每经编辑｜陈海林    

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按摩(mo)，本应(ying)是(shi)身心放(fang)松的(de)港湾，是缓解疲劳(lao)、舒缓压(ya)力的有效(xiao)途(tu)径。当身体的(de)接触(chu)越过职业(ye)界限，当按(an)摩师(shi)的动(dong)作触碰到(dao)被按(an)摩者的敏(min)感神经，原(yuan)本的(de)舒缓就可(ke)能(neng)演(yan)变成(cheng)尴尬，甚至(zhi)导向(xiang)法律的严峻审判(pan)。今天，我(wo)们聚(ju)焦于一个(ge)极具(ju)争(zheng)议的(de)话(hua)题：“男(nan)技(ji)师(shi)给女(nv)子按摩(mo)时激发(fa)女性欲(yu)望(wang)，发(fa)生关系，是否构成(cheng)强奸(jian)？”这(zhe)其(qi)中涉及的不仅(jin)是法(fa)律条(tiao)文(wen)的解(jie)释(shi)，更是对人(ren)性、道(dao)德(de)以(yi)及(ji)个(ge)体边(bian)界(jie)的(de)深刻拷问(wen)。

我们(men)需要(yao)明确(que)的是(shi)，按(an)摩(mo)本身(shen)是(shi)一(yi)种服务，其(qi)核心在(zai)于通过(guo)专业(ye)的手(shou)法促(cu)进(jin)身体的(de)健康(kang)与(yu)放松(song)。在整个(ge)过程(cheng)中，身体的(de)接触(chu)是不(bu)可避(bi)免的(de)，但这(zhe)种接(jie)触应当(dang)是(shi)专(zhuan)业(ye)、必(bi)要(yao)且尊(zun)重被(bei)服务者(zhe)意(yi)愿的。当一(yi)位男技师(shi)在(zai)为(wei)女(nv)性(xing)提供(gong)按摩(mo)服务时，任(ren)何可能(neng)被(bei)解读为带(dai)有性意(yi)味(wei)的(de)挑逗或暗(an)示，都是对职(zhi)业操(cao)守的严重(zhong)违背(bei)，也是对(dui)消(xiao)费者权益(yi)的(de)潜(qian)在侵害。

“激发女(nv)性欲(yu)望”这个说(shuo)法(fa)本(ben)身就充满了主(zhu)观性和模糊性(xing)。在按摩(mo)过程中(zhong)，身(shen)体(ti)的放松和(he)愉悦感有(you)时(shi)会(hui)与某(mou)种生(sheng)理反(fan)应相(xiang)伴(ban)而生，这(zhe)是一(yi)种(zhong)正常的(de)生理现象(xiang)，并(bing)非(fei)全(quan)然由按(an)摩师(shi)单方(fang)面“激发”。关键在于(yu)，按(an)摩(mo)师(shi)是否(fou)利(li)用了(le)这(zhe)种(zhong)生(sheng)理反(fan)应，或(huo)者是否通过(guo)不当的(de)言行(xing)举止(zhi)，将本应纯(chun)粹的按(an)摩(mo)服务(wu)导向(xiang)了性意味的互(hu)动。

如果按摩师的行(xing)为(wei)超出了(le)提供(gong)服务的必(bi)要范(fan)畴(chou)，例如长(zhang)时间停(ting)留(liu)在敏(min)感部(bu)位、使(shi)用不(bu)当的(de)力度(du)或方(fang)式、进(jin)行(xing)带有暗(an)示性的(de)言语交流(liu)，那么这(zhe)种行(xing)为(wei)就可能被视(shi)为性(xing)骚扰(rao)。

性骚(sao)扰(rao)与强奸(jian)，虽然都(dou)涉(she)及(ji)对他人(ren)身体的侵(qin)犯，但(dan)在法(fa)律上有着(zhe)明确的界(jie)定。强奸(jian)罪的核心在(zai)于“违(wei)背妇女(nv)意(yi)志，使(shi)用暴力、胁(xie)迫或(huo)者(zhe)其他方(fang)法，强(qiang)行发(fa)生(sheng)性(xing)关系”。这(zhe)里(li)的(de)“其(qi)他方法(fa)”是一个(ge)广(guang)义的概(gai)念，可(ke)以包(bao)括(kuo)利用对(dui)方的不知(zhi)、恐惧、醉酒、精(jing)神失常(chang)，以及(ji)刚才提到(dao)的，在(zai)特定情境(jing)下，通过(guo)欺(qi)骗、引(yin)诱或(huo)利用职务(wu)之便(bian)，使(shi)得对方在违(wei)背(bei)真实意愿的(de)情(qing)况下发(fa)生性(xing)关系。

回到(dao)“男技师(shi)给(gei)女子(zi)按(an)摩时(shi)激发(fa)女性欲望(wang)，发(fa)生关(guan)系”这个(ge)情(qing)境，法(fa)律的判断(duan)将围绕几个(ge)关键点(dian)展开(kai)：

女(nv)性的真(zhen)实意(yi)愿：这(zhe)是判断是(shi)否构(gou)成强(qiang)奸最核心(xin)的要(yao)素。那位女(nv)性(xing)是否在(zai)完全(quan)清醒(xing)、自主、知情的情(qing)况下(xia)，自愿与按(an)摩师发生了性(xing)关系？如果她是(shi)在被欺(qi)骗(pian)、被(bei)误导、被(bei)胁迫(po)（即使(shi)是(shi)隐(yin)性的胁迫(po)，例(li)如(ru)利用其对按摩师的(de)信(xin)任或(huo)对(dui)自(zi)身生理反应的困惑）的(de)情况(kuang)下同(tong)意发(fa)生关(guan)系(xi)，或(huo)者虽然(ran)口头(tou)未(wei)明确拒绝，但内(nei)心(xin)是(shi)违背(bei)的，那么就(jiu)存(cun)在(zai)构成强奸(jian)的可(ke)能性。

按(an)摩(mo)师的行为(wei)性(xing)质：按摩师的行为(wei)是否超(chao)出了正(zheng)常(chang)的(de)按(an)摩服务(wu)范围(wei)？他是(shi)否有利(li)用职务之便、利用女(nv)性(xing)可(ke)能(neng)出现(xian)的生理反(fan)应(ying)，进行性挑逗、性暗(an)示(shi)，或者(zhe)直(zhi)接提出(chu)性要(yao)求？他是(shi)否(fou)有(you)利(li)用对(dui)方(fang)的信任、恐惧或生(sheng)理(li)上的(de)某(mou)些(xie)反应来达成发生关(guan)系的(de)目的(de)？“激(ji)发(fa)女性欲望(wang)”的解读：如(ru)果(guo)女性(xing)确实在(zai)按摩(mo)过(guo)程中(zhong)产(chan)生了(le)某种(zhong)生理上的(de)“欲(yu)望”或快(kuai)感，这本身并不意味(wei)着(zhe)她愿意(yi)与之发生性关(guan)系。

这种(zhong)快感可(ke)能仅仅是对按(an)摩手法效(xiao)果的(de)反应。关(guan)键在于(yu)，按(an)摩师是否错(cuo)误(wu)地解读(du)了这种生理反(fan)应，或(huo)者(zhe)故意利用(yong)了(le)这种(zhong)反(fan)应来推(tui)动性关(guan)系的发生。如果按(an)摩师(shi)误以为(wei)女性(xing)的(de)“欲(yu)望(wang)”就(jiu)是(shi)同意发(fa)生性(xing)关(guan)系，并在此基(ji)础上(shang)进(jin)行下(xia)一步(bu)行动，这种误解(jie)在(zai)某(mou)些情(qing)况下可能不(bu)构成故意，但(dan)其行为本身(shen)可(ke)能仍然构成性(xing)骚扰，甚至在(zai)极(ji)端情(qing)况下，如(ru)果(guo)其行(xing)为导致(zhi)了(le)女性在(zai)违背(bei)真(zhen)实意愿的(de)情况下发生(sheng)性关系(xi)，则可(ke)能触及强奸(jian)的界(jie)限。

证(zheng)据(ju)的收集：在涉及(ji)此类纠纷(fen)时，证(zheng)据的(de)收集至关(guan)重(zhong)要(yao)。这包括现(xian)场(chang)的(de)证人证言、监(jian)控(kong)录像(xiang)（如果(guo)存(cun)在）、双方(fang)的通(tong)讯记(ji)录(lu)，以及最(zui)直接的(de)，当(dang)事人(ren)的(de)陈述(shu)。女性的(de)陈(chen)述是否(fou)一(yi)致、是否(fou)具有说服(fu)力，按摩师(shi)的辩(bian)解是否合理(li)，这(zhe)些都将(jiang)是(shi)司法(fa)机(ji)关(guan)考(kao)量(liang)的(de)重(zhong)点。

总而言(yan)之，按(an)摩过(guo)程(cheng)中(zhong)的身(shen)体接触(chu)绝(jue)非儿(er)戏。任(ren)何可能导(dao)致不适或(huo)被(bei)误(wu)解的行(xing)为(wei)都应被按摩师高(gao)度警惕(ti)。而(er)对于女(nv)性而言(yan)，明(ming)确自(zi)己的(de)身体界限(xian)，敢于(yu)表达拒绝(jue)，并在受到侵(qin)犯(fan)时勇敢(gan)地寻求(qiu)法律的保(bao)护(hu)，是(shi)维护自(zi)身(shen)权益的基(ji)石(shi)。这(zhe)个话(hua)题(ti)之所以(yi)具有(you)极大(da)的争议性(xing)，也正是因(yin)为它(ta)触(chu)及了(le)“同意(yi)”的(de)复杂性(xing)，以及在(zai)高度(du)亲(qin)密的身(shen)体接(jie)触中(zhong)，如(ru)何(he)区(qu)分专业界限(xian)与不法侵害的模糊地带。

当按摩师与(yu)被(bei)按(an)摩(mo)者之间发(fa)生了(le)超越(yue)职业界限(xian)的(de)关系(xi)，尤其(qi)是(shi)当“女(nv)性欲(yu)望被(bei)激发(fa)”成(cheng)为(wei)一个(ge)叙事中(zhong)的(de)重要(yao)环节(jie)时，法律的(de)介入显得尤为(wei)重要(yao)，也更加(jia)复(fu)杂。我(wo)们(men)不(bu)能简单地(di)将“激发(fa)欲(yu)望”等(deng)同于(yu)“同意(yi)发生性关系”。在(zai)法(fa)律的天平上，每一(yi)个细(xi)节都(dou)可能影响天平(ping)的(de)倾斜。

让(rang)我们(men)来(lai)剖(pou)析“激(ji)发女性欲望”这(zhe)句(ju)话可能包(bao)含(han)的几(ji)种情(qing)况：

生(sheng)理上(shang)的自然(ran)反(fan)应：在(zai)放(fang)松(song)、愉悦(yue)的按(an)摩过程(cheng)中(zhong)，身体(ti)可(ke)能(neng)会产(chan)生一(yi)些生(sheng)理(li)上(shang)的反(fan)应，这(zhe)是一(yi)种正(zheng)常的(de)生理(li)现象(xiang)，并(bing)不(bu)代表(biao)其愿(yuan)意与按摩(mo)师发(fa)生性关系。如果(guo)按摩师(shi)将(jiang)此解(jie)读(du)为(wei)性信号，并(bing)据此(ci)采取进一(yi)步行(xing)动(dong)，这(zhe)本身(shen)就(jiu)是一种(zhong)危险的误(wu)判，甚至可(ke)能构成一(yi)种职(zhi)业上的失(shi)职。

按(an)摩师(shi)的故(gu)意引导：另一(yi)种(zhong)情(qing)况(kuang)是(shi)，按(an)摩(mo)师可能(neng)通(tong)过(guo)不(bu)当的(de)按(an)摩手法、语(yu)言挑逗、触(chu)摸(mo)敏感部(bu)位等方式，故意“激(ji)发”女(nv)性的欲(yu)望，以达成(cheng)其(qi)性目的(de)。这(zhe)种行为(wei)已经(jing)远远超(chao)出了提供专(zhuan)业按(an)摩服务(wu)的范(fan)畴(chou)，属(shu)于典型(xing)的性(xing)骚扰，甚(shen)至(zhi)可能构成强(qiang)迫。女性自身(shen)的情感(gan)投射(she)：在(zai)某(mou)些情况(kuang)下，被(bei)按摩(mo)者可(ke)能在身(shen)心放松(song)的状态下(xia)，对提(ti)供服(fu)务的按(an)摩师(shi)产生一定的好感或短暂的(de)情感投射。

但(dan)这并不等于她愿意与(yu)之发(fa)生性(xing)关系。将(jiang)这种情(qing)感(gan)投(tou)射视为(wei)性同意，同样(yang)是按(an)摩(mo)师(shi)的(de)误读和(he)越(yue)界(jie)。

无论(lun)哪种(zhong)情况(kuang)，“发生(sheng)关(guan)系(xi)”都(dou)需(xu)要(yao)建立(li)在双(shuang)方(fang)“真(zhen)实、自愿、知情”的(de)同(tong)意之上。如果(guo)女(nv)性在按摩过程中，因(yin)按摩师的(de)不当(dang)行为(wei)而产(chan)生了(le)生理上的(de)“欲(yu)望(wang)”，但内(nei)心(xin)深处却(que)并(bing)不愿意发生(sheng)性关系，并且这(zhe)种不愿(yuan)意是通(tong)过口(kou)头(tou)明确拒绝、身(shen)体(ti)的抗(kang)拒(ju)，或者在沉默中(zhong)但明显(xian)的(de)身体姿态(tai)所表(biao)达出(chu)来的(de)，按摩(mo)师强行与其发(fa)生关(guan)系，就可(ke)能(neng)构(gou)成强奸。

法律在判(pan)断是否(fou)构(gou)成强(qiang)奸时，会重(zhong)点审(shen)查以(yi)下(xia)几(ji)个要(yao)素：

“违背(bei)妇女意(yi)志”的判断：这(zhe)是(shi)强奸罪最(zui)核(he)心(xin)的构成(cheng)要件。这(zhe)里的(de)“意(yi)志”是指(zhi)女性的(de)真(zhen)实意(yi)愿。即使她没有(you)明确地(di)说(shuo)“不”，但(dan)如果(guo)她的(de)行为(wei)、表(biao)情(qing)、语(yu)气等能(neng)够体现(xian)出其内(nei)心的拒绝(jue)，或(huo)者她是在(zai)被迫(po)、被(bei)欺骗(pian)、被误(wu)导(dao)的情(qing)况(kuang)下“同(tong)意”的，那么(me)她(ta)的(de)意(yi)志(zhi)就是被违背的(de)。

在(zai)按(an)摩的(de)特定(ding)情境(jing)下(xia)，女性(xing)可(ke)能(neng)因(yin)为身体受(shou)到(dao)束(shu)缚、处于一(yi)种脆弱的(de)放(fang)松(song)状态(tai)，或者(zhe)对(dui)按摩师的(de)信任，而(er)不(bu)便或难(nan)以明(ming)确(que)拒绝。在(zai)这种(zhong)情况下，判(pan)断(duan)其“意志”是(shi)否(fou)被违背，需(xu)要结(jie)合双(shuang)方的(de)行(xing)为和当时(shi)的情境(jing)来综(zong)合判断。“其(qi)他方(fang)法”的界定(ding)：如(ru)果(guo)按摩师没有使(shi)用(yong)暴(bao)力或明显(xian)的胁迫，而(er)是利(li)用了女性的生(sheng)理反应、身(shen)体的放松状(zhuang)态、对职(zhi)业的信任(ren)，或者(zhe)通过具有(you)性暗(an)示的言语(yu)和(he)行(xing)为(wei)，诱导或(huo)强(qiang)迫女性(xing)与其(qi)发生(sheng)性关(guan)系，那(na)么这(zhe)些行为就可能(neng)被视为“其(qi)他方(fang)法”。

在按摩这种极度(du)私密的身(shen)体接(jie)触中(zhong)，按摩(mo)师对(dui)身体的掌(zhang)控(kong)力本(ben)身(shen)就可能构成一种隐(yin)性的(de)压(ya)力。“发生关系(xi)”的(de)实质：这(zhe)里(li)指(zhi)的(de)是性行(xing)为，如亲吻(wen)、爱抚、性交(jiao)等(deng)。如(ru)果按(an)摩师在(zai)按摩过(guo)程中(zhong)，通过(guo)不(bu)当(dang)接触，直(zhi)接(jie)导(dao)致(zhi)了(le)性(xing)行为的发生，并且这(zhe)种(zhong)性(xing)行为违背了女(nv)性的(de)真(zhen)实意(yi)愿，那么就可(ke)能构(gou)成犯罪(zui)。

主(zhu)观(guan)故(gu)意：司(si)法(fa)机关还会(hui)考察(cha)按(an)摩师(shi)的主(zhu)观故(gu)意。他是(shi)否(fou)明知(zhi)自(zi)己(ji)的行为会(hui)违(wei)背女性的意志，但(dan)仍然实施(shi)了(le)该行为？如(ru)果(guo)按摩(mo)师是出(chu)于误解，例如(ru)错(cuo)误(wu)地将女性(xing)的生(sheng)理反(fan)应解(jie)读(du)为性同(tong)意，并且(qie)这(zhe)种误(wu)解是(shi)“可(ke)避(bi)免的(de)”，那么其行为(wei)性质可(ke)能有(you)所(suo)不(bu)同，但即便(bian)如此(ci)，其行为仍然可能构(gou)成性骚(sao)扰(rao)，或者在法律(lv)上(shang)存在(zai)更大的辩(bian)护空间(jian)（但不代(dai)表完全(quan)无责(ze)）。

因(yin)此，我们(men)不能简(jian)单地(di)将(jiang)“按摩时(shi)激发(fa)女(nv)性(xing)欲望(wang)，发(fa)生(sheng)关(guan)系(xi)”直接(jie)划等(deng)号为(wei)“强(qiang)奸(jian)”，但(dan)也(ye)不能(neng)轻描(miao)淡写地认为这(zhe)只是(shi)一个(ge)“性关(guan)系”。法律的(de)判断是(shi)严谨且细致(zhi)的(de)，它会深入考(kao)察每一个环节(jie)，还原事件的(de)真(zhen)相(xiang)。

对于(yu)按摩行业(ye)来说(shuo)，这无疑(yi)是一个重要的(de)警示(shi)。加(jia)强从(cong)业(ye)人员的职业道(dao)德培(pei)训，明确服(fu)务界限，确(que)保(bao)服(fu)务的专业性，是(shi)避免此类纠纷(fen)的关(guan)键。消费者(zhe)在接(jie)受按(an)摩服(fu)务时(shi)，也(ye)应保持(chi)警惕，明确自己(ji)的身(shen)体(ti)界限，如(ru)果感(gan)到任(ren)何不(bu)适或被(bei)侵犯，应(ying)立即停止服务(wu)，并(bing)保留(liu)相关证(zheng)据，必(bi)要时寻(xun)求(qiu)法律(lv)的(de)帮助(zhu)。

最(zui)终，无论是“激(ji)发欲(yu)望(wang)”还是“发生(sheng)关系”，都必须(xu)以(yi)尊重(zhong)和同(tong)意(yi)为(wei)前(qian)提。法律(lv)的界(jie)限，正是为了(le)守护每(mei)一个个体(ti)最基(ji)本的(de)身体(ti)自(zi)主(zhu)权和人格(ge)尊严(yan)。在(zai)身体的(de)私密空(kong)间(jian)里，每一次(ci)接触都(dou)应是对彼此的尊(zun)重，任何(he)越(yue)界(jie)行(xing)为，都(dou)将面(mian)临法(fa)律的(de)审判。

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图片来源：每经记者 阿莱 摄

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