陈颖 2025-11-01 22:08:47
每经编辑|陈晓阳
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当“暴发户(hu)”遇(yu)上“科技巨(ju)头(tou)”:一场(chang)精心策划(hua)的舆论风(feng)暴
《西(xi)虹市(shi)首富》中的(de)王(wang)多鱼,从(cong)一个囊(nang)中(zhong)羞涩(se)的落魄守(shou)门员,一夜之间(jian)成为(wei)坐拥巨额(e)财富(fu)的“暴发户(hu)”,其命运的(de)转(zhuan)折(zhe)堪比(bi)现实(shi)中的(de)商业传(chuan)奇(qi)。而当(dang)他被(bei)赋予(yu)一项(xiang)“花(hua)光(guang)十亿”的挑战时,导(dao)演组(zu)巧(qiao)妙(miao)地将他置于(yu)一个与全球顶(ding)级富(fu)豪——Facebook创(chuang)始(shi)人(ren)马(ma)克(ke)·扎克伯格(ge)——进行虚(xu)拟对(dui)战(zhan)的场景。
这(zhe)场(chang)并(bing)非真(zhen)实(shi)存在的(de)“对决”,却(que)在(zai)电影(ying)中被渲染得如(ru)同真(zhen)刀真(zhen)枪的(de)商(shang)场(chang)博弈,其背后的(de)营销(xiao)策(ce)略(lve)与心理(li)战术,值(zhi)得我们(men)深(shen)入剖(pou)析。
让(rang)我们聚焦于“王多鱼打扎(zha)克”这个(ge)极(ji)具爆炸(zha)性(xing)的主(zhu)题。为何选(xuan)择扎克伯格?这绝非偶然(ran)。扎(zha)克伯格(ge)代表着现代科技的(de)顶峰(feng),是全(quan)球最(zui)炙手可热的(de)商(shang)业(ye)符号之(zhi)一,他的名字本(ben)身(shen)就(jiu)自带流量(liang)和话(hua)题(ti)性(xing)。将(jiang)一个草(cao)根出身、经历离(li)奇(qi)的王多鱼,与(yu)科技界的(de)“教父”进(jin)行(xing)“对战(zhan)”,这种(zhong)强烈的(de)反差(cha)本身就(jiu)制造了(le)巨(ju)大的(de)戏(xi)剧(ju)张力(li)。
这不仅仅(jin)是财(cai)富的(de)较(jiao)量,更是(shi)一场(chang)文化符(fu)号(hao)与价值(zhi)观念(nian)的(de)碰撞。电影(ying)通过这种设定,精准(zhun)地抓(zhua)住了(le)观众(zhong)的好(hao)奇(qi)心(xin),利用了人(ren)们(men)对“黑马(ma)逆(ni)袭”和“挑战权(quan)威”的天然兴(xing)趣(qu),成功地吸引了所有(you)人的目光(guang)。
从传播学的角(jiao)度看,电(dian)影(ying)的(de)这(zhe)一桥(qiao)段堪称一次成功的(de)病毒(du)式营(ying)销(xiao)的预演(yan)。它巧妙地利用(yong)了“对标”和(he)“挑战”的叙事模(mo)式。王(wang)多鱼的“打”,不(bu)仅(jin)仅是指在某个(ge)游戏或商业领(ling)域超越扎(zha)克伯(bo)格,更(geng)是一种象征性(xing)的姿态(tai),代(dai)表着(zhe)来(lai)自草根(gen)的力量,挑(tiao)战着(zhe)固有(you)的精(jing)英阶(jie)层和(he)既(ji)得利益(yi)。
这种叙(xu)事(shi)逻辑(ji),极易(yi)引(yin)发普通(tong)观(guan)众的共鸣,他(ta)们(men)会将自己(ji)代(dai)入王多鱼(yu)的角(jiao)色,体(ti)验(yan)那(na)种“我(wo)也(ye)可(ke)以(yi)”的(de)快感(gan)。而“扎克伯(bo)格”这(zhe)个名字(zi),则成(cheng)为(wei)一(yi)个巨(ju)大的(de)标签,为这场虚拟(ni)的对战(zhan)增添了(le)无(wu)限(xian)的可(ke)能性和想象空间。
视(shi)频的(de)“全程(cheng)”展示(shi),更(geng)是将(jiang)这场心(xin)理战(zhan)推向了高(gao)潮。它(ta)并(bing)非简单(dan)地呈(cheng)现结果(guo),而(er)是通(tong)过过程(cheng)的(de)细节,一点(dian)点剥(bo)开王多鱼内心(xin)的挣扎与(yu)蜕变(bian)。观众在观看(kan)的(de)过程(cheng)中,会不(bu)自(zi)觉地(di)参(can)与到这场“博(bo)弈”中(zhong)。王多(duo)鱼在面对看似(shi)不可逾越(yue)的对(dui)手时,所表现出(chu)的紧张、犹豫、甚(shen)至是(shi)恐惧,都让(rang)角(jiao)色更加立体(ti)和真(zhen)实(shi)。
这种真(zhen)实感,是(shi)吸(xi)引观(guan)众持(chi)续关注的(de)关键。影片(pian)也通过王多鱼(yu)的视(shi)角,间接(jie)展(zhan)现了(le)扎克伯(bo)格(ge)作为(wei)科技(ji)巨(ju)头的(de)冷峻(jun)、理(li)性(xing)与(yu)策略(lve)性(xing),这种(zhong)对比进一步(bu)加(jia)深了观(guan)众对(dui)两位“角色”的理(li)解。
更深层次地看(kan),这(zhe)场“对(dui)战”也是对现代(dai)社(she)会(hui)价值(zhi)观的一种(zhong)反思(si)。在(zai)金(jin)钱至(zhi)上、名(ming)利至上的(de)时代(dai),人们往(wang)往将财(cai)富和(he)影响(xiang)力视(shi)为衡量成功的唯一标准(zhun)。王多鱼(yu)的(de)巨额财(cai)富(fu),让他(ta)有(you)机会与(yu)世界(jie)级的(de)名(ming)人“叫(jiao)板(ban)”,这(zhe)是(shi)否意(yi)味(wei)着(zhe)金钱能(neng)够买到一切(qie)?或者(zhe)说,真正(zheng)的“赢”,究(jiu)竟是(shi)什么(me)?电影通(tong)过王多鱼的(de)视角(jiao),不断地抛出(chu)这(zhe)样的(de)问题,引导(dao)观(guan)众(zhong)进行(xing)思(si)考(kao)。
他从最(zui)初(chu)的狂(kuang)喜(xi),到(dao)后来(lai)的迷(mi)茫,再(zai)到(dao)最终的(de)顿悟(wu),整个过(guo)程(cheng)都(dou)是(shi)一场关于(yu)“财(cai)富(fu)”、“幸(xing)福”和“自(zi)我价值”的心理(li)探索。
电影的这(zhe)种手(shou)法,不仅在(zai)娱(yu)乐层面满足(zu)了观众,更(geng)在潜(qian)移(yi)默(mo)化(hua)中(zhong)完(wan)成(cheng)了品(pin)牌(pai)(电(dian)影本身(shen))的(de)推广(guang)。当(dang)观(guan)众(zhong)在茶余饭后(hou)讨论(lun)“王多鱼打(da)扎克”时,就是在(zai)为电影进行免(mian)费宣(xuan)传。这种基(ji)于话题(ti)性和争(zheng)议性(xing)的传播(bo),远(yuan)比传(chuan)统的广告投放更(geng)为(wei)有效。它利(li)用(yong)了(le)人性(xing)中喜欢围(wei)观、参(can)与和(he)讨论的特(te)点,让电影(ying)成为(wei)了一场全民参(can)与的“事件”。
值得注意的是(shi),影(ying)片(pian)并未(wei)正面描(miao)写王多鱼与(yu)扎克(ke)伯格之间(jian)真实的“对(dui)战(zhan)”细节(jie),而(er)是将其处理得模糊而充(chong)满想(xiang)象空间。这(zhe)种“留(liu)白”的设计(ji),反而(er)激发了(le)观(guan)众的(de)二(er)次创作和深(shen)度解读。每个人(ren)心(xin)中(zhong)都(dou)有(you)一个(ge)“王(wang)多(duo)鱼(yu)”,也(ye)有一个“扎(zha)克伯格”,他(ta)们可以(yi)根(gen)据自(zi)己的(de)理(li)解(jie),去填(tian)补这(zhe)段(duan)空(kong)白,去(qu)定义这场“对战(zhan)”的胜(sheng)负。
这(zhe)是一种非(fei)常高(gao)明的(de)叙事技巧(qiao),它将(jiang)观众(zhong)从(cong)被动的(de)接受(shou)者(zhe),转变为(wei)主(zhu)动(dong)的(de)参与者(zhe),让电(dian)影的(de)生命(ming)力得(de)以(yi)延(yan)续。
总(zong)而言之,“王多鱼(yu)打扎克”这(zhe)个主(zhu)题,不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)个(ge)电(dian)影情(qing)节的(de)亮点,更(geng)是(shi)一个(ge)精(jing)心(xin)设(she)计(ji)的(de)营销案例。它(ta)通过(guo)强烈(lie)的(de)反差(cha)、话(hua)题(ti)性的人物设(she)定、病毒式的传播模式,以(yi)及对(dui)社会(hui)价值(zhi)观(guan)的(de)探讨,成(cheng)功地吸(xi)引(yin)了观(guan)众的注(zhu)意力,引发(fa)了(le)广(guang)泛的(de)讨论(lun)。这场(chang)虚拟的(de)“对(dui)战”,实则是(shi)一场(chang)高明(ming)的心(xin)理(li)战,它利(li)用了人(ren)们的(de)好(hao)奇心、共鸣感和求知(zhi)欲,将(jiang)电影的宣(xuan)传推向了一个新的高度(du)。
通过对(dui)视频中(zhong)展(zhan)现的细节进(jin)行细(xi)致(zhi)的分析,我(wo)们可(ke)以看到(dao),这(zhe)场(chang)“对战”的背(bei)后,是(shi)一场关(guan)于(yu)智慧、策略(lve)与人性的深(shen)刻洞察,它让(rang)我们(men)在轻(qing)松的娱(yu)乐(le)之(zhi)余(yu),也能获得(de)“畅赢(ying)”人生(sheng)的启示。
从(cong)“金钱游(you)戏(xi)”到“人(ren)性博弈”:王(wang)多鱼(yu)的心理蜕变与(yu)“畅赢(ying)”秘诀
当(dang)王(wang)多鱼挥金如土(tu),试(shi)图以(yi)最(zui)快的速度“花光”十亿巨款(kuan)时,他与扎(zha)克(ke)伯(bo)格(ge)的(de)“对(dui)战(zhan)”便从最(zui)初的(de)财富比(bi)拼(pin),逐渐演(yan)变(bian)为一(yi)场深刻(ke)的人(ren)性博弈。电(dian)影(ying)正是(shi)通过(guo)对(dui)这场(chang)虚拟“对战”全程(cheng)视频的细(xi)致刻画,展现(xian)了(le)王多鱼心路历(li)程的(de)起伏(fu)跌(die)宕,以及(ji)他(ta)最终如(ru)何从一个被金(jin)钱冲(chong)昏头脑的(de)“傻(sha)子”,蜕(tui)变为一个(ge)懂(dong)得人生(sheng)真正价值的智者(zhe)。
视(shi)频中(zhong)的王多鱼(yu),起初(chu)对“打(da)败(bai)”扎(zha)克伯(bo)格充(chong)满了一种近乎(hu)幼(you)稚的(de)兴(xing)奋(fen)。他(ta)误(wu)以(yi)为,只(zhi)要(yao)拥(yong)有足够的金钱(qian),就能(neng)在(zai)任(ren)何(he)领域(yu)超越任(ren)何人,甚(shen)至(zhi)包括(kuo)科技(ji)界(jie)的(de)传奇(qi)人物(wu)。他的策略简单粗(cu)暴(bao),试图(tu)通过砸(za)钱(qian)来“碾(nian)压”对方。现实(哪(na)怕是虚拟的现(xian)实)很快给了他(ta)一记响(xiang)亮(liang)的耳(er)光。
当他(ta)试图(tu)用(yong)钱去(qu)解(jie)决(jue)一(yi)切(qie)问题时,他发现(xian)自己屡屡碰壁(bi)。比(bi)如,他用(yong)重(zhong)金聘(pin)请了一(yi)支“最(zui)强(qiang)”的游戏战队(dui),但这(zhe)支(zhi)战队在(zai)面对虚(xu)拟世(shi)界(jie)的复杂性和挑战时(shi),依然显得(de)力不从心(xin)。这其(qi)中蕴含(han)的(de)心理(li)学原理是(shi),人们往(wang)往(wang)会过度依赖最熟(shu)悉(xi)的解(jie)决方(fang)案,而忽略(lve)了(le)问(wen)题的本(ben)质。王(wang)多(duo)鱼(yu)过(guo)分相(xiang)信金(jin)钱(qian)的(de)力量(liang),而忽视(shi)了(le)智谋、技(ji)术、团队协作(zuo)以及(ji)对对手心(xin)理(li)的洞察(cha)。
随着(zhe)“对战(zhan)”的(de)深入,视频开始捕捉到(dao)王多(duo)鱼内心的焦虑与迷茫(mang)。他(ta)发(fa)现(xian),即使拥有(you)天文数字(zi)的(de)财(cai)富(fu),也无法轻易获得胜利(li)。他(ta)开(kai)始审视自己(ji)的(de)行为(wei),质疑(yi)自己(ji)是否(fou)真(zhen)的(de)了解(jie)“赢”的(de)含(han)义(yi)。这种(zhong)自(zi)我(wo)怀疑(yi),是角(jiao)色成长(zhang)的关键(jian)节点(dian)。心(xin)理学(xue)上(shang)的(de)“认(ren)知失(shi)调”在此(ci)刻发挥作(zuo)用(yong),他过(guo)往对金钱(qian)的认(ren)知与现实(shi)的(de)体验(yan)之间产(chan)生(sheng)了巨大的(de)冲(chong)突。
他开始(shi)意识到,真(zhen)正的“打败(bai)”,并(bing)非是(shi)简单的(de)数字上(shang)的超越,而是一(yi)种(zhong)更深(shen)层(ceng)次(ci)的(de)智(zhi)慧和策略(lve)的较(jiao)量。
电(dian)影通(tong)过一(yi)些充(chong)满象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)的镜头,展现了王(wang)多鱼心(xin)理(li)上的(de)转(zhuan)变。例如,他开(kai)始观察(cha)周(zhou)围的(de)人,特别(bie)是那(na)些(xie)真正拥(yong)有(you)智慧和才(cai)华(hua)的人,例如他的朋(peng)友庄(zhuang)强(qiang)和足球队的(de)队友(you)们。他看到(dao)他(ta)们(men)虽(sui)然身无(wu)分文(wen),却在各自(zi)的领(ling)域里(li)闪闪(shan)发光,拥(yong)有着金(jin)钱无法(fa)买(mai)到的(de)快乐(le)和满(man)足感(gan)。这种对比,让他(ta)开(kai)始反思自己的生活(huo)方式(shi)和(he)价值(zhi)追求(qiu)。
他从一个(ge)追(zhui)求物质(zhi)满足(zu)的人,逐渐(jian)转向追求(qiu)精(jing)神(shen)层面的(de)富足。
这(zhe)场“对(dui)战”也成(cheng)为(wei)了(le)王多(duo)鱼洞察人性的放大镜(jing)。他通过观(guan)察扎克伯格(ge)(及其(qi)代(dai)表的科技精(jing)英(ying))的策略,以(yi)及(ji)自(zi)己与(yu)身边(bian)人的(de)互(hu)动(dong),逐渐看穿(chuan)了(le)许(xu)多人性的(de)弱点(dian)。例如,贪婪、虚荣、以及(ji)对权(quan)力的(de)渴(ke)望。他看(kan)到,许(xu)多人(ren)为了金(jin)钱(qian)和名(ming)利(li),不(bu)惜牺(xi)牲(sheng)自己(ji)的原则(ze)和底(di)线。而(er)他自(zi)己,也(ye)曾是(shi)其中(zhong)的一员。
最终(zhong),王(wang)多(duo)鱼(yu)的“胜利”并(bing)非来(lai)自于(yu)在某个虚(xu)拟游戏或(huo)商(shang)业(ye)领域(yu)超越扎克(ke)伯格,而是(shi)来自(zi)于他对(dui)人(ren)生意(yi)义的(de)重(zhong)新定义(yi)。他不(bu)再将“花光十亿”作(zuo)为(wei)唯一(yi)的目标(biao),而是开(kai)始思(si)考如(ru)何用(yong)这笔钱去帮助(zhu)更(geng)多的人,去实(shi)现更(geng)有价值的(de)事情(qing)。当(dang)他选(xuan)择将大(da)部分财富(fu)捐(juan)献给慈(ci)善事(shi)业时,他(ta)才真(zhen)正(zheng)体会(hui)到了(le)“畅赢”的含义——那(na)是一(yi)种发自内心的(de)满足(zu)感和(he)成就(jiu)感,一(yi)种超越物质(zhi)的幸福。
打(da)破(po)固有(you)认(ren)知,勇于(yu)自我否定(ding):王多(duo)鱼(yu)能(neng)够(gou)从“有钱(qian)就是一切”的(de)观(guan)念中挣(zheng)脱出(chu)来(lai),承认(ren)自己的(de)不(bu)足,这(zhe)是他(ta)能(neng)够进(jin)步的第(di)一(yi)步(bu)。洞(dong)察人(ren)性,理解(jie)对手(shou):他(ta)开(kai)始观察和(he)分析(xi),理(li)解(jie)对方(fang)的策略和弱(ruo)点,而不是盲(mang)目(mu)地(di)投入。回归(gui)初心(xin),寻找真正(zheng)的价值(zhi):他(ta)最(zui)终(zhong)找(zhao)到(dao)了(le)金钱之(zhi)外(wai),更值得追求(qiu)的东西,例(li)如爱(ai)、责任(ren)和(he)奉献。
策(ce)略运用(yong),而(er)非简单堆砌(qi):胜利往(wang)往需要智(zhi)慧和策略,而不(bu)是简(jian)单地用金钱去堆砌。掌控情绪(xu),保持(chi)清醒(xing):在巨(ju)大的(de)财富(fu)面(mian)前(qian),保持清醒的头(tou)脑,不(bu)被(bei)欲(yu)望冲(chong)昏,是(shi)成(cheng)功的基(ji)石。
“王多鱼(yu)打扎(zha)克(ke)”这个主题,通(tong)过(guo)一(yi)个(ge)充(chong)满戏(xi)剧性的(de)虚拟(ni)对(dui)战,成功(gong)地展现(xian)了(le)一个人从物(wu)质的(de)奴隶,到精(jing)神的(de)富(fu)翁的转(zhuan)变过程。全程视频的记录,让这(zhe)一过程(cheng)更(geng)加真实可感(gan)。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是一(yi)场关于(yu)财富的游(you)戏(xi),更是一场(chang)关于智(zhi)慧、人(ren)性与(yu)自我(wo)救(jiu)赎(shu)的深刻博(bo)弈。观众(zhong)在(zai)观看(kan)王多(duo)鱼(yu)的(de)“挣扎(zha)”与“领悟”时(shi),也能从中(zhong)汲取力量(liang),反(fan)思(si)自己(ji)的人(ren)生,最终在(zai)现实生活中,找到属(shu)于自(zi)己(ji)的“畅赢(ying)”之道。
这场(chang)电影(ying)的(de)巧妙(miao)之处(chu)在(zai)于,它用一种轻松幽默的方式(shi),揭示了深刻的(de)人生哲(zhe)理,让我(wo)们在笑声中,获(huo)得启(qi)迪。
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图片来源:每经记者 陈勤奋
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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