每经编辑｜陈其春    

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当东(dong)方古韵邂逅西方轻(qing)灵：黑(hei)色真(zhen)丝旗袍的芭蕾(lei)新(xin)语(yu)

在无数的艺术(shu)形式(shi)中，总(zong)有一些能(neng)够穿越时(shi)空，触(chu)动(dong)人(ren)心(xin)最柔软(ruan)的角落。当古老(lao)东(dong)方(fang)的(de)温婉典(dian)雅，遇上西(xi)方(fang)古典芭蕾(lei)的轻盈(ying)跳跃(yue)，会激荡出怎样的火花？今(jin)天，我们要讲述(shu)的，正(zheng)是一(yi)场这(zhe)样令(ling)人心(xin)动的(de)跨界融合——一位老师，身着一袭(xi)别致的黑(hei)色双(shuang)开真丝(si)旗袍，在熟悉的(de)芭蕾舞教室里，翩跹起(qi)舞，将(jiang)东方(fang)旗袍(pao)的极致魅力，与(yu)芭蕾(lei)的严谨与(yu)优雅(ya)，融汇(hui)成一(yi)幅流(liu)动的诗画(hua)。

这件(jian)黑(hei)色真丝旗(qi)袍(pao)，本身就是(shi)一件值(zhi)得细(xi)细(xi)品味(wei)的艺术(shu)品(pin)。真丝，以其温(wen)润(run)的光泽、垂坠的(de)质(zhi)感(gan)，天然(ran)带着一种(zhong)低调的奢华。黑色，作为最(zui)经典(dian)、最包容的(de)色彩，在旗(qi)袍(pao)上，它(ta)褪去(qu)了浮躁(zao)，沉淀(dian)为一(yi)种深(shen)邃而神秘(mi)的气质。双开的设计，更增添(tian)了(le)一份(fen)灵动(dong)与(yu)性感，行(xing)走间(jian)，裙摆微(wei)扬(yang)，露出修(xiu)长(zhang)的腿(tui)部(bu)线条(tiao)，恰到好(hao)处地(di)展(zhan)现(xian)了(le)女性的(de)曲线(xian)美，却(que)又(you)不(bu)过分(fen)张(zhang)扬，保留了东(dong)方女(nv)性特有的含蓄(xu)与内(nei)敛。

当这位(wei)老(lao)师穿(chuan)上它，似乎(hu)整(zheng)个空(kong)间都(dou)染上(shang)了沉(chen)静而(er)高雅的色(se)彩。

最(zui)令人(ren)惊艳(yan)的，是(shi)她(ta)选(xuan)择用芭蕾(lei)的语言来(lai)诠释这件(jian)旗(qi)袍(pao)。芭蕾(lei)，以其对(dui)身(shen)体控(kong)制的极致追求(qiu)，对(dui)线(xian)条的(de)完美(mei)勾勒，对情感的(de)细腻表(biao)达，成为了(le)“人体(ti)艺术”的(de)巅峰(feng)。平日(ri)里(li)，我(wo)们可(ke)能习惯了(le)在音乐厅或歌(ge)剧院(yuan)欣赏芭蕾(lei)，舞者身着(zhe)轻盈的纱裙，足(zu)尖轻(qing)点，跳跃腾(teng)挪，如(ru)精灵(ling)般(ban)在舞台(tai)上挥洒自(zi)如。

而(er)如今，在这间充(chong)满阳光的(de)芭(ba)蕾教(jiao)室(shi)，当她换上(shang)旗袍，那些(xie)熟悉(xi)而(er)优美的芭蕾(lei)动作，便(bian)被(bei)赋(fu)予(yu)了全(quan)新的生命(ming)。

你(ni)看(kan)她(ta)，一个优(you)雅的(de)阿(a)拉(la)贝斯(si)克（Arabesque），当右腿(tui)向后伸展(zhan)，手(shou)臂舒展，整个身体(ti)形(xing)成(cheng)一条优(you)美(mei)的S形(xing)曲线时，黑(hei)色(se)真丝旗袍(pao)的(de)垂坠(zhui)感，使(shi)得(de)裙摆(bai)如同墨(mo)色(se)水波(bo)般(ban)荡漾(yang)开来(lai)，仿佛(fu)将东方(fang)写(xie)意(yi)山(shan)水的(de)韵味(wei)，融入了西方古典的(de)体态(tai)之(zhi)中(zhong)。那份(fen)力(li)量(liang)与柔美并(bing)存，刚与柔的交(jiao)织，在(zai)她(ta)的(de)身上(shang)得到(dao)了完(wan)美(mei)的(de)体现。

当她(ta)执行(xing)一个(ge)精(jing)确的扶把练(lian)习，每(mei)一(yi)个(ge)绷直的脚背，每(mei)一个抬高(gao)的膝(xi)盖，都(dou)显示出芭蕾(lei)训练的严谨(jin)与(yu)功底。而旗袍的(de)束(shu)缚(fu)，并没有成为(wei)阻(zu)碍，反而(er)似乎(hu)为她增添(tian)了(le)一层(ceng)特(te)殊的(de)韵味(wei)。那份(fen)紧致(zhi)与(yu)舒(shu)展(zhan)的(de)对比(bi)，让每(mei)一次动(dong)作(zuo)都更(geng)具(ju)张(zhang)力，也(ye)更显珍(zhen)贵(gui)。她并(bing)非为(wei)了(le)跳舞(wu)而(er)穿旗(qi)袍(pao)，也不是(shi)为了(le)穿旗袍而(er)跳(tiao)芭蕾(lei)，而是将两者巧(qiao)妙(miao)地结(jie)合(he)，创造(zao)出(chu)一种(zhong)独一(yi)无二的(de)艺(yi)术表达。

这种融(rong)合，并非简单的(de)“混搭(da)”，而是一种(zhong)深层次的(de)理(li)解与再(zai)创造(zao)。旗(qi)袍(pao)的廓(kuo)形(xing)，本身就(jiu)蕴含着一(yi)种古(gu)老(lao)东方(fang)女性的(de)身(shen)体(ti)哲学，强调(diao)含蓄的美，注重(zhong)身(shen)体(ti)的(de)比例与(yu)线条，而(er)芭(ba)蕾恰(qia)恰是对此的(de)极(ji)致升(sheng)华(hua)。当旗袍的(de)廓(kuo)形遇上(shang)芭(ba)蕾的体态，那种(zhong)力量(liang)感与曲线(xian)感，那种张扬(yang)与(yu)内敛的(de)碰撞(zhuang)，产(chan)生了(le)令(ling)人无法忽视(shi)的视(shi)觉冲(chong)击(ji)。

或(huo)许(xu)有人会质(zhi)疑(yi)，旗袍的传(chuan)统(tong)剪裁是(shi)否会(hui)限制(zhi)芭蕾(lei)舞(wu)者(zhe)的肢(zhi)体(ti)舒(shu)展(zhan)？但我们(men)看到的，恰恰是(shi)她(ta)以(yi)高超(chao)的(de)技巧，化(hua)解(jie)了可能的束(shu)缚，并将其(qi)转化(hua)为一(yi)种独特的(de)艺(yi)术表(biao)现(xian)。那双开的(de)下摆(bai)，在做(zuo)大跳(tiao)或(huo)旋转时(shi)，随着身体的(de)律(lv)动，呈(cheng)现出(chu)短(duan)暂(zan)而惊(jing)艳的视(shi)觉效(xiao)果(guo)，仿(fang)佛(fu)是黑色丝绸在空中(zhong)划过的(de)弧(hu)线(xian)，带着东(dong)方独(du)有(you)的神秘(mi)与风情。

每(mei)一帧画面(mian)，都充满(man)了(le)故事(shi)感(gan)。阳光透过(guo)窗户洒在她(ta)的身(shen)上，勾(gou)勒出(chu)旗(qi)袍(pao)光滑的质(zhi)感，也映照(zhao)出她(ta)舞蹈时身体的每(mei)一(yi)次微妙变化。耳(er)畔或(huo)许响起(qi)的是悠扬(yang)的(de)古典乐，又(you)或许(xu)是(shi)充(chong)满(man)现代感(gan)的电子乐(le)，但无(wu)论(lun)何(he)种(zhong)旋(xuan)律，似(shi)乎都能与(yu)她此(ci)刻的姿(zi)态完美(mei)契(qi)合。这是一种(zhong)超越(yue)语(yu)言的交(jiao)流，是一种(zhong)心灵(ling)的(de)共鸣。

这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)个视(shi)频，它是(shi)一次对美(mei)的探索(suo)，一次对(dui)传统的致敬，一次(ci)对创(chuang)新的尝(chang)试。它证明了(le)，当(dang)不同文化(hua)元(yuan)素(su)以(yi)一种尊重且富有创意(yi)的方(fang)式结(jie)合时(shi)，便能(neng)诞(dan)生(sheng)出如此令(ling)人(ren)赞叹的(de)艺术(shu)结晶(jing)。她用自(zi)己(ji)的身体，用这件(jian)黑(hei)色的(de)双开真丝旗袍(pao)，和(he)芭蕾(lei)的语言(yan)，为我(wo)们(men)打开(kai)了一(yi)扇新(xin)的视(shi)觉(jue)之门。

身(shen)随心(xin)动，旗袍芭(ba)蕾的东方(fang)神韵与现代(dai)风华

在(zai)第一部(bu)分我们(men)领略(lve)了黑色(se)双(shuang)开(kai)真(zhen)丝(si)旗袍与(yu)芭蕾舞结合的(de)初印(yin)象，那种跨越文化的(de)视(shi)觉(jue)冲击(ji)与艺术魅力。而(er)当(dang)我(wo)们将(jiang)目(mu)光聚焦于(yu)细节(jie)，便(bian)会发(fa)现，这(zhe)场“旗(qi)袍芭蕾”的(de)精彩，远不止于(yu)此。它所展现的(de)，是一种更为深(shen)刻的文化(hua)内涵与(yu)现代(dai)审美意(yi)识的(de)交融，是对(dui)东方(fang)女(nv)性独立(li)、自信、优雅的全(quan)新解读。

让(rang)我们(men)仔细(xi)审(shen)视(shi)这(zhe)位老(lao)师(shi)的舞姿。芭(ba)蕾强(qiang)调身体的“垂直感”和(he)“挺拔(ba)感”，脊(ji)柱(zhu)仿(fang)佛一(yi)根向上延(yan)伸的(de)细线(xian)，支撑(cheng)着整个身(shen)体(ti)的结构(gou)。当她穿着旗袍(pao)，这份(fen)垂(chui)直(zhi)感(gan)被(bei)旗袍的(de)剪裁进(jin)一(yi)步强调。旗(qi)袍的立(li)领，衬(chen)托着(zhe)她修长的(de)颈部(bu)线条；旗(qi)袍(pao)的侧(ce)开，在每一次提(ti)膝或跳(tiao)转时，随(sui)身(shen)体(ti)的(de)弧度而(er)开合(he)，如同花瓣(ban)的舒(shu)展，展(zhan)现(xian)出一种(zhong)含蓄(xu)而(er)又(you)充满(man)力(li)量(liang)的美(mei)感。

这(zhe)种(zhong)美，不同(tong)于芭(ba)蕾(lei)舞者惯(guan)常穿着的紧身连(lian)体衣所带来(lai)的纯粹的(de)身体线条(tiao)展现，它在(zai)勾(gou)勒身体曲线的更(geng)增添了一层复古(gu)的东方情调，一种“犹抱(bao)琵琶半(ban)遮(zhe)面”的(de)东方(fang)美(mei)学。

她的(de)动作，不仅(jin)仅是(shi)标准的芭蕾技(ji)术，更(geng)融入(ru)了对旗(qi)袍面(mian)料(liao)特性(xing)的理解(jie)。真(zhen)丝的(de)垂坠(zhui)感，让(rang)她在(zai)做如“浮(fu)动(dong)”（glissade）或“小跳”（petitallegro）等动作时，裙(qun)摆(bai)的(de)飘动(dong)仿(fang)佛有了自己的生(sheng)命(ming)，与(yu)她(ta)的(de)身体融为(wei)一体(ti)。每一(yi)次转(zhuan)身(shen)，黑(hei)色(se)真丝(si)的(de)丝滑光泽(ze)在灯光下(xia)流转(zhuan)，如同(tong)夜空(kong)中划(hua)过的(de)流(liu)星(xing)，短(duan)暂(zan)而(er)璀璨。

而(er)双(shuang)开(kai)的裙(qun)摆，在某些(xie)特定(ding)的(de)动作，比如一个优雅的(de)“向后跪(gui)”（genou）或者一(yi)个(ge)静态的(de)“三位手(shou)”（thirdpositionofthearms），更(geng)是(shi)展现出(chu)一种(zhong)不动(dong)声(sheng)色(se)的性(xing)感，那(na)是东(dong)方女性特有的，不张(zhang)扬却足以(yi)倾倒(dao)众生的魅力。

这(zhe)支舞(wu)蹈，并非是对传(chuan)统芭蕾的模仿，也不是对(dui)传(chuan)统旗袍(pao)的(de)简(jian)单演绎。它(ta)是一(yi)种“再(zai)创(chuang)作(zuo)”，是老师将(jiang)自己对(dui)这两种艺术形式(shi)的(de)理解，以(yi)及作(zuo)为一名现(xian)代女性的感悟(wu)，通(tong)过(guo)身体(ti)语言(yan)表达(da)出(chu)来。她并(bing)非刻(ke)意(yi)去“性感化”旗(qi)袍(pao)，也(ye)并(bing)非(fei)刻意去“东方化”芭蕾，而(er)是在追求(qiu)舞(wu)蹈的艺术性和表(biao)现(xian)力的(de)过(guo)程中，自(zi)然而(er)然地流淌出旗(qi)袍的(de)韵味，以及(ji)芭蕾(lei)的(de)精髓。

我(wo)们或许会注意(yi)到(dao)，在一些(xie)动作(zuo)中，她(ta)会更(geng)加强(qiang)调身(shen)体的“拧转”与“屈伸(shen)”，这些细(xi)节的(de)调整(zheng)，正是(shi)为了更好地适(shi)应旗袍的廓(kuo)形(xing)，并将其转(zhuan)化(hua)为(wei)舞蹈的(de)动(dong)感。这(zhe)需要极高(gao)的身(shen)体掌(zhang)控能力，以(yi)及对(dui)舞蹈艺术(shu)的深(shen)刻(ke)理解。她(ta)不是(shi)被(bei)旗(qi)袍所(suo)限制(zhi)，而是(shi)驾驭旗(qi)袍，让旗(qi)袍(pao)成(cheng)为她(ta)表达情(qing)感(gan)和(he)艺术理(li)念(nian)的(de)工(gong)具(ju)。

更值得(de)玩(wan)味(wei)的(de)是(shi)，这支视(shi)频(pin)所传递的文(wen)化信(xin)息。在(zai)当今(jin)全球化的(de)时代，文化(hua)交(jiao)流(liu)与融(rong)合已(yi)是(shi)常态。但如何(he)做到既保留各自(zi)的独特(te)韵味，又(you)能(neng)和谐(xie)共生，创造(zao)出新(xin)的艺术形式，是(shi)每一个文(wen)化创(chuang)作者所要(yao)面(mian)对的课(ke)题。这位老(lao)师的“旗(qi)袍芭蕾(lei)”，无疑(yi)提供了(le)一(yi)个极佳的范例(li)。它没(mei)有(you)抹杀旗袍的(de)东方(fang)属性，也(ye)没有(you)牺牲芭蕾(lei)的西(xi)方气质(zhi)，反而在两(liang)者(zhe)之(zhi)间(jian)找到了(le)一个绝妙的平衡点(dian)。

黑色的真(zhen)丝旗袍，在(zai)中国(guo)传统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)，常与庄重(zhong)、典雅、甚(shen)至神(shen)秘相联系(xi)。而芭(ba)蕾，则代(dai)表着欧(ou)洲的(de)古典(dian)艺术，注(zhu)重理性(xing)、精(jing)准(zhun)与和谐。当(dang)这位老师(shi)将两者结合，她所展(zhan)现的(de)，是一(yi)种(zhong)超越了(le)地域(yu)与(yu)历史的(de)、属于(yu)现(xian)代(dai)独立(li)女(nv)性的(de)自信与(yu)风采。她不被传统所束缚，但也(ye)不忘却(que)传统的(de)根(gen)基。

她(ta)既(ji)有东(dong)方女性(xing)的(de)温(wen)婉(wan)内敛，也(ye)有现代女性的独立思(si)考(kao)和(he)艺术创(chuang)造(zao)力。

这(zhe)支视(shi)频(pin)，更(geng)像是一个(ge)故事(shi)。讲述着(zhe)一(yi)位(wei)老(lao)师，在日(ri)复一日(ri)的教学与(yu)练习(xi)中，对(dui)艺术(shu)的(de)热爱与(yu)探(tan)索(suo)。她可(ke)能是(shi)在(zai)一次偶(ou)然的(de)灵感触动(dong)下，尝试了(le)这样(yang)的组合；也可(ke)能(neng)是在长(zhang)期的艺(yi)术(shu)实(shi)践中，逐(zhu)渐(jian)形成的独特风格。无论(lun)如(ru)何，这(zhe)种创新(xin)精(jing)神(shen)，本身就(jiu)值得(de)赞赏。它鼓(gu)励(li)着(zhe)人们(men)去打(da)破界(jie)限(xian)，去(qu)探索未知(zhi)的可(ke)能，去发现隐藏(cang)在传(chuan)统与(yu)现代(dai)之(zhi)间(jian)的(de)美(mei)。

视(shi)频(pin)中的她(ta)，眼神坚(jian)定而温柔，每一(yi)个表情都(dou)恰到好处地为(wei)舞蹈(dao)增(zeng)色。当(dang)她(ta)完(wan)成(cheng)一(yi)个(ge)漂亮的定(ding)格，或(huo)是面(mian)带一(yi)丝微笑(xiao)，那(na)份从(cong)容与淡(dan)定(ding)，是(shi)长期艺(yi)术(shu)训练带(dai)来的内(nei)在修养(yang)的体(ti)现。旗袍(pao)的(de)优雅(ya)，与芭蕾的(de)严(yan)谨，以及(ji)她自(zi)身(shen)的气质(zhi)，融为(wei)一体(ti)，形成了一(yi)种独特而(er)迷(mi)人(ren)的艺(yi)术(shu)魅力。

黑(hei)色双开真(zhen)丝旗(qi)袍跳芭(ba)蕾舞(wu)，这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是一个吸引(yin)眼球(qiu)的噱头，它背(bei)后所蕴(yun)含的，是(shi)对两种(zhong)艺(yi)术形(xing)式(shi)的(de)深(shen)刻理(li)解，是对文化(hua)融(rong)合(he)的积极(ji)探索，以及对现(xian)代女性独(du)立(li)、优雅(ya)、自信(xin)的全(quan)新(xin)演绎。这(zhe)支(zhi)视频，犹(you)如(ru)一(yi)首无声(sheng)的诗，一(yi)幅流(liu)动(dong)的(de)画，它(ta)用(yong)最直(zhi)观(guan)、最(zui)动(dong)人的(de)方(fang)式，向我们展示了，当东方古韵(yun)遇上(shang)西(xi)方(fang)轻(qing)灵，当(dang)传统遇(yu)上创(chuang)新，所能(neng)激荡出(chu)的，是(shi)怎样(yang)令人(ren)心醉(zui)神迷(mi)的艺(yi)术火花。

它(ta)证明了，美(mei)，是可以(yi)跨越一(yi)切(qie)界(jie)限的，而艺术，则(ze)永远(yuan)在不断(duan)地寻找(zhao)新的表达方(fang)式(shi)，以更丰富、更深(shen)刻的(de)姿(zi)态，触(chu)动(dong)我们(men)的心(xin)灵(ling)。

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图片来源：每经记者 陈开武 摄

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