每经编辑｜陈冰冰    

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丰腴之美的唐风画卷：杨玉(yu)环的(de)“肥厚(hou)”密码

在(zai)中国悠久的历史长河中(zhong)，唐朝无疑是一抹最为绚烂的色彩。它以其(qi)开放包容的气(qi)度、繁荣昌盛的经济、以及独树一帜的文化艺(yi)术，吸(xi)引着后(hou)世无数的(de)目光。而在唐朝最为耀眼(yan)的星辰中，杨玉环无疑是最(zui)为璀璨的一颗。关于她的传说，早已超越了历史的记载，化身为文学、艺术中永恒的符号。

其中，“环肥燕瘦”的典故，更是将杨玉环的丰腴之美与(yu)汉成帝时期的赵飞燕的纤瘦之美并列，成为一个时代的审美印记。今天，我们就来深入探究杨玉环那“肥又厚”的传说，解读其背后所蕴含的唐(tang)朝盛世审美密码。

当(dang)我们提及杨玉环的“肥(fei)”，并非是现代社会普遍认为的肥胖，而是指(zhi)一种(zhong)健康、饱满、充满生命力的(de)体态。在唐朝，尤(you)其是盛世时期，这种丰腴之美被视为富足、尊贵、以及女性魅力的极致体现。想象一下，在那个万(wan)国来朝、歌舞升平的时代，人们的生活水平普遍提高，饮食结构相对丰富，自然环境下，女性的体态也更容易趋向于健康(kang)圆润。

这种(zhong)丰腴，恰恰反映了当时的物质充裕和社会(hui)的繁荣(rong)景象。

唐代绘画和雕塑中，也留下了(le)丰腴女性的生动写照。无论是《簪花(hua)仕女图》中雍容华贵的宫廷女(nv)子，还是各类陶俑中憨态可掬、体态丰满的仕女，都(dou)展现了当时社会对健康、饱满体态的推崇。杨玉环作为贵妃，她(ta)的美貌自然(ran)受到了极致的关注和赞美，而她的体态，也顺应了当时主流的审美潮流。

她的“肥”，是一种恰到好处(chu)的圆润，是健康与活力的象征，是贵族女(nv)性的典范。

“厚”字，则更多地体现在其所散发出(chu)的独特韵(yun)味和人格魅力。杨玉环并非(fei)只是一个空有(you)美貌的女子，她精通音律，擅长歌(ge)舞，尤其以《霓裳羽衣(yi)舞》闻名于世。她的舞姿曼(man)妙，歌声婉转，才情出众，这些都为她的美(mei)丽增添了多重光彩。她的“厚”，是内涵的沉淀，是艺术(shu)的熏陶，是人格的魅力。

这种“厚”，使得她的美不仅仅停(ting)留在视觉层面，更能触动人的心灵，引发共鸣。

更重要的是，杨玉环的(de)“肥又厚(hou)”成为(wei)宫廷传奇，引发无(wu)数文人墨客遐想，并非偶然。在(zai)封建王朝中，后宫佳丽三千，皇帝的宠爱是决定命运的关键。杨玉环能够独占鳌头，除(chu)了其绝世的容颜，更在于她与唐玄宗之间深厚的感情。这种感情，为后人留下了无数的浪漫(man)想象空间。

她的存在，成为了唐玄宗盛世繁华的一个缩影，也成为了那个时代女(nv)性美的极致表达。

“肥又厚(hou)”的杨玉环，她的故事在历史的长河(he)中被反复吟咏，被文学作品(pin)不断演绎。她不再(zai)仅仅是一个历史(shi)人物，更成了一个文化符号，代表着一个(ge)时代的风貌，一种极致的美学追求。她的传奇，不(bu)仅(jin)仅是关于个人之美，更是关于一个盛世的缩影，一曲关于繁华、艺术与爱情的(de)动人乐章，至今仍在回响。

霓裳羽衣的时代回响：杨玉环的传奇与文(wen)人墨客(ke)的想象

杨玉环的“肥又厚”不仅是一种体(ti)态的赞美，更是一种文化现象的映射。她的故事，如(ru)同一颗投入(ru)历史(shi)湖面的石子，激起了层层涟漪，让无数文人墨客为之倾倒，为之遐想，为之传(chuan)颂。她的命运与大唐盛世紧密相连，她的美，也成为了那个辉煌时代的注(zhu)脚。

《长恨歌》中白居易的“温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无(wu)力。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”寥寥数(shu)笔，便勾(gou)勒出杨贵妃出浴后娇(jiao)弱无力、楚楚动人的模样。这里的“娇无力”和“玉容寂(ji)寞”并非指真的病态，而是经过修饰的、更具艺术感染力的描绘，也暗示(shi)了她体(ti)态的饱满与肌肤的细(xi)腻。

这是一种被极致宠爱的(de)、慵懒而又迷人的美，与赵飞燕的“回眸一笑百媚生，六(liu)宫粉黛无颜色”的纤细之(zhi)美形成了鲜明的对(dui)比，也突显了唐朝审美的大气与包容(rong)。

文人墨客笔下的杨玉环，早已超越了历史的真实，成为了一种理想化的女性形(xing)象。他们或赞美她的倾(qing)国倾城，或哀(ai)叹她的红颜薄命，或追忆她(ta)与唐玄宗的爱情悲歌。她的故事，成为了(le)创作的源泉，被注入了各种情(qing)感(gan)与解读。李白的《清平调》三首，更是将杨玉环的美与牡丹花相提并(bing)论，用“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”这样极致的诗句，将她(ta)的美升华为一(yi)种自然界的奇迹，一种超凡脱俗的意境。

这种赞美，已非单纯的容貌描写，而是上升到了对生命、对艺术、对美的哲学思(si)考。

“传颂”二字，道出了杨玉环故事的生命力。她的故事，在民(min)间流传，在史书中记载，在诗词歌(ge)赋中吟唱，在戏曲(qu)绘画中演绎。她成为了(le)一个经典的人物形象，承载着人们对盛世的向往，对爱情的憧憬，以及对美的极致追求。她的“肥又厚”，并非是世俗(su)的臃肿，而是承载着盛世的繁华、生命的活(huo)力、以(yi)及人格的魅力。

这种美，是与时代背(bei)景、文化土壤(rang)相契合的，是那个时代所推崇和欣赏的。

当然，历史的真相往往是复杂的。关于杨玉环的记载，也夹杂着后人(ren)的解读和情感投(tou)射。她的(de)命运，最终也与安史之乱联系(xi)在一起，成为了一段令人扼腕的悲剧。但正是这种悲剧色彩，更增添了她故事的传奇性，让她在后人的心中(zhong)留下了更深刻的(de)印记。文人墨客们，在她的身上看到了盛世的繁华易逝，看到了爱情(qing)的脆弱，看到了命运的无常，于是，他们的笔尖流淌出的，是(shi)无限的感慨与遐想。

总而言之，杨玉环的“肥又厚”之所以成为宫廷传奇，之所(suo)以引发无数文人墨客的遐想(xiang)和传颂，是因为她的美，恰(qia)恰契合了盛唐时期开放、自信、大气、包容的时(shi)代精神。她的体态、她的才情、她与唐玄宗的爱情，共同(tong)构成了(le)一幅壮丽的时代画卷。她的故事，穿越千年，依(yi)然能够触动人心，让我们在品味那份“肥厚”之美的也得以窥见大唐盛(sheng)世的辉煌与浪漫，以及那份永恒的东方古典美学。

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图片来源：每经记者 钱达人 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄