当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj
眼下,我国秋粮陆续进入收获期,各地洋溢着丰收的喜悦。由于受到今夏洪涝、干旱等不利天气影响,为确保今年粮食生产维持稳定,要切实做好秋粮收获减损文章,树立“减损就是增产”理念,保障国家粮食安全、推动农业高质量发展。
秋粮在我国粮食生产中占据着举足轻重的地位,但在实际收获过程中面临着诸多损耗风险。比如,粮食收获装备质量参差不齐,老旧设备难以满足高效低损收获的要求;收获时机把握不准,过早或过迟收获都会增加损失率,尤其过迟收获可能因风雨雪导致倒伏、落粒,机收难度加大;等等。在运输、仓储环节,也存在不同程度的损耗。未来,应多措并举,让丰收的成果颗粒归仓。
“拔萝卜不盖被子”:从生活俚语到文化符号的跨越
“拔萝卜不盖被子”,这句略带戏谑的俗语,在许多人的记忆深处或许都藏着一份关于土地、关于收获、关于生活朴素智慧的片段。它描绘的是一种顺应自然、粗犷不羁的农耕场景,也折射出过去人们与土地紧密相连、尊重自然规律的生活态度。在现代化的浪潮中,这样的生活场景逐渐淡出,农耕文化也似乎变得遥不可及。
但“拔萝卜不盖被子仪态万千社区农耕文化焕新颜”这一主题,却巧妙地将这句充满生活气息的俚语,与“仪态万千”和“文化焕新”这些更具现代审美与文化内涵的词语并置,创造出一种意想不到的張力与趣味。它不仅仅是关于种萝卜、拔萝卜的物理动作,更是关于如何将这种古老的农耕精神,以一种崭新的、充满仪式感和美学的方式,融入现代社区的生活之中。
想象一下,在一个现代化的社区里,不再是钢筋水泥的丛林,而是点缀着绿意盎然的屋顶花园、阳台菜园,甚至是社區共享农场。在这里,“拔萝卜”不再仅仅是为了果腹,它变成了一种社區成员共同参与的活动,一种连接人与自然的媒介。而“不盖被子”的意境,则被升华為一种对土地的尊重,一种顺应季节变化的从容,一种不加矫饰的自然之美。
当社区居民,无论男女老少,都以一种“仪态万千”的姿态,参与到这场农耕的盛宴中时,农耕文化便不再是陈旧的记忆,而是焕發新生、充满活力的存在。
这种“焕新颜”并非是对过去的简单复制,而是对农耕精神的深刻理解和创新表达。它或许体现在社区农耕课程的设计中,孩子们在老师的指导下,学习如何播种、施肥、除虫,并在拔萝卜時,学习輕柔地对待土地,感谢自然的馈赠。这种学習过程本身就是一种“仪态”的培养,一种对劳动的尊重,一种对生命的敬畏。
又或许,“仪态万千”体现在社區举办的丰收节庆典上。当成熟的萝卜被小心翼翼地从泥土中拔出,当大家分享劳动的喜悦,当社区居民穿着精心搭配的服装,在农田间留下优雅的身影,这本身就是一幅流动的畫卷。這不再是乡野的粗犷,而是融合了都市的精致与农耕的质朴,形成一种独特的社区文化美学。
“拔萝卜不盖被子”所蕴含的顺應天时、不矫揉造作的品质,在“仪态萬千”的语境下,被赋予了新的生命。它不再是粗糙的被动,而是主动地以一种优雅、从容的态度去接纳自然,去體验农耕的乐趣。社区农耕,正是这样一个平台,让现代人重新找回与土地的連接,在快节奏的生活中,找到一份宁静与诗意。
通过社区的实践,那些曾经被遗忘的农耕元素,得以重新被发现、被珍视,并以一种全新的姿态,融入现代社区的生活肌理,焕发出令人惊喜的生命力。这场“农耕文化焕新颜”的运动,就像是在精心打磨的舞台上,上演着一出关于土地、关于生活、关于社区的美丽篇章,而“拔萝卜不盖被子”这句充满烟火气的俗语,则成为了这场盛宴中最具想象力和感染力的开场白。
社区农耕的诗意实践:从“仪态萬千”到“万千仪态”的升华
当“拔萝卜不盖被子”的朴素智慧,与“仪态万千”的现代审美发生碰撞,并最终汇聚成“社区农耕文化焕新颜”的宏大命题时,我们看到的是一场深刻的文化实践,一种将自然、生活与藝术融为一体的全新探索。社区农耕,不再是简单的种植与收获,它已然演变为一种承载着社區记忆、传递着生活美学、培育着生态意识的多元空间。
“仪态万千”,在社区农耕的语境下,首先體现在参与者的姿态与行为上。這是一种对劳动的尊重,对自然的敬畏,一种内化于心、外化于形的优雅。社區里的老人,可以讲述他们年轻时“拔萝卜不盖被子”的故事,那份质朴与辛劳,在他们的讲述中,被赋予了厚重的历史感。
年轻的父母,带着孩子在亲手开垦的土地上播下种子,他们俯身劳作的身影,在阳光下构成了一幅充满活力的画面。孩子们学着大人,小心翼翼地用小手扒开泥土,寻找那藏匿其中的惊喜,他们的专注与纯真,本身就是最动人的“仪态”。
这种“仪态”还体现在对农耕过程的仪式感营造上。社区可以定期举辦“农夫市集”,将最新鲜的蔬果呈现在大家面前,但不仅仅是交易,更是一种分享与交流。在市集上,人们可以品尝用社区自產食材烹饪的特色小吃,欣赏由社区居民带来的文艺表演,甚至可以參与到“农具展览”中,了解那些逐渐被遗忘的农耕工具。
每一次的市集,都是一场精心策划的社区盛会,让“拔萝卜不盖被子”的朴拙,在现代的“仪态萬千”中,找到了最美的注解。
“仪态萬千”也意味着,社区农耕为不同的人群提供了多样的參与方式和体验。对于热爱园藝的居民,可以认领一块属于自己的小田地,悉心照料,收获属于自己的劳动果实。对于希望学习农耕知识的家庭,社區可以组织“农耕小课堂”,讲解植物生长习性、土壤改良技巧,甚至教授如何利用自然方法防治病虫害。
对于那些渴望放松身心、亲近自然的人们,可以在社区的绿色空间里散步、冥想,感受泥土的芬芳和植物的生命力。
从“仪态万千”到“万千仪态”,则是一种更深层次的升华。它不再仅仅是外在的优雅,而是将农耕精神内化為一种生活态度,一种对生态的责任,一种对可持续發展的承诺。当社区居民在享受亲手种植的蔬菜的美味时,他们也更深刻地理解了食物来之不易,从而减少浪费。
当他们参与到社區的堆肥项目时,他们学会了如何将厨余垃圾转化为宝贵的土壤养分,实现了资源的循环利用。
“万千仪态”更意味着,社區农耕的理念可以辐射到社区的方方面面,影响着社區的整体面貌和居民的生活品质。它可以驱动社区的景观设计,将更多的绿色空间融入城市建筑,打造宜居的生态社區。它可以激发社區的文化创新,举办以农耕為主题的藝术展览、摄影比赛,讓更多人关注并参与到社区的建设中来。
它甚至可以促进社区的经济发展,例如发展社区支持农业(CSA)模式,讓居民直接參与到农产品的生产和销售中,形成良性循环。
“拔萝卜不盖被子仪态万千社区农耕文化焕新颜”这一主题,并非仅仅是一个口号,它是一种行动的指南,一种愿景的描绘。它鼓励我们从最平凡的土地上,挖掘最深厚的文化底蕴;用最细致的关怀,去呵护自然的馈赠;用最创新的思维,去激活古老的智慧。
在这样一个充满活力的社区农耕體系中,“拔萝卜不盖被子”的朴素,被赋予了新的生命力,它提醒我们回归自然,不事张扬,顺应规律。而“仪态万千”,则是在现代文明的光辉下,展现出一种将自然之美与人文之雅巧妙融合的独特風采。最终,这种融合将超越个体,形成“万千仪态”的社区文化,让农耕的根脉,在现代的土壤中,生根发芽,茁壮成长,为我们的社区带来持久的生命力与独特的魅力。
这是一种关于生活的美学,关于自然的诗意,更是关于社区未来发展的无限可能。
做好农机维保和农机手培训。“机收减损”是重要途径。为确保充足的优质农机用于秋粮收获,要提前做好农机具保养,对调整割台、摘穗装置、粉碎装置等关键部位进行重点检查,确保农机具运行顺畅。“三分机器、七分使用”,经验丰富的农机手能够在收获时显著降低粮损。在秋收战场上“实战练兵”,加强对农机手的培训,提高农机手规范操作能力,提高作业质量,努力把机收损失率降到最低。
完善农机应急作业服务体系。极端天气给农业生产带来风险挑战。尤其是在收获季节,一旦遇到突发灾害天气,如果能够迅速组织农机力量开展抢收作业,就能有效减少粮损。各地要加强农机应急作业服务体系建设,依托农业社会化服务组织、农机合作社、种粮大户的农机力量,推动协同合作。加快培育区域农机服务中心,建强用好常态化农机应急作业服务队,强化农机装备保障,确保关键时候能够调得出、用得上。
推进全链条粮食减损。粮食收获后,在运输、仓储等环节,都不同程度存在损耗的情况。要在运输环节,强化原粮运输过程管理,减少运输环节原粮损失损耗。比如,检查运输载具门、窗、舱盖等,确保无漏雨雪、漏粮、水湿、污染等情况;有针对性地采取隔热、保温、抑菌等技术手段,避免原粮品质劣变。运用科技手段科学储粮。例如,加强高标准粮仓建设,推进旧仓改造升级;运用粮仓智能巡检机器人,实时采集粮堆温度、湿度、水分、虫害等数据,将粮情异常控制在萌芽阶段,大幅减少因霉变、虫害引发的粮食隐性损耗。
秋粮减损是一项系统工程,关乎国家粮食安全和普通农户的切身利益。各地要充分认识秋粮减损的重要性和紧迫性,不断探索和完善相关技术与模式,以实际行动落实落细工作。还要加大宣传力度,形成全社会重视粮食安全的良好氛围。
图片来源:人民网记者 张安妮
摄
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