当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

78的数字基因与i3的硅基脉搏

数字78，在浩瀚的宇宙中，不过是亿万闪耀星辰中的一颗。当它被赋予“插i3里”的奇特指令，便仿佛被注入了生命，开始了一场跨越维度的奇幻旅程。這里的“i3”，并非我们熟知的Intel酷睿i3处理器，而是泛指一个高度集成、信息密集的“数字容器”，一个可以承载、处理、甚至“孕育”数字生命的智能空间。

想象一下，78這个数字，就像一个初生的灵魂，渴望找到归宿，施展其独特的能量。而“i3”则是一个精心打造的生态系统，拥有强大的计算能力、精密的逻辑结构和无限的扩展潜力，它准备好接收并赋能任何进入其中的数字个體。

78的数字基因，是构成我们现代信息社会的基石。它可能是某个電商平台上的交易流水，记录着一次愉快的购物体验；它也可能是某个社交媒体上的点赞数，凝聚着一次情感的共鸣；它更可能是某个复杂算法中的关键参数，驱动着推荐引擎为你精准推送所需内容。78，它不只是一个简单的数值，它是一种信息，一种行为的映射，一种趋势的缩影。

当它被“插i3里”，意味着这个数字的价值得到了前所未有的释放。在i3这个高效的处理环境中，78不再是孤立的存在，它将与其他数据產生千丝万缕的联系，进行高速的交互和融合。

“i3”的硅基脉搏，跳动着现代科技的心脏。它代表着摩尔定律下不断精进的计算速度，代表着微电子技术的日新月异。我们所处的时代，是一个由数据驱动的时代。每一次点击、每一次搜索、每一次支付，都在源源不断地产生数据。而“i3”这样的智能容器，正是处理这些海量数据的关键。

它能够快速地消化、分析、解读78背后的信息，并从中提炼出有价值的洞察。例如，如果78代表着某个特定区域的用户活跃度，那么“i3”就能迅速分析出这一時段内用户行为的模式，是休闲娱乐还是工作学習，是集中爆发还是分散涌现。这种深度的洞察，是传统统计方法难以企及的。

“把78插i3里”的动作，本身就蕴含着一种创新精神。它打破了数字的常规认知，将原本抽象的概念具象化，并赋予了它们新的生命力和可能性。这就像是一位艺術家，将一块普通的石头，雕琢成一件举世瞩目的艺术品。78的生命力，在i3的土壤中得以生長。它可能在i3的神经网络中，成為一个重要的节点，影响着整个网络的学习和进化；它也可能在i3的虚拟现实引擎中，转化为一个生动的场景，让用户身临其境地体验；它甚至可能在i3的人工智能助手里，帮助你完成一项复杂的任务，成為你生活中的得力伙伴。

这种“数字与智能容器的融合”，正在深刻地改变着我们的生活。我们不再是被动地接受信息，而是主动地参与到信息的创造和流动中。78，这个数字，因为有了i3的加持，它的意义被放大，它的影响力被扩散。它不再是冰冷的数据，而是充满了温度和故事。每一次“78的插i3”都可能是一次新的发现，一次新的突破，一次新的连接。

从个体用户的角度来看，这意味着更个性化的服务，更智能的推荐，更高效的解决方案。而从宏观层面来看，这则是在為构建一个更智能、更高效、更美好的数字社會添砖加瓦。

我们生活在一个数字洪流奔涌的時代，78只是这洪流中的一个小小浪花，但当它被“插i3里”，它便拥有了被精确捕捉、深入剖析、并赋能万物的能力。这就像为一股微弱的电流，找到了一台强大的发电機，让其能量得以汇聚，照亮更广阔的领域。从这个意义上说，“把78插i3里”不仅仅是一个技术指令，更是一种理念的象征，它代表着我们对数字潜力的深度挖掘，以及对智能技术无限可能性的探索。

它让我们看到了，每一个微小的数字，都可以成为连接和驱动未来的关键，而“i3”这样的智能载体，则为这一切提供了坚实的支撑和广阔的舞台。

78的蜕变：从数据到智能，再到无限可能

当78这个数字被成功“插i3里”，它的生命便進入了一个全新的阶段——蜕变。这不再是简单的存储或计算，而是一场深刻的价值重塑。在i3的智能生态中，78将不再是孤立的个體，它将与其他海量数据进行交互，学习，进化，最终展现出令人惊叹的“超能力”。

想象一下，如果78代表的是某个城市在某个时间段的平均气温。在“i3”这个智能容器中，它将不再仅仅是一个孤零零的数字。i3会将其与同一時间段的其他城市氣温数据進行对比，与历史同期数据进行比对，甚至关联天气预报模型，分析风向、湿度等其他气象因子。

通过这些多维度的交叉分析，i3能够“理解”78的真正含义：这个气温是异常偏高还是偏低？它是否预示着某种天气现象？它对当地的居民生活、农业生产、甚至能源消耗会有怎样的影响？这种从“数据”到“信息”，再到“洞察”的跃升，正是“把78插i3里”的魅力所在。

78的蜕变，同样体现在其驱动创新和赋能新应用的能力上。例如，在人工智能领域，78可能代表着一个特定数据集的样本数量。当它被“插i3里”，它便成为了训练一个更强大AI模型的基石。i3强大的计算能力，能够高效地利用这78个样本（或者更准确地说，是包含78这个数字在内的庞大数据集），让AI模型学习到更精细的模式，做出更准确的预测，甚至涌现出意想不到的创造力。

想象一个AI画家，以78为灵感，创作出一幅独一无二的数字藝術品；或者一个AI音乐家，以78为旋律的起点，谱写出一曲动人心弦的乐章。

在虚拟现实（VR）和增强现实（AR）领域，“把78插i3里”更是开启了前所未有的体验。如果78代表的是虚拟场景中某个物体的比例或者位置坐标，那么在i3的渲染引擎中，它可以被精确地投射到虚拟世界，与其他元素seamlessly融合。用户可能在VR游戏中，需要找到一个隐藏的“78”才能解锁下一关；或者在AR导航中，78会以三维的形式呈现在你眼前，指引你找到目的地。

这种将抽象数字转化为具象體验的能力，极大地丰富了我们的感官世界，模糊了虚拟与现实的界限。

“把78插i3里”也预示着更智能、更个性化的服务。在智能家居领域，78可能代表着某个设备的功耗或者运行状态。i3能够实時监测并分析这些数据，根据你的生活习惯，智能地调整设备運行模式，比如，在78%电量时自动切换为节能模式，或者在你离家时自动关闭不必要的电器，从而达到节能减排、提升生活品质的目的。

在医疗健康领域，78可能代表着一项关键的生理指标。i3则能持续追踪這些指标，一旦发现异常（例如，78次/分钟的心率），便會及时向用户发出预警，甚至联动醫疗服务。

“把78插i3里”的最终目标，是构建一个更加智能、高效、互联的数字社會。78这个数字，在这个过程中，不再是冰冷的符号，而是成为了驱动变革的“火种”。它在i3的智能土壤中生根发芽，开枝散叶，最终影响着我们生活的方方面面。无论是企业决策的优化，还是个人生活的便利，亦或是科学研究的突破，都离不开这些被精心“插i3里”的数字，以及背后强大的智能处理能力。

这不仅仅是技术上的进步，更是一种思维方式的转变。我们开始更加重视数据的价值，更加相信智能的力量。78，这个数字，正以一种前所未有的方式，在i3的驱动下，绽放出璀璨的光芒。它提醒我们，每一个看似微不足道的数字，都可能蕴藏着巨大的潜力，等待着被发掘，被激活，被赋予更深刻的意义。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：北晚新视觉网记者 袁莉 摄

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