每经编辑｜陈群安    

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一、“那个女人(ren)”又回来了：从历史传说到表情包宠儿

说起妲己，脑海中浮现的往往是那个风华绝代、魅惑君王(wang)、导致商朝覆灭的绝世妖姬。在传统(tong)的故事里，她是美貌与罪恶的化身，是女性在权力漩涡中被妖(yao)魔化的符号。时移世易，互联网以其强大的解构与重塑能力，再一次将这位历史人物带到了公众视野，但这次，她不再是那个遥不可及的祸国妖姬，而是变成了大(da)家手机里不可或缺的表情(qing)包——“妲己(ji)翻白眼流泪表情包”。

这个表情包的走红，绝非偶然(ran)。它精准(zhun)地捕(bu)捉到了现代社会中，尤其是(shi)职场人(ren)士（被戏称为“社畜”）的(de)某种普遍情绪。那个翻着白眼、眼神中带着一丝无(wu)奈、一丝疲(pi)惫，却又强忍着不哭的表情，仿佛就是我们加班到深夜、面对堆积如山的工作、或是被奇葩客户刁难(nan)时的真实写(xie)照。

它是一种无声的呐喊，一种苦涩的自嘲，一种将巨大压力和情绪碎片化、娱(yu)乐化的宣泄方式。

我(wo)们不禁要(yao)问，为什么是妲己？为什么是这个表情？这背后折射出的，是传统文化在当代社会的奇妙“变异”。从文学作品到影视剧，妲己的(de)形象经过了无数次的演绎和(he)再创作，她的“妖媚”被不断(duan)放大，但也(ye)逐渐剥离了历(li)史的厚重感，变得更加符号化。而当这个符号，被嫁接到现代人的(de)日常情绪中时，便产(chan)生了一种奇(qi)妙(miao)的化学(xue)反应。

那个曾经代表着“罪恶”的女性形象，如今却成了“无(wu)辜”的受害者，是(shi)那个被生活压(ya)得喘不过气，却还得强颜欢笑的自己。

翻白眼，是厌倦(juan)、是无奈(nai)、是“我还能说什么”的究(jiu)极表(biao)达。而眼泪(lei)，是委屈、是心酸、是压抑到极点的释放。两者结合，便构(gou)成了一个极具张力的画面，能够瞬间击(ji)中观众的内心。想象一下，你在电(dian)脑前敲打着早已不感兴趣的报告，领导突然又布置了一个紧急(ji)任务，你脑海中闪过的，不就是那双翻着白眼的、含着泪的眼睛吗？你或许会默默地在聊天窗口发(fa)出去，然后继续埋头苦干，仿佛什么都(dou)没发生。

这种表情包的传播，也深刻体现了网络时代(dai)的文化特质：碎(sui)片化、娱乐化、情绪化。在(zai)信息爆炸的时代，人(ren)们越来越倾向于用(yong)简短、生动的视觉符号来表达复杂的情感。表情包，正是这种趋势下(xia)的产物。它不需要长(zhang)篇大论，也不需要复杂(za)的(de)背景解释，一张图，就能传递出千言万语。

而“妲己翻白眼流泪表情包”的成功，在于它抓住了“共鸣”这一核心要素。它不是凭空产生的，而是根植于当代人共(gong)同的生活经验和情感体验。

从历史上传说(shuo)中的“祸国殃民”，到如(ru)今互联网上的“社畜(chu)救星”，妲己的形象完成了惊人的跨越。这(zhe)不仅仅是一个表情包的流行，更是古老文化与现代生活方式(shi)的一次有趣对话，一次跨(kua)越时空的“灵魂(hun)交流”。它让我们思考，那些被我们(men)奉为经典的人物和故事，在新的时代语境下，会以怎样的方式获得新的生命力？而我们，又如何在这些熟悉的符号中，找到属于自己的情感(gan)投射和(he)精神慰藉？

二、表情(qing)包背后的“社(she)畜”心声：古今的无奈与(yu)时代的共振

“妲己翻白眼流泪表情包”的走红，绝不仅仅是“好玩”这么(me)简单，它触碰到了当下社会一个群体——“社畜”——最隐秘的心声。当我们还在惊叹于妲己形象的“穿越”与“反差”时，更应该(gai)深入挖掘的是，这张小小的表情包，是如何成为连接古今、共鸣千万人的情感载体的。

“社畜”，这个源自日本的网络词汇，如今在中国互联网语境下也被广泛使用，它形象地描绘了在现代职场中，那(na)些承受着巨(ju)大压力、如同牲(sheng)畜般被奴役的打工族。他们早出晚归，加班是家常便饭(fan)，KPI、OKR、OKR、KPI……这些(xie)词汇如同(tong)咒语，支配(pei)着他(ta)们的生活。

他们或许拥有远(yuan)大的理想，却被现(xian)实的泥沼所困，只能在日复一日的(de)重复劳动中消磨热情。

“妲己翻白眼流泪”的表情，恰恰是这种(zhong)“社畜”状态的极致写照(zhao)。你看那(na)翻起的白眼，是在无声地控诉着那些不合理的要求、无休止的加班(ban)、以及那些令人(ren)哭笑不得的职场荒诞剧。而那(na)强忍的泪(lei)水，则是对现实的妥(tuo)协，是对尊严的(de)守护，是“我知道很苦，但我还能坚持”的倔强。

这种情绪，是如此真实，如此普遍，以至于当人们看到这个表情时，都会(hui)下意识地在心(xin)中呐喊：“这(zhe)不就是我吗？”

这种共鸣，是跨越时空的。我们回望商朝，或许会觉得妲己是那个时代的悲剧人物，是被权力、被命运裹挟的女子。而放眼当下，现代(dai)社会的“社畜”又何尝(chang)不是在(zai)某种程度上的“被裹挟”？被消费主义裹挟，被内卷化裹挟，被社(she)会期望裹挟。那种无力感，那种想(xiang)要挣脱却又束缚于现实的纠结，在妲己的表情中得到了完(wan)美的投射。

更深层次地看，表情包的流行(xing)，也反映了当代(dai)人独特的解压方式。在巨大的社会压力下，直接的对抗往往是无力的，而通过娱乐化的方式来消解负面情绪，则成了一种有效的(de)自我保护机制。“妲己翻白眼流泪”的表情(qing)，将那些难以言说的痛苦，转化为一种可以分享、可以传播的视觉符号。

当我们把这个表情发给同(tong)事，大家心照不宣地会心一笑，那种孤立无援的痛苦，似乎就减轻了几(ji)分。这是一(yi)种集体的情感(gan)疏导，一种网络时代的“抱团取暖”。

从网络传播的角度来看，“妲己(ji)翻白眼(yan)流泪(lei)表情包”的成功(gong)，也得益于其极强的“普适性”和“可(ke)塑(su)性”。“妲己”本身就是一个自带流量的文化符号，而“翻白眼流泪”的动作，又具有高度的辨识度和情感指向性。这使得它能够被广泛应用于各种不同(tong)的场(chang)景，并(bing)根据使用者的情绪进行二次解读。

你可以用它来表达对工作的无奈，对生活的不满，对某个人或某件事(shi)的无语，甚至是(shi)对自己“社畜”身份的自(zi)嘲。这种高度的灵活性，极大地拓展了其传播的(de)边界。

因此，当我们在欣赏“妲己翻白眼流泪表情包”的幽默与创意时(shi)，更应该(gai)看到它背后所承载的深刻社会内涵。它是一个时代的注脚，是千万“社畜”在沉默中爆发出的呐喊，是古老文化与现代文明的(de)一次碰撞，也是我们在这个浮躁时代里，寻(xun)找情感连接与精神(shen)出口的一种方式。

这张表情(qing)包，不仅仅(jin)是滑稽，更是对我们当下生活状态的一种辛辣而又真实的讽刺，以(yi)及一份苦涩却又充满希望的鼓励。它提醒着我们，即使在最疲惫(bei)、最无奈的时刻，我们也不是一个人在战斗，总有人能理解你那份翻白眼和流泪的心情。

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图片来源：每经记者 陈贵 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄