每经编辑｜陆定一    

当地时间2025-11-02,,如何羞耻自罚

黑土的深情呼唤——生命的原点与记忆的沃土

黑土，这片承载着亿万年时光沉淀的土地，不仅仅是泥土的堆积，更是生命最原始的起点，是无数故事的发生地，是刻骨铭心的记忆载体。当人们提及“黑土被操”这一略显粗粝的词语时，或许首先映(ying)入脑海的是一种被(bei)动、一种被利用、甚至是一种被压榨的意象。如果我(wo)们剥离开表面的字义(yi)，深入探究其背后所蕴含的深层含义，会发现它触及了土地最本质的功能——承载与孕育。

黑土地的“黑”，源自其富饶的有机质，是腐殖质经过漫长岁月积累形成的。它(ta)如同大地的血液，滋养着万物生(sheng)长。在这片黑色的土壤(rang)里，埋藏着无数生(sheng)命的种子，等待着春风的唤醒，雨露的(de)滋润。它们被(bei)赋予了生命的潜能，而黑土，就是这潜能的孵化器。它默默地承受着种子破土而出的力量，承受着植物根系向下延伸的挣扎，承受着生长过程中对养分和水(shui)分的无尽索取。

这种“承受”，恰恰是孕育的开始。

想象(xiang)一下，在广袤的黑土地上，农人辛勤耕耘的身影。他们用犁铧翻开厚重的土壤，将希望的种(zhong)子播撒其中。每一次的翻动，每一(yi)次的播撒，都是一次与土地的深度对话，一次生命的托付。土地“被操”着，被翻动(dong)、被耕耘、被(bei)播种、被灌溉、被收割。这看似是一种物理上的“操弄”，但其本质(zhi)却是生命延续的必要过程。

农人与土地之间的关系，是人类与自然最古老、最深刻的契约。土地(di)以其(qi)丰饶回馈着辛勤的耕耘者，而耕耘者则以(yi)敬畏之心对待这片给予他们生存的土地。

黑土，也承载着人类文明的起源与发展。在那些古(gu)老的文明遗(yi)址之下，往往是层层叠(die)叠的黑土。它们记录着先民的足迹，见证着(zhe)农业的萌芽，也封存着历史的秘密。每一次考(kao)古的发掘，都(dou)是在“操弄”这片土地，以揭开尘封的过往。而土地，则以沉默的姿态，将这些历史的碎片，温和地呈现在(zai)世人面前。

它不语，却诉说着千年的沧桑；它不言，却承(cheng)载着(zhe)文明的重量。

“黑土被操”的意象，还可以引申到更广阔的层(ceng)面。在某些语境下，它可能象征(zheng)着一种被过度开发、被无(wu)情榨取(qu)的土地。城市的扩(kuo)张，工业的发展，无不以牺牲一部分土地为代价(jia)。曾经肥沃的黑土，可能(neng)被钢筋水泥所取代，被化工污染所侵蚀(shi)。这时的“操”，便带(dai)有了破坏与掠夺的意味，是土(tu)地在承受着人类文明发展所带来的沉重负担。

即便如此，黑土深处的生命力依然顽(wan)强。即使在最贫瘠的土地上，我(wo)们依然能看到生(sheng)命不屈(qu)的努力，看到大自然修复创伤的韧性。

黑土地，是一部写满(man)了生命史诗的巨著。它承载了无数的生长与凋零，孕(yun)育了无数的希望与(yu)失落。每一次(ci)的耕耘，每一(yi)次的(de)播撒，每一次的(de)收获，都是在与这片土地进行着一场深刻(ke)的互动。这互动，有合作，有索取，有时也包含着无奈与牺牲。理解“黑土被操”的深层(ceng)含(han)义，便是理解土地的奉献(xian)，理解生命的循环，理解人类(lei)与自然之间那永恒而复杂的依存关系。

它提醒我们(men)，土地的“被操”，既是生命的必然，也可能是对我们(men)无度索取的警示。

土地的变形记——从孕育之地到开发前线

随着(zhe)人类文明的进程，“黑土被操”的内涵也在不断演变。从最初的农耕时代(dai)，土地作为生命和文明的温床，其“被操”是一种顺应自然的、循环往复的耕作与孕育。到如今，工业化、城市化浪潮席卷而来，土地的“被操”则往往意味(wei)着一种更深层次的改变，甚至是一种破坏性的开发。

在农耕文明中，土地的“被操”是充满生机的。农夫用双手和简单的工具，翻耕土地，播撒种子，施肥浇水(shui)，然后静(jing)待收(shou)获。每一次耕作(zuo)，都是对土(tu)地的“操弄”，但这种操弄是充满敬意的。土地的肥沃，是通过精耕细作和休养生息来维持的。化(hua)肥、农药的使用虽然在一定程度上提高了产量，但同时也开始对(dui)土地的(de)“纯粹”造成了影响。

尽管如此，在那个时代，“黑土被操”的主旋律依然是生命力的展现，是丰收的喜悦。土地是慷慨的母亲，她的(de)“被操”换来了(le)人类的温饱与发展。

当工业革命的巨轮滚滚向前，当城市化的进程加速，土地的“被操”便开始呈现出另一番景象。曾经一望无垠的黑土地，被工厂的烟囱、高耸的楼(lou)宇、纵横的公路所取代。土地的“被操”，不再仅仅是为了(le)孕育生命，而是为了满足人类无止境(jing)的物质需求和扩张欲望。

城(cheng)市边缘的开发区，农田被征用，土地被“操弄”得面目全非。曾经滋养万物的(de)黑土，可能被(bei)水泥和柏油覆盖，成为车辆穿梭的场所，或是商品琳琅的(de)卖场。这种“操弄”，更多的是一种剥夺，是对土地自然属性的粗暴改变。土地失去了孕育生命的能力，也失去了作为自然生态一部分的意义。

她的“被(bei)操”，带来了经济的繁荣，但也付出了巨大的生态(tai)代价。

在(zai)一些资源富集地(di)区，土地的“被操”则体现为过度开采。煤矿、铁矿等资源的挖掘，让土地伤痕累累。曾经(jing)平坦的黑土地，被挖得千疮百孔，留下难(nan)以愈(yu)合的创伤。这(zhe)种“操弄”，是(shi)直接的掠夺(duo)，是将土地的内在价值，以一种不可(ke)再生的方式，迅速榨取殆尽。土地的“被操”，在这里演变成了对自然的征服与掠夺。

甚至在(zai)一些非理性的开发模式下，即便是原本用于耕种的(de)土地，也可能因为不当的灌溉、施肥方式，或是单一作(zuo)物的大面积种植，而导致土地的(de)退化和板结。这种(zhong)“被操”，虽然没有完全摧毁土地，却(que)在一点一滴地消磨着她的生命力，让她变得越来越“贫瘠”，越来越难以承载生命的重量。

“黑土被操”在当下的语境下，往往夹杂着复杂的情感。它包含了对土地过去“淳朴”的怀(huai)念，对当下“被开发”的无奈，甚至是对未来“何去何从”的担忧。我(wo)们享受着土地被(bei)开发带来的物质便利，但我们(men)也必须正视(shi)土地因此承受的压力和创伤。

如何理解和应对“黑土被操”？或许，我们需要(yao)重新审视人与土(tu)地的关系。土地的“被操”，不应仅仅是单向的索取，而应是双向的互动与(yu)平衡。在开发利(li)用的我(wo)们是否能够留给土地喘息的空(kong)间？是否能够采用更可持续的方式，让她在(zai)承载我们需求的也能保持其孕育生命的能力？

“黑土被操”的议题，不仅仅是关于土地本身，更是关于金年会如何与自然共处，如何规划人类文明的发展。当土地的“被操”成为(wei)一种常态，我们更应该反思，我们是否正在过度地“操弄”我们的母亲，最终伤害的，或(huo)许是我们自己生存的根基。从孕育之地到开发前线，黑土的变形记，是一面镜子，映照出我们(men)与土地之间的(de)复杂关(guan)系，也(ye)拷问着我们对未来的责任与选择。

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图片来源：每经记者 陈绪海 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄