每经编辑｜陈在慧    

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“bbbb嗓”现(xian)象(xiang)：川(chuan)渝声音的(de)崛起(qi)与网(wang)络狂欢

近(jin)年来(lai)，互(hu)联(lian)网的浪潮(chao)中(zhong)，一(yi)种源自川(chuan)渝地区，以其独(du)特发声(sheng)方(fang)式和(he)鲜明地域(yu)特色的“bbbb嗓”悄然走红(hong)，并迅速占(zhan)据了(le)各大社(she)交媒体(ti)的焦(jiao)点(dian)。这(zhe)种声(sheng)音，带着特(te)有(you)的(de)鼻音(yin)、拖腔(qiang)和一(yi)种难(nan)以言(yan)喻的(de)“娇嗔”或(huo)“霸道”，仿(fang)佛自带(dai)BGM，让听者(zhe)过耳难忘(wang)。当(dang)大(da)家(jia)提及(ji)“bbbb嗓(sang)”时(shi)，脑(nao)海(hai)中(zhong)浮现的往(wang)往并非只(zhi)有一个单(dan)一(yi)的形象(xiang)，而是(shi)存在(zai)着不(bu)同(tong)的(de)代(dai)表(biao)人物(wu)，其(qi)中，“四川(chuan)bbbb嗓”和(he)另一位同(tong)样(yang)备(bei)受瞩目(mu)的“bbbb嗓”成(cheng)为了讨(tao)论的焦(jiao)点。

这不禁(jin)让人好奇(qi)：究竟谁更(geng)火？谁(shui)更受欢迎(ying)？它们(men)之间的热(re)度差异(yi)究竟(jing)有(you)多大(da)？

要探究这(zhe)个(ge)问题(ti)，我们首先需(xu)要(yao)理解“bbbb嗓(sang)”现象(xiang)的本(ben)质(zhi)。它(ta)不(bu)仅仅(jin)是一种声音，更是(shi)一种地域(yu)文(wen)化的符(fu)号，一(yi)种(zhong)情绪(xu)的(de)表达方式(shi)，一种(zhong)在碎(sui)片化(hua)信息(xi)时代(dai)迅速(su)抓住(zhu)用户注意(yi)力的“利器(qi)”。川渝地区本身(shen)就以(yi)其直爽、泼(po)辣(la)、又(you)带(dai)着(zhe)几(ji)分俏皮的性(xing)格(ge)著称，这种性(xing)格也深深地(di)烙印在了当地(di)人(ren)的语言(yan)表(biao)达中(zhong)。

当这种(zhong)语言习(xi)惯(guan)与短视频、直(zhi)播等(deng)互联(lian)网传(chuan)播载体的(de)结合，便催(cui)生(sheng)了(le)“bbbb嗓”的(de)爆红(hong)。它突(tu)破(po)了(le)地域(yu)的(de)限(xian)制，以(yi)一种新奇、有趣(qu)、甚(shen)至带点(dian)“魔性”的方(fang)式(shi)，迅(xun)速在全国范围(wei)内获(huo)得了大量(liang)的关注和(he)模仿。

“四川(chuan)bbbb嗓”，正(zheng)如其(qi)名，以(yi)四川方言(yan)为根(gen)基，其(qi)声音特(te)质中融(rong)合了(le)四川(chuan)话特(te)有(you)的语(yu)调和发音习惯。这(zhe)类“bbbb嗓”往往带着一股(gu)接(jie)地气(qi)、亲切(qie)感(gan)，有时略显(xian)“嗲”，有(you)时(shi)又透(tou)着几分“御姐”范(fan)儿(er)，能够(gou)灵活(huo)切换(huan)，适应不同情境(jing)下(xia)的(de)表(biao)演。她(ta)们(men)的视频内(nei)容通(tong)常围(wei)绕(rao)日常生(sheng)活(huo)、情(qing)感(gan)话(hua)题、甚至(zhi)是(shi)搞笑(xiao)段子(zi)展开，通过极具(ju)辨(bian)识(shi)度(du)的(de)声音(yin)，将观众(zhong)迅(xun)速带(dai)入情境，产生共鸣。

这种声(sheng)音的(de)吸引力(li)在(zai)于其(qi)原生性(xing)和(he)亲(qin)近感，仿(fang)佛就(jiu)是身(shen)边某个熟(shu)悉的朋友(you)在跟(gen)你说话，让人(ren)放松，愿意倾听。

而另(ling)一位同(tong)样拥(yong)有“bbbb嗓”标签的人物，虽(sui)然同样(yang)来(lai)自(zi)川(chuan)渝地区(qu)，其声音(yin)的特(te)质和传(chuan)播(bo)方式(shi)却可(ke)能呈(cheng)现出细微(wei)的差异。或许(xu)她的“bbbb嗓”更加(jia)强调某种(zhong)特定(ding)的(de)情(qing)绪爆(bao)发，比(bi)如(ru)某(mou)种程(cheng)度上的(de)“撒娇”或“抱怨”；又(you)或(huo)者她(ta)的内(nei)容创(chuang)作更(geng)侧重于某种(zhong)特定的(de)表演形式(shi)，例如模(mo)仿(fang)、情景(jing)剧等，以(yi)此来放(fang)大和突出其“bbbb嗓(sang)”的(de)魅力(li)。

这(zhe)种(zhong)差(cha)异化(hua)的定(ding)位，使(shi)得她在(zai)受(shou)众群(qun)体(ti)中可能吸引(yin)到另(ling)一部(bu)分偏(pian)好(hao)更为鲜明的观众。

如(ru)何(he)客观(guan)地衡量“四川bbbb嗓(sang)”和(he)另一位“bbbb嗓”的(de)热度差异呢？我(wo)们可(ke)以从多个(ge)维度进(jin)行分析(xi)。

平(ping)台(tai)数(shu)据(ju)是直(zhi)观的(de)体现。在短(duan)视频平(ping)台（如(ru)抖(dou)音、快(kuai)手）上(shang)，粉(fen)丝(si)数量(liang)、点(dian)赞(zan)量、评(ping)论量、转(zhuan)发量、视(shi)频播(bo)放量等都(dou)是(shi)衡量一(yi)位创(chuang)作者(zhe)受(shou)欢迎程(cheng)度的关键(jian)指标(biao)。我们(men)可(ke)以通过对比两人(ren)在这(zhe)些核(he)心数据上(shang)的(de)表(biao)现，来初步(bu)判断谁(shui)在(zai)平台(tai)上积累(lei)了(le)更多的“人(ren)气”。例如(ru)，长(zhang)期以来(lai)，粉丝数(shu)量是否稳定增(zeng)长，单条视(shi)频的(de)平均播放量和(he)互动率是(shi)否(fou)更(geng)高，这些都能反(fan)映出其(qi)持(chi)续(xu)的吸(xi)粉(fen)能力(li)和内容吸(xi)引力(li)。

话(hua)题度和(he)网络讨论(lun)热度是隐(yin)形但(dan)重(zhong)要(yao)的(de)指标(biao)。除(chu)了平台数据(ju)，我(wo)们还可以关(guan)注(zhu)他(ta)们在社(she)交媒(mei)体上的“声量”。例(li)如，在微(wei)博、小红(hong)书等平台(tai)，是(shi)否(fou)有关于(yu)他(ta)们的(de)大量讨论(lun)、二次创作（如(ru)模(mo)仿视(shi)频、段(duan)子(zi)改编）的(de)出(chu)现频率(lv)，以及(ji)是否(fou)有(you)相(xiang)关(guan)的(de)热搜(sou)话题(ti)。当一(yi)个名字或一种(zhong)声音能够(gou)引发广泛的(de)社会性(xing)讨论，甚(shen)至被媒体报(bao)道，那(na)么其(qi)影(ying)响力就已经(jing)超越(yue)了单纯的(de)粉(fen)丝数(shu)量(liang)。

再次(ci)，商业(ye)价值和变(bian)现能力也(ye)是衡量受(shou)欢(huan)迎程度(du)的重(zhong)要(yao)维度。一个受(shou)欢(huan)迎的网(wang)络红人，往往伴(ban)随着(zhe)商业合作(zuo)的(de)机(ji)会，如广告(gao)代言(yan)、直播(bo)带货、品牌(pai)推(tui)广等。对比两位“bbbb嗓”在这(zhe)些方(fang)面(mian)的(de)活(huo)跃度(du)和(he)商(shang)业(ye)合作(zuo)的质(zhi)量与(yu)数量(liang)，也能间接(jie)反映(ying)出市场对她们的认(ren)可度(du)和(he)商(shang)业价值。

商(shang)业价(jia)值的(de)背后，是对(dui)其粉丝群(qun)体购(gou)买力(li)、品(pin)牌影响(xiang)力和话题制造(zao)能力的综(zong)合考(kao)量。

用户的(de)情感连接和文(wen)化认(ren)同。“bbbb嗓”之(zhi)所以(yi)能(neng)够火(huo)爆，很(hen)大程(cheng)度上(shang)是因为它(ta)触及了用户的(de)情(qing)感需求(qiu)，满(man)足(zu)了部分人对于(yu)地域(yu)文化(hua)、特(te)定性格特(te)质的想(xiang)象。谁更(geng)能引起(qi)更广泛的(de)情(qing)感(gan)共鸣？谁的声(sheng)音更(geng)能代表(biao)某(mou)种(zhong)文化符号？这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)，虽然难以(yi)用数(shu)据完(wan)全量(liang)化，但从用户评(ping)论(lun)、弹(dan)幕(mu)反馈以(yi)及(ji)粉(fen)丝的(de)忠(zhong)诚(cheng)度上，我(wo)们(men)也(ye)能(neng)窥(kui)见(jian)一斑(ban)。

初步(bu)来看，这(zhe)两股“bbbb嗓”都拥(yong)有(you)各自的(de)拥趸和(he)强大的(de)生命(ming)力，它们各(ge)自的(de)火爆(bao)程(cheng)度(du)和(he)受欢迎程(cheng)度(du)，可能受到内容(rong)创作(zuo)的(de)风格、传(chuan)播(bo)策略的(de)运用(yong)、以(yi)及受(shou)众群体细分(fen)等多(duo)种因素的(de)影响。接下(xia)来(lai)的part2，我(wo)们将更(geng)深入(ru)地剖析(xi)她们各自(zi)的(de)内容(rong)特点、传播(bo)策(ce)略(lve)，以(yi)及(ji)潜在(zai)的(de)受(shou)众(zhong)群(qun)体(ti)，力(li)求给(gei)出一个(ge)更全(quan)面(mian)、更(geng)具洞察力的(de)对比分析(xi)。

深度(du)解析(xi)：内容(rong)、策略(lve)与受众，谁(shui)能赢(ying)得更多青睐？

承(cheng)接(jie)上文对“bbbb嗓”现(xian)象的宏观分析(xi)，我们现在(zai)将聚(ju)焦于(yu)“四川bbbb嗓”与(yu)另一(yi)位(wei)同(tong)样(yang)具(ju)备“bbbb嗓”特质(zhi)的代(dai)表(biao)人(ren)物，深(shen)入剖(pou)析(xi)她们在内容创作、传(chuan)播策略(lve)以及(ji)受众(zhong)吸(xi)引(yin)上的差(cha)异(yi)，以此(ci)来更(geng)精(jing)确地(di)评(ping)估(gu)她们各自的热度(du)与受(shou)欢迎(ying)程度。

一、内容创(chuang)作的差异(yi)化：从(cong)“原生”到“精(jing)致(zhi)”的演(yan)绎

“四川bbbb嗓”，其(qi)内容创作往往(wang)带(dai)有强(qiang)烈的“原(yuan)生感”和“生(sheng)活气(qi)息(xi)”。她(ta)们(men)的视频(pin)常(chang)常是随意的(de)、即兴(xing)的，内容围(wei)绕着(zhe)家(jia)庭(ting)日(ri)常、街头(tou)巷(xiang)尾的趣(qu)事、或(huo)是(shi)对某些(xie)社会(hui)现(xian)象(xiang)的个(ge)人(ren)化(hua)解(jie)读。这种“真实(shi)”的呈(cheng)现方(fang)式，反(fan)而成(cheng)为了(le)她们最大的吸(xi)引力(li)之(zhi)一。她的(de)“bbbb嗓”更(geng)像是一种(zhong)自然流(liu)露的情(qing)绪载(zai)体，时而撒(sa)娇(jiao)，时而(er)抱(bao)怨，时(shi)而又充满生(sheng)活(huo)智(zhi)慧，与观(guan)众(zhong)形(xing)成(cheng)一(yi)种(zhong)“隔壁家(jia)女孩(hai)”般(ban)的亲近(jin)感。

这(zhe)种(zhong)风(feng)格(ge)的内容，不需(xu)要过(guo)多(duo)的(de)包装，凭借(jie)声音(yin)的独(du)特性(xing)和内(nei)容的(de)接地(di)气，就能迅速吸(xi)引(yin)喜(xi)爱(ai)这种真(zhen)实、不做作(zuo)风(feng)格(ge)的观(guan)众(zhong)。她们(men)的(de)视频，往往(wang)就像是一(yi)扇窗，让观(guan)众(zhong)得(de)以(yi)窥见(jian)川(chuan)渝地区(qu)普(pu)通人(ren)的生活百(bai)态，从(cong)而产生情感(gan)上(shang)的(de)代入与(yu)共鸣(ming)。

相比之(zhi)下，另(ling)一(yi)位“bbbb嗓(sang)”在(zai)内容创(chuang)作上，可能(neng)更(geng)加(jia)侧重于“精(jing)致化”和“表演(yan)性(xing)”。她们(men)的视频或(huo)许会更注重拍摄场(chang)景的布(bu)置、妆容造(zao)型(xing)的打造(zao)，以及(ji)剧本(ben)的(de)设计(ji)。她(ta)们(men)的“bbbb嗓”可能(neng)被更刻意地用来(lai)塑造某种特(te)定的(de)“人(ren)设(she)”，例如(ru)“霸道(dao)女总裁”、“娇(jiao)媚小妖精”或是(shi)“毒舌吐(tu)槽(cao)役”。

这(zhe)种风格的内容，更像是一(yi)种“情景剧(ju)”的(de)演(yan)绎，通(tong)过(guo)夸张的(de)表情(qing)、生(sheng)动的(de)肢(zhi)体语(yu)言(yan)，配合标志性的“bbbb嗓”，营(ying)造出一(yi)种强(qiang)烈的戏剧(ju)冲(chong)突(tu)和娱乐效(xiao)果。这种内(nei)容形(xing)式(shi)，对(dui)于追求刺(ci)激、新(xin)奇、以及喜(xi)爱“反差(cha)萌”的观(guan)众群体(ti)，具有更(geng)强(qiang)的吸引(yin)力。她们的(de)视频，更像(xiang)是一场精心编(bian)排的表演(yan)，让观(guan)众在(zai)观看(kan)的过(guo)程中获(huo)得极致(zhi)的娱乐体(ti)验。

二(er)、传播(bo)策(ce)略(lve)的侧(ce)重：从“自(zi)然发酵(jiao)”到“精(jing)准引导(dao)”

在(zai)传(chuan)播(bo)策略(lve)上，“四(si)川bbbb嗓(sang)”的(de)成功，很(hen)大程(cheng)度上(shang)可以(yi)归功于(yu)“自然发酵”和(he)“病(bing)毒(du)式(shi)传播”。她们(men)的(de)内容(rong)因(yin)为其独特(te)性(xing)和趣味性(xing)，容易(yi)被用户(hu)自(zi)发(fa)转(zhuan)发和模(mo)仿(fang)。她们(men)可能(neng)不刻意追(zhui)求流(liu)量(liang)，而(er)是通(tong)过持(chi)续(xu)输(shu)出高(gao)质量(liang)、高辨识(shi)度(du)的内(nei)容，让(rang)平台(tai)算法(fa)识别其价(jia)值，从(cong)而获(huo)得更多的曝光机会(hui)。

这(zhe)种(zhong)“内容为王”的策略(lve)，能够积累一批(pi)忠(zhong)诚度(du)极高的粉丝(si)群(qun)体(ti)，并(bing)通过(guo)粉丝的口(kou)碑(bei)传(chuan)播，不(bu)断扩大(da)影响力(li)。她们(men)的“bbbb嗓”本身(shen)就具(ju)有很强的传播(bo)属(shu)性，容易(yi)被模仿和解构(gou)，从而(er)形成二(er)次(ci)传播的(de)浪(lang)潮。

而(er)另一位(wei)“bbbb嗓”，其(qi)传(chuan)播策略可(ke)能更(geng)加“主动(dong)”和“精准(zhun)”。她(ta)们(men)可能会更积极(ji)地参(can)与平(ping)台的热门话题、挑战(zhan)活动，利用(yong)时下(xia)流(liu)行(xing)的音(yin)乐、梗和剪辑手(shou)法(fa)，将自己的“bbbb嗓(sang)”融入(ru)其(qi)中(zhong)，以(yi)期(qi)获得(de)更快(kuai)的流量增(zeng)长(zhang)。她(ta)们可(ke)能会更善(shan)于利用各种社交媒(mei)体平台(tai)的(de)互动(dong)功能，例如直(zhi)播(bo)连麦(mai)、评论(lun)区互动、发起(qi)话(hua)题等(deng)，来增强粉丝粘(zhan)性(xing)，并吸(xi)引新(xin)的(de)潜在用(yong)户。

她们也可(ke)能更(geng)主动(dong)地与(yu)品(pin)牌(pai)进行(xing)合作(zuo)，通过商业(ye)推广(guang)来(lai)进一(yi)步(bu)提升(sheng)知名(ming)度和(he)影响力。这(zhe)种“流(liu)量为(wei)导(dao)向”的策(ce)略，虽然(ran)可(ke)能面(mian)临内容同质(zhi)化和“昙(tan)花(hua)一现”的(de)风险(xian)，但在短时(shi)间内(nei)迅速(su)积累大量(liang)关注(zhu)方面(mian)，效果(guo)显著。

三、受(shou)众群体的细分(fen)与(yu)偏好(hao)：谁(shui)能抓(zhua)住更多“心(xin)”？

基于(yu)内容(rong)和(he)传播(bo)策(ce)略的(de)差异(yi)，我(wo)们(men)可以推测出两(liang)位(wei)“bbbb嗓”所吸引的(de)受众(zhong)群体也存在一定的细分(fen)。

“四川(chuan)bbbb嗓(sang)”的(de)受众(zhong)，可能更(geng)偏(pian)爱(ai)真实、接地气的(de)内容，她们的(de)“bbbb嗓(sang)”之所(suo)以(yi)受(shou)欢迎，是因为它代(dai)表了(le)一(yi)种(zhong)率真(zhen)、不做作的生活(huo)态度(du)。这部分受(shou)众，可(ke)能(neng)年(nian)龄跨度(du)较(jiao)大，但(dan)都(dou)对地域(yu)文化、市井(jing)生活(huo)有着浓厚的(de)兴(xing)趣(qu)，她们更愿意(yi)在(zai)轻松愉快的(de)氛(fen)围中获得(de)情(qing)感上(shang)的慰(wei)藉和认(ren)同(tong)。

她们(men)喜欢(huan)通(tong)过“四川(chuan)bbbb嗓”的(de)声音，感受到一(yi)种亲切、温暖(nuan)，仿佛在(zai)和一(yi)位老(lao)朋友聊(liao)天。

而另一位(wei)“bbbb嗓(sang)”的(de)受众(zhong)，则(ze)可(ke)能更倾向(xiang)于追求(qiu)视(shi)觉和(he)听觉(jue)上(shang)的(de)刺激(ji)，她们(men)喜欢新奇(qi)、有趣(qu)、甚至(zhi)带点“重口(kou)味”的(de)内(nei)容(rong)。“bbbb嗓”在这(zhe)里(li)，可能(neng)更多地被视为(wei)一种(zhong)“标(biao)签(qian)”或“符号”，是(shi)引(yin)发好奇(qi)心(xin)和(he)讨论(lun)的(de)“引(yin)爆点(dian)”。这部分受(shou)众，可(ke)能(neng)以年(nian)轻(qing)群体(ti)为(wei)主(zhu)，她(ta)们(men)更乐(le)于接受和(he)参与(yu)网(wang)络(luo)热(re)点(dian)，追(zhui)逐潮(chao)流(liu)，并乐(le)于在(zai)社(she)交媒体(ti)上表达(da)自己的(de)观点(dian)。

她们可能(neng)更(geng)容(rong)易被(bei)“人设(she)”所吸引(yin)，并(bing)愿意(yi)为“好看的(de)皮囊”和“有(you)趣(qu)的灵魂(hun)”买(mai)单。

四、热度差(cha)异与(yu)受欢(huan)迎程(cheng)度的综(zong)合(he)评估(gu)

究竟(jing)谁更火？这(zhe)是一(yi)个动态且复杂(za)的(de)衡量标准。

如果以(yi)粉丝(si)基数和(he)长期稳(wen)定性(xing)来看(kan)，“四川(chuan)bbbb嗓”凭(ping)借其接地(di)气的(de)内容和广(guang)泛的(de)情感(gan)共(gong)鸣(ming)，可能在用户忠诚度和整体粉丝规模上(shang)拥有(you)更稳(wen)固(gu)的优势。她们的声(sheng)音和(he)内容(rong)，更(geng)像是一种能(neng)够(gou)长期陪(pei)伴(ban)观(guan)众(zhong)的情(qing)感(gan)寄托。

如果(guo)以话(hua)题度(du)和短期(qi)爆(bao)发力(li)来(lai)看，另一位“bbbb嗓(sang)”凭借更具(ju)争议性或(huo)更抓(zhua)人眼球(qiu)的内(nei)容(rong)和更积极的传(chuan)播策(ce)略，可能(neng)更容易在短(duan)时间(jian)内引发(fa)爆发(fa)式(shi)增长，成为(wei)网(wang)络(luo)热议的焦点。她(ta)们(men)的(de)声(sheng)音和(he)内容，更(geng)像是一种(zhong)能够迅(xun)速(su)点燃(ran)舆论热(re)情(qing)的(de)“引(yin)爆剂(ji)”。

两(liang)者并非简单的“谁(shui)火(huo)谁(shui)不火”的二(er)元对立，而是代(dai)表了(le)两种(zhong)不同的网(wang)络内(nei)容(rong)传播(bo)模(mo)式和(he)受(shou)众偏好。

“四川bbbb嗓(sang)”以(yi)其(qi)原生、真(zhen)实(shi)、接地(di)气的内(nei)容，吸引了(le)追(zhui)求情感(gan)共鸣(ming)和文(wen)化认同(tong)的(de)受众(zhong)，是川渝声(sheng)音“自然(ran)生(sheng)长(zhang)”的(de)代(dai)表(biao)，其热度(du)更(geng)显“深(shen)沉”和(he)“持久(jiu)”。

而另一位(wei)“bbbb嗓”，则以其(qi)精(jing)致、表演(yan)性、话题性(xing)的内容，抓(zhua)住了追求(qiu)娱乐(le)刺激和(he)潮(chao)流文(wen)化的年轻(qing)群体，是“流量至(zhi)上”时代下，声音“雕琢(zuo)”的产(chan)物，其(qi)热度更(geng)显(xian)“爆(bao)炸(zha)”和“短(duan)暂”。

最(zui)终谁(shui)更受(shou)欢(huan)迎，取决(jue)于评(ping)价的(de)标准(zhun)——是追求稳定、长(zhang)期的(de)情(qing)感连接(jie)，还是(shi)追求瞬间(jian)、爆发式的(de)话题(ti)度？答案(an)或许就(jiu)在每个观(guan)众(zhong)心(xin)中，他(ta)们(men)会选(xuan)择(ze)用自(zi)己的(de)点击(ji)、点赞(zan)和(he)评论(lun)，来(lai)为(wei)自己(ji)心(xin)中的(de)“网络(luo)流(liu)量王者”投票(piao)。而“bbbb嗓”现象(xiang)，作为川渝地(di)区声音文化(hua)与(yu)互联网(wang)时(shi)代深度(du)融(rong)合的产物，无(wu)疑已(yi)经(jing)成为了(le)网络文化中一(yi)道亮丽(li)而独特(te)的(de)风景(jing)线(xian)。

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图片来源：每经记者 陈启松 摄

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