每经编辑｜陈某某    

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当爱遇到“避讳”：爸爸为何会阻止使用避孕套？

“爸爸不让你戴避孕套。”这句(ju)话本身就(jiu)带着一种令人不安的压迫感和禁忌感。它触及了一个敏感而复杂的话题，涉及到家庭关系、代际沟通、传统观(guan)念以及对性(xing)的认知。当我们听到这样(yang)的(de)说法时，内心会涌起无数疑问：这是出于怎样的“好意”？又隐藏着哪些不为人知的考量？

一、父爱之名下的“保护”：真的(de)安全吗？

很多时候，爸爸的“不让”并非出(chu)于恶意，而是源于一种朴素甚至有些迂腐的“保护欲”。在一些父权色彩较浓(nong)厚的家庭中，父亲可能将“传宗接代”视为一种天职，认为使用避孕套会“影响”生育能力，或者觉得“不自然”。这种观念可(ke)能源于他们自身的成长环境，或者受到了传统观念(nian)的影响，认为自然受孕才是“正道”。

例如，一位父亲可能在年轻时就听过“戴套影响精气神”之类的(de)说法，或者认为避孕套是“不纯洁”的象征，与传统家庭观念格格不入。当他得知自己的孩子（无论是儿子还是(shi)女儿）在性行为中考虑使用避孕套(tao)时，他可能会(hui)出于一种“为你好”的心态，坚决反对。他可能(neng)觉得，一旦“种”不好，或者“出轨”，都是不可挽回的，而避孕套在他看来，是一种“多此一举”的干扰。

再者(zhe)，一些父亲可能对避孕套的安全性存在误解。他们可能认为避孕套容易破裂，或者存在副作用(yong)，反(fan)而不如“自然”的方式可靠。这(zhe)种认知上的(de)偏差，加上对子女婚姻和家庭的过度担忧，便(bian)形成了(le)“不让戴”的坚决态度。他们(men)或许认为，一旦怀孕(yun)，就会促使子女尽快结(jie)婚，稳定下来，这在他们看来反而是“负责任”的表现。

这种基于“保护”的阻止，恰恰忽略了性行为的另一层重要意义：健康和安全。在现代社会，避孕套不仅是避孕的工具，更是预防性传播疾病（STDs）的重要屏障。当父亲以“保护”之名(ming)阻止使用避孕套时，他可(ke)能并未意识到，这种“保护”在无形中将子女置于了更大的(de)风险之中。

未婚先孕、意外怀孕带来的社(she)会(hui)压力、经济负担，以及感染性病的潜在健康威胁，这些都是父爱所(suo)无法完全承担的后果。

二、传统观念的枷锁：家庭与“正统(tong)”的辩证(zheng)

“我们家祖祖辈辈都没这么干过！”这句话，或许道出了许多父亲心中最真实的想法。在中国传统文化中，婚姻和生育(yu)被赋予了极高的地位，被视为家庭(ting)延续和血脉传承的基石。在这种文化背景(jing)下，性(xing)行为往往被蒙上一层神秘的面纱，公开谈论甚至讨论(lun)避孕措施，都被视为“不入流”或“伤风败俗”的行为。

许多父亲，尤其是经(jing)历过那个年代的男(nan)性，他们成长过程中接受的(de)性教(jiao)育可能近乎于零。他们对性的认知，更多地来自于隐(yin)晦的暗示、片面的信息，甚至是错误的观念。因此，当他们的子女主动提(ti)及避孕套时，他们(men)可能会感(gan)到尴尬、不知所措，甚至将其视为(wei)一种“早熟”或“不守规矩”的表(biao)现。

这种观念的冲突，往往(wang)体现在家庭成员之间的沟通障碍上。子女可能觉得(de)父亲思想陈旧，不理解现代社会的观念；而父亲则可能认为子女“不懂事”，不懂得“规矩”。比如(ru)，一个正在恋爱中的年轻人，为了对自己和伴侣负责，提出使用避孕套，却被父亲严厉训斥，认为是在“玩弄感情”，或者“不尊(zun)重女性”。

父亲可能会(hui)说：“结婚了再生(sheng)孩子，才叫正(zheng)经。”

更有甚者，一些父亲将子女的性行为视为家庭荣誉的体现。他们可能担心，一旦发生意外怀孕，会“丢脸”，会影响家族的声(sheng)誉。这种心态，使得他们更倾向于压制和否定，而不是去理解和引导。他们希望子女能按照既定的“轨道”前进，而避孕(yun)套，恰恰打乱了这个“轨道”，带来了不确定性。

对于一些传统家庭而言，性行为的发生，特别是未婚性行为，本身就是一种“禁(jin)忌”。父亲的阻止，可能不仅仅是对(dui)避孕套本身的否(fou)定(ding)，更是对子女“不合规矩”性行为的(de)一(yi)种惩罚或制止。他们可能(neng)认为，如果(guo)子女一开始就不“听(ting)话”，那么在其他方面也可能“出轨”。

时代的洪流滚滚向前，年轻人对(dui)性的认识和观念也在(zai)不断变化。一味地用落后的传统观念去束缚和评(ping)判，只会加剧代(dai)际隔阂，让问题变得更加棘手。父亲们或(huo)许应该反思，在保护子女的是否也在剥夺他们对自己身体和性健康做出负责任选(xuan)择的权利。

打破沉默的藩篱：当“不(bu)让”成(cheng)为沟通的起点

“爸爸不(bu)让你戴避孕套”，这不仅仅是一(yi)个家庭内(nei)部的冲突，更是一个暴露出现代家庭性教育普遍缺失的缩影。当爱与观念发生碰撞，当传统(tong)的束缚(fu)与现代的需求产生矛盾，我们该如何化解？如何让“不让”成为沟通的起点，而(er)不是情感的终点(dian)？

三、性教育的空白：父辈的“无知”与子女(nv)的“风险”

很多时候，父亲之所以“不让(rang)”，是因为他们自己也缺乏关于性、避孕和性健康的科学(xue)知识。在他们成长的年代，性教育几乎是空白，他们对性的认识可能充满了(le)误解、偏见甚至恐惧。当他们(men)面对(dui)避孕套这样直接涉及性行为的物品时，自然会感到不适和排斥。

试想，一位父亲可能从小就被教育“男女授(shou)受不亲”，对性话题避而不谈，甚至将其视(shi)为洪水猛兽。当他得知儿子或女儿在准备进行性行为时，第一反应可能是恐慌和愤怒，而不是去了解情况。他可能不知道，避孕套是目前最经济(ji)、最有(you)效的避孕和预防性传播疾病的工具之一。

他可能不知道，缺乏科学的避孕措施，不仅可能导致意(yi)外怀孕，还(hai)可能让子女感染HPV、艾滋病等(deng)，对其(qi)一生造(zao)成无法挽回的伤害。

这种“无知”，并非故意为之，而是时代和社会环境的产(chan)物。这种“无知”却可能将子女置于巨大的风险之中。子女在渴望了解性知识，并希望以负责任的(de)态度对待性行为时，却遭遇了来自最亲近的人(ren)的阻碍，这无疑是一种巨大的伤害。

更(geng)令人担忧的是，当子女无法从父母那里获得(de)正确的性知识和引导时，他们可能会转而(er)从网(wang)络、朋友等非官方渠道获取信息(xi)。这些信息良莠不齐，很多都存在(zai)误导性，可能导致他们做(zuo)出错误的决(jue)定，甚至走上歧途。

因此，解决“爸爸不让你戴避孕套”的问题，关键在于填补性教育的空白。这不仅仅(jin)是子女的责任，更是父辈需要主动学(xue)习和理(li)解的领域。父辈需要认识到，性是人类自然生理需求的一部分，坦诚(cheng)、科学地沟通性话题，是为子女负责任的表现，而不是“伤风败俗”。

四、沟通(tong)的艺术：如何与“老古板”的父亲建立有(you)效对话？

面对“不让”的父亲，直接的对抗往(wang)往(wang)难以奏效，甚至会适得其反。我们需要的是智慧和耐心，用沟(gou)通的艺术来化解矛盾。

1.换位思考，理(li)解父辈的“苦(ku)心”：尽管父亲的观念可能陈旧，但很多时(shi)候，他们的出发点(dian)是爱。尝试理解他们为何会产生(sheng)这样的想法，是来自对子女的担忧，还是对传统观念的执着。当你能站在他们的角(jiao)度(du)去理解时，他们也更容易听进你的话。

2.循序渐进，选择合适的时机：不要在一个紧张或情(qing)绪化的时刻提出问题。选择一个轻松、愉快的时机，例如家(jia)庭聚餐，或者在父(fu)亲心情好的时候，委婉地表达自己的想法。

3.普及科学知识，用事实说话(hua)：避免直接争(zheng)辩，而是用科学、客(ke)观的知识来影(ying)响父亲。可以准备一些关于避孕、性传播疾病的科普文章、视(shi)频(pin)，或者权威机构的宣传资料，以“长见识”、“了解新事物”的(de)方式，让父亲逐渐认识(shi)到使用避孕套的必要性和好处。例如，可以强(qiang)调避孕套在预防性病方面的作用，这对任何年龄段的人都(dou)是重要的。

4.强调“负责任”的态度：将(jiang)使用避孕套的行(xing)为，与“负(fu)责任”、“成熟”、“保护自己和伴侣”等积极的品质联系起来。告诉父亲，这是一(yi)种对(dui)生命负责，对(dui)未来负责的态度，而不是“玩物丧志”。

5.寻求支持，共同面对：如果可能，可以寻求母亲或其他家庭成员的支持，或者邀请一位有科学(xue)素养的长辈、医生来协助沟通(tong)。多一个支持者，就能增加沟通(tong)的(de)成功率。

6.设立底线，但留有余地：如果父亲的态度非常坚决，一时难以改变，可以暂时先搁置问题，但要明确自(zi)己(ji)的底线，并为自己的性健康负责。可以选择在更私(si)密的空间解决，或者寻找其他更安全、更科学的避孕方式。但要继续努力与父亲沟通，争取他们的理解。

7.关注健康，而非仅仅生育：将话题的重心从“能否生孩(hai)子”转移到“如何健康地生活”。强调性健康是(shi)整体健康的重要组成部分，而避(bi)孕套是维护性健(jian)康的重要工具。

结语：

“爸爸不让你戴避孕套”，这句看似简单的话语，背后隐藏着深厚的家(jia)庭情感、复杂(za)的观念冲突和严峻的性教育缺失。它提醒着我们，在追求亲密关(guan)系的也要重(zhong)视健康和安全。而化解这一矛盾的关键，在于真诚的沟通、科学(xue)的知识和开放的心态。

当父爱遇到“避讳”，我们不应选择沉默和对抗，而应以(yi)理解为桥梁，以科学为武器，以爱为动力，共同打破性(xing)话题的(de)藩篱，建立一个更加健康、开放、充满关爱的(de)家庭环境。这不仅是为了子女的当下，更是为了他们长远的幸福与安宁。

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图片来源：每经记者 陈燕 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄