陈贵双 2025-11-01 21:49:37
每经编辑|陈三新
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艺术的(de)温度,实(shi)用的(de)深度(du):“37大”理念的诞(dan)生(sheng)与价值
在(zai)信(xin)息(xi)爆炸、节奏飞快的(de)现(xian)代社会,我们似(shi)乎常常在(zai)“有用”与“好(hao)看(kan)”之间摇(yao)摆,仿佛(fu)它们是两条(tiao)平(ping)行线,难(nan)以交(jiao)汇。总(zong)有一(yi)些先(xian)驱(qu)者,以其(qi)敏锐的(de)洞察力(li)和非凡的创造(zao)力,打破了(le)这种二(er)元对立(li)的藩篱。“37大”,正(zheng)是(shi)这样(yang)一种(zhong)对“艺术与(yu)实用(yong)完美(mei)结合(he)”理念的具象化(hua)表达。
它并(bing)非(fei)简(jian)单地将美学元(yuan)素堆砌(qi),也(ye)不是盲目(mu)地(di)追求功(gong)能上(shang)的极致,而(er)是在(zai)两者(zhe)之间寻找一个(ge)黄金分割点,一(yi)个让(rang)艺术的(de)温(wen)度渗透(tou)进(jin)实用的骨(gu)髓,让实用的深度因(yin)艺术(shu)的点(dian)缀(zhui)而(er)更(geng)加(jia)耐人(ren)寻味。
“37大(da)”这个名称(cheng)本身就带(dai)有(you)一(yi)丝神(shen)秘与(yu)探索(suo)的(de)意(yi)味(wei)。它暗示(shi)着一种对(dui)既有(you)规则(ze)的挑(tiao)战(zhan),一种对(dui)“大”的(de)重新(xin)定义。这里(li)的“大”,不(bu)是(shi)指体(ti)量上(shang)的(de)庞(pang)大(da),而(er)是指(zhi)其蕴含(han)的(de)精神(shen)内涵、艺(yi)术(shu)价(jia)值(zhi)和用(yong)户(hu)体验的广(guang)阔度。它强调(diao)的(de)是一种“恰到(dao)好处”的哲学,一(yi)种在(zai)满足基(ji)本(ben)功能(neng)需(xu)求之上,更能(neng)触动人心(xin)、提升生活品质的附(fu)加(jia)值(zhi)。
设想(xiang)一下,一(yi)件(jian)设(she)计(ji)精美(mei)的(de)家(jia)具,它不仅能提供(gong)舒适的休憩,更能(neng)成为空间的灵(ling)魂,诉说(shuo)着(zhe)主人(ren)的品味与(yu)情怀;一(yi)款(kuan)智能手(shou)机(ji),除了强大(da)的性能,其(qi)UI设计是否(fou)流畅(chang)而(er)富有艺(yi)术感,操作(zuo)是否(fou)如同(tong)艺术(shu)品般(ban)赏(shang)心(xin)悦(yue)目(mu)?“37大”的(de)理念(nian)正(zheng)是(shi)根植(zhi)于这(zhe)样的(de)思考:一件(jian)物(wu)品,或一(yi)项服(fu)务,它之所以伟大,不应(ying)仅(jin)仅因为它(ta)能(neng)做(zuo)什么,更在(zai)于(yu)它(ta)如何(he)呈现,以及它所带来的情(qing)感共鸣和(he)精神(shen)滋(zi)养。
传统(tong)意义(yi)上(shang)的实用(yong)主义,有时(shi)会显(xian)得(de)过于功利和(he)冰冷(leng)。而人(ren)文艺(yi)术(shu)的注(zhu)入,则为(wei)实用(yong)注入(ru)了生命(ming)力和温(wen)度。“37大(da)”的(de)理(li)念(nian),恰(qia)恰是利(li)用人(ren)文(wen)艺术(shu)的语言,去(qu)温暖和丰富(fu)实用本身(shen)。
情(qing)感连(lian)接与(yu)故(gu)事性:艺术作(zuo)品往往承载着(zhe)创作(zuo)者的情(qing)感(gan)与思想,能(neng)够引发(fa)观(guan)者的共(gong)鸣(ming)。“37大”的设计,会注(zhu)重物品(pin)的(de)“故事性”,让(rang)每一(yi)件物品都(dou)仿(fang)佛有了(le)生命(ming),能够(gou)与使(shi)用者(zhe)建(jian)立情感连接。例如,一件(jian)手(shou)工制作的陶器,其(qi)不规(gui)则的(de)纹理(li)和温(wen)润的(de)釉色,都诉(su)说着匠人(ren)的(de)心(xin)血与(yu)对自然的(de)敬畏,这远(yuan)比批量生(sheng)产的标(biao)准(zhun)化产(chan)品(pin)更具温(wen)度(du)。
审(shen)美体验(yan)与(yu)精神(shen)愉悦:美的感知(zhi)是人(ren)类(lei)的普遍(bian)需(xu)求。“37大(da)”将(jiang)艺术(shu)的审(shen)美原(yuan)则融(rong)入(ru)实用设(she)计中(zhong),从色(se)彩搭(da)配、线条(tiao)勾(gou)勒到材质(zhi)选择,都力求达(da)到视(shi)觉上(shang)的(de)和(he)谐与(yu)愉悦(yue)。这种审美上的满足(zu),能够(gou)有(you)效(xiao)地(di)缓解(jie)现(xian)代(dai)生(sheng)活的(de)压(ya)力,带来(lai)精神(shen)上的放松与享(xiang)受。文化(hua)底(di)蕴与精神传承:人文(wen)艺术是民(min)族文(wen)化的重要载体(ti)。
“37大”的(de)理(li)念,常(chang)常会借(jie)鉴和(he)融合(he)不同(tong)文(wen)化背景下的(de)艺(yi)术元素(su),赋予产品深厚(hou)的(de)文化内涵(han)。这(zhe)不(bu)仅是(shi)对(dui)传统(tong)的致(zhi)敬(jing),更是对(dui)优(you)秀文化(hua)精神(shen)的传承与发(fa)展(zhan),让实用(yong)产品也(ye)成为(wei)传(chuan)播(bo)文化(hua)、连接(jie)历史(shi)的(de)桥梁。
再美(mei)好的(de)艺(yi)术,如果脱离了(le)实用(yong)的土壤,也(ye)可(ke)能只是空中楼阁。“37大(da)”的(de)精髓(sui),还在(zai)于其(qi)对“实(shi)用(yong)”的(de)深刻(ke)理解(jie)和(he)坚守。它(ta)并(bing)非(fei)为(wei)了(le)艺术而(er)艺(yi)术(shu),而是(shi)以实用(yong)为基(ji)础,用(yong)艺术(shu)去升华。
功(gong)能为(wei)本,不(bu)牺牲效(xiao)率(lv):“37大”绝(jue)不会为(wei)了(le)追求(qiu)形(xing)式上的(de)美感而牺(xi)牲物(wu)品(pin)的(de)核心功能。相反(fan),它会(hui)在确(que)保功(gong)能强大、高(gao)效、可靠(kao)的前提(ti)下,再去(qu)打(da)磨其(qi)艺(yi)术表现(xian)力。例(li)如,一(yi)把人体工(gong)学椅,在提供绝(jue)佳支(zhi)撑(cheng)的(de)其外(wai)观设计也(ye)可能融入(ru)流(liu)线型的(de)美学,成为办公空(kong)间的亮(liang)点(dian)。
用(yong)户体验的优(you)化(hua):实用最终(zhong)是为(wei)用户服(fu)务(wu)的。“37大”的理(li)念(nian),会将用(yong)户体验置(zhi)于核(he)心位(wei)置。这意(yi)味着,不仅要考虑物(wu)品的功能性(xing),还(hai)要考虑(lv)其(qi)易用性、舒适性、耐(nai)用性(xing),以及与(yu)用(yong)户生(sheng)活(huo)习惯(guan)的(de)契合度。艺术的(de)呈(cheng)现(xian),是为(wei)了(le)更(geng)好地(di)服务(wu)于用(yong)户,而非制造(zao)障(zhang)碍。可(ke)持续(xu)性与(yu)价值(zhi)感(gan):真(zhen)正的“实用”,也包(bao)含着(zhe)长远(yuan)的价(jia)值(zhi)。
“37大(da)”的(de)设(she)计,往(wang)往(wang)注(zhu)重材质(zhi)的(de)优良(liang)、工艺的(de)精(jing)湛,力(li)求产(chan)品(pin)能够(gou)经(jing)久(jiu)耐用,不(bu)易过(guo)时。这种对品质(zhi)的(de)追求,不(bu)仅(jin)是(shi)对(dui)资源的负责(ze),也为(wei)用户带来(lai)了长期(qi)的(de)使用(yong)价值和(he)情感(gan)的归(gui)属(shu)感(gan)。
“37大(da)”的理(li)念(nian),正(zheng)如同一(yi)杯(bei)陈年的佳酿,入(ru)口醇厚,回(hui)味(wei)悠(you)长。它让我们看(kan)到,艺(yi)术(shu)并(bing)非(fei)高高在(zai)上,实(shi)用也(ye)并非(fei)乏善(shan)可陈。当它(ta)们彼此赋(fu)能,就能激荡(dang)出(chu)前所(suo)未有的火(huo)花,为(wei)我们(men)的(de)生(sheng)活带(dai)来更多惊(jing)喜与满足。在(zai)接(jie)下来的(de)part2,我们将(jiang)深(shen)入(ru)探(tan)讨“37大(da)”理(li)念(nian)在(zai)不(bu)同(tong)领域(yu)的(de)具体体现,以及它(ta)如何重塑(su)我们的生活方(fang)式。
“37大(da)”的(de)实践:艺(yi)术与实用的多(duo)维碰(peng)撞,重(zhong)塑(su)生(sheng)活(huo)美学
在前part,我(wo)们深入剖(pou)析了“37大”理念(nian)的(de)内涵(han),即如(ru)何(he)将人文(wen)艺术的温(wen)度与实用(yong)的(de)深度完(wan)美(mei)结合(he)。本(ben)part,我们(men)将(jiang)把目光聚焦(jiao)于(yu)“37大”在(zai)现实世(shi)界中的(de)具体实(shi)践,从设计、科技(ji)、生活方(fang)式(shi)等多(duo)个维度,展(zhan)示这一理念如何落地生根,并(bing)为我(wo)们的(de)生活(huo)带来(lai)革命性的(de)改(gai)变(bian)。
在设计(ji)界,“37大(da)”的理念已(yi)经悄然(ran)成为(wei)一(yi)股强(qiang)大的(de)驱动力。它(ta)颠覆了过(guo)去“形式追随功能”或(huo)“功(gong)能(neng)决定(ding)形式(shi)”的(de)单一逻辑,提倡一种(zhong)“功(gong)能与(yu)美(mei)学(xue)共(gong)生”的设(she)计哲学。
建筑与室内设计(ji):如今的建筑,不(bu)再仅仅是(shi)遮风(feng)挡雨(yu)的(de)庇护所(suo),更(geng)是承载文化(hua)、展(zhan)现(xian)品(pin)味的艺(yi)术品(pin)。“37大”理念(nian)下(xia)的(de)建(jian)筑(zhu),可能(neng)在(zai)保(bao)留传(chuan)统建筑(zhu)风韵(yun)的融入现(xian)代的节能(neng)环保(bao)技术;也(ye)可能在(zai)简洁(jie)的现(xian)代设(she)计中(zhong),通(tong)过(guo)光影(ying)、材(cai)质(zhi)的巧(qiao)妙运(yun)用,营造(zao)出(chu)富有(you)东方禅意(yi)的宁(ning)静空(kong)间(jian)。
室内设(she)计更(geng)是如此,从(cong)一件别致(zhi)的(de)灯(deng)具(ju),到一张线条(tiao)流畅的沙发,再到(dao)墙上一(yi)幅意境(jing)深(shen)远(yuan)的画作(zuo),每(mei)一(yi)个细(xi)节都(dou)在传递(di)着居住(zhu)者(zhe)的个性(xing)和对(dui)生活(huo)品质的追(zhui)求。它们(men)不(bu)仅满(man)足了(le)居住(zhu)需求(qiu),更(geng)成为(wei)一(yi)种情(qing)感的(de)寄(ji)托和(he)精(jing)神的(de)享受。工业(ye)设计:传统(tong)工业(ye)设(she)计更侧重(zhong)于(yu)产品(pin)的功能性(xing)和效率,而(er)“37大”则(ze)为(wei)工业产品注(zhu)入了更多(duo)的(de)人(ren)文关(guan)怀(huai)和审美(mei)情(qing)趣(qu)。
例如(ru),一款(kuan)智能家(jia)电,除了(le)操作(zuo)便(bian)捷、性能(neng)强大(da),其外观设(she)计也(ye)可能(neng)采用极(ji)简风格(ge),融入(ru)家居环境(jing),成为(wei)提升(sheng)整(zheng)体家装(zhuang)美(mei)感的元素。我(wo)们看到(dao)的许多(duo)高端(duan)电(dian)子产品(pin)、汽车设计,无不(bu)是在强大(da)的技(ji)术支撑(cheng)下(xia),将艺术(shu)化(hua)的造(zao)型、流(liu)畅的线条、细腻(ni)的材(cai)质(zhi)完美融(rong)合(he),让冰冷(leng)的机(ji)器散(san)发出(chu)迷人(ren)的魅力。
时尚与服(fu)饰:时尚(shang)本(ben)身(shen)就是(shi)艺术与实(shi)用的(de)结合体,而(er)“37大”则让这(zhe)种结(jie)合更具(ju)深(shen)度和(he)温度(du)。它不仅仅(jin)是追(zhui)求(qiu)潮(chao)流的(de)款式(shi),更强调服(fu)装的(de)剪(jian)裁、面料的质(zhi)感(gan),以(yi)及(ji)设(she)计背后所蕴(yun)含(han)的(de)文化故事和(he)品牌(pai)精(jing)神(shen)。一件(jian)设计剪裁(cai)得体(ti)、面料(liao)舒(shu)适且带(dai)有独(du)特文(wen)化元(yuan)素的服(fu)装,能(neng)够(gou)让穿着者(zhe)在展(zhan)现个人风采的(de)感受(shou)到一份(fen)来(lai)自艺术的(de)慰(wei)藉和精(jing)神的认同(tong)。
在(zai)科技飞(fei)速发展(zhan)的(de)今天,“37大(da)”理念为科技产品注(zhu)入(ru)了(le)前所(suo)未有的温度和人文(wen)气息,让冰(bing)冷(leng)的(de)科技变得(de)更加(jia)亲切和富(fu)有(you)吸引(yin)力(li)。
智(zhi)能(neng)家居(ju):智(zhi)能家居(ju)的(de)出(chu)现,本就是(shi)为了提升(sheng)生活(huo)的便捷性(xing)和舒(shu)适性(xing)。而“37大(da)”的理(li)念,则让智能家(jia)居在(zai)实(shi)现智(zhi)能(neng)化(hua)功能的更注(zhu)重(zhong)产品(pin)的外观(guan)设计和与家居环境的融(rong)合。一(yi)个能根据用户心情(qing)自动调节(jie)灯(deng)光和音(yin)乐(le)的(de)智(zhi)能音箱,一个(ge)拥有精(jing)致(zhi)外观(guan)、能与(yu)主人进行(xing)情(qing)感互动(dong)的智(zhi)能(neng)机(ji)器人,都是(shi)“37大”理念(nian)在(zai)智能(neng)家居(ju)领(ling)域的生动体现。
科技(ji)不(bu)再是(shi)冰冷的功(gong)能集(ji)合,而(er)是能(neng)够感知、理解(jie)并回应用(yong)户(hu)情感(gan)的伙伴。数字艺(yi)术(shu)与虚拟现实(shi):随着(zhe)数(shu)字技术(shu)的(de)进步,艺(yi)术(shu)的表现形式也日(ri)益多元(yuan)化。“37大”的理念(nian)在数字艺(yi)术(shu)和(he)虚拟(ni)现实(shi)领域得(de)到(dao)了充分(fen)的展(zhan)现。通(tong)过(guo)VR/AR技术(shu),我(wo)们可以(yi)沉浸式地(di)体(ti)验(yan)艺术展(zhan),感受(shou)梵高的画(hua)作仿佛就在(zai)眼(yan)前;我们(men)可(ke)以(yi)与(yu)虚(xu)拟角(jiao)色(se)进(jin)行逼真(zhen)的(de)互动,在数字世界中(zhong)创造属于(yu)自己的艺术空间。
这(zhe)些技术不(bu)仅(jin)提供了(le)全新的娱乐方(fang)式,更(geng)将艺术的(de)体验(yan)推向(xiang)了(le)一个新(xin)的高度,让(rang)艺(yi)术触手可(ke)及(ji),让实(shi)用(娱乐、学习)变得更加(jia)丰富(fu)和(he)生动。信息(xi)可视化与(yu)用户界面(mian)设计:在信(xin)息爆(bao)炸的时代(dai),如何(he)高效、清(qing)晰地呈现信息,并(bing)让(rang)用(yong)户在(zai)获取信(xin)息的同(tong)时获得良(liang)好的(de)视觉(jue)体(ti)验(yan),是(shi)“37大(da)”理念在界面设计中的(de)重(zhong)要体(ti)现(xian)。
优秀的(de)信息(xi)可(ke)视化(hua)设(she)计,能够将复(fu)杂(za)的(de)数(shu)据(ju)转(zhuan)化为直观(guan)的图表,让(rang)用户(hu)一目了然(ran);而精(jing)心设计的(de)用户界面,则(ze)能(neng)让用户在每(mei)一次交互中都能(neng)感(gan)受(shou)到流(liu)畅、愉(yu)悦的(de)操作(zuo)体验(yan),如同在欣赏(shang)一件精(jing)美的(de)艺(yi)术(shu)品。
“37大”的理念,最终(zhong)的落脚点是提(ti)升我们(men)的生活(huo)品质(zhi),重塑我们(men)的生活美学。它(ta)鼓励我们(men),在(zai)追(zhui)求物(wu)质享(xiang)受的(de)不忘(wang)精(jing)神层面(mian)的丰盈。
注重仪(yi)式(shi)感(gan)与体验(yan):“37大(da)”的生活(huo)方(fang)式,鼓(gu)励我们在日(ri)常(chang)生活中注入仪(yi)式感(gan)。一次精心(xin)准备的晚餐,一次悠闲的下(xia)午(wu)茶,一次(ci)专(zhuan)注的(de)阅读时(shi)光,即(ji)使(shi)是平凡的(de)小事,通(tong)过艺术化的(de)呈(cheng)现(xian)和(he)专注的(de)体(ti)验,也能变得(de)意义非(fei)凡。它让我们(men)放(fang)慢脚步(bu),去感受生活的(de)美好(hao),去品(pin)味那(na)些被忽(hu)略(lve)的细(xi)节。
追(zhui)求个性化(hua)与自我(wo)表(biao)达:在(zai)“37大”的(de)理念下,我(wo)们不再盲目追(zhui)随潮(chao)流,而(er)是更(geng)加注重(zhong)发(fa)掘和表达自己的个性。无论是通过(guo)穿着(zhe)打(da)扮、家(jia)居(ju)装饰,还(hai)是(shi)艺术(shu)收藏(cang),我(wo)们(men)都在(zai)用自己(ji)的(de)方式,展(zhan)现(xian)独特(te)的品(pin)味和价值观。这(zhe)种对(dui)个(ge)性(xing)化的追求,让(rang)生(sheng)活变得更加丰富多(duo)彩(cai),也让我们更加了(le)解和接(jie)纳(na)真实的自(zi)我。
拥(yong)抱(bao)可(ke)持续(xu)与匠(jiang)心:“37大(da)”的理(li)念也(ye)与可持(chi)续发展(zhan)和(he)对(dui)匠人(ren)精神的推(tui)崇(chong)不谋而(er)合。它鼓励(li)我们(men)选择(ze)那些经久(jiu)耐用、材质优良(liang)、工艺精(jing)湛的物(wu)品,少(shao)一些快消(xiao)的冲(chong)动(dong),多一些(xie)长久的陪(pei)伴(ban)。一(yi)件由(you)匠人手工(gong)打造的器物,可(ke)能(neng)价格不菲,但(dan)它所蕴含(han)的温(wen)度、故(gu)事(shi)和品质(zhi),是(shi)批量(liang)生(sheng)产的(de)商(shang)品所(suo)无法(fa)比(bi)拟的。
“37大(da)”的理(li)念(nian),如(ru)同一(yi)束光(guang),照(zhao)亮了艺(yi)术与实(shi)用(yong)的交(jiao)汇(hui)点(dian),指引着(zhe)我(wo)们创(chuang)造更美好(hao)、更(geng)有(you)温度的(de)生(sheng)活。它并非(fei)遥不(bu)可及的(de)理论(lun),而(er)是已(yi)经渗(shen)透到我(wo)们生活的方(fang)方(fang)面面。让(rang)我(wo)们(men)拥抱(bao)“37大(da)”,在(zai)艺(yi)术(shu)的滋养下,让实用焕(huan)发(fa)新(xin)生;在(zai)实用的支撑下(xia),让艺(yi)术更加(jia)触(chu)手可及。这(zhe)场关于美学(xue)与功能(neng)的和(he)谐(xie)交响,正(zheng)在我们(men)身边奏(zou)响,而我们(men),正是(shi)这(zhe)场盛宴最the重要的参(can)与者。
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图片来源:每经记者 陈建胜
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