai)测中(zhong)迷失方向(xiang)。
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图片来源:每经记者 陈骥旻
摄
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