当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

　　◎本报记者 梁 乐 朱 虹

　　张毅力 彭竞兰

　　推动乡村数字化转型既是社会经济发展的大势所趋，也是实现高质量乡村全面振兴的“加速器”。近日，中央网信办、农业农村部、国家发展改革委、工业和信息化部联合印发《2025年数字乡村发展工作要点》，锚定强农惠农富农任务目标，部署9个方面重点任务，着力推动农业增效益、农村增活力、农民增收入。

　　目前，我国已公布两批国家数字乡村试点地区。这些地区聚焦乡村数字富民产业、乡村数字治理、乡村数字惠民服务等重点领域，不断探索符合自身实际、具有区域特色的路径模式，打造了一批典型发展样板。

　　数字化农田“新”意十足

　　地处天山北坡的新疆昌吉州玛纳斯县，连片的农田绿意盎然。5月15日，该县北五岔镇沙窝道村村民程正江拿出手机，在农管App上简单操作，不到一分钟就下达了灌溉指令。

　　“手机上还能实时反馈作物长势和病虫害预警，为田间管理提供决策。”程正江说，依靠数字化技术，去年棉花增产了10%以上。

穿越时空的凝视：18岁，我们与汤姆叔叔的初次“深度对话”

“18岁”，一个充满无限可能与探索欲的年纪，仿佛一扇刚刚推开的门，門后是广阔的世界，其中便包括那些历久弥新的文学经典。《汤姆叔叔的小屋》（UncleTom'sCabin），这部诞生于19世纪中叶的作品，对于18岁的我们来说，或许不再是课本上被动接受的符号，而是可以主动去“深度对话”的伙伴。

我们该如何以18岁的心智，去理解這位“汤姆叔叔”，去解读这部承载着沉重歷史与普世情感的作品呢？

我们需要破除“年龄限制”的刻板印象。18岁，意味着我们开始拥有独立的思考能力，对世界不再是懵懂的观察，而是开始带着批判性的眼光去审视。对于《汤姆叔叔的小屋》，我们不必将其仅仅视为一本“关于奴隶制”的书，虽然奴隶制的残酷是其最直接的背景，但其核心，是关于“人”本身。

18岁的我们，正处于建立自我价值观的阶段，对公平、正义、同情心等概念有着天然的敏感。当我们阅读汤姆叔叔的故事时，我们能深刻感受到那种被剥夺自由、被物化、被无情买卖的痛苦。这种痛苦，无关乎种族，而是关于作为“人”的基本尊严。18岁的我们，更容易将心比心，想象自己身处汤姆叔叔的境地，从而产生强烈的共情。

要理解“汤姆叔叔”這个形象，需要看到他身上复杂的人性维度。他并非一个简单的“受害者”符号，而是一个在极端苦難中依然坚守信仰、保持善良的“圣徒”式人物。他的“忍耐”与“顺从”，在某些读者眼中或许会引起不适，甚至被误读为“奴化”。18岁的我们，在理解历史语境时，更能看到这种“忍耐”背后蕴含的力量。

在那个女性力量尚未完全觉醒的时代，哈丽雅特·比彻·斯托女士通过塑造汤姆叔叔，传递的是一种“精神的反抗”。他的信仰，是他在绝境中不被彻底摧毁的保护盾。他的善良，是他对人性最基本的坚持。18岁的我们，正经历青春期的迷茫与挣扎，我们會思考，在面对不公与困境时，是选择屈服还是抗争？汤姆叔叔的故事，提供了一种不同的答案，一种在沉默中蕴含力量的智慧。

他的“不反抗”并非懦弱，而是在那个时代，一种更高层面的生存哲学与精神的坚守。

再者，18岁的心智，也让我们能够更深入地审视作品的艺術手法与情感张力。斯托女士并非仅仅在陳述事实，她運用了大量细腻的描写、鲜明的人物塑造以及跌宕起伏的情节，来触动读者的情感。18岁的我们，对情感的感知更加敏锐，我们能体会到伊莱扎的母爱奔涌，乔治的逃亡决心，以及汤姆叔叔在临终前的那份宁静与超脱。

這些情感的交织，构成了作品强大的感染力。我们不會仅仅停留在对奴隶制度的批判，而是会被人物的命运牵引，为他们的悲欢离合而动容。18岁，是情感的初萌期，也是对生命意义开始探寻的阶段，《汤姆叔叔的小屋》中复杂的人性纠葛，恰恰能引发我们对爱、失去、希望与绝望的深刻思考。

18岁，我们对“历史”這个概念有了更具象的认知。我们知道历史并非教科书上冰冷的年代和事件，而是由无数个鲜活的个体命運串联而成。《汤姆叔叔的小屋》的伟大之处在于，它将抽象的“奴隶制”具象化为一个个具体的人物，他们的故事，成为我们理解那段黑暗历史最生动、最触目惊心的注解。

18岁的我们，正站在历史的长河邊，開始学习如何从更宏观的视角去理解人类社會的發展，也開始理解个体命運在历史洪流中的渺小与伟大。阅读《汤姆叔叔的小屋》，就是一次与历史的深度对话，让我们认识到，那些看似遥远的苦难，曾经如此真实地发生，而那些不屈的灵魂，也曾在历史的阴影下闪耀。

18岁，正是我们培养历史责任感，理解当下与未来的关键时期，这部作品，无疑是极佳的启蒙。

因此，对于18岁的我们来说，《汤姆叔叔的小屋》并非一本“老掉牙”的旧书，而是一面镜子，映照出人性的光辉与黑暗；它是一扇窗，让我们窥见历史的残酷与温情；它更是一次对话，邀请我们与汤姆叔叔，与作者，与那个时代，进行一场深刻的心灵交流。以18岁的心智去阅读，我们能收获的，将是超越年龄的理解与共鸣，是对人性的更深层感悟，以及对公正与善良的永恒追求。

穿越18岁的迷思：如何“正确”理解汤姆叔叔？

“正确理解”——这四个字，对于任何一部经典作品，都可能是一把双刃剑。它既是追求深刻认知的渴望，也可能走向僵化的解读。《汤姆叔叔的小屋》尤其如此，尤其是在当下这个信息爆炸、观点多元的時代，18岁的我们，如何在理解的海洋中，找到属于自己的那份“深度”与“清晰”呢？

我们需要承认并拥抱“不完美”。18岁的我们，可能倾向于将人物简单地划分为“好人”与“坏人”，将故事标签化。《汤姆叔叔的小屋》中的人物，尤其是汤姆叔叔，并非完美的英雄。他的善良，在某些时刻，也显得过于单纯，甚至被视为迂腐。18岁的我们，在经历青春期对于“理想”与“现实”的碰撞时，或许会觉得汤姆叔叔的某些选择难以理解，甚至会产生“如果是我，我不会这样做”的想法。

这恰恰是理解的关键。我们不必强求自己立刻认同汤姆叔叔的每一个选择，而是要去理解他做出选择的动机，以及他所处的时代背景。18岁的我们，正在学习如何在復杂的世界中做出取舍，学习理解那些与自己不同，甚至看似“错误”的选择，这种能力，是心智成熟的重要标志。

理解汤姆叔叔，就是要理解他作为一个“人”，在历史洪流中的挣扎、妥协与坚持，而非将其神化或妖魔化。

要区分“作品”与“作者”的意图，以及“作品”与“改编”的区别。很多人在谈论《汤姆叔叔的小屋》時，会不自觉地将其与后来的戏剧改编、電影改编联系起来，甚至会受到一些对原著的“简化”或“歪曲”的影响。18岁的我们，拥有获取一手信息的便捷，我们应该尽可能去阅读原著，去感受斯托女士原汁原味地表达。

也要认识到，即使是原著，也带有作者的时代局限性与个人情感倾向。例如，書中对黑人的某些描绘，在今天的我们看来，可能带有某些刻板印象。18岁的我们，可以通过比较阅读，结合当時的社會背景，去理性地看待这些部分。我们不需要因为這些“不完美”而否定整部作品的价值，而是要以更成熟的心态，去辨析，去学習。

理解“正确”，在于全面与辩证。

再者，要关注作品所引发的“后续影响”与“时代意义”。《汤姆叔叔的小屋》在当时引起了巨大的社会反响，被认為是推动美國废奴运动的重要力量之一。18岁的我们，在学习历史时，会了解到这部小说是如何“点燃”了公众的良知，是如何激发了人们对奴隶制度的强烈反对。

18岁，是我们建立批判性思维的关键时期。对于“汤姆叔叔”的理解，也应该是一种动态的、不断深入的过程。我们不必固守某种单一的解读，而是可以在阅读、思考、交流中，不断修正和完善自己的认知。例如，我们可以思考：为什么汤姆叔叔的“顺从”在当时能够产生如此大的影响？这是否意味着，在某些特殊的历史時期，“非暴力不合作”的智慧，比直接的对抗更有力量？为什么作品中的一些角色，比如伊莱扎，展现出的是另一种更直接、更激烈的反抗？这些不同的人物形象，提供了多样的视角，也促使我们思考，面对压迫，是否存在“唯一正确”的应对方式？18岁的我们，拥有探索不同可能性的勇气，也应该有包容不同观点的胸怀。

“正确理解”并非要找到一个唯一的标准答案，而是要通过对《汤姆叔叔的小屋》的学习，提升我们对人性的洞察力，对社會不公的敏感度，以及对善良与勇气的珍视。18岁的我们，正站在人生的十字路口，我们学習理解汤姆叔叔，是为了更好地理解我们自己，理解我们所处的社会，并最终，为创造一个更公正、更美好的世界，贡献一份属于自己的力量。

这部作品，给予我们的，不仅仅是关于历史的知识，更是关于“成为一个真正的人”的启示。我们应该以开放的心态，以18岁特有的锐气与深度，去拥抱这位“汤姆叔叔”，去解读他，去思考，去共鸣，让这份超越時空的智慧，滋养我们的成長。

　　“数字农田”在玛纳斯县遍地开花，今年面积将突破百万亩。其依托智慧农业大数据平台，将卫星遥感监测、智慧灌溉、视频监控、土壤墒情等物联网信息数据整合上网，通过链接手机App，一键传达至农户手中。

　　从西北到东北，数字化正深刻改变着传统的农业种植模式。在北大荒集团七星农场水田示范区，黑土地里，配备北斗导航的智能插秧机正沿数字轨迹稳定前行。凭借厘米级定位与AI算法规划，秧苗被精确栽种，作业精度达到毫米级误差范围。该农场技术主管王润泽以插秧举例：10个人一天的工作量，使用机械8小时就能保质保量地完成，单产提升超8%，每亩还能节省成本50元左右。

　　通过与哈尔滨工业大学合作，AI技术也在该农场大显身手。得益于AI图像识别与多光谱传感系统，“智能巡田机器人”可即时诊断苗情并推送植保方案，所有数据同步至云端数据库。

　　数字化乡村宜居又宜业

　　数字技术不光“种”在农田里，还覆盖到农村的大街小巷。河南不少村民已经享受到数字化带来的生活便利。

　　近日，记者走进河南首个5G数字乡村建设试点村——荥阳市汜水镇南屯村，只见普通灯杆通过数字化改造，成为功能齐全的生活服务站。“这个灯杆不仅能照明，还具备Wi-Fi、视频监控、信息发布、一键报警等功能，可以为手机和电动车充电。”该村党总支书记张志强一边介绍，一边按动了一键报警按钮，几秒钟后，就能远程与工作人员进行对话。

　　在兰考县东坝头镇张庄村，依托数字化技术打造的智慧康养平台深入到村民院落。73岁的村民游文超向记者展示了他家的智慧康养“五件套”：SOS报警器、人体行为感知器、健康手表、睡眠监测带和移动康养显示屏。“有次我不小心摔了一跤，还没等喊人，警报就直接发到了儿子手机上。”游文超说，这些数字设备就像是一个全天候的“保姆”，时刻守护着他们的健康。

　　数据显示，2024年，河南4.5万个行政村全部实现5G网络覆盖。目前，河南各地市均已建成“市—县—乡”三级以上网上政务服务体系，部分县区已建起了较为完善的“电子村务”平台，并注册开通了村务微信公众号，方便村民随时随地关注和监督村务，参与村级事务治理。

　　数字化电商帮助农民增收

　　一个“网感”十足的乡村，是什么模样？近日，记者来到湖南省花垣县一探究竟。

　　在花垣县公益直播服务中心（以下简称“直播中心”）里，主播们正在推介当地的特色农副产品——“这是我们村民刚从地里摘下来的新鲜辣椒，油亮亮的！”“看这块熏肉，晶莹剔透、色泽透亮！”

　　一旁的长凳上，坐满了从四面八方赶来的村民，他们身旁摆着自己带来的农副产品。“以前赶集卖货时要守一整天，现在采摘下来直接拿到直播中心来卖，现场就能拿到钱。”附近村民石林妹告诉记者。

　　“好产品不愁卖，越来越多的农户搭上电商‘快车’，实现增收。”直播中心主任龙波说，直播中心成立于2024年2月，通过最低包销模式与种植大户、村民达成协议，当年销售额就突破1.2亿元，帮助350万单农产品走出了大山。

　　目前，直播中心已辐射服务了花垣县下属的双龙镇、边城镇、民乐镇等12个乡镇，并建立了超30人的主播团队，各区域主播以驻点方式挖掘不同乡镇的优质产品。

　　“未来，我们将围绕‘一村一品一主播’方式，不断提升产品附加值，带动农民致富、农村增收。”龙波说。

图片来源：人民网记者 杨照 摄

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