每经编辑｜陈少云    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,17cc草名字

当阴影笼(long)罩，玫瑰凋零：暴(bao)力(li)之(zhi)下，无(wu)声(sheng)的呐喊

触目惊心的标(biao)题(ti)，仿佛一把冰冷的(de)匕首，瞬(shun)间刺破了人(ren)们内(nei)心深(shen)处(chu)的平静(jing)。男人暴(bao)力(li)折磨(mo)女(nv)人(ren)，四个字简(jian)单却沉重，足(zu)以(yi)让任何(he)一(yi)个有(you)良知的(de)人(ren)为之(zhi)战(zhan)栗。更令人(ren)发(fa)指的是，当这些(xie)暴(bao)力升级(ji)到(dao)“所(suo)有酷刑让(rang)人(ren)不(bu)忍直(zhi)视(shi)”的境地(di)，我们不得(de)不停(ting)下脚步，去(qu)审(shen)视(shi)那(na)隐(yin)藏在(zai)黑暗(an)深处(chu)的真相(xiang)，去(qu)探究那(na)扭曲人(ren)性、导(dao)致如此惨(can)剧的根(gen)源(yuan)。

想象(xiang)一下，曾经的柔(rou)情蜜意，曾(ceng)经(jing)的(de)山盟(meng)海誓，是如(ru)何一步步被冰(bing)冷的(de)拳(quan)头、灼热(re)的羞辱、以(yi)及令(ling)人发指的折磨所取代？这(zhe)不是(shi)电影(ying)里的(de)情节(jie)，也不是遥远国(guo)度的故(gu)事，而是真(zhen)实(shi)发(fa)生(sheng)在我们身边(bian)，或者在(zai)世界某个(ge)角落(luo)，正(zheng)在上演(yan)的悲(bei)剧。那些被施加(jia)的酷刑，不只是(shi)肉体上(shang)的疼痛(tong)，更是(shi)对灵魂的(de)碾(nian)压(ya)。

每一(yi)次殴(ou)打，每一次恐吓(xia)，每一(yi)次精神上(shang)的摧(cui)残，都在一(yi)点(dian)一(yi)滴地剥夺(duo)着一(yi)个女(nv)性的(de)尊严(yan)、希望，甚(shen)至(zhi)生存(cun)的意(yi)志。

我们常常(chang)习惯于(yu)用“家暴(bao)”来(lai)概括(kuo)，但(dan)这远远(yuan)不足以形容那些极(ji)端情况下(xia)的(de)残忍。那(na)些被公开(kai)的案例，仅(jin)仅(jin)是冰山(shan)一角，更多(duo)无声(sheng)的哭泣(qi)，更(geng)多隐(yin)匿(ni)的(de)伤痕(hen)，可能(neng)永(yong)远(yuan)不为(wei)人知。受害者可能(neng)因为恐惧(ju)、羞(xiu)耻(chi)、经(jing)济(ji)依赖(lai)，或(huo)者对施(shi)暴者的(de)幻想(xiang)破灭，而选(xuan)择(ze)沉(chen)默。她(ta)们(men)的(de)身体承受着(zhe)非(fei)人(ren)的折磨(mo)，精神(shen)世界更(geng)是(shi)被(bei)恐(kong)惧和(he)绝望(wang)所吞(tun)噬，仿(fang)佛坠入了(le)无底的深渊(yuan)。

是(shi)什(shen)么让(rang)原本可(ke)以成为(wei)港(gang)湾的家庭(ting)，变(bian)成了一个(ge)地狱？是(shi)什么(me)让曾(ceng)经的爱侣(lv)，变成(cheng)了施加痛(tong)苦的魔鬼(gui)？这背(bei)后，往往(wang)隐藏(cang)着(zhe)复杂(za)的因(yin)素。施(shi)暴者的(de)成(cheng)长经(jing)历、心理扭曲、病(bing)态(tai)的控制欲，以(yi)及社(she)会(hui)环境中对性别暴(bao)力的(de)纵容(rong)或忽视，都(dou)可能(neng)成(cheng)为诱(you)发悲剧的催(cui)化剂。有些施暴者可(ke)能在(zai)成长过程(cheng)中经历(li)了类似(shi)的暴(bao)力(li)，或者自(zi)身(shen)存在严重的(de)心(xin)理问(wen)题，将内(nei)心的痛苦和不满转(zhuan)嫁(jia)到(dao)最亲(qin)近的(de)人(ren)身上。

他(ta)们(men)的行(xing)为(wei)，并(bing)非(fei)单(dan)纯的(de)情(qing)绪(xu)失(shi)控，而(er)是(shi)根植于(yu)扭曲(qu)的(de)价(jia)值观(guan)和病(bing)态的(de)权(quan)力(li)欲望。

女性(xing)遭受(shou)暴力(li)折磨，不仅(jin)仅是个(ge)人(ren)层面(mian)的不(bu)幸，更是对(dui)社会(hui)文明的拷问。当一个(ge)生命被如此残酷地(di)摧残(can)，当一个人(ren)的人权(quan)被如此(ci)肆无(wu)忌惮地践(jian)踏，我(wo)们又(you)怎能安然无恙？那些(xie)不忍直视的酷刑，不(bu)仅仅(jin)是对(dui)受害(hai)者的(de)伤(shang)害(hai)，也是(shi)对(dui)旁观者(zhe)的(de)道德(de)冲击。它(ta)提醒(xing)着(zhe)我们，在(zai)光鲜亮(liang)丽(li)的社(she)会(hui)表象之下，依(yi)然存在着(zhe)令人(ren)发指的(de)黑暗(an)。

这(zhe)篇文章，并(bing)非(fei)仅仅(jin)为了煽情，也(ye)不(bu)是为了(le)窥探隐(yin)私，而是(shi)希望(wang)通过(guo)揭露(lu)最(zui)残(can)酷的(de)事实，引(yin)发(fa)更深层次的(de)思考。我(wo)们需要(yao)正(zheng)视(shi)这(zhe)些令(ling)人心(xin)悸的(de)暴(bao)力，去理(li)解其(qi)产生(sheng)的土壤，去探究其(qi)背(bei)后的真相。唯(wei)有(you)如此(ci)，我(wo)们才能(neng)找到更有效的途径，去阻(zu)止更(geng)多的悲剧发生(sheng)，去为那些在黑(hei)暗中挣扎(zha)的女性，点(dian)亮一(yi)盏希望的灯。

我们看(kan)到报道(dao)中(zhong)那些(xie)触目惊心(xin)的细节(jie)，那些令(ling)人发(fa)指的手段，每一(yi)次都(dou)像(xiang)一记重(zhong)锤(chui)，敲(qiao)打在人们(men)的心(xin)上(shang)。那(na)些被撕裂(lie)的衣(yi)物，那(na)些伤(shang)痕累累的(de)身体，那些(xie)被侮辱的(de)尊(zun)严(yan)，都在(zai)无声地诉(su)说着一个(ge)女人所经(jing)历的炼狱。我(wo)们(men)不禁要(yao)问，究竟(jing)是什(shen)么样(yang)的仇(chou)恨，什么(me)样的(de)扭(niu)曲(qu)，才(cai)能让(rang)一个(ge)人对(dui)另一个曾(ceng)经深(shen)爱(ai)的人，施加如此残(can)忍的(de)对待(dai)？

有时(shi)候，暴(bao)力并(bing)不是(shi)突然(ran)爆发的(de)。它可(ke)能(neng)从细微的(de)言语(yu)侮辱(ru)开始(shi)，从控(kong)制欲(yu)的(de)萌(meng)芽(ya)滋(zi)长(zhang)。施暴(bao)者(zhe)往往(wang)善于(yu)伪装，他们(men)可以在公众面前扮(ban)演(yan)一个完(wan)美的丈夫(fu)、父亲(qin)，但在(zai)私下里，却(que)展现出(chu)最(zui)原始(shi)、最野(ye)蛮的一面。他(ta)们(men)的手(shou)段多(duo)种多(duo)样(yang)，从肉(rou)体(ti)上的殴打(da)、虐待(dai)，到精神(shen)上的恐(kong)吓、洗脑，再到经(jing)济(ji)上的控制、孤(gu)立，无一不(bu)旨在摧毁(hui)受(shou)害者的意志，让她(ta)彻底失去(qu)反抗的能力。

而令(ling)人唏嘘的是(shi)，许多(duo)时(shi)候(hou)，施暴者的行为(wei)背后，并(bing)非单纯(chun)的“一(yi)时冲(chong)动”。它(ta)可(ke)能是(shi)一(yi)种长(zhang)期(qi)积(ji)累(lei)的(de)、病态(tai)的心(xin)理状态的(de)爆发(fa)。例如，一些(xie)施(shi)暴(bao)者可(ke)能存(cun)在严(yan)重的(de)自卑(bei)感，他们通(tong)过对(dui)他人(ren)的(de)控制和贬低(di)来获(huo)得虚(xu)假的(de)优越感。另一(yi)些(xie)人则可(ke)能(neng)患有(you)反社(she)会人(ren)格障(zhang)碍，缺(que)乏(fa)同(tong)情(qing)心和道(dao)德感(gan)，将他(ta)人(ren)视为工(gong)具或发(fa)泄对象(xiang)。

更有甚(shen)者(zhe)，他们(men)可(ke)能(neng)将女(nv)性(xing)视为私(si)有(you)财产，不(bu)允许(xu)任(ren)何(he)形式的(de)反(fan)抗或独立(li)，一旦感受(shou)到(dao)威(wei)胁，便会(hui)采取极(ji)端(duan)的暴(bao)力手段。

当(dang)酷刑(xing)成(cheng)为一(yi)种“艺术”，当折(zhe)磨(mo)变成一(yi)种(zhong)“发泄(xie)”，这(zhe)背后已经不(bu)仅仅是简单的(de)矛盾激(ji)化(hua)，而是(shi)深度(du)的(de)心理扭(niu)曲和社会(hui)价(jia)值(zhi)的失(shi)范。这(zhe)些极(ji)端暴(bao)力行为，往往伴随着(zhe)一种(zhong)近乎(hu)病态(tai)的施(shi)虐快感，施暴(bao)者在折(zhe)磨他人的过程(cheng)中(zhong)，似乎能(neng)够(gou)获(huo)得一(yi)种变态的满足。这种(zhong)满足感(gan)，源(yuan)于(yu)他们对生(sheng)命(ming)、对尊(zun)严(yan)的彻(che)底漠视。

我们(men)看到的，是(shi)残忍的施暴者(zhe)，和(he)遍(bian)体鳞伤(shang)的(de)受害者。但我们(men)更需(xu)要看到的，是隐(yin)藏(cang)在(zai)这一(yi)切(qie)背(bei)后(hou)的，那些(xie)不(bu)被(bei)看见(jian)的痛(tong)苦(ku)、绝望(wang)，以及那(na)些沉默的(de)求(qiu)救(jiu)信号。那些被暴(bao)力(li)摧毁的(de)人生(sheng)，不(bu)仅仅是(shi)一(yi)个(ge)人的(de)悲剧(ju)，也是(shi)对(dui)整(zheng)个社会良(liang)知的一次严峻(jun)挑战。

真相(xiang)的碎(sui)片，破碎的(de)灵魂(hun)：探寻暴力(li)深(shen)渊(yuan)下的因果链条

当目光(guang)从触目(mu)惊(jing)心(xin)的画(hua)面移开，我(wo)们开始(shi)尝(chang)试去理(li)解(jie)，去探(tan)寻那隐(yin)藏在“男(nan)人暴力折(zhe)磨女人”的残酷背后(hou)，那些令人唏嘘的真相。这(zhe)并(bing)非为施暴者(zhe)开脱，而是(shi)为了从更(geng)深(shen)层次去认识(shi)问题(ti)的本质，以(yi)便我们能(neng)够(gou)更有效(xiao)地去(qu)预防(fang)和干预(yu)。

一个常常被提及的因(yin)素，是成(cheng)长环境。许多(duo)施暴(bao)者(zhe)，可(ke)能在童(tong)年时(shi)期(qi)就目(mu)睹(du)了(le)家庭暴(bao)力，甚(shen)至(zhi)自(zi)身(shen)也曾(ceng)是(shi)家暴的(de)受害者(zhe)。在缺乏(fa)健康(kang)情(qing)感教(jiao)育(yu)和行为(wei)引(yin)导的环境中长大(da)，他(ta)们可(ke)能将(jiang)暴力(li)视为解决问题(ti)、表达(da)不(bu)满的“常(chang)态”方(fang)式。这(zhe)种习(xi)得性暴力，一代代传递(di)，成为一(yi)种(zhong)难以(yi)打(da)破的(de)恶(e)性(xing)循环(huan)。

当他(ta)们成年后(hou)，进(jin)入(ru)亲密(mi)关系(xi)，这(zhe)种(zhong)潜移(yi)默(mo)化的(de)影(ying)响便(bian)会显现，他(ta)们可能无(wu)意识(shi)地复(fu)制了(le)曾经遭(zao)受过的(de)痛苦(ku)，或者因为内(nei)心(xin)的创(chuang)伤(shang)而(er)变得(de)易怒、易(yi)怒、具有(you)攻击(ji)性。

心理(li)层(ceng)面(mian)的(de)扭曲(qu)，也是(shi)导致(zhi)极(ji)端暴(bao)力(li)的重(zhong)要(yao)原(yuan)因。例(li)如，严重(zhong)的(de)控制(zhi)欲。一些男(nan)性，将(jiang)女性视为自己(ji)的附(fu)属(shu)品，不(bu)允(yun)许她们拥(yong)有独立思考(kao)、独立生(sheng)活的能力。一旦(dan)感受(shou)到(dao)对(dui)方的(de)疏(shu)远、反(fan)抗(kang)，或者(zhe)仅仅是“不(bu)听话(hua)”，便会采取极端手段来(lai)重新掌(zhang)控局面。这(zhe)种控(kong)制欲，往(wang)往源(yuan)于(yu)内心的不(bu)安全(quan)感、自卑(bei)感，他们(men)试(shi)图通过(guo)控制(zhi)他人(ren)来填补内(nei)心的(de)空虚，获得(de)虚假的权力感(gan)。

病态(tai)的(de)占有(you)欲和嫉(ji)妒(du)心，也是(shi)暴力(li)滋(zi)生(sheng)的温(wen)床。当(dang)施暴者无(wu)法容忍伴(ban)侣(lv)与(yu)他人有任何形式的(de)正(zheng)常交往，甚至(zhi)仅仅(jin)是(shi)同(tong)事(shi)、朋友(you)，他(ta)们便(bian)会(hui)陷(xian)入(ru)极度的(de)猜忌和愤(fen)怒中(zhong)。这种嫉(ji)妒(du)，往往(wang)超出(chu)了(le)正常的(de)范畴，演变(bian)成一(yi)种偏(pian)执，一(yi)种强(qiang)烈的(de)“不属(shu)于我，就毁(hui)掉”的(de)心(xin)态。而一些极(ji)端的(de)酷刑，可(ke)能(neng)就是这种(zhong)占(zhan)有(you)欲和(he)嫉(ji)妒心扭(niu)曲后的极(ji)致(zhi)表(biao)现(xian)，他(ta)们希望(wang)通(tong)过让(rang)对方承(cheng)受极致(zhi)的痛(tong)苦，来宣(xuan)示(shi)自己的(de)“所(suo)有权(quan)”，并以(yi)此来(lai)惩(cheng)罚(fa)对方的“背(bei)叛”。

社(she)会文化(hua)的(de)影响(xiang)，同样不(bu)容忽视(shi)。一(yi)些传统(tong)的性(xing)别观(guan)念，仍然在(zai)潜(qian)移默(mo)化(hua)地影(ying)响着(zhe)人们。例如(ru)，“男主(zhu)外女主内(nei)”的刻(ke)板印(yin)象，可(ke)能导致一(yi)些男(nan)性(xing)认为女性在(zai)家庭中处于从(cong)属地位，应(ying)该无(wu)条件服(fu)从。当(dang)这(zhe)种(zhong)观(guan)念(nian)与个人(ren)欲望结合(he)，就可能产生(sheng)对(dui)女(nv)性(xing)的漠(mo)视和(he)剥削。社会对于家庭(ting)暴(bao)力的“家务事(shi)”态度(du)，以及(ji)一些(xie)法(fa)律法(fa)规(gui)执行(xing)的不到(dao)位，也可能让施暴者(zhe)有(you)恃无恐，认为自(zi)己(ji)的(de)行(xing)为(wei)不会受(shou)到(dao)严(yan)惩(cheng)，从而(er)更加肆(si)无(wu)忌惮。

更(geng)令人心痛的(de)是，在(zai)某些情(qing)况下，暴(bao)力(li)行(xing)为甚(shen)至可(ke)能与(yu)施暴(bao)者的精神(shen)疾病有关。尽管不能(neng)将所(suo)有暴力行为都归(gui)咎于精神疾(ji)病，但一(yi)些(xie)心理(li)障碍(ai)，如边缘型人(ren)格(ge)障(zhang)碍(ai)、反社会人(ren)格(ge)障(zhang)碍等(deng)，确实可能(neng)导致个体出现(xian)冲动控制障碍(ai)、情绪不(bu)稳(wen)定、缺乏同(tong)情心(xin)等症(zheng)状，从而(er)增(zeng)加施(shi)暴的(de)可(ke)能性(xing)。

在(zai)这些(xie)案例(li)中，施暴者(zhe)可能并非(fei)完全(quan)“清(qing)醒”地进(jin)行折磨，而(er)是被(bei)内心的病症所(suo)驱使，但这(zhe)并(bing)不(bu)能减(jian)轻其行为的(de)罪(zui)恶性(xing)，反而(er)增(zeng)添(tian)了(le)一层悲(bei)剧(ju)的色彩。

我(wo)们(men)不能回避(bi)的是(shi)，许(xu)多施(shi)暴者在(zai)施暴(bao)后，可能(neng)会(hui)表(biao)现出(chu)悔恨、道(dao)歉，甚(shen)至(zhi)是(shi)以“爱”的名义来(lai)为(wei)自(zi)己的行为(wei)辩解(jie)。真正的爱，是(shi)尊重(zhong)、是平等、是保(bao)护(hu)，而不是占(zhan)有、控制和伤害。当(dang)暴(bao)力(li)成为亲密(mi)关系(xi)中的(de)一部(bu)分(fen)，当酷刑(xing)成(cheng)为(wei)“爱”的表(biao)达方式(shi)，这已经走向了(le)爱(ai)的反面，走(zou)向(xiang)了人性的(de)深渊(yuan)。

探寻(xun)真相(xiang)，并非(fei)为了(le)寻(xun)求怜(lian)悯(min)，而是为(wei)了(le)警醒(xing)。那些(xie)不(bu)忍直视(shi)的酷(ku)刑，背(bei)后隐(yin)藏的(de)可(ke)能(neng)是扭(niu)曲的成(cheng)长经(jing)历(li)、病态的(de)心(xin)理状(zhuang)态、以及(ji)某些社(she)会文(wen)化的阴影(ying)。理(li)解(jie)这些(xie)，是为(wei)了让(rang)我(wo)们能(neng)够(gou)从源头上采取措施(shi)，例如加(jia)强(qiang)心理健康(kang)教育(yu)，完善法(fa)律法(fa)规(gui)，改变落(luo)后的性(xing)别观念，为受害(hai)者提供更有(you)效(xiao)的保(bao)护和支持(chi)。

每一(yi)次触目惊(jing)心的暴力(li)事件(jian)，都是对(dui)我(wo)们(men)社(she)会的(de)拷问(wen)。那些令人(ren)唏嘘的真相，提醒(xing)着(zhe)我们(men)，在关(guan)注(zhu)那些(xie)光(guang)鲜(xian)亮(liang)丽(li)的表象(xiang)之下，还(hai)有太多(duo)不(bu)为(wei)人知(zhi)的(de)黑暗(an)和痛(tong)苦(ku)。唯有直面(mian)这(zhe)些残酷(ku)，我们才能有机(ji)会去(qu)改(gai)变(bian)，去创(chuang)造一(yi)个更(geng)少暴力、更多尊重(zhong)的(de)未来。那(na)些(xie)在(zai)暴(bao)力深渊中挣扎(zha)的女(nv)性(xing)，她(ta)们的(de)呐喊，需要被(bei)听(ting)见，她(ta)们的痛苦(ku)，需要(yao)被(bei)看见，而(er)那(na)隐藏在暴(bao)力(li)背(bei)后的真相，也(ye)需要(yao)被深(shen)刻地(di)剖析和理解。

这(zhe)不仅(jin)是(shi)为(wei)了(le)让(rang)她们重获新生(sheng)，更是(shi)为了让我(wo)们整(zheng)个社(she)会，能(neng)够真正地向前(qian)迈进。

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图片来源：每经记者 闵捷 摄

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