每经编辑｜阎长林    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,骚气妹子在理发店就干

序章：当(dang)“我”变成了“例(li)子(zi)”——青春期的尴尬与好奇(qi)

还记得那(na)是高(gao)一(yi)的(de)生物(wu)课，空(kong)气中(zhong)弥漫着消(xiao)毒水和书(shu)本的混合气味，窗外是(shi)生机勃(bo)勃的春(chun)天。当(dang)生物老(lao)师(shi)，一位(wei)戴着金(jin)丝眼(yan)镜(jing)、笑容温(wen)和的(de)李(li)老(lao)师(shi)，在(zai)讲到“生物(wu)的繁(fan)殖”这一章节时(shi)，他的目(mu)光(guang)突然(ran)落在了我(wo)身上(shang)。那一(yi)刻(ke)，教(jiao)室里(li)瞬间安静(jing)得连针掉(diao)地(di)上都(dou)能(neng)听见，我(wo)的脸(lian)颊(jia)估计比番茄还(hai)要红。

“嗯，小(xiao)王啊(a)，不如(ru)你(ni)来(lai)给我(wo)们(men)讲(jiang)讲，你(ni)对青(qing)春期性(xing)征发育的理解？”李老师(shi)温和(he)的(de)语气却(que)像一(yi)颗(ke)重磅炸弹(dan)，在我的脑(nao)海(hai)里炸开(kai)了(le)花(hua)。

我，一个(ge)普通得不能再(zai)普(pu)通的(de)少(shao)年，就(jiu)这样(yang)被推(tui)上了“神(shen)坛(tan)”，成(cheng)了(le)课(ke)堂(tang)上活生(sheng)生(sheng)的“例子”。羞(xiu)涩、尴尬、甚至一(yi)丝丝的(de)被冒犯感，在(zai)我(wo)心中交织(zhi)。但(dan)一(yi)种前所(suo)未(wei)有(you)的(de)好(hao)奇(qi)心(xin)也被(bei)点燃(ran)了。我(wo)一直(zhi)对生命如(ru)何延(yan)续(xu)，从个体到种族，充满了疑(yi)问(wen)，只是(shi)从未(wei)有机(ji)会，也未曾想过(guo)，能以如此“直接(jie)”的方式去(qu)触碰(peng)这个话题。

李老师并没有让(rang)我(wo)就某个(ge)生理细(xi)节展开(kai)，而(er)是(shi)从(cong)更(geng)宏观(guan)的角度切入(ru)。“你(ni)看小王(wang)，他(ta)正(zheng)处(chu)于(yu)一个快速(su)发(fa)育的阶段。他的(de)声(sheng)音(yin)开始变(bian)得低沉，体(ti)毛逐渐增多，身(shen)高(gao)也(ye)蹿了(le)不少(shao)。这(zhe)些(xie)都是(shi)身体(ti)在为(wei)未(wei)来繁衍(yan)做准备(bei)的信号(hao)。这就(jiu)像是植物(wu)开(kai)始抽芽(ya)，动(dong)物(wu)进入发情期一样，是生命(ming)周期(qi)中至关(guan)重要的(de)一环。

”他一边说(shuo)，一边(bian)用(yong)教鞭指(zhi)向我，仿佛我就是那(na)本翻开的(de)教(jiao)科书，上(shang)面(mian)写(xie)满了(le)青春(chun)期的(de)奥秘。

那堂课，我(wo)成了全班(ban)的焦点，也(ye)是(shi)李(li)老(lao)师(shi)的(de)“得(de)意(yi)门生”。他(ta)巧妙地将我的(de)成长(zhang)过程，比如(ru)我那(na)“不听使(shi)唤”的(de)喉(hou)结、突然(ran)冒出来的(de)痘痘、以及偶尔爆发的(de)“叛逆(ni)期”，都(dou)解读成了(le)生(sheng)物(wu)繁殖(zhi)的生动(dong)注(zhu)脚。他说：“每(mei)一个个体(ti)，从胚(pei)胎(tai)发(fa)育(yu)到成(cheng)熟，都在(zai)遵循着生命(ming)最(zui)根本(ben)的指(zhi)令——繁衍。

青春期，就是(shi)这个(ge)指令开(kai)始(shi)显(xian)现(xian)的(de)第一个重要(yao)阶段。它不仅(jin)仅是身体上(shang)的(de)变(bian)化，更(geng)是心(xin)理和(he)情感上的成熟，为日后承担繁(fan)衍的责任(ren)打下(xia)基础(chu)。”

课后，同学(xue)们看我(wo)的(de)眼神(shen)有些不(bu)一样(yang)了，有好奇，有调侃，但更多的是一(yi)种(zhong)……更深的理解。我突然(ran)意识到(dao)，我不(bu)再仅(jin)仅是(shi)我自己(ji)，我(wo)身上(shang)承载着生命最(zui)原始(shi)的(de)冲动和最伟大的使命(ming)。这种(zhong)感(gan)觉很奇(qi)妙(miao)，带着(zhe)点沉重(zhong)，又(you)带(dai)着点荣耀(yao)。

接下来的几节(jie)课，李(li)老师都以(yi)我为“样本(ben)”，深(shen)入(ru)浅出地(di)讲(jiang)解了(le)生物繁(fan)殖(zhi)的各(ge)种形(xing)式。从(cong)最简(jian)单的细菌(jun)二分裂(lie)，到(dao)复杂的有(you)性生(sheng)殖；从(cong)植物(wu)的播(bo)种(zhong)，到动物(wu)的(de)求(qiu)偶；从单细(xi)胞生(sheng)物的自我(wo)复制(zhi)，到高(gao)等(deng)哺(bu)乳(ru)动(dong)物(wu)的孕育(yu)。我惊奇(qi)地(di)发现(xian)，原来生命繁衍(yan)的(de)方(fang)式(shi)如此多(duo)样(yang)，又如此(ci)殊(shu)途(tu)同归(gui)。

他会(hui)谈到(dao)“二倍体”和“单倍(bei)体”的(de)区别，解释(shi)为何(he)我们需要(yao)男女结(jie)合才能产生(sheng)后代(dai)，这背(bei)后是基(ji)因的重组与多(duo)样(yang)性，是(shi)进化(hua)论(lun)的(de)基石。“小王，你想(xiang)想，如果大家都(dou)是一(yi)样的(de)，万一遇到(dao)一种环(huan)境变化(hua)，所(suo)有个体都无(wu)法适应，那(na)么(me)这(zhe)个物种就(jiu)会灭(mie)绝。但如(ru)果(guo)基因(yin)多样，总会有(you)一(yi)些个体(ti)能适应(ying)，生命(ming)就能(neng)延(yan)续(xu)下去。

”他总(zong)是(shi)喜欢用(yong)最简单的方式来比喻，让(rang)我(wo)这(zhe)种(zhong)“理科(ke)小(xiao)白”也能(neng)恍(huang)然大(da)悟。

他(ta)还(hai)举了一(yi)个(ge)例(li)子，关(guan)于(yu)“繁(fan)殖策(ce)略”。“你看，有(you)些生物，比如鱼(yu)类，一次(ci)产下成(cheng)千(qian)上(shang)万(wan)的卵，但成活率极低，它们把(ba)赌(du)注押在数量上。而有些(xie)生(sheng)物，比如人类(lei)，一次只孕育一(yi)个，但投(tou)入巨大的资(zi)源去(qu)抚养，确(que)保高成(cheng)活率。这都(dou)是(shi)为(wei)了同(tong)一个(ge)目的(de)——将基(ji)因传(chuan)递下(xia)去。”我(wo)那时想(xiang)，作(zuo)为人类，我们属于后(hou)者，这大(da)概也是我们(men)情感(gan)如此(ci)丰富(fu)，家(jia)庭如此(ci)重要(yao)的原因吧(ba)。

最(zui)让我感(gan)到震(zhen)撼的，是(shi)关(guan)于(yu)“基因(yin)的延续(xu)”。老(lao)师(shi)说(shuo)，我(wo)们每个人(ren)都(dou)是(shi)父(fu)母(mu)基因(yin)的载(zai)体(ti)，我(wo)们身(shen)体里的每一(yi)个(ge)细胞(bao)，都携带着(zhe)他们的信(xin)息(xi)。而(er)我们，又会将(jiang)这(zhe)份(fen)信息，通(tong)过(guo)我(wo)们自己的(de)后代(dai)，继续(xu)传递(di)下去(qu)。那一刻(ke)，我感觉(jue)自(zi)己(ji)像是(shi)站在一(yi)条(tiao)漫长的河(he)流上(shang)，我是(shi)其中的一滴水，连接(jie)着过去，也奔向(xiang)未来。

这不(bu)仅仅(jin)是生(sheng)物学上(shang)的(de)概念，更是(shi)一(yi)种(zhong)深刻的(de)哲学体(ti)验。

那(na)堂(tang)关于“基(ji)因与遗传”的课(ke)，李老师还请来(lai)了我的(de)父(fu)母，让(rang)他们分享了关(guan)于我和(he)我(wo)弟弟的成(cheng)长趣(qu)事，以(yi)及他们如(ru)何(he)观(guan)察(cha)到(dao)我(wo)们身上遗传(chuan)了(le)家(jia)族(zu)的某些(xie)特(te)征。我的(de)妈妈(ma)提到(dao)我(wo)小(xiao)时候(hou)的眼睛颜(yan)色，跟(gen)我外(wai)公(gong)非常像；而我的爸(ba)爸则笑(xiao)着说，我(wo)的“固(gu)执劲儿”简(jian)直(zhi)就是他(ta)年轻(qing)时的翻版(ban)。

我坐在下面，听(ting)着他(ta)们的(de)话，感(gan)觉自(zi)己(ji)不(bu)仅(jin)仅是(shi)“我(wo)”，更(geng)是家(jia)族历史(shi)的见证者和传(chuan)承者。

从一(yi)个(ge)被(bei)动接受(shou)的(de)“例(li)子”，我(wo)逐渐变成了(le)一个主(zhu)动探索(suo)者。我开始(shi)主(zhu)动(dong)提问(wen)，开始(shi)查阅资料(liao)，开始思考(kao)生命为(wei)什(shen)么如(ru)此顽(wan)强，又(you)如此(ci)脆弱。生物(wu)课(ke)，不(bu)再是(shi)枯燥(zao)的知(zhi)识堆(dui)砌，而成了(le)一场(chang)关于生命(ming)本(ben)质的探险(xian)。我(wo)，这个曾经的“活(huo)教(jiao)材”，正(zheng)在(zai)经历(li)一场(chang)关于(yu)生命(ming)繁衍的(de)“洗礼”，一(yi)次(ci)颠覆认知的(de)深刻体(ti)验。

进阶：从(cong)“种子(zi)”到“森林(lin)”——繁衍(yan)背后的智慧与(yu)责(ze)任

经过(guo)最初的尴尬和(he)好奇(qi)，我(wo)开始真(zhen)正地将课(ke)堂上(shang)学到(dao)的知(zhi)识，与(yu)我自(zi)身(shen)、与(yu)我周(zhou)围的世界建立(li)起联系。生物课上，李老(lao)师继续(xu)以“生命繁衍”为(wei)主题(ti)，但这次，我(wo)们不(bu)再(zai)局限于(yu)“个(ge)体(ti)”本身，而(er)是(shi)将目光投(tou)向了(le)更广(guang)阔(kuo)的领域(yu)——种群(qun)、遗(yi)传(chuan)、进化，以(yi)及(ji)我们作(zuo)为(wei)有智慧的生命(ming)，在繁衍中(zhong)所扮(ban)演的角色。

“生命(ming)最(zui)根(gen)本的驱动(dong)力是(shi)什么(me)？”李老(lao)师(shi)抛(pao)出了(le)一个(ge)经典的(de)问(wen)题(ti)。“是(shi)繁衍。”他自己给(gei)出了(le)答案，“每一(yi)个细胞，每一(yi)个(ge)个体(ti)，乃(nai)至每一(yi)个物种，都在以(yi)自己的方(fang)式，努(nu)力将(jiang)基因(yin)传递(di)下(xia)去。从最(zui)简单(dan)的病毒(du)，到最(zui)复(fu)杂(za)的我(wo)们(men)人类(lei)。这是自然选择最直接(jie)的体现(xian)。”

他用“种子”来比(bi)喻基因。“一(yi)颗种子(zi)，看似渺小，但(dan)它携带着一个物种(zhong)的全(quan)部(bu)信(xin)息，它渴望(wang)生根(gen)发芽(ya)，长成(cheng)参天(tian)大树。而人类的繁衍(yan)，就(jiu)是将我(wo)们‘种(zhong)子’中(zhong)的优(you)良基因(yin)，通(tong)过一(yi)代代的传承，构(gou)建(jian)起(qi)一片(pian)‘生命(ming)森林’。”这(zhe)句(ju)话让(rang)我对(dui)“传承”这个(ge)词有(you)了更深刻(ke)的理(li)解(jie)，它(ta)不再仅(jin)仅是物(wu)质上(shang)的传(chuan)递(di)，更(geng)是精(jing)神、知(zhi)识、以及对生(sheng)命(ming)延(yan)续(xu)的责(ze)任。

接着，李老(lao)师(shi)谈到(dao)了(le)“遗(yi)传(chuan)”与(yu)“变异”。“我(wo)们(men)从父(fu)母那(na)里(li)继(ji)承了(le)他们的(de)基(ji)因(yin)，这(zhe)就是遗传(chuan)。但基(ji)因在传(chuan)递过程中，也(ye)会发(fa)生微(wei)小的变异(yi)。这些(xie)变(bian)异(yi)，有(you)些(xie)是有(you)益的(de)，有(you)些是无(wu)关紧(jin)要(yao)的，有些(xie)甚至是(shi)致(zhi)命的(de)。正是(shi)这些变异(yi)，为物(wu)种的(de)进化(hua)提供(gong)了原材料(liao)。”他(ta)看着我(wo)，温和(he)地说：“小(xiao)王(wang)，你看(kan)你，和(he)你弟(di)弟，虽(sui)然是兄弟，长得(de)却不一样，性格也有(you)差异(yi)，这(zhe)就(jiu)是变(bian)异(yi)在(zai)你们(men)身上(shang)的体(ti)现。

这(zhe)些差(cha)异，让你(ni)们(men)拥有(you)了(le)各(ge)自独(du)特的优势，也让(rang)我们的(de)种群更(geng)加强(qiang)大。”

这一刻(ke)，我(wo)突然理解了(le)为什么父母(mu)总(zong)是教(jiao)导(dao)我们要“珍惜(xi)生命(ming)”，不(bu)仅(jin)仅是(shi)珍惜(xi)我们(men)自(zi)己(ji)的生命，更(geng)是珍惜(xi)我们(men)身上所携带的，来(lai)自祖(zu)辈的基因(yin)，以及我们(men)未来将(jiang)要传递(di)给(gei)下(xia)一代的(de)基因(yin)。这(zhe)是一(yi)种(zhong)沉(chen)甸甸(dian)的责任(ren)感。

我们(men)还(hai)深(shen)入探讨了(le)“繁(fan)殖(zhi)策略(lve)”的多(duo)样(yang)性(xing)。李老师播(bo)放了(le)一段关于(yu)帝企鹅(e)迁徙(xi)繁(fan)殖的(de)纪录(lu)片(pian)，看(kan)着它(ta)们在严寒(han)中，冒着(zhe)生(sheng)命危(wei)险，守护着(zhe)来(lai)之不易的蛋(dan)，我被深深(shen)震(zhen)撼了。他(ta)又(you)拿出(chu)了我(wo)们(men)人类(lei)的例子：“相(xiang)比(bi)于帝企鹅(e)，人(ren)类(lei)的繁殖策略显得‘懒惰(duo)’得(de)多，我们不需(xu)要冒(mao)着生命危险去寻找食物，不(bu)需(xu)要时刻警(jing)惕捕(bu)食者(zhe)。

但是，我(wo)们(men)投(tou)入了更多的(de)时间(jian)和精(jing)力在‘抚养’上(shang)。教育、关(guan)爱、保(bao)护(hu)，这些都是人类独(du)有的(de)繁殖投资。这不(bu)仅仅是为了保(bao)证(zheng)后代的(de)生存，更是为了(le)让他(ta)们能(neng)够更好地(di)‘生存’，并将我们(men)人类文明的(de)火(huo)种，一代代传承(cheng)下去。”

我开(kai)始思考，我们作为高(gao)等(deng)智慧(hui)生(sheng)物，在(zai)繁衍这(zhe)件(jian)事情上，似乎(hu)肩(jian)负着(zhe)比其他生物(wu)更(geng)复杂(za)的使(shi)命。不(bu)仅仅是基(ji)因的(de)传递(di)，更(geng)是文(wen)化(hua)的(de)传承，道德的(de)践行(xing)，以及对下(xia)一代(dai)人(ren)格(ge)塑造(zao)的责(ze)任。

李老师(shi)还特别提到(dao)了(le)“优生优育”的(de)概(gai)念。“在(zai)自然(ran)界，‘物(wu)竞天(tian)择，适(shi)者生(sheng)存’是永恒的(de)法(fa)则。但(dan)作(zuo)为人(ren)类(lei)，我(wo)们(men)有了(le)更多的选择权和主(zhu)动性。通(tong)过科学(xue)的知识(shi)，我(wo)们(men)可(ke)以(yi)更好地(di)了(le)解遗(yi)传疾病(bing)，可(ke)以(yi)进行(xing)科学(xue)的孕(yun)育，可以为(wei)下(xia)一(yi)代创造更(geng)好的(de)成长环境。这(zhe)不(bu)仅仅是对(dui)个体生命(ming)的尊重，更(geng)是对(dui)整(zheng)个种群(qun)未来(lai)的负(fu)责。

”

课(ke)程的李老师(shi)将话(hua)题(ti)引(yin)向了“避(bi)孕”。“这是一个非常现实(shi)的问题。当(dang)我们(men)了(le)解(jie)了生(sheng)命(ming)繁衍(yan)的伟大，也应该懂得(de)如何负(fu)责任地(di)对(dui)待(dai)它。”他(ta)没有(you)回避，而是坦诚(cheng)地讲解了各种(zhong)避孕(yun)方法(fa)的(de)作(zuo)用原(yuan)理、优缺点，以及(ji)安(an)全(quan)性。“科(ke)学的避孕(yun)，是对(dui)自己负(fu)责，也是(shi)对(dui)潜在生(sheng)命负责(ze)。

它让(rang)你(ni)能够(gou)更好地规划(hua)自(zi)己的人生，也为(wei)繁衍(yan)下一代，创(chuang)造更有(you)利的条(tiao)件(jian)。”

那一刻，我不再(zai)觉(jue)得这是(shi)一(yi)个“禁忌”的(de)话题(ti)，而是(shi)对(dui)生命尊(zun)重和负责(ze)的表(biao)现。我明(ming)白了(le)，真(zhen)正的“负责任”，意(yi)味(wei)着(zhe)我(wo)们在享(xiang)受生命繁(fan)衍的(de)权利(li)的也要承(cheng)担起(qi)相应的义务(wu)。

从(cong)一个(ge)被动(dong)参(can)与(yu)的“活教(jiao)材(cai)”，我(wo)变成(cheng)了课(ke)堂(tang)内外都在(zai)积极(ji)思考(kao)的(de)“生(sheng)命探险家”。我开始观察(cha)身(shen)边的家庭(ting)，思考亲(qin)子关系(xi)，关注社会(hui)新闻(wen)中关于(yu)生育和(he)教育(yu)的讨论。我意识到，生(sheng)物繁(fan)殖课，不(bu)仅仅是(shi)关于精子(zi)、卵子(zi)、受精卵(luan)，它更是(shi)一门关于(yu)生命(ming)、关(guan)于责任(ren)、关于(yu)我们作为(wei)人(ren)类(lei)，如(ru)何更(geng)好地延(yan)续(xu)和(he)发展(zhan)的“人(ren)生必修(xiu)课”。

当课(ke)程结束，李(li)老师(shi)再次(ci)看(kan)向(xiang)我(wo)，这(zhe)次(ci)，他的眼(yan)神中(zhong)没有了(le)最初(chu)的“教材”的光芒(mang)，而(er)是带着(zhe)一种鼓(gu)励(li)和期待(dai)。“小王(wang)，你不(bu)仅仅是课(ke)堂(tang)上的例子，更是未(wei)来生命延(yan)续的(de)参与(yu)者(zhe)。希(xi)望你带着这(zhe)份(fen)对生(sheng)命奥(ao)秘的(de)探索，去(qu)创(chuang)造(zao)属(shu)于你(ni)自己的精(jing)彩(cai)。”

我(wo)默默地(di)点(dian)点头(tou)，心中(zhong)涌起一股强烈(lie)的使(shi)命感。我不仅仅是(shi)一(yi)个(ge)“我(wo)”，我更是那(na)颗(ke)饱含(han)希望的“种子”，我渴(ke)望(wang)着(zhe)有一(yi)天(tian)，能够在(zai)这(zhe)片(pian)广阔(kuo)的“生(sheng)命森(sen)林”中，留(liu)下属于(yu)我的(de)印记，并见(jian)证，生(sheng)命之(zhi)火，生生不(bu)息。这(zhe)场(chang)以(yi)我为(wei)主角(jiao)的生(sheng)物课(ke)，彻底改变(bian)了我对生(sheng)命，对(dui)“存(cun)在(zai)”本身的理(li)解(jie)。

它(ta)让我(wo)明(ming)白(bai)，繁衍(yan)，是生命最(zui)壮(zhuang)丽(li)的诗(shi)篇(pian)，而(er)我们(men)每个人(ren)，都(dou)是这(zhe)首诗(shi)篇中(zhong)，不可或缺的(de)，闪耀的(de)音(yin)符。

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图片来源：每经记者 陈泳均 摄

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