每经编辑｜陈天顺    

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数字(zi)洪(hong)流中的(de)敏(min)感(gan)议(yi)题：揭开(kai)“军警GAY无(wu)套免费(fei)网站”的面(mian)纱

在(zai)中国(guo)日益(yi)互联(lian)的网(wang)络空间中(zhong)，信息(xi)如同(tong)奔腾(teng)的洪(hong)流，裹挟着(zhe)各种观点(dian)、情(qing)绪(xu)和议题。近期，“军(jun)警GAY无(wu)套免费网站”这(zhe)一(yi)敏感(gan)且(qie)极具争议(yi)性的话题(ti)，在中(zhong)国网(wang)络上掀(xian)起了轩然大波(bo)。这个词(ci)条(tiao)的出现(xian)，本身(shen)就如(ru)同投向平(ping)静湖面的(de)一颗(ke)石(shi)子(zi)，激起(qi)了层(ceng)层涟漪，引发了(le)公众(zhong)的(de)广泛关(guan)注，同(tong)时也暴露(lu)了社(she)会(hui)在(zai)面对性少数群(qun)体、信(xin)息传(chuan)播(bo)伦理以及(ji)网络(luo)监管(guan)等(deng)复杂(za)问(wen)题(ti)时，所(suo)存(cun)在(zai)的认(ren)知裂(lie)痕(hen)与现实(shi)挑战(zhan)。

我们(men)需要审视(shi)这个(ge)词(ci)条(tiao)的构(gou)成要(yao)素及(ji)其背(bei)后可(ke)能指(zhi)向的(de)意图(tu)。词条中的(de)“军警”二字(zi)，将特(te)定职(zhi)业群体与性取向(xiang)相结合(he)，无疑(yi)带有(you)强烈的猎奇和(he)窥(kui)探(tan)色彩。军警(jing)，作(zuo)为(wei)国家秩序的(de)维(wei)护(hu)者(zhe)，长(zhang)期以来(lai)被赋予(yu)了(le)阳刚(gang)、威(wei)严、纪律严明(ming)的公(gong)众形(xing)象。当(dang)这(zhe)一形象(xiang)与“GAY”（男(nan)同性(xing)恋）的身份(fen)并置(zhi)时(shi)，其(qi)产生(sheng)的张(zhang)力(li)是显而(er)易见(jian)的(de)。

这(zhe)种结(jie)合，在(zai)一些人看来，是对特定群(qun)体身份的标(biao)签(qian)化和污名化，试(shi)图通过放大(da)个别现(xian)象来(lai)制造(zao)轰动(dong)效应(ying)，满(man)足(zu)部分(fen)人(ren)群的(de)好(hao)奇(qi)心(xin)，甚至带有(you)恶意(yi)解(jie)读(du)的倾(qing)向(xiang)。

“无(wu)套免(mian)费网(wang)站”的后(hou)缀(zhui)，则将(jiang)话题引(yin)向(xiang)了更(geng)加敏感(gan)的色情(qing)和低俗内容领(ling)域(yu)。这不仅(jin)暗示(shi)了网(wang)站(zhan)内容可(ke)能(neng)涉及非(fei)法或(huo)不(bu)道(dao)德的传播(bo)，更将“军(jun)警(jing)GAY”这一标签(qian)与性交易(yi)、不安(an)全性行为(wei)等负面信(xin)息绑(bang)定，极(ji)大地(di)加剧(ju)了公(gong)众的负面(mian)观(guan)感和道(dao)德(de)评判。这(zhe)种(zhong)组(zu)合(he)的(de)出现，并(bing)非偶然，它巧妙地利用(yong)了社会(hui)对于(yu)敏感(gan)信息的(de)好奇(qi)心(xin)理(li)，以及部(bu)分(fen)人群对特定群(qun)体(ti)存(cun)在(zai)的偏见(jian)和歧(qi)视，从(cong)而在(zai)网络上(shang)迅(xun)速传(chuan)播并引发争议(yi)。

围绕(rao)这一词(ci)条，网络(luo)上呈现出(chu)截然不同的声音。一部(bu)分(fen)声音(yin)，充满了(le)道德谴责(ze)和愤怒(nu)，他们(men)认(ren)为这是对军警职(zhi)业的(de)侮辱(ru)，是对社(she)会(hui)公序(xu)良俗的(de)挑战，甚(shen)至呼吁(xu)严厉打(da)击(ji)此(ci)类(lei)信息传(chuan)播。这种反(fan)应，根(gen)植于传统(tong)的社(she)会(hui)道德(de)观(guan)念和(he)对特定(ding)职(zhi)业的(de)理想(xiang)化期(qi)待。他(ta)们将(jiang)网(wang)站(zhan)内(nei)容(rong)视(shi)为对军(jun)警形(xing)象(xiang)的玷(dian)污(wu)，认(ren)为其可能(neng)带来的(de)不良(liang)影(ying)响(xiang)不容(rong)忽视。

另(ling)一部(bu)分声音，则更加关(guan)注信(xin)息(xi)传播的(de)背后(hou)逻(luo)辑，以及(ji)性少(shao)数群(qun)体的(de)生(sheng)存困境(jing)。他(ta)们(men)指出(chu)，将(jiang)个(ge)别现象(xiang)泛(fan)化(hua)，用猎奇的(de)心(xin)态去解(jie)读和(he)传播，本(ben)身就(jiu)是一(yi)种偏(pian)见。他们质(zhi)疑(yi)，为何“军警GAY”会成为一个特(te)别的(de)焦(jiao)点，这(zhe)是否(fou)反映了社(she)会对(dui)于男(nan)性(xing)阳(yang)刚气(qi)质(zhi)的(de)单一(yi)化解读(du)，以及对(dui)突破(po)这种(zhong)规范(fan)的个体的(de)猎奇(qi)与不适(shi)？也有(you)人呼吁理性(xing)看待(dai)，区分(fen)网(wang)站内容(rong)与(yu)个体身份，强(qiang)调(diao)不(bu)应(ying)因个人性取(qu)向而对(dui)整(zheng)个职业(ye)群(qun)体产(chan)生刻(ke)板(ban)印象。

更(geng)深层次地(di)看，这(zhe)一争(zheng)议也触及(ji)了中国社会(hui)在(zai)性(xing)少(shao)数群(qun)体权益保障(zhang)和信息(xi)自(zi)由(you)度之间的(de)复杂博弈。尽管(guan)中国社会在(zai)对(dui)性(xing)少数群(qun)体的态(tai)度上(shang)已逐渐变(bian)得开放(fang)和包(bao)容，但公(gong)开的、非(fei)符(fu)号化的(de)讨(tao)论(lun)仍旧(jiu)敏(min)感(gan)。而“军警GAY无套(tao)免费网站”这种将敏感(gan)职业身份与性(xing)议题杂(za)糅的表(biao)达方(fang)式，恰(qia)恰利(li)用了这种(zhong)敏感(gan)性，绕过了直接(jie)的(de)理(li)性讨论，而(er)是通过制造轰(hong)动和(he)争(zheng)议(yi)来(lai)吸(xi)引(yin)眼球，从而在(zai)某种程度上实(shi)现(xian)了对议(yi)题的“曝光”，尽(jin)管这种(zhong)曝光(guang)是以(yi)一种(zhong)扭曲和(he)负面(mian)的(de)形(xing)式。

从信息传(chuan)播的(de)角度分析(xi)，网络(luo)平(ping)台在其中扮(ban)演了(le)关键(jian)角色(se)。尽管(guan)相(xiang)关(guan)网站(zhan)可能(neng)已被(bei)屏蔽(bi)或关(guan)闭，但(dan)词条本身及其(qi)衍生(sheng)的(de)讨(tao)论，却(que)可能(neng)通过社交(jiao)媒体、论坛(tan)等渠(qu)道(dao)进行(xing)二次(ci)传(chuan)播。算法(fa)推荐、用(yong)户分享、以及网(wang)络(luo)推手的操纵(zong)，都可(ke)能加(jia)速这(zhe)一争议(yi)的(de)扩散(san)。这暴露(lu)了网(wang)络(luo)监管的困境：一(yi)方面(mian)需要保护公民(min)免受低俗、非法(fa)信息的侵(qin)害(hai)，另一方(fang)面又(you)要避免(mian)过度审(shen)查扼(e)杀言论(lun)自(zi)由和(he)对(dui)敏(min)感(gan)议(yi)题的(de)探(tan)讨(tao)空间(jian)。

因(yin)此(ci)，“军警GAY无(wu)套(tao)免费网(wang)站(zhan)”这个(ge)词条，不仅仅是(shi)一个(ge)简单(dan)的色(se)情网(wang)站的指代(dai)，它更像是一个(ge)棱镜(jing)，折射(she)出(chu)当(dang)下(xia)中国(guo)社(she)会在(zai)面对(dui)多元性取(qu)向(xiang)、职(zhi)业身份、信息传(chuan)播、道(dao)德伦理以(yi)及网(wang)络监(jian)管等诸(zhu)多复(fu)杂(za)议题(ti)时，所(suo)产生(sheng)的深(shen)刻(ke)矛(mao)盾和(he)认知挑(tiao)战(zhan)。它迫使我们去(qu)思考(kao)，在数字时(shi)代，我(wo)们如何才能在(zai)尊重个体自由(you)与维护社(she)会秩(zhi)序之间找(zhao)到平(ping)衡，如何(he)才能用(yong)更理性(xing)、更(geng)包容的(de)态度(du)去理解(jie)和接(jie)纳那些与(yu)我们看(kan)似不同(tong)的(de)群体，以及(ji)如(ru)何(he)才(cai)能(neng)在一个(ge)信(xin)息(xi)爆(bao)炸的时(shi)代，辨别(bie)真(zhen)相(xiang)，抵(di)制偏(pian)见。

拨(bo)开(kai)迷(mi)雾见真(zhen)相：性别刻板、网(wang)络(luo)偏见与(yu)性(xing)少数群体(ti)的真实困(kun)境(jing)

“军(jun)警GAY无套(tao)免(mian)费网(wang)站(zhan)”的出(chu)现(xian)，如同(tong)一(yi)面(mian)扭曲的镜(jing)子，映照出社会(hui)在(zai)性别认(ren)知、性(xing)少(shao)数(shu)群(qun)体(ti)接(jie)纳(na)度以及(ji)网络(luo)信息生态等(deng)方面(mian)存(cun)在(zai)的深(shen)刻偏(pian)见与(yu)误解(jie)。要理(li)解这一争议的(de)本质，我(wo)们(men)必须超越(yue)表(biao)面的猎(lie)奇和道(dao)德(de)批(pi)判(pan)，深入(ru)剖析其背(bei)后隐藏的(de)社(she)会(hui)文化根源和个(ge)体遭(zao)遇。

词(ci)条本身就深深植根(gen)于(yu)性别(bie)刻板(ban)印象。社(she)会普遍对(dui)男性存在着“阳(yang)刚”、“强(qiang)壮”、“不(bu)能示(shi)弱”等单(dan)一化的(de)期待(dai)，而“军警”这一职(zhi)业，更是(shi)将这些特(te)质推向(xiang)极致(zhi)。当“GAY”这(zhe)一(yi)身(shen)份与(yu)“军警(jing)”碰撞(zhuang)时，其产生的冲(chong)击力(li)，在(zai)很(hen)大程(cheng)度上源(yuan)于这种(zhong)刻(ke)板(ban)印象的打破(po)。

一(yi)些人(ren)难以(yi)接受(shou)，在他们眼(yan)中代表着(zhe)绝对(dui)男(nan)性气(qi)概(gai)的群体(ti)中，也存(cun)在着性取(qu)向(xiang)的多样(yang)性，甚至(zhi)认为(wei)这(zhe)是一(yi)种“背(bei)叛(pan)”或(huo)“堕落”。这种(zhong)认知，是僵(jiang)化的(de)二元(yuan)性(xing)别观(guan)在(zai)作祟(sui)，未能认识(shi)到个(ge)体身(shen)份(fen)的(de)多(duo)重性和复杂性(xing)。人(ren)的性(xing)取(qu)向(xiang)与(yu)其职业身份、性格(ge)特(te)质、乃(nai)至(zhi)所谓(wei)的“男性(xing)化(hua)”程(cheng)度(du)，并非绝对(dui)的相(xiang)互排(pai)斥(chi)。

网络偏(pian)见和污名(ming)化(hua)是(shi)该争(zheng)议(yi)得(de)以快(kuai)速发酵的(de)重要推手。“无(wu)套免费网站(zhan)”的(de)标(biao)签，更(geng)是将“军(jun)警GAY”与不(bu)安(an)全的性(xing)行(xing)为(wei)、非(fei)法(fa)活(huo)动(dong)等负(fu)面联(lian)想(xiang)紧密捆(kun)绑，这(zhe)种(zhong)极端的负面化处(chu)理，无(wu)疑是(shi)为了博取(qu)眼球、制造恐慌，并借此(ci)攻(gong)击和羞辱(ru)特定(ding)群体(ti)。在网络(luo)匿(ni)名性(xing)的掩护下，一些怀有偏(pian)见(jian)或恶意的人，可以肆(si)无忌(ji)惮地散播(bo)不实信(xin)息(xi)，加(jia)剧(ju)社(she)会对性(xing)少数(shu)群体(ti)的(de)歧(qi)视。

这种“妖魔(mo)化”的叙(xu)事，剥夺了当事(shi)人(ren)的尊(zun)严，也进(jin)一步压缩(suo)了性少数群(qun)体在社(she)会上的(de)生(sheng)存(cun)空(kong)间。

更(geng)值(zhi)得(de)关注(zhu)的是，这一事件(jian)也折射出性少数(shu)群(qun)体(ti)，特(te)别(bie)是(shi)那些身处(chu)传统(tong)观念(nian)较(jiao)强(qiang)职业(ye)群体中(zhong)的(de)性少(shao)数者的真(zhen)实困(kun)境。他(ta)们不仅要(yao)面对社会(hui)普遍(bian)存在(zai)的偏见(jian)，还(hai)可能面(mian)临来自(zi)家庭、同(tong)事、甚(shen)至(zhi)法(fa)律(lv)层(ceng)面的压力。公开自己的(de)性取向，可(ke)能意(yi)味着(zhe)失去(qu)工作(zuo)、遭受(shou)排挤，甚至(zhi)面临(lin)人(ren)身(shen)安全(quan)威胁(xie)。

因(yin)此(ci)，一些(xie)人(ren)选(xuan)择沉默，将(jiang)真实的自(zi)我隐(yin)藏起(qi)来，在(zai)阴(yin)影(ying)中生存。而(er)“军警GAY无套免费(fei)网站(zhan)”的出(chu)现，尽(jin)管(guan)是(shi)以一(yi)种令人不(bu)适(shi)的(de)方式，却也(ye)可能(neng)在某种程(cheng)度上(shang)“揭示”了这(zhe)些被(bei)压抑的、隐(yin)藏的(de)群(qun)体(ti)，尽管(guan)这种“揭示”充(chong)满(man)了恶意和扭曲(qu)。

从信息传播的角度看，这种低(di)俗、猎奇的内容(rong)之所(suo)以(yi)能在网络上(shang)传播，也反映(ying)了当前网络内容(rong)生态中存(cun)在的深层(ceng)次问(wen)题。部分(fen)平(ping)台的(de)内(nei)容(rong)审核(he)机(ji)制存在漏洞，难以(yi)有效(xiao)过滤不良信息(xi)。用(yong)户的猎(lie)奇心理、对“禁(jin)忌(ji)”话题的兴(xing)趣，以(yi)及部分自媒体(ti)为了(le)流(liu)量不惜(xi)制(zhi)造(zao)耸人听闻(wen)内容(rong)的行为，共(gong)同促(cu)成了(le)这类(lei)争议(yi)的(de)扩(kuo)散。

这提醒(xing)我们，在追(zhui)求(qiu)信(xin)息自由的(de)也必(bi)须加强网(wang)络治理，引导健(jian)康的网(wang)络(luo)文化(hua)，抵制(zhi)低俗、暴力(li)和歧视性(xing)内容(rong)的传(chuan)播(bo)。

我们应(ying)该如(ru)何(he)理(li)性(xing)地(di)看待和(he)回(hui)应这(zhe)一争(zheng)议？

第一，区分个体与(yu)群体(ti)，抵制(zhi)泛化思(si)维。“军警(jing)GAY无套(tao)免费(fei)网站”的内容，无(wu)论其性(xing)质如何(he)，都不(bu)能代表所有军警人员，更不能(neng)代(dai)表(biao)所有男同性(xing)恋者(zhe)。将(jiang)极少(shao)数(shu)人的行(xing)为或虚(xu)构内容(rong)，上升(sheng)到对整个(ge)职业或性(xing)取向(xiang)群体的(de)负面评(ping)价，是(shi)典型的以(yi)偏(pian)概(gai)全，是(shi)制造(zao)和加剧偏(pian)见(jian)。

第二，关(guan)注个(ge)体权(quan)利，尊(zun)重(zhong)多元身份。每(mei)个人(ren)都(dou)有(you)权利(li)选择(ze)自己(ji)的生活方(fang)式(shi)，都(dou)有(you)权(quan)利(li)在不伤(shang)害(hai)他人的前提(ti)下，展现真(zhen)实的(de)自我(wo)。性(xing)取向是(shi)个(ge)人隐私，不应(ying)成为(wei)被攻击或(huo)窥探的理由。我们应当尊(zun)重军警人员(yuan)作为(wei)普(pu)通人(ren)的身(shen)份，也(ye)尊(zun)重(zhong)他们的(de)性(xing)取向，无(wu)论其(qi)是异性恋还(hai)是(shi)同(tong)性(xing)恋。

第(di)三，倡导理性讨论，用知识打破(po)迷思。面(mian)对性(xing)少数群体(ti)，我们(men)更需要的是科(ke)学的知(zhi)识(shi)和开(kai)放(fang)的心态(tai)。性(xing)取(qu)向并非道(dao)德问题(ti)，也并非(fei)选择(ze)，而是个体(ti)身份(fen)认同的一(yi)部分(fen)。通(tong)过科普(pu)、交流和(he)真(zhen)实的个(ge)体故(gu)事，可以(yi)逐渐(jian)消弭社会的不(bu)理(li)解(jie)和误(wu)解。

第四，加(jia)强网(wang)络监(jian)管，净化网络(luo)环境(jing)。相关部(bu)门和平台(tai)应进(jin)一步(bu)完善(shan)内(nei)容(rong)审核机制，严厉(li)打击传播非法、低俗(su)、歧视性(xing)内(nei)容的(de)网站和行为。也应引导(dao)媒(mei)体承担社会(hui)责(ze)任，避(bi)免(mian)片面(mian)报道和煽动性言(yan)论(lun)。

“军(jun)警GAY无套免(mian)费网(wang)站”事件，是(shi)一个复杂(za)的社(she)会现象，它(ta)暴露(lu)了我们(men)社会在(zai)性(xing)少(shao)数群体权(quan)益(yi)、性别刻板印(yin)象、信息(xi)传(chuan)播伦(lun)理(li)等(deng)方面(mian)的诸多挑(tiao)战(zhan)。拨开这(zhe)层虚(xu)伪的猎奇(qi)外衣，我们(men)看到的是一个需要更多理解(jie)、包容(rong)和进步(bu)的社(she)会(hui)现实。唯(wei)有(you)以理性(xing)和(he)同理心为(wei)基石，才能真正(zheng)化解偏见，促进(jin)和谐。

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图片来源：每经记者 陈小龙 摄

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