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历的解释历的意思汉典“历”字的基本解释

陈必滔 2025-11-02 14:39:23

每经编辑｜陆奥宗光

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Part1:“历”之初貌：从甲骨到金文，时间的雏形浮现

汉字，如同一幅幅古老的画卷，诉说着中华民族悠久的历史与智慧。“历”字，便是其中一颗璀璨的明珠。当我们凝(ning)视这个方方(fang)正正的(de)汉(han)字，是否曾好奇它最初的模样？它的含义(yi)又是如何一(yi)步步演化至今的？今天，就让我们一同踏上这场探寻“历”字奥秘的溯源之旅，从它最古老的形态——甲骨文和金文中(zhong)，寻找时间的最初印记。

甲骨文中的“历”：记录与刻痕的智慧

在商周时期，先民们将文字刻在龟甲兽骨之上，形成了我们今天所称的甲骨文。在这些珍贵的甲骨卜辞中，我们能够(gou)窥见“历”字最初的形态。虽然早期字形的变化颇多，但普遍认为，甲骨文的“历”字，往往由“又”或“手”的象形，以及“厂”（或“广”）等部分组合而成。

这里的“又”或“手”，象征着手部的动作，而“厂”则可能代表房屋、场所，或是大地。

这看似简(jian)单的组合，又如何与“历”字的核心含义——时间、经历——产(chan)生联系呢？一种解读认为，这可能描绘的是古人在进行某种活动(dong)，例(li)如在房屋中记录、刻画，或者是在大地上行走、经历。这种“刻画”或(huo)“行走”的动(dong)作，都与“记录”和“过程”息息相(xiang)关。古人可能用手在简陋的记事工(gong)具(ju)上刻画符号，记录下重要的(de)事件、时节的更替，或是(shi)日月的运行。

每一次刻画，都是一次时间的标记；每一次行走，都是一次经历的积累。因此，甲骨文的“历”字，或许就蕴含(han)了“记录时间”、“经历过程”的原始意义。

想象一下，在那个信息传递不发达的年代(dai)，一(yi)块刻着符号的木片，或是一处被标记的山石，都可(ke)能是古人用来记录时间、传递信息的媒介。他们用最直观的方式，将抽象的时间具象化。这不仅仅是简单的记录，更(geng)是一种智慧的体现(xian)——如何通过有限的手段，捕捉和传承那(na)无形的时间流逝。

金文的演进：“厂”与“弗”的交织，意蕴的深化

随着时间的推移，到了西周(zhou)时期，文字(zi)的书写载体发(fa)生了变化，出现了刻在青铜器上(shang)的(de)金文（又称钟鼎文）。在金(jin)文中，“历”字的字形发生了更为明显的演变。此时的“历”字，常常(chang)可以(yi)看到“厂”和“弗”（或其变形）的组合。

“厂”字(zi)，我们已经了解到它可能代表(biao)房屋、场所或大地。而“弗”，在古代汉语中，常用于否定，但也存在表示“飞”或“追赶”的用法。如果将“弗”理解为(wei)“飞”或“追赶”，那么“厂”与“弗”的组合，便可能描绘出一种“在场所中快速飞驰”或“追赶着什么”的意象。

这种意(yi)象，可以有两种富有启发(fa)性(xing)的解读：

第一种解读，指向“时间(jian)的快速流逝”。“厂”可以看作是一个固定的场(chang)所，而“弗”的“飞”或“追赶”之(zhi)意，则(ze)象征着时间如飞鸟般掠过，如奔马般追赶，不停歇地向前。古人通过这样的字形，生动地表达了他们对时间易逝的感慨。

第二种(zhong)解(jie)读，则可能与“历练”和“经验(yan)”有关。“厂”代表一个相对固定的环(huan)境或人生阶段，而“弗”的“追赶”之意(yi)，则可以引申为在环境中不断经历、磨练、追求。每一次追赶，每一次的(de)尝试，都在积累着宝贵的经验。因此，“历”字在(zai)此便有了“经历、历练、过程”的深层含义。

通(tong)过金文的演变，我们看(kan)到“历”字不再仅仅是(shi)对时间痕迹的简单记(ji)录，而是开始融入了对时间流(liu)逝的感知，以及在过程中积累经验的思(si)考。它从一个单纯的“记录工具(ju)”，逐渐演变成了一个蕴含着深刻哲学意味的(de)汉字。

“厂”的意象：静止与发(fa)生的舞(wu)台

深入探讨“厂”在“历”字中的作用，会发现它提供了一个重要的意象——“场所”。无论是甲骨文中(zhong)的房屋，还是金文中的“厂”，都指向一个特定的空间。这个空间，可以(yi)是人们生活的家园，可以(yi)是历史事件发生的舞台，也可以(yi)是个人成长的心灵空间。

正是因为有了“场所”，时间才有了(le)具体的落脚点，经历才有了发生(sheng)的背景。在“厂”所代表的固定环境中，时间的流动才(cai)显得尤为真切。正如我们站在窗前，看(kan)着屋外风景的变换，才能更深刻地体会到时间的流逝。同样，在人生的“厂”所里，我们经历的每一件事，遇到的每一个人，都成为时间长河中的点点滴(di)滴。

“厂”的意象，也(ye)暗示了“历”字所包含的“累积”和“沉淀”的特性。在(zai)一个场所中，事物(wu)会发生变化，会留下痕迹。这些痕迹，便是经历，便是经验。如同在房屋中堆积的物件，或是在大地上的足迹，都标志着某(mou)个(ge)时期的存在和活动。

因此，从甲骨文到金文，“历”字已经展现出其丰富而多层次的内涵。它(ta)不仅仅是对时间的标记，更是对时间流逝的感知，对经历(li)过程的描绘，以(yi)及对(dui)经验累积的期(qi)许。这为我们理解“历”字更广(guang)泛的含义，打下了坚实的基础。在下一部分，我们将继续追随“历”字的演变轨迹，探寻它在小篆、隶书、楷书中的进一步发展，以及其含义的不(bu)断丰富与升华。

Part2:“历”之演变：从小篆到楷书，时间的深度与广(guang)度延展

在汉字发展的长河中，每一个字都在不断地适应书写工具的变革和文化内涵的丰富(fu)，而“历”字，也随着时代的变迁，在字形和意义上(shang)进行了精妙的演(yan)进。从古朴的甲骨文、金文，到更成熟的小篆、隶书、楷书，“历”字愈发清晰地勾勒出时(shi)间、经历、事件的丰富图景，展(zhan)现出中华先民对时间与存在的深刻理(li)解。

小篆的规整：“厂(chang)”与“厃”，明确的坐标与动作

秦朝统一中国后，实行“书(shu)同文”政策，小篆成为官方文字。小篆的字形更加规整、线条化，结构(gou)严谨。在小篆中，“历”字的字形通常呈现为“厂”与“厃”的组合。“厂”依(yi)旧代表着“场所”或(huo)“屋宇”，而“厃”（后来演变为“力”的早期形态）则是一个关键的演变。

“厃”字的本义，有“山貌，高峻”之意，但在“历”字中(zhong)，它更多地被理(li)解为与“力”相关的动作，例如“努力”、“尽力”或“有力地推动”。将“厂(chang)”与“厃”结合(he)，我们可以解读为：在某(mou)个场所中，有力地行动、经历。这进一步强(qiang)化了“历”字中(zhong)“过程”和“行动”的含义。

小篆的(de)“历”字，仿佛为我们勾勒了一个明确的坐标系。在这个坐标系中，“厂”是空间背景，“厃”（力）是时间轴上的(de)动态标记。每一次“力的作用”，都在这个坐标系中留下痕迹，构成一段“历程”。这种字形上(shang)的规整，也使得“历”字的含义更加清晰，它不再(zai)仅仅是(shi)模糊的记录，而是对发生在特定空间、由特定力量驱动的事件序列的描绘。

例如，当我们说“历史”，正是指历史上发生(sheng)的、有力量推动的事件的集合。“历练”，则是指在某个环境中，付出努力、经历磨练的(de)过(guo)程。小篆的字形(xing)，为这些含(han)义的理解提供了更扎实的字源基础。

隶书的解放：“历”，结构优化与意义的流转

到了汉代，隶书的出现，是汉字发展史上的一个重要里程碑。隶书打破了小篆的线条化和对称性(xing)，书写更加便捷，字形结构也更加扁平化、匀称化。在隶书中，“历”字的字形(xing)进一步简化和演变，逐渐接近我们今天所熟知的楷书形态。

隶书的“历”字，通常是“厂”和“力”的组合。这里的“力”已经非常明确，代表着力(li)量、能力、努力。而“厂”依然保留着“场所”或“大地”的意象。这种结构优(you)化，使得“历”字的笔画减少，书写(xie)更为便利，同时也让“力”的含义在其中更加(jia)突出。

在隶(li)书中，“历”字的含义开始更加侧重于“经历”、“人事”以及“事件的发生”。“力(li)”可以理解为“人事”的推动力(li)，也可以是“事件”的发生过程。而“厂”所代表的(de)“场所”，则可以是人生、社会、历史的舞台。因此，隶书的“历”字，更加强调了在特定环境中，由各种力量驱动而发生的一系列事件或过程。

举例来说(shuo)，我们常说的(de)“经历”，便(bian)是指个体或群体在生活中所遭遇、所感受、所行动的一切。这正是“厂”（生活(huo)环境）与“力”（行动、遭遇）的结合。而“历(li)代”，则可以理解为在历史的“厂”（朝代）中，由各种力量（政治、经济(ji)、文化等）推动而发(fa)生的一系列事件。

隶书的“历”字，在结构上的解放，也象征着对“历”所承载的意(yi)义的更广阔的(de)拓展。它从对单纯时间(jian)流逝的关注，转向了对时间中发生的(de)具体事(shi)件、人物活动以及过程演变的深刻洞察。

楷书的定型：“历”，历(li)史与经验的集成

最终，“历”字在楷书中定型，成为了我们(men)今天最熟悉的样子。楷书的“历”，保留了隶书的结构特点，即“厂”与“力”的组合。笔画清(qing)晰，结构方正，既便于辨认，也易于书写。

在楷书(shu)中(zhong)，“历”字已经高度凝练了其核心含义：

时间与顺序：“历”最基本的意思，是指时间的次第、顺序(xu)，如“日历”、“年历”。它帮助我们梳理时(shi)间，认识时间。经历与过程：“历”也指人或事物所经历的过程、遭遇，如“丰富的人生经历”、“一次艰难的历程”。这里的“厂”象征着生活的场所，“力”象(xiang)征(zheng)着过程中的行动与遭遇。

事件与历史：“历”还可以指(zhi)一系列(lie)发生的事件，尤其是历史事件，如“史历”、“历朝(chao)”。“厂”可以看作是历史的舞台，“力”则代表推动历史(shi)前进的各种力量。检验与磨练：“历”还引申出“考验”、“经历、磨练”的意思，如(ru)“历尽艰辛”、“严峻的考验”。

这与“力(li)”的含义紧密相连，强调了在过程中付出的努力和承受的挑战(zhan)。遍及与周遍：少数用法中，“历”有“遍”、“周遍”的意思，如“历来”、“历观”。这种用法可能源于(yu)“走遍”、“经历(li)”的引申，表示对某个范围的全面(mian)经历或观察。

“历”字从甲骨文的模糊痕迹，到金文的初步成形，再到小篆的规整，隶书的便利，直(zhi)至楷书(shu)的定型，这一路演变，不仅是书写方式的变革，更是中华先民对时间、空间、事件、经验等概念认识的深化和拓展。

“历”字，不仅仅是一个孤立的汉字，它是历史的见证，是经验(yan)的载体，是智慧的结晶。它提醒我们，时间是宝贵的，经(jing)历是财富，每(mei)一次的“历”程，都在塑造着我们，也(ye)在书写着文明。通过对(dui)“历”字字源的探寻，我们不仅能更好地理解汉字的丰富内涵，更能从中汲取中华文化的深厚底蕴，感悟古人对生命、对世界、对(dui)时间的独特理解。